老河口市高级中学作文时事素材积累之一 (2).doc

老河口市高级中学作文时事素材积累之一
为派出所“批评”民政局叫好
楚天金报讯 主流观点
行政部门之间的相互监督和批评极为罕见。正因为罕见，同兴派出所对冷水江市民政局的批评才更显得难能可贵，更值得我们为之叫好。
湖南冷水江市68岁的杨奶奶在外出时丢失了老年证，她到民政局补办，被告知补办老年证需要派出所出具证明，证明其老年证确系丢失。杨奶奶便前往冷水江市同兴派出所办理，派出所出具了一份证明，并在证明末尾附上一段话，对民政局的工作人员提出批评，直言“还是多为老百姓办点实事吧”！昨日，冷水江市民政局表示，将以此事为契机，努力改进工作方法。
同兴派出所的这段话写得非常好，把所有道理讲得清清楚楚，且照录如下：“中央三令五申要多为老百姓办实事，让老百姓少走弯路，补办一个小小的老年证也要经过派出所打证明，有必要吗？纯粹是增加老百姓补办证件的麻烦。该证除了持证的本人外其他人拿着也没有用，我所也无法证明老百姓的证件有没有丢失。说实话丢了又如何！没丢又如何！也不是我们管辖的案件。但是我所不得不开此证明，否则该老人就补办不了老年证。一个小证件增加大家不必要的麻烦，还是多为老百姓办点实事吧！”
按照官场上的“惯例”，行政部门之间是“不便”直接批评对方的，有问题、有意见一般是向上级反映，由上级协调解决。何况，按照行政级别，派出所的级别低于民政局，同兴派出所对冷水江市民政局提出批评，难免有“大胆”“冒犯”“不懂规矩”之嫌。但是，看了这段附言，相信每个人都觉得同兴派出所说得在理。
可见，同兴派出所对冷水江市民政局的批评，有理有据有节，他们大概对民政局的做法实在看不下去，才愤而斗胆直言。不知道冷水江市民政局工作人员看到这段附言，会不会觉得脸红？会不会虚心接受批评，继而改进工作方法和态度？但可以肯定的是，“多为老百姓办实事，少让老百姓走弯路”是中央的明确要求，是政务改革的大方向，凡是悖逆改革潮流的工作方法和态度，必然会被民众所唾弃、被改革所淘汰。
 改进政府工作作风，需要自上而下的行政命令，也需要自下而上的群众监督，更需要行政部门之间相互监督和批评。目前的情况是，自上而下的行政命令不少，自下而上的群众监督不够，而行政部门之间的相互监督和批评更是极为罕见。正因为罕见，同兴派出所对冷水江市民政局的批评才更显得难能可贵，更值得我们为之叫好。如果各部门相互监督和批评能够蔚然成风，而不是“一团和气”甚至“官官相护”，那么职能部门工作作风必将为之一变。
前不久，河北省衡水市公安局出台规定，依法不再出具10种证明材料，以此解决类似“我妈是我妈”荒唐证明和证明过滥问题。衡水市公安局此举，何尝不是对各部门动辄要求公安机关开具各种奇葩证明的抗议和批评，此举并非公安机关推卸责任，而是以此“倒逼”其他各部门肩负起自身责任，真正“多为老百姓办实事，少让老百姓走弯路”。 晏扬（媒体人）
反感戴绿帽不如反思闯红灯
 楚天金报讯 自8月深圳交警祭重招整治违法通行以来，行人闯红灯的违法成本显然不再是以前教育几句那么简单。闯红灯的行人被要求戴绿帽子、穿绿马甲在路口劝导其他路人。此举迅速引发热议，对于戴绿帽子一事，市民有赞有弹。不过，交警解释称，帽子仅仅是与马甲的同色搭配，并无他意。（8月5日《南方都市报》）
诚然，在坊间俚语中，绿帽子往往被赋予特殊的含义。不过，深圳交警要求闯红灯的行人戴绿帽子，与此没有半点联系。据介绍，当初只是为了与义工的红马甲相区别，交警部门选择了绿马甲。现在衍生出同色搭配的绿帽子，也是纯属巧合。
