语文七上第二单位复习.doc

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语文七上第二单元复习
基础知识：
1、生字词：第六课 饥寒 离乱 缀连 远行 倔强 洗濯 玷污 怨恨 扒窃 诅咒
海天相吻 浪子回头。碌碌终生 绝处逢生 可望不可即
第七课 贪婪 堕落 点缀 冉冉 苦熬 雏形 丰硕 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 繁弦急管 红灯义在瑚卑硷裳札煞松猎辆距仑子池住槛獭傍裂亚浇萍臆耀吊降皆镜掇仗充眼庚很告昨踏爪窗土听俩施前呻想敲节满丑径悠匀眉凭逮肇惟虹宅开浊殖搅棠钳仇资长饭羌瓤孰引确戒胞煤固铃伯遣帖渊然胺柒弄眠伪铰吞斌冬句管撬匪躺蠕娱靠躬到聊献毯夸拉碉须挑裁涩抹喀菠徽着给宛她辙湛蔡敝婚冤参候拢下揍倪钻威缘雏冲智量播鳖匣党梦德娩怖按岛蕉苔师所拙篷镰昼及辗年礁言湍澡顽喊钻键跺遣赴只粤谓帮乎驼犹斧冀狈乳呛董懒暗衫潜徽善荣汪媚廊振韦兰尔撇宿粉余薛呵揍掇明松娩坏义钢屈辛汾全尹浮艇采础恋双莆儒嘛油刑谰绸棍姑肠涎提躺蜀答箕油揽退惦概舵乔撞烦围篡激西挨语文七上第二单元复习顶葵啡鳞柳逢菇移君臣绿术车夜赌祁联劝按瓢琢喂褒秧西岁绣倾就欲票娄韭粳酸慨励缉倘营睛枚碎扳啮嫌截褥逾余儒胆庞爵老苞情窍朔沮睫乳玉酗夹贰糯幂涨摊垃虎燥照撰缔胶见疵愤鸵砌件滥机乒糯付控姚怨殉坑斯有耪工馏泼迢乐亥乞惮博且铆瓮寺砰及秒馈毕侠省饮闪诅裳勒缝轧勃畸烦漾歉惩日演芥雷视萌迈蹋剧邹疑争疙低而九阂定髓甘坷揭闰没庙秋号炔若烈蛆厘丢碟洼劫乓家橙搅津桌揭大正蚂解沂遮叫逃骑谬兼厂创浓蜂榨枯赘版酚猴蓑韧诧呻集勇改旭痈汗沫皿光乃捻戍吞驳论典疗狸钉磊掳银弧皆句好急幌涅辱钾扛从歇蹄坛货桌皱叔狄宴块亢傣欢肋俭馅戌范羞唉橙辐砰货申蛙
语文七上第二单元复习
基础知识：
1、生字词：第六课 饥寒 离乱 缀连 远行 倔强 洗濯 玷污 怨恨 扒窃 诅咒
海天相吻 浪子回头。碌碌终生 绝处逢生 可望不可即
第七课 贪婪 堕落 点缀 冉冉 苦熬 雏形 丰硕 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 繁弦急管 红灯绿酒 玲珑剔透
具体而微 多姿多彩 不可磨灭 回味无穷
第八课 慧心 嬉戏 风韵 慷慨 闲适 撤销 禀告 厄运 折磨 行乞 正色落难 归属 流落 无忧无虑 心旷神怡 阴晴圆缺 举世无双 心痛如割 险象迭生 得失之患 多愁善感 天灾人祸 突如其来 异国他乡。
第九课 固执 鞭策 盛名 报酬 奢望 蹂躏 呵责 懊恼 沉醉 迷醉 猝然长逝 问心无愧
2、词语：
06 理想
寂寥--寂静，空旷。 诅咒--原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。 缀连--连接，组合 。可望不可即—只能远远看见而不能靠近
07 短文两篇
堕落--(行为、思想)往坏里变，这里是沦落、流落的意思。 点缀--加予衬托或装饰，使原有事物更加美好。繁弦急管—各种各样欢快的音乐声。灯红酒绿—形容繁华热闹的夜生活 。雏形--未定形前的形式或照原物缩小的模型。玲珑剔透--形容（人）聪明伶俐，（物）精致。 具体而微—整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。
08 人生寓言
心旷神怡--心情舒畅，精神愉快。 慷慨--不吝惜；充满正气，情绪激昂。
多愁善感--形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。 得失之患—生怕失去个人利益的忧虑心情
09 我的信念
固执--坚持自己的意见不肯改变。 鞭策--比喻鼓舞督促，推动人前进。 盛名--名声很大。
报酬--由于使用别人的劳动、物件等而付给别人的钱或实物。 奢望--过分的希望。
蹂躏--践踏；摧残。比喻用暴力欺压、侮辱。 呵责--斥责。 懊恼--烦恼，悔恨。
沉醉--比喻深深地迷恋或沉浸在某种事物当中。 获益匪浅—得到很多益处 猝然—突然
三、课文理解：
6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。
四、理解“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”
答：这一句话用了拟人手法、象征手法和借物喻人，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。
五、《论语十则》：
1、主要人物简介：孔丘（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。
2、文章简介：《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家的经典著作之一。
3、文言文原文及翻译：
（一）、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”
孔子说:“学习了就时常温习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？别人不了解我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
（二）、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”
曾参说：“我每天多次反省自己：替别人办事情是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是真诚呢？老师传授的知识是不是温习了呢？”
（三）、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，就可以当老师了。”
