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高频考点训练(三十二)
时间:25分钟 分值:37分
每日必练 15分钟限时训练
1.(2014·山东省烟台市5月适应性测试)下列各句中,加点成语使用恰当的一句是( )
A.北京大学保安队的小伙子们受名校学习氛围的熏陶,在工作之余埋头苦学,一曝十寒,先后有300多人圆了大学梦,有的甚至考上了研究生。
B.一些音乐类选秀节目的评委水平委实有限,不能从专业角度点评选手的优缺点,话语虽多却云山雾罩,不知所云。
C.新赛季,巴西籍教练库卡的上任和外援阿洛伊西奥的加盟,对鲁能泰山队来说简直是为虎傅翼,让本来就志在夺冠的队员更加充满信心。
D.原告律师严正提出,被告人虽是首次犯罪,但给受害者家庭造成严重伤害,社会影响极其恶劣,其罪行擢发难数,理应重判。
解析 一曝十寒:比喻勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心。云山雾罩:本意指云雾弥漫;形容说话漫无边际,使人困惑不解。为虎傅翼:替老虎加上翅膀,比喻帮助恶人,增加恶人的势力。擢发难数:形容罪恶多得像头发那样,数也数不清。
答案 B
2.(2014·湖北省武汉市4月调考)下列各项中,没有语病的一项是( )
A.许多帮助过别人的人,总是在他人需要时伸出援手,当时什么也没想,事后也没觉得自己很高尚,不过帮人之后心里总感觉热乎乎的。
B.在就业难和研究生自费的双重夹击下,湖北省2014年的考研人数和录取率首次减少,今年全省的考研报名人数为111820人,比2013年减少1394人,降幅为1.24%。
C.我们以督导检查为契机,强化措施落实,加强社会治安工作,是出于为经济社会的发展创造和谐稳定的社会环境的目的而决定的。
D.“新生代民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代民工成长作为新一年度工作重点。
解析 B项搭配不当,“人数”可以用“减少”,而“录取率”则应是“下降”、“提高”或“升高”。C项“是出于为……决定的”杂糅,应去掉“而决定的”。D项主语中途易辙,应把“自从”调到“新生代民工”前面,让句中的“各级政府”作主语。
答案 A
3.(2014·河北省正定中学三轮模拟练习)依次填入下面语段中的语句,衔接最恰当的一组是( )
中国封建社会的核心价值观是“礼、义、仁、智、信”,其本质核心是“仁”,________,________。________,________。________,________,形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。
①使中国封建社会得以维系、变革与发展
②以“仁”来塑造社会、教化人生
③正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴
④在中国封建文化中,“仁”是一种道德规范
⑤是中国儒家文化的核心价值追求
⑥更是一种社会理想,同时还是一种政治纲领
A.④⑥⑤②①③ B.②④⑥③⑤①
C.②⑤④⑥③① D.④⑤②①⑥③
解析 ③是总结句,其中的“核心价值观”照应⑤,“种种具体范畴”照应④⑥,它们都应在③前;②的“以‘仁’来……”紧承横线前的“仁”,放在最前,①讲“仁”的作用,放在最后。
答案 C
4.(2014·天津市红桥区第一次模拟考试)用一句话概括下面这则新闻的主要信息,不超过16字(含标点符号)。
新华社“新华视点”官方微博消息,探月工程新闻发言人裴照宇13日说,“玉兔”号月球车已全面苏醒,恢复到休眠前正常的信号接收状态,但机构控制异常的故障仍在分析排查中。
“玉兔是以非正常状态进入睡眠的,我们原来担心它无法承受月夜极低温度,但它活过来了!它起码还活着,就有救过来的可能性。”裴照宇说。
答:_______________________________________________________
答案 “玉兔”已被唤醒,故障仍在排查。
5.(2014·安徽省仿真模拟)“我不在现场,但我在微博。”“微博”作为一种新的媒介工具,使很多欢庆活动变得温情、时尚。适逢母校十年校庆,校友们纷纷以“微征文”的形式发来祝贺。请你在微博里,写一段与母校有关的逸闻趣事、记忆、印象或创意祝福。要求,语言通畅,格调高雅,最少使用两种修辞手法。(不超过80字)
答:_______________________________________________________
答案 示例:难忘安静教室里泛舟书海的愉悦,难忘幽静小径上畅谈人生的温馨,难忘宽阔跑道上释放活力的精彩。梦想在这里萌芽生长,青春于斯扬帆起航。亲爱的母校,十周岁生日快乐!
(2014·陕西省五校第三次模拟)阅读下面这首唐诗,完成6~7题。
孤 雁
崔涂
几行归塞尽,念尔独何之?
暮雨相呼失,寒塘欲下迟。
渚云低暗度,关月冷相随。
未必逢矰缴,孤飞自可疑。
注 (1)崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地。(2)矰:zēng短箭。缴zhuó:系箭的丝绳。
6.这首诗全篇皆实写“孤雁”,作者是怎样突出孤雁之“孤”的?