绿马甲行动的看点，不在于衣着穿戴，而在于处罚惩戒。一方面，通过这种形式让更多人知道，违章者一个人的行为影响了大多数人的利益，要让他为违章行为付出一定的代价，为交通秩序做出补偿。同时，市民站在执法者的角度参与维护交通，劝导其他路人，对受罚者本身也是一种教育，从而对闯红灯的危害有更深刻的体会。“绿帽子”本身并没有原罪，侮辱不是它的专属标签。一些人之所以反感绿马甲，主要还是过错者心态使然。自己闯红灯在先，于是觉得交警部门的做法都是在故意刁难自己，从而对戴绿帽十分抵触。
笔者觉得，反感戴绿帽，不如反思闯红灯。与其要求交警部门换个颜色，不如自己换种心态，在红灯面前主动停下来等一等，对斑马线多些敬畏。
不为如贪
清学者纪昀在《阅微草堂笔记》中记载了这样一则故事，一名县令死后见阎王，称所到之处只饮一杯水，不收一文钱，自认无愧。不料，阎王却大怒：“不要钱即为好官，植木于堂，杯水不饮，不更胜公乎？”“无功即有罪矣。”
故事虽是文人所编，寓意却很深刻：为官者当勤政有为,不为如贪。
贪”有特指的含义，对公职人员来说表现为利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或以其他手段非法占有公共财物。贪污腐败涉嫌违法犯罪，必须受到党纪国法的严惩。为官不为，虽不是贪污财物，但严重影响改革发展事业，它耽误的是发展的机遇，阻碍的是改革的步伐，损害的是百姓的利益。从现实危害性来看，它一点不比贪污腐败责任轻。
贪官污染一方，庸官贻误一方，二者都为世人所不齿。“为官不为”实际上是“懒政”“庸政”“怠政”甚至“荒政”，它和贪污腐败一样，都会招来民众对地方党委政府的“不信”“不满”“不服”，侵蚀党和政府的公信力，动摇党的执政根基。
现在，中央“八项规定”持续发力，肆意妄为的空间被进一步压缩。一些干部不敢拿好处却也不干事了，为官不为的现象有所抬头。
有的人在“看”，见风使舵，选择性办事，领导看得到的就为，看不到则不为；有的热衷于“等”，等待观望，缺乏改革创新意识，“只要不出事、宁愿不做事”；有的想着法子“推”，遇事能躲就躲、能推就推，害怕“事多错多”，追求“少办事少担责”；有的习惯于“拖”，拖延应付，得过且过，办事走过场，不负责任……凡此种种，虽不是普遍现象，但更具隐蔽性，容易传染、甚至形成气候，其危害不可小觑。
为官者没有建树就是失职渎职。清雍正改革时，对“懦弱不振”的“清官”诸如常三乐之辈断然裁撤。今天，在改革积弊、励精图治的历史关口，更容不得庸官懒官太平官贻误改革发展大业。
为官不为则不配为官。当前，全面深化改革到了涉险滩、啃硬骨头的关键阶段，经济发展面临转型升级、爬坡过坎的繁重任务，为官者必须勤政有为、担责担难。改革发展之势浩浩荡荡，不进则退，慢进亦退，为官不为既没有市场也没有空间。广大党员干部务须谨记“不为如贪”，强化责任担当，真抓实干，开拓创新，更加一把力、更添一捆柴，把改革之势、发展之火催得更旺。
撞倒母亲逃逸不仅是命运的捉弄
楚天都市报讯 □楚天都市报评论员肖杨
8月2日晚上，大冶47岁男子熊某骑摩托车带儿子回家，途中撞倒两名七八十岁的老太太，12岁的儿子欲救人，但他阻止儿子救人，带着儿子趁夜色逃逸。两名受害者一死一伤。可悲可叹的是，当场死亡的那名受害人，竟是熊某81岁的老母亲。（本报昨日报道）
类似的事情总是引人不胜唏嘘：今年4月，安徽芜湖南陵县当地居民张师傅早晨驾车回老家看望母亲，开车途中发现一名老人躺在路边，现场并无肇事车辆身影，因其“车子没有行车记录仪”，张师傅没有停车救人，开车离去。回家发现，伤者竟然是老母亲，因为未及时施救，当事人张师傅对自己母亲的离世后悔不已。
