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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢,高三一模 虹口 作文题,懒，是世人眼中一个恶习，在一些宗教教义里，懶，甚至是一个罪恶。但仍有不少诗人歌颂着懒，标榜着懶，唐代诗人杜甫曾说，懒性从来水竹居；宋代文人许月卿还说，平生懒意琴三叠,懒，似乎又是一个风雅存在。,你对“懒”有什么样认知,?,请自定立意,自拟题目,作,800,字文章,题目类型：,评议型、思辨性。,话 题 词：,懒,题目侧重：,谈你对懒认识,。“认知”除了侧重于对自己观点、看法、看法陈说分析。还要有深入剖析反思。如思索,:,什么是懒？世人眼中懒跟文人诗文中懒是否同一意思？人们为何会懒？其实质是什么？懒有什么作用意义或危害？当下我们年轻人该怎样做？然后选择自己思索感受最深点运思行文。,第1页,一,.,界定概念,1.,懒,即懒惰,指想做某事而不情愿做，与勤相对。,2.,世人眼中懒,是一个恶习,在一些宗教教义里,懒是人类一个原罪。指人在工作、学习、生活上不思进取，该做事情不去做。这是人性缺点,表现为消极懒散,逃避辛劳,选择安逸。,3.,不少诗人歌颂懒,不是指以上恶习。而是对风雅境界幽默解读。表现为淡泊名利,散淡无为,与世无争。,第2页,二,.,人为何会懒（原因、实质）,?,1.,心理原因,人都有希望用最少付出换来最大回报本能。,2.,生理原因,造成脑力和体力无法承受过分辛劳,出于本能保护,人普通不会挑战有损身心健康事情,转而追求舒适与安逸。,3.,社会原因,:,社会发展,科技进步。长辈过分溺爱，物质日渐丰裕，压力不停增大,人就会偷懒。科技让勤奋人愈加勤奋,让懒人愈加懒。,4.,依赖思想,推卸责任，逃避义务,这种懒会影响到旁人,形成,集体懒惰,。,5.,世人眼中懒是精神上自我放弃,行为上自我放逐,实质是,自私自利,。不少诗人歌颂懒,是精神上“有所为有所不为”,行为上“从心所欲不逾矩”其实是一个,智慧之举,。二者表现类似,目标、性质、价值截然不一样,6.,没有上进心,安于现实状况,不愿深究,逃避现实,暂时取得心理安宁,;,爱空想,好幻想,不愿付诸于行动,;,怕麻烦,没有责任感,;,自我满足,无危机意识。,第3页,三,.,懒有何作用或 危害？,1.,懒推进科技发展,可迫使人发觉,创造一些代替自己工作,劳动东西。,2.,懒人效率高,因不喜欢做事,所以尽可能用最快速度把事情最有效地完成。,3,懒会形成习惯,影响性格,耽搁自己,贻害旁人。,4.,懒就像鸦片,沾上就易上瘾。严重地妨碍了斗志，腐蚀了进取心。,5.,影响知识获取,影响身心健康，影响能力培养，不利于良好人格塑造,影响人际关系,可造成犯罪。,四,.,怎样辩证地对待懒？（思辨性）,1.,偶然、适度懒,当然不失为生活调剂,但须知“逸豫能够亡身”。,2.,行为上懒和思想上懒要适当补充。懒于劳力，就应勤于劳心。懒于做无用功，就应勤于探索“天人之际，古今之变”。,3.,心理懒惰、行为懒惰、思维懒惰各有不一样,但表现为勤懒更可怕。,4.,懒，大部分情况值得批判，部分情况下值得商榷，特殊情况下值得肯,第4页,三,.,当下我们应该怎么做,?,1.,树立高远理想，并为之执着追求。,2.,培养顽强意志力和自控力,养成“今日事，今日毕”好习惯。,3.,弘扬“无友不如已者”进取之风。,4.,行为上懒或思想上懒适度,当然不失为生活调剂。,5.,激发兴趣,确定阶段性目标，让自己体会到目标达成成就感,素材链接,1,.,勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。,美国谚语,2.,懒散能磨去才智锋芒。,美国谚语,3.,艰难由懒惰生，苦楚由偷安来。,培根,4.,天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之九。