答:_______________________________________________________
答案 ①首联用“几行”归雁之“行”与下句中“独何之”之“独”形成对比,突出孤雁之“孤”。②颔联通过孤雁在暮雨中的动作、神情、状态,突出其孤。失群之雁,声音凄厉,呼寻伙伴。面对芦叶萧萧的池塘,影单心怯,几度盘旋,欲下未下,迟疑畏惧。③颈联,通过环境渲染来衬托其形单影只,突出其孤:月冷云低,孤雁就是在这样一个昏暗、压抑、恐怖的环境中飞行。
7.结合全诗,说说诗的最后两句作者对孤雁有怎样的感情?又借孤雁表达了自己怎样的人生感受?
答:_______________________________________________________
答案 最后两句写出诗人对孤雁的安慰与担忧:孤雁未必会遭暗算,但孤飞总使人易生疑惧。在安慰孤雁的同时也透露出对孤雁处境的担心。诗人以孤雁自喻,他漂泊异乡的羁旅之情;世路险峻的孤凄忧虑。
8.(2014·山西省太原市模拟考试)补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)常有高猿长啸,________________,空谷传响,________________。(郦道元《三峡》)
(2)青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。______________,_______________。(李白《蜀道难》)
(3)且举世誉之而不加劝,________________,________________,辩乎荣辱之境,斯已矣。(庄子《逍遥游》)
答案 (1)属引凄异 哀转久绝
(2)扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹
(3)举世非之而不加沮 定乎内外之分
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高考语文文言实词本义巧记(一)
(推导提示★ 成语助记■)
度
★“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”。
■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩
负
★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。
■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗
故
★“故”有两个基本义:一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚
数
★“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的;计算成为一门技术就叫“算术”,并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等,故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状,加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出;数目多了,就可引申出“几”“屡次、多次”“密”等义。
■数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜
私
★“私”的本义是“私人的”,私人的事就是“私事”,并进一步引申出“私情”义,“私情”当然是“偷偷地”。
■徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私
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创造与格律
2014安徽高考满分作文
朱光潜先生在《谈美》中说道:“创造不能无格律,但是只做到遵守格律的地步也决不足与言创造。”人生便是如此,在创造的过程中遵循格律,在格律的束缚下争取自由。
剧本如人生。既定的剧本便是这格律,而演员的情感把握即是这创造。若无剧本,演员作出再多的修改也只是一盘散沙;而演员若只是照本宣科,毫无个人情感的投入与抒发,这戏剧也一定会毫无精彩可言。因此,我们便不能简单地将其化为修改剧本谁说了算的争论,一个好的剧本终应是演员表演时迸发的灵感与编剧创作时的情感相契合,如创造与格律。终需达到平衡,方为佳作。
只有格律的作品注定是苦涩而单调的,因为没有情感的抒发,起于汉朝盛行于南北朝时期的骈文便是实例。骈文,有过其辉煌的历史,却也饱受了众多责难,多是由于后期人们过于讲究骈文的格律,为迁就句式而堆砌辞藻,反而影响了内容的表达与情感的抒发。无独有偶,八股取士更是将这格律放大到了极致,让儒生只知攻读四书五经,钻研八股。而不讲求实际学问,让其与科举初衷背离,渐行渐远。
只有创新的作品,才如脱缰野马般自由漫游荒原。每当大家抱怨面对作文题无话可说时,老师总会告诫我们,写作本就是戴着镣铐跳舞,如果没有题目的约束,泛泛空谈更易让人觉得不知所云。真正的佳作,应既有创意的内容又有精致的结构。《再别康桥》脍炙人口,与徐志摩先生自觉追求诗歌“三美”是分不开的。历史上艺术大家的一流作品也大多离不开格律。陶潜的五古、李白的七古、王摩诘的五律、杜工部的七律等等,他们遵循格律,却又不被其奴役,有所创造,别出心裁。
如此看来,作品的好坏不在于是否提倡格律。剧本修改若只听从演员或编剧的意见均并非上策,想必这就是朱光潜教授那一番话的深意所在。真正的艺术寓整齐于变化,寓创造于格律之中。编剧的剧本是固定的,却并不妨碍演员创作时的情感表达。这正是人生。格律是固定的,但人可以活用。善用人生格律者好比善于打网球之人,打到娴熟时,在常人看来纵横随意,无心球规,实则却是合于球规,循规蹈矩。
孔子养心修道时曾说:“七十而从心所欲,不逾矩。”恰似遵循格律而又别有洞天,既仰望星空,又脚踏实地,这是艺术家的极境,也是人生的极境。
阅卷组点评:
作者面对作文试题,深入生活,觅得源头活水。开篇引用朱光潜先生的一句话,强调创造不能无格律,亦不能囿于格律。要在格律的束缚下争取自由,这既紧扣标题,又凸显了极强的针对性。紧接着运用所学的文史知识,结合自己的学习体会,论述了格律与创造对文学创作的重要作用,阐述了规律与创造对艺术家、对人生的重要作用。文章主题、结构十分明晰。开篇、结尾点题,相互照应;中间分层论述,表明只有格律或创造,均无佳作,只有双方兼顾,才能“文质彬彬”。
核心亮点:
理性思考 表达流畅
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