第5课第一课时.doc

教 案 设 计
二次备课
5.《伤仲永》
第一课时
七年级语文备课组 上课时间：2016-03-09
【教学目标】
1.知识目标：了解“词类活用”“一词多义”等文言知识。过程与方法。
2.能力目标：掌握和积累文言词汇，提高阅读文言文的能力。
3.情感目标：引导学生认识后天的教育对于一个人成才的重要性。
【学习重点】注重学生文言知识的积累和对课文的理解。
【学习难点】积累重要文言实词与虚词的意义或用法。
【教学过程】
一、 知识链接
1、走近作者：
王安石（1021—1086），北宋伟大的政治家、思想家和文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。“唐宋八大家”之一。人物传记代表作有《伤仲永》，游记有《游褒禅山记》。诗歌代表作有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《梅花》以及词《桂枝香·金陵怀古》等。
2、写作背景：
本文选自《临川先生文集》。在历史上有不少名人著书立说，论述有关“神童”的问题，对这个问题，王安石根据实例写了这篇题为《伤仲永》的文章，对神童的先天因素和后天教育进行了分析议论。《伤仲永》是我国古代探讨神童问题的一篇重要文献。
二、借助工具书，结合课下释义、翻译全文、断句，朗读与背诵。
三、字词积累
1、给下面的黑体字注音
仲永（ ） 隶( ) 泯然( ) 扳( )
称（ ） 邑( ) 耶( ) 环谒( )
2、重点实词解释
世隶耕： 未尝识书具：
并自为其名： 指物作诗立就：
稍稍宾客其父： 或以钱币乞之：
环谒于邑人： 不能称前时之闻：
泯然众人矣： 受之天也：
贤于材人远矣： 得为众人而已耶：
3、找出通假字
日扳仲永环谒于邑人（ ）
贤于材人远矣（ ）
4、古今异义
未尝识书具（古义： 今义： ）
自是指物作诗立就(古义： 今义： )
或以钱币乞之(古义： 今义： )
泯然众人矣（古义： 今义： ）
固众人（古义： 今义： ）
5、一词多义
自是指物作诗立就（ ）
自
并自为其名（ ）
余闻之也久（ ）
闻
不能称前时之闻（ ）
忽啼求之（ ）
之 借旁近与之（ ）
余闻之也久（ ）
6、词类活用
父异焉（ ）
邑人奇之（ ）
宾客其父（ ）
利其然（ ）
伤仲永（ ）
日扳仲永环谒于邑人（ ）
7、特殊句式
省略句：
即书诗四句，并自为其名（句首省略主语“仲永”）
不使学（“使”后面省略宾语“仲永”）
令作诗，不能称前时之闻（“令”前省略主语“余”，“令”后面省略宾语“之”）
判断句：
仲永之通悟，受之天也（“……也”表判断）
倒装句：
日扳仲永环谒于邑人（状语后置，应为“日扳仲永于邑人环谒”）
还自扬州（状语后置，应为“自扬州还”）

【课后反思】