如果说天道不测，造化弄人，张师傅见死不救，痛失至亲，很可能因此一辈子良心不安，而交通肇事后不履行救助义务，甚至驾车逃逸，绝非见死不救受到道德谴责那么简单，更要受到相应法律的制裁。
报道中的一个细节催人深思。车祸发生后，年仅12岁的儿子出于本能，准备伸手扶起老人，却生生被父亲阻拦。成人的行为总是有所参照的，或许在那一刻，比起孩子最纯真善良的内心，因为害怕承担责任，世故的成年人参照的不是法治的公平正义，社会的公序良俗，而是心存侥幸，才会选择了一条伤天害理之路，置道义、责任、同情于不顾。这不能不令人痛心与遗憾。
事实上，因为怕惹麻烦上身，不断有人在交通肇事之后驾车逃逸。应该说，这不光是挑战社会的道德底线，更是对法律的挑衅。殊不知，交通肇事与故意杀人有时就一线之隔，最高法曾出台相关解释，“行为人在交通肇事后为逃避法律追究，将被害人带离事故现场后隐藏或者遗弃，致使被害人无法得到救助而死亡或者严重残疾的，应当分别依照刑法第二百三十二条、第二百三十四条第二款的规定，以故意杀人罪或者故意伤害罪定罪处罚。”
正义可能会迟到,但绝不会缺席。以身试法，就算逃过一时，不能逃过一世。而在一个文明的社会，需要法制，更需要道德。社会冷漠，每个人都可能是潜在的受害者。对别人行善，最终会为自己带来好报；帮助别人，实际上是帮助自己。“对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。”或许肇事逃逸撞死老母仅仅是一次命运弄人的巧合，可对所有人来说，一念之善救人救己，一念之差往往追悔莫及。人生有时就是如此。救人等于是救己，切记切记。
用“戴绿帽”倡导文明是挑战文明
楚天都市报讯 □楚天都市报评论员徐蔚
自8月深圳交警祭重招整治违法通行以来，行人冲红灯的违法成本显然不再是以前教育几句那么简单。冲红灯的行人被要求戴绿帽子、穿绿马甲在路口劝导其他路人。此举迅速引发热议，对于戴绿帽子一事，市民有赞有弹。不过，交警解释称，帽子仅仅是与马甲的同色搭配，并无他意。（8月5日《南方都市报》）
虽然深圳交警部门所使用的“绿帽子”，其意为了跟绿马甲配套，并非一种刻意为之的惩罚措施，但是戴绿帽在中国大多数人的观念里，都是暗指“妻有淫行者”。在接受惩罚的时候，不少市民表示抵制，宁愿交罚款也不愿戴绿帽，认为这样的惩罚措施有损个人形象。
明明是为了教育来惩戒，却激起了公众的逆反心理，整治交通违规的效果大打折扣，此类“好心办坏事”的劝导并不少见。比如厦门“你丑你横穿”的警示标语，乍一看，它确实十分吸引眼球，具有很强的警示作用。但笔者认为，这样的标语实际上是通过激发人的羞耻心来约束自己的行为，但在“劝阻作用显著”之余，并没有值得回味的巧妙设计和人文关怀，其“简单粗暴”不仅忽视了受众的心理感受，而且与“以人为本”的社会理念背道而驰。
类似的警示标语早有不少，比如“小孩烧山，大人坐牢”、“汽车开得快，阎王最喜爱”、“你若酒驾，我就改嫁”。以上这几种教育警示的措施对于交通违规行为“雨过地皮湿”，治标不治本。不仅无法让违规者深刻反省，还会适得其反，于人们情感上必然会产生不良影响，而其潜移默化，无疑是一种可怕的累积。
警示和惩罚就像冷水浴，恰当的冷水浴会增强身体的抗病能力，不恰当的冷水浴才会使人感冒，如何把握分寸非常重要。我国著名教育家陶行知“四块糖果”的故事就是很好的范例，对于一个犯了错误的学生，陶老先生没有严厉的训斥，更没有粗鲁残暴的打骂，而是用四块糖果适时对他的行为进行奖励和教育，最终感化他，让他认识到错误。
教育性警示或惩罚的前提是对人的尊重，尊重是爱的表现。离开了对人的尊重，就谈不上任何教育。马卡连柯说：“确定整个惩罚制度的基本原则，就是要尽可能多地尊重一个人，也要尽可能多地要求他。”当人感受到这份爱，这份尊重，从而才能心悦诚服地改正错误，按规范约束自己的行为。
