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理解常见文言虚词在文中的意义和用法
考纲阐释
2008年高考语文科《考试大纲》对本考点的要求是:“理解常见文言虚词在文中的用法。”而且明确列出“而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之”15个常见文言虚词。
这条要求中值得注意的有两点:一是“常见文言虚词”,是以考纲列举的18个文言虚词为重点,对常见文言虚词用法的理解,是指在阅读材料中根据上下文的语境对出现的文言虚词具有理解并加以解释的能力,而绝不是要求考生凭空去历数哪些常见文言虚词具有哪些用法。二是“在文中的用法”,一般是相对在词典中的用法而言的,这里“在文中的用法”大致表现为常见用法。强调“在文中”这一范围,主要是考查学生在具体语境中理解并辨别文言虚词的不同用法的能力。
仔细分析高考试题就会发现,一般来说,近年来各地的高考试题都考查到四个虚词在文中的意义和用法,而且每年考查的四个虚词一般都不属于同一词性,往往涉及三类甚至四类。因此,我们必须辨析各类虚词在文中的常见意义和用法。
高考中经常涉及的文言虚词词类包括代词、介词、副词、连词、助词等几类,但实际上每道高考试题又不是全部考查同一类虚词,因此下面所举例子,有些不是以完整试题的选择题型的形式,而是列举出与该子考点相关的选项组编成题要求解释。
一、代词在文中的意义和用法
代词是代替别的词或词组、句子,以表示人或事物以及动作、状态、数量等的词,常用的代词有“而、何、其、若、焉、之”等,也有人把“所”“者”称为特殊代词。文言文中很多虚词的用法和意义都是多样的,甚至有的还具有实词意义。关于代词,首先是要辨析代词和非代词这也就成为虚词考查的一个常见设题点,近些年来多次在这一点上设置障碍。如:
1、而:通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹”(《项脊轩志》)
③而翁长铨,迁我京职,是汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
2、何:用作疑问代词
(1)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
(2)作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
(3)作定语,可译为“什么”“哪”。
①然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
②其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
3、乃:用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”不能作宾语。例如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
4、其:用作代词,又分几种情况:
(1)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。例如:
臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”不能加“的”。例如:
①秦王恐其破璧。(“其破璧”作宾语。)
②其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语。)
③此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作宾语。)
(3)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”例如:
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(4)指示代词,表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。例如:
①则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
(5)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。例如:
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
5、若:用作代词。
(1)表对称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。例如:
①若毒之乎?(《捕蛇者说》你)
②更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
(2)表近指,相当于“这”“这样”“如此”。例如:
南宫适出,子曰:“君子哉若人!”(《论语·宪问》)
6、焉:(一)兼词,相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例如:
①三人行,必有我师焉。(焉:在其中《论语》)
②微波入焉。《石钟山记》
(二)疑问代词,“哪里,怎么”。例如:
①且焉置土石?《愚公移山》
②皮之不存,毛将焉附?
(三)代词相当于“之”。例如:
①惟俟夫观人风者得焉。(焉:它,指作者自己所写的这篇文章。《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(焉:他们,指五人。《师说》)
7、之:用作代词,又分几种情况:
(1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他(他们)”、“它(它们)”。作宾语或兼语,不作主语。例如:
①作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语)
②使之然也。(《劝学》,代物,作兼语)
③人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语)
(2)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。例如:
均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
二、介词在文中的意义和用法
介词是用来介绍名词、代词给动词、形容词,以表示时间、处所、原因、方式、人事等关系的词。常用的介词有“以、为、因、于、与”等。对介词的考查,有时是辨析介词与非介词的区别。如:
1、为:(一)用作介词。除表被动外,一般读去声。
(1)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如:
此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
(2)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如:
①当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
②公为我献之。(《鸿门宴》)
(3)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如:
为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(4)表示动作、行为的目的。可译为“为着”“为了”。例如:
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(《史记·货殖列传序》)
(5)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如:
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)
2、以:用作介词。主要有以下几情况:
(1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。例如:
①以故法为其国与此同。(《察今》)
②愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
③乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)
④余船以次俱进。(《赤壁之战》)
⑤是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)
(2)起提宾作用,可译为“把”。例如:
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。例如:
①且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
②时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)
(4)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。例如:
①余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
②今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)
(5)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。例如:
①天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)
②(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
3、因:用作介词。(1)依靠、凭借(2)依照、根据(3)趁着、趁机(4)由于(5)由、从(6)通过。例如:
①因人之力而敝之(《左传》)
②善战者因其势而利导之(《史记孙膑传》)
③因其无备,卒然击之(《三国志郭嘉传》)
④因前使绝国功,封骞博望侯(《史记卫将军骠骑列传》)
⑤如因荣木变为枯木(范缜《神灭论》)
⑥因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)
4、于:(一)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如:
①得复见将军于此。(《鸿门宴》 在)
②荆国有余于地而不足于民。(《公输》 在)
③苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》 在……中)
④请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》 向)
⑤权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》 到)
⑥谓狱中语乃亲得之于史公元。(《左忠毅公逸事》 从、自)
⑦故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》 跟、同)
⑧于其身也,则耻师焉……(《师说》 对、对于)
⑨昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》 给)
(二)放在形容词之后,表示比较,(1)一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。例如:
①良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》)
②冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
(2)有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如:
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
(三)放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如:
①或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)
②臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
③吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)
