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愚公学案设计.doc

上传人:xrp****65 文档编号:9377936 上传时间:2025-03-24 格式:DOC 页数:6 大小:34.50KB 下载积分:10 金币
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资源描述
课 题:愚公移山 第一课时 学习目标: 1、扫清字词障碍,准确流利地朗读课文。 2、掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。 2、复习文体。 寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。 4、翻译课文的方法指导。(把文言文翻译成现代文必须忠实原文,字字落实。)   根据文言文与现代文的不同特点,翻译时可采取以下几种方法:   (1)加。文言词以单音节为主,而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今,只需在原词上加一个字,变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。   (2)改。有些文言实词至今已不用了,可以改换一个意思相近的词来代替。如“仞”可改为“丈”。当然,“仞”的长度不等于“丈”,但这里的“万仞”是虚数,所以,可以用“万丈”来代替。   (3)补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等,所以翻译时,必须补出。如“二山”即“两座山”。   (4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同,翻译时需要调整。如“甚矣,汝之不惠”这是谓语提前的倒装句,翻译时可作“你太不聪明了!”   (5)省。文言文中的发语句,即句首的助词,或句中语气助词,如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词,在句中起取消句子独立性的作用,翻译时可省略不译。   三、课堂探究 朗读展示(分段朗读比赛,看谁读的最好。) (一)自主学习 结合课下注释,逐词对照着解释翻译课文,并在课本上标出不理解的字词句。 (二)合作研讨 组内交流,解决不会的字词句,各组把疑难问题板书在黑板上。 (三)展示讲解(给你一个机会,亮出你的风采!) 一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解,其他学生补充质疑。 四、巩固提升(尽量独立完成,不会的查阅后一定要记住哦。) 1、給下列字注音。 仞( ) 娥( ) 孀( ) 龀( ) 箕畚( )( ) 匮( ) 厝( ) ( ) 叟( ) 拢( )断 2、找出下列句子中的通假字并解释。 ①指通豫南 ②寒暑易节,始一反焉 ③甚矣,汝之不惠 ④一厝朔东 ⑤无陇断焉 ⑥河曲智叟无以应 3、解释加点字。 年且九十 惩山北之塞 出入之迂也 聚室而谋曰 杂然相许 其妻献疑 以君之力 遂率子孙 何苦而不平 闻之 惧其不已也 4、用现代汉语翻译下列句子。 ①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ②以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? ③而山不加增,何苦而不平? ④遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ⑤汝心之固固不可彻,曾不若孀妻弱子。 五、课堂反思(让反思成为一种习惯。) 课 题:愚公移山 第二课时 学习目标: 1、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。 2、学习愚公移山的精神,理解愚公形象的现实意义。 学习过程: 一、明确目标(目标明确,行动才更有效。) 二、课堂探究 (一)自主学习(先自主学习以下问题,疑难问题在题号上做出标记。) 1、第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用? 2、阅读第二段回答问题。 ①用原文回答愚公为什么要移山?愚公想实现的目标是什么? ②妻子的“献疑”体现了她的什么心理与用意? ③愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同?从哪些语句可以看出来? ④第6句和第8句写了什么?有何作用? ⑤为什么单单写一个孀妻遗男的参与? 3、阅读第三段回答问题。 ①智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同? ②同样是面对移山这件事,为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢? ③这样看来,愚公和智叟到底哪个人聪明,哪个愚笨呢?那么,作者在人名前加上“愚”和“智”有何用意? 4、本文以神话结尾,有什么作用? 5、请找出文中的几组对比并试分析其中一组的作用。 (二)合作研讨(三个臭皮匠赛过诸葛亮,赶快投入吧!) 小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。 (三)展示讲解(给你一个机会,亮出你的风采!) 一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解,其他学生补充质疑。 三、巩固提升 必做题 1、《愚公移山》选自 ,这是一篇 (体裁)。 2、解释句中的字: ⑴杂然相许(许:    ) ⑵箕畚运于渤海之尾(箕畚:    ) ⑶且焉置土石(置:    ) ⑷帝感其诚(感:    ) ⑸而山不加增(加:    ) ⑹聚室而谋曰(聚室:    ) 3、表明愚公移山任务艰巨的两句话是 ;愚公认为移山一定能实现的原因是: ; 智叟认为愚公很“愚”的原因有二,一是 ,二是 。 4、“虽我之死,有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是 ,运用这种句式,其目的是表现愚公(   ) A、思想顽固到了不可改变的地步。 B、把希望寄托在难以实现的幻想中。 C、要世世代代移山,不达目的不罢休。D、要造福子孙后代,创建千秋伟业。 5、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神? 选做题 6、有人说:“谁说愚公不愚,我看就很愚。高山挡了路,自己去挖山本来就很傻,为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开道或干脆搬家不就行了吗?”你对此是怎样看的? 四、(让反思成为一种习惯。) “之”的用法 1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北 以君之力 渤海之尾,隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神 2.用在主谓之间,取消句子独立性: 惩山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固 3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘 “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝 4.人称代词,“他们”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰 “而”的用法 连词,表修饰:面山而居 笑而止之 表顺承:聚室而谋 何苦而不平? 表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增 “其”的用法 1.代词,“他的”:其妻献疑曰 帝感其诚 “他”: 惧其不已也 2.副词,加强反问语气:其如土石何? “且”的用法 1.副词,“将”:年且 九十 2.连词,“况且”:且焉置土石? “于”的用法 介词,“到”:达于汉阴 “向”:告之于帝 词类活用 形容词活用作为名词:毕力平险:险峻的大山 特殊句式 1.被动句 帝感其诚 (天帝被他的诚心感动了) 2.倒装句 ①、主谓倒装:甚矣,(谓) 汝之不惠(主) ②、宾语前置:何(宾)苦而不平? ③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫 3.省略句 ①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许 ②、省略介词:帝感(于)其诚 一厝(于)朔东 一厝(于)雍南 1.古今词义   阳   古义:山之南,水之北   今义:太阳   阴   古义:山之北,水之南   今义:阴天   指   古义:直,一直   今义:手指   曾   古义:乃,并   今义:曾经   诸   古义:之于   今义;各个、许多   荷   古义:负荷   今义:荷花   毛   古义:草木   今义:毛发   息   古义:叹气   今义:休息   虽   古义:即使   今义:虽然   已   古义:止   今义:已经   2.词性活用   险:形容词活用为名词,险峻的大山。   箕畚:名词用作状语,用箕畚装。   面:名词用为动词,面向着。   3.一词多义   且   年且九十将近   且焉置土石况且   4.通假字   始一反焉反同返,往返。   甚矣,汝之不惠惠同慧,聪明。   河曲智臾亡以应亡同无,没有。   一靥朔东后同措放置。   5虚词   之   代词,他例:跳往助之。   助词:的例:隐土之北。   助词,用于主谓之间取消句子独立性、不译例:甚矣,汝之不克。   而   表承接:不泽例:何苦而不平   表修饰:地、着例:面山而居   表转折:但是,却倒:而山不加增   其   代词,他的例:其妻献疑日   语气词加强反问语气例:其如土石何   以   介词:凭,靠例:以残年余力   连词,用来例:河曲智实亡以应   焉   语气助词呢例:始一反焉   暖气代词哪里例:且焉置土石  
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