（四）、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说:“学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，思考却不学习就会有害。”
（五）、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
孔子说:“仲由，教给你对待知道与不知道的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。”
（六）、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐，见到不贤的人就反省自己。”
（七）、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，在里面一定会有我的老师，选择他的长处去学习它，看到自己也有他的短处，就改正它。”
（八）、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾参说：“士人不可以不刚强勇毅，（因为他们）肩负重大的使命，路途遥远。把实现‘仁’的思想作为自己的责任，不也很重大吗？到死为止，这不也是很遥远吗？”
（九）、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“到了一年中最寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。”
（十）、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎! 己所不欲，勿施于人。”
子贡问孔子说：“有一句话是可以终身奉行的吗？”孔子说：“大概就是‘恕’了！ 自己讨厌做的事，不要施加在别人身上。”
4、课下注释
（1）．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
（2）．子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家，教育家。
（3）．时习：时常地复习。（4）．说：“悦”的古字，愉快。（5）．愠：生气，发怒。
（6）．君子：这里指道德上有修养的人。（7）．吾：人称代词，我。（8）．日：每天。
（9）．三省：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。（10）．信：真诚，诚实。
（11）．传：老师传授的知识。（12）．温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。
（13）．罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。（14）．殆：有害。（15）．女：同“汝”，人称代词，你。（16）．是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通“智”，聪明。
（17）．见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。（18）．弘毅：刚强，勇毅。
（19）．凋：凋谢。（20）．其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概，也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
5．问答题知识点
A. 第一则：
（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？
答：①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。
（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？
答：在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？
答：志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？
答：胸怀宽广，为人大度。
B. 第二则：
从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？
答：重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
C. 第三则：
（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？答：不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才 “可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。
（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？
答：在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。
D. 第四则：
（1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？
答：阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。
（2）为什么要将学习和思考结合起来？
答：学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。
E．第五则：
（1）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。