担心被骗小伙捡钱包先请人录像
楚天金报讯 金报讯（记者李光正、饶纯武 通讯员周华松 实习生周璇）昨日下午，在武昌岳家嘴，一个装有近2万元现金的钱包躺在一家具商场门口。25岁的李晓明看到后，拦下一名女子，让她用手机拍摄自己捡钱包的过程，然后报警，水果湖警务站民警很快找到了失主。
李晓明是山西人，在武汉一建筑公司工作。昨日下午，他路过岳家嘴居然之家商场时，看到商场门口的地上躺着一个红色的长方形钱包。起初，李晓明担心有人做笼子讹诈。正在犹豫捡不捡钱包时，一名20多岁的女子从商场走出来，李晓明赶紧上前拦下该女子，请她做个见证人。“请你帮我把捡钱包的过程拍下来。”李晓明说，随后他捡起钱包，在那名女子的拍摄下打开钱包检查，发现里面有1.5万元人民币，还有港币、英镑和银行卡等。
水果湖警务站接到报警后，向李晓明问清了钱包的大小、颜色等信息后，发现失主十几分钟前刚报过警。于是，民警把李晓明接到警务站，并通知失主前来认领钱包。
在警务站，民警得知李晓明月收入只3000元时，感动地说：“钱包里的钱是他半年的收入，但他没动心，拾金不昧的精神值得发扬。”李晓明也不好意思地说：“一开始我还以为遇到讹钱的，不敢捡，幸好有人路过，可以给我作证”。
在派出所骂句脏话被扣20小时
据澎湃新闻 近日，网上热传一篇帖文，该文主要内容为“洛阳警察在西安抓贼，反被西安警察扣留20小时”。发帖人是河南洛阳市公安局警察李辉峰，他在帖文中写道，自己抓贼并被带到西安北院门派出所，只因说了一句“我靠”就被北院门派出所一名警察动手打了且扣留了20小时。
警察抓小偷被带到派出所
4日下午，记者联系到李辉峰。据他介绍，他的公职身份是洛阳市公安局交警支队车站大队警察，警号为026912，网上流传的帖文确实是他所发。
据李辉峰介绍，7月26日晚9点左右，他们一行人在西安钟楼附近游玩过程中，同行的陈女士手机被偷。随后，李辉峰帮陈女士报了警，并应当地警方要求在西安北大街和西华门十字西南角等待。在此过程中，他发现一名女性小偷在偷另一女子的手机，便上前将小偷抓获，并亮明身份。
此后，有两男一女前来试图搭救李辉峰抓获的小偷，未能得逞。西安当地警方到场后，将李辉峰、失主陈女士及疑似小偷的两男两女带回西安市公安局莲湖分局北院门派出所。在派出所，李辉峰也向西安警察表明了自己的身份。
说了一句脏话被关20小时
期间，先后又有三位失主来派出所报警。让李辉峰不满的是，北院门派出所值班警察态度消极，“有一个失主说他手机已经定位，就问警察能不能出去帮忙找一下手机，但是无人理睬。值班警察白晋襄跟我打官腔，说走程序什么的。”
“我看是这种情况，觉得找不回手机了，就准备离开。走到门口的时候，我对着墙说了句口头禅‘我靠’。”据李辉峰介绍，“白晋襄当时就发飙了，冲上来抓住我说非要把我关起来不可，警察也要关起来。”
“衣服都给我扯烂了，后来他们又来了几个警察把我往走廊里带，白晋襄从后面冲上来打了我一拳，我也回了他一拳。”李辉峰表示，后来他被关进了北院门派出所候留室，“我的钥匙、手机、皮带都被他们暂扣了。当时我被关在候留室外屋，隔着铁门的里屋就是小偷。但警察就当着小偷的面，问我的姓名家庭住址等个人情况。”
据李辉峰介绍，在他被扣留期间，没有坐的地方，也没有吃饭，而小偷有吃有喝还有烟抽，“小偷有垫子睡，但我要个凳子都不给我，只好在地板上坐了一晚，到现在腰还疼。”
在此期间，李辉峰的朋友向西安市公安局督察部门投诉。7月27日早上9点多，有督察人员前来了解情况，但直到下午5点多，李辉峰才得以获释，总共被关了约20个小时。
发帖是为了依法处理此事