5、与:作介词“跟”、“同”、“替”。例如:
①吾与汝毕力平险,指通豫南……(《愚公移山》 同)
②陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》 为,替)
③日与子弟角,无不胜。(《促织》)
三、副词在文中的意义和用法
副词是用来修饰动词、形容词或者别的副词,以表示程度、范围、时间、情态、否定等意义的词。常用的副词有“乃、其、且、则”等。
对副词的考查,同样包括区分副词与非副词的能力。如:
1、何:用作副词
(1)用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
2、乃:用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事的情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。例如:
①刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)
②夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
3、其:用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。例如:
①其皆出于此乎?(《师说》表测度)
②其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)
③汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)
④尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)
4、且:用作副词。相当于“将”“将要”,“暂且”“姑且”。
①不出,火且尽。(《游褒禅山记》)
②驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》)
③存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
四、连词在文中的意义和用法
连词是连接词与词、词组与词组或者句子与句子的词。常用的连词有“而、且、以、则、与”等。
对连词的考查主要是辨析连词与介词、副词的区别。如:
1、而:用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(1)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
(2)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻(《登泰山记》)]
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
(3)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
④余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)
(4)表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
(5)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意,瞻马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
(6)表示修饰关系,即连接状语。可不译。
①吾尝终日而思矣……吾尝跂而望矣,不知登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
④吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
(7)表示因果关系。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
(8)表示目的关系。
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
2、其:用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为“如果”;或表选择,可译为“还是”。例如:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设。)
3、且:用作连词。
(1)表示递进关系、并列关系。
①彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《赤壁之战》)
②且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)
③河水清且涟漪。(《伐檀》)
(2)有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②古之圣人……犹且从师而问焉……(《师说》)
4、若:用作连词。
(1)表假设,相当于“如果”“假设”等。例如:
若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)
(2)表选择,相当于“或”“或者”。例如:
以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)
5、以:用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
(1)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:
夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
(2)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如:
余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
(3)表示目的关系,“以“后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。例如:
①作《师说》以贻之。(《师说》)
②敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
③不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
(4)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如:
①诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
②古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(5)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。例如:
木欣欣向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)
6、因:用作连词。表示顺接上文,可译为“于是”“就”。例如:
①因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)
②相如困持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
7、与:作连词,可译为“和”“跟”、“同”。例如:
①勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
②谷与鱼鳖不可胜食。(《寡人之于国也》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
④彼与彼年相若也,道相似也。(韩愈《师说》)
8、则:用作连词,要表示多种关系。
(1)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。例如:
①项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
④子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)
(2)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。例如:
①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
(3)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分然里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。例如:
①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
②入则孝,出则悌。(《论语·学而》)
五、助词在文中的意义和用法
助词是依附在别的词、词组或句子上,表示某种语法意义以及表达某种语气或音节的虚词。常见的助词有乎、也、之等。高考主要考查助词与非助词的区别以及同为助词时的细微区别。如:
1、焉:(一)作语气助词,用于句末。例如:
①寒暑易节,始一反焉。《愚公移山》
②一羽之不举,为不用力焉。
(二)作语气助词,用于句中,表示停顿,无义。例如:
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,
②小学而大遗,吾示见其明也。《师说》
(三)作词尾,相当于“然”、“……的样子”。例如:
①盘盘焉,囷囷焉。《阿房宫赋》
②而惴惴焉摩玩之不已。
(四)副词怎么、怎样
焉有仁人在位,罔民而可为也?
2、之:用作助词,也分几种情况:
(1)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。例如:
①若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
(2)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。例如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(3)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。例如:宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”)
(4)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。例如:
①师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
②悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
③孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)
(5)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。例如:
①顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
②毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)
方法指津
命题规律
1、最近这些年文言虚词的考查涉及的基本在考纲规定的18个之列,以2005、2006两年33套试题计,除“何”之外都涉及了,次数最多的是“以”,达到19次,其次是“而”“之”“为”“其”“乃”;也涉及考纲没作要求的虚词一如“见”“更”“相”等。因此复习备考的范围仅仅局限在考纲规定的这18个虚词还是不够的。适当的扩展是需要的。
2、题型都非常稳定。都是客观题,两句一组辨析(一句源自阅读文段,一句源自课内),或从四句中选择同一虚词意义与用法相同的两项,或选择与题干所给例句中加点虚词的意义和用法相同的一项。
解题方法
1、词性界定法
2、词语替代法
3、语法切入法
4、语境推断法
5、标志识别法
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