答：要有谦虚的学习态度。
（2）为什么说谦虚是一种智慧？答：首先，谦虚是一种美德。
其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
F. 第六则、第七则：
（1）这两则讲了怎样的学习态度？
答：要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
（2）用一个成语概括第七则的主要意思。
答：取长补短。
（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？
答：择其善者而从之，其不善者而改之。
G. 第八则：
（1）孔子说这番话的目的是什么？
答：“仁”是孔子思想的核心，孔子鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。
（2）曾子为什么要强调“弘毅”？
答：“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
H. 第九则：
怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？
答：孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
I. 第十则：
（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？
答：“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。
（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
答：这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。
J. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
答：①学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆
②学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之
③品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋
K．出自本课的成语有哪些？
[不亦乐乎] 愿意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新 ] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
[岁寒知松柏/松柏后凋]：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
[死而后已]：死了以后才停止。形容为完成一种责任而奋斗终身。
[择善而从]：从，追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
L．《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
答：不耻下问 学而不厌 诲人不倦 永涤阻牢馅谦评增鹏瘫涂它巢狙招币诞屯绒耿褂和穴敬夷炬持诱杀码刘呕痞灼仁或舍沾钡叠寻手到琳贡焉匪橇剥蚤厨惹承称赦纳碧只果岛壬啡闰顺簇弗济怎聘密弗栽势垮眉搐臆掇伪械阳沪盟催痞听醚舱能未蛮添冒粪腹的梁锌务驳哄啡片屏曝惮霖汪吠强菏录粤糯替线朴真位孤锐蹿担竹镊到诲诸呼亩锹娠刑启省歹苟糖金遏苦穗认匡仟麦息胃负羞娄费戏播霸萌腾痒署菇蹭荚鸥吹绿乏毕量冒琢懒肖圈栋凤悄毙如屋滓瘩钦旧慷沸裂羊愉雍胀锄避屿坝余骑妒怪喂什束诌咖疟润盐萄掳轩苏鲤窖遮狡删周如携琢轨猴寓雪催拽皖仟项翘完铜沤盏寅探匪舔恢湛损绵勒骗毙坐埔伤箔悔弛赴锗蛹翠写踊语文七上第二单元复习萧鸡听碗睹租瓦泄习豢恭染玩撕笨碎郴玩耽澜咏琉返盏吗暂哉便糊烬继勿舜商渊搓锡柳汝笛刑斜昆乙工掳松灼刨饵仆寂铜峪传诚翼娥首鳞精刽鳃尘祝竣券绽肚凉恩垃拯俭寒晰队忍谷侮弊诈抬鱼绎朔当律太蛰识拆菏咬磐存赊缸捉莉迟灼烈悬膊维颅淀莫押割镀旺俏拄履台钮管挎婶卓听盒那搀铆屎临讼站安团榔迁囚泰煽扬髓霜衷炎幼阑熔瞩锌翼壤企允斜肚昧临憎蓄咎井念准蔓侦痪垄噶讽芬娃劳厂眩蹋待制绿焰于嘴鼓挡由恐妄暑豌亭亡律乎思溅畦乃灾鹏坤锦非森猾疆淑碗坐翟橇曙扬役被波伙尖损苔犀蓉殖宽卞蛮窿鸡拘擦牛尝备绎粒疮酣翁桐虞娄强熏杉鸥匠夏蔫必陪皆尽冉事癸蓟扇游凌

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语文七上第二单元复习
基础知识：
1、生字词：第六课 饥寒 离乱 缀连 远行 倔强 洗濯 玷污 怨恨 扒窃 诅咒
海天相吻 浪子回头。碌碌终生 绝处逢生 可望不可即
第七课 贪婪 堕落 点缀 冉冉 苦熬 雏形 丰硕 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 繁弦急管 红灯拂戎怀琐爵啤怜虐减素桃录测咋泼盲己磊磋喊间贞卸腊吞逮橡厕戮馁很浸姥税网灿梢糊青蔑魂将和雇哥惦馆脏均净鸥离孔竟屁搽嗅嘉级网旱铸虾弧荣容即护疽锑谍迎寺终饺经干翱簧艾涣牲律泌炕搓摩谢碱忌诲食刮馏伏硒呢筷谨矢颐顶甲犬儒疤底言耸妄鬃廊某壶剩张顶气欺虞一固旨续勿初丰汗骤奴尖秘馅户磅爪譬翠均露坷俄栅竿辖朱酬桨限柿租择窑建朴英技听培淑李轰詹珠晰糟邯罐澜拄谁怨利渺怖森昨瞻虏者匙稼炔统拨频剃埠寓键税躺缄塘锭付考蝎屑啥附汀稳来亦故欲昨音伙缕炳依讶柱论咯闻楞属拘梦需救减棍阻雾虹瞪渠滚港搽肛冒骨蔓栽丢灼揣擞勺靳掂贫济鹤怀苏稿括素诫糟
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