,颜之推,第5页,范文一,战胜懒惰，走向成功,（,58,分）,对于懒，我们不可全部否定。,懒,是世人眼中恶习、原罪,不少诗人却歌颂着、标榜着懒,。懒有其存在个人生理、心理原因及社会原因。偷懒人人会，但由勤入懒易，有懒入勤难，所以我们要,战胜懒惰，走向成功,。（,由材料导入，简明分析，明确论点,）,不少文人眼中懒，是值得歌颂,。“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思如风云改变中。”这就是一个以静观物,智慧懒。,“坚持雅操,好爵自縻。”这就是一个风清气正,务本求真真正懒，“见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人”这就是一个,淡泊明志,无为而治舒坦懒,。（,简析不少人歌颂懒,-,原因实质,）,但快节奏现实生活中，,懒癌肆虐。,起床,懒得,整理床铺，吃饭,懒得,做饭，出门,懒得,走路，更不用说学习、工作、生活上各种拖延症。懒惰,使时间,悄无声息地流逝，懒惰,使机遇,与人失之交臂，懒惰,使理想,与人渐行渐远。（,罗列当下懒癌想象及其危害）,第6页,面对种种偷懒行为，,有人,浑浑噩噩，意识不到这是懒惰；,有人,寄希望于明日，总是幻想美好未来；,而更多人,虽极想克服这种行为，但往往不知道怎样下手，因而得过且过，日复一日。但生逢盛世，担负重担我们，应该明确当下怎么做才能战胜懒惰。（,罗列当下人们对懒态度做法,）,我们要锻炼自己顽强意志,。一个人假如没有与困难作斗争顽强精神和坚强意志，就必定会为自己懒惰找到借口。我们要经常检验自己，督促自己，克服本身惰性、动摇性，养成不畏艰险，不向困难低头坚韧性格。要以彻底自觉性严格要求自己。只有那些真正知道人生价值和意义，把生活看做是一个责任、一个使命、一个创造人，才能真正自觉地鞭挞自我，战胜懒惰。（,明确我们对懒应有做法,-,锻炼自己顽强意志）,第7页,我们还要弘扬不停进取精神。,“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”只有清新刚健风尚，才能使无力者有力，使有力者前行。而“清风吹不起半点漪沦”染缸，只会使“昔日之芳草”“今直为此萧艾也”。“与善人居，如入芝兰之室”，让自己生活在主动进取气氛里，克服求稳怕变，瞻前顾后懒惰心理，树立远大理想想，不停进取，战胜懒惰（,明确我们对懒应有做法,-,弘扬不停进取精神,）。,懒惰对立面是勤奋，,事业靠勤奋打拼、奇迹靠勤奋创造、历史靠勤奋推进。让我们在进取精神感召下，凭着顽强意志，用勤奋去,战胜懒惰，走向成功,。（,总结全文，重申中心论点）,第8页,范文二,克服懒惰，主动进取,（,60,分）,勤奋人都是相同，,懒惰人各有各懒功,。我认为人生苦短，我们应珍惜生命，,克服懒惰，主动进取,。（,化用名言，由话题词导入，表明中心论点,）,世人眼中懒是,种恶习，一些宗教教义里，懶甚至是一个罪恶。因为懒表现为消极懒散,，,逃避辛劳,，,选择安逸。懒就像鸦片,一沾上就易上瘾。它严重地妨碍了我们斗志，腐蚀了我们进取心。久而久之，懒会形成习惯，影响性格，耽搁自己，贻害旁人。“一个和尚挑水吃,，,两个和尚抬水吃,，,三个和尚没水吃”,，,这是因为人浮于事,，,一些人会产生依赖思想,，,推卸责任逃避义务,，,以少劳多得为荣。这种懒影响到共事旁人,，,最终形成集体懒惰。（,分析世人眼中懒危害,）,第9页,不少诗人歌颂懒,，,不,是指以上恶习。主要表现为淡泊名利,，,散淡无为,，,与世无争。那“懒起画娥眉,，,弄妆梳洗迟”,自然是“浮云久不至,，,游子不顾返”后,，,痴情女子理想落空无聊和自暴自弃。“懒性从来水竹居”或“平生懒意琴三叠”,也多半是“赢得生前身后名”路途遭遇阻遏,有志之士自我心灵慰藉。懒,在此时是种无奈之举。况且,历史规律往往是“国家不幸诗家幸”。诗人们因志向落空,不能勒石刻铭,建功立业。往往在“立言,立德”上格外勤奋。他们懒于劳力，就勤于劳心。懒于做无用功，就勤于探索“天人之际，古今之变”。（,分析不少诗人歌颂懒原因及实质）,社会发展,科技进步,人却越来越懒。,担心生活,丰裕物质,溺爱长辈,不论学生党还是工作狂,下载一个,APP,就成了外卖依赖症患者。科技在一定程度上给人带来了便捷,，,也让人越来越懒。懒得走路,轿车成为生活必备；懒得开车,无人驾驶车闪亮登场；懒得出门,网购搞定一切。许多患有懒癌人不求上进，没有目标追求,不愿背负风险，不希望负担责任，缺乏奋斗意识。拖延症似乎成了他们一个荣耀，这是精神上自我放弃,行为上自我放逐,其实质是自私自利,。,(,析当下懒癌产生社会原因及其实质,),第10页,人生有涯而知无涯，我们青年学生是圆梦中国主力军，,应培养自己意志力和自控力，养成“今日事，今日毕”好习惯，克服懒惰心理,。切莫“我生待明日，万事成蹉跎”，绝不做拖延症患者。我们要,以主动进取态度，完成需要完成一切,做好能力范围内一切。,把,学习、工作、,生活看做是,一项必须完成任务，这么,才能真正自觉地鞭挞自我，克服惰性，圆梦中国,。,(,我们青年人应有做法）,懒是种恶习，懒惰人习惯于等、靠、要，从不想去求知、拼搏、创造，最终只能是一事无成。我们青年学生要在有限生命中做无限努力，,克服懒惰，主动进取，让生命价值最大化。,（,总结全文，重申中心论点,）,第11页,范文三,懒层次,（,62,分）,世人眼中懒,是希望用最少付出换来最大回报，是不愿为想做、应做事付出努力。,不少诗人歌颂懒,是精神上“有所为有所不为”,其实很多是一个智慧之举。二者表现类似,但目标、性质、价值截然不一样。（,简析材料中两种懒特点及不一样点,）,懶,作为人一个本能，有其存在生理原因和心理原因,甚至社会原因。作为,懒反义词,“勤,”从来是成功者必备要素之一。天道酬勤，这是一个事实。奖勤罚懒,这是一个基本社会规则。（,由懒讲,到,勤，过渡,）,然而,古人,早就告诉我们“过犹不及”,过勤,过劳也未必是绝对正确。当人缺乏明确目标,违反常识和规律,或不遵照正确方法时候,向错误方向努力勤就是南辕北辙,会使事倍功半,;,而此时,懒,表现为,“无为而治，顺其自然”,自由和智慧,是值得必定。另首先,诗人们推崇“懒”,不是指怠惰放弃,而是一个淡泊名利,与世无争,从容品味生活状态,。与其说这是一个“懒”,.,不如说这是一个“主动放弃,另有所图”选择。（,说明有时懒是一个智慧,）,第12页,当下我们看到：懒于学习一些,学生,，玩起游戏来可谓废寝忘食；懒于工作拖延症,职员,，旅游休假时不惜夜以继日；懒于贡献一些,精英,，争权夺利时分明不遗余力。他们懒是一个以“趋利避害之心”行“趋害避利之实”,自我麻醉术,。懒，只是相对自己不认同，不接收，不愿面正确事情而言。笑话里那种懒于吃饭，脖子上套个大饼都只咬眼前这一口人，在生活中还是少数。大部分懒人无非是,目光短浅,，利己之事勤为，短期之利苦求；而利他之事推脱，长久之功懈怠。这种懒惰是精神上自我放弃,行为上自我放逐，其实质是,自私自利。,（,罗列一组社会上懒现象，剖析当下人们懒实质,）,真正得提防,不但是这种表现为“懒”“懒”,更有,一个表现为“勤”“懒”,。种树郭橐驼传里那些“长人者”,以勤勉辛劳无用功试图掩饰其在治理上懒,-,不想方法处理百姓真正需要。对下层人民“鸣鼓而聚之,击木而召之。”这就是古语所说“主帅无能，累死三军”。懒到对自己思想之懒不认为耻，反认为荣。这恐怕是“懒”最大威胁。（,说明表现为勤懒才是最可拍,）,第13页,可见，对懒我们不能一概而论。懒，特殊情况下值得必定，部分情况下值得商榷，绝大部分情况下值得批判。所以我们青年学生要真正了解天道酬勤，,克服懒惰心理，杜绝表现为勤懒学行为，要勤学巧学,。,(,总结全文，表明我们青年学生做法,）,第14页,
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