李辉峰说：“他们所长给我说民警工作难免有些失误，但双方都动手了，要处理的话，双方都得处理。我考虑我们一起的还有小孩，耗不起，就假装同意和解，然后离开了。”
记者致电北院门派出所所长核实李辉峰所说上述内容，但对方表示采访需联系分局宣传科。随后，记者先后致电西安市公安局莲湖分局宣传科两位负责人，但对方均未接听电话。
据李辉峰介绍，他回到洛阳后，越想越觉得委屈，在查阅相关法律文书后，确认西安警方的做法涉嫌违法，才在8月3日将这次经历在网上曝光。“4日早上北院门派出所所长打电话问我是不是我发的帖子，说有什么事情可以通过组织、领导协调处理。但我现在就希望有关部门能依法处理这件事。”
“神配音”李立宏
你不能想象鱼儿离开水，就像你不能想象：如果没有了李立宏的配音，纪录片《舌尖上的中国》将会是什么样子？
自从《舌尖上的中国》红透中国的纪录片时，有网友开玩笑说听到他的声音就觉得“饿”，甚至有人曾“就着”他的声音吃下一碗白米饭，其实李立宏自己在配音过程中也“饿”。昨日，13日即将登陆琴台音乐厅的《聆响·行歌-校园里的回声音乐朗诵会》的李立宏，接受楚天都市报电话专访时说，“因为口水和肚子咕咕叫，我还NG过。”
《舌尖》难录因肚子咕咕叫屡次NG
知不知道自己的声音在网上已经跟“饿”字挂钩？他笑，“当然知道，我也上网！”其实，受折磨的不仅是电视机前的观众。总导演陈晓卿就曾在微博透露，《舌尖2》有一天的录音并不顺利，“原因还是来自李老师肚子里的咕咕声。”
提到此事，李立宏也忍不住笑了，“我也觉得奇怪啊，明明提前吃饱做好了准备，可肚子怎么还叫呢？还有突如其来的“口水”！后来发现真没办法，因为他们拍摄的细节太生动，太勾人了。”
自己的声音成为了“舌尖”的代表，李立宏说其实是捡了制作团队的“便宜”，“很多人说是我用声音把视觉、味觉、嗅觉统一在一起的，其实不是这样，是《舌尖》的画面调动起了观众的所有感觉，我做的就是融入。”
不想“固定” 录不录《舌尖3》很纠结
除了调侃，更多人感谢李立宏这把醇厚温润的嗓音，把这个国度的食物和人情，镀上了一层温暖。但因为《舌尖》变成“神配音”的李立宏，自个儿过得挺纠结。
比如，到底录不录《舌尖3》，“我身边有很多人提醒我不要再录了，我自己也因为‘固定印象’而苦恼。”他说，《舌尖》之后录过不少新的纪录片，“但我收获的反馈是，‘啊，这不是那谁吗？’这其实不好，好的配音演员应该让大家把注意力集中在片子本身，而不是转移到自己的声音上。”
他说由此而来的苦恼可能不比某些“固定戏路”的演员小，“演员改变自己的辅助手段很多，但配音演员很少，你声音里包含的习惯很难变动，别人一听就能听出来。”
那录《舌尖3》这事儿还有戏吗？李立宏说到时候再跟陈晓卿商量。
他还曾是“大脸猫”常用配音的演员不专业
其实，李立宏所说的“固定印象”倒不存在“不能突破”，他曾配过《机器猫》中胖虎、《蓝皮鼠与大脸猫》中的“大脸猫”和迪士尼动画片中的高菲、跳跳虎。
“大家不用觉得奇怪，曾经配音演员之所以存在，是因为译制片。”李立宏说。不过，现在的配音演员似乎不再是译制片专属，大量的电视剧都放弃同期录音而采用后期配音模式，诸多年轻偶像的粉丝们还在论坛给配音演员们排名，甚至因为争抢配音演员给自己偶像配音而掐架。对此，另外一个身份是中国传媒大学戏剧影视学院台词课老师的李立宏表示“看不懂”，“如果不是特殊情况，后期配音应该由演员自己完成，这是他们角色中的一部分，如果交给别人，说明他没完成他的角色。”
张跃斌：原子弹是日本的痛，二战是世界的痛
70年前，日本广岛、长崎被两颗原子弹毁于一旦。这不仅是两个城市的悲剧，也是人类历史的悲剧。因此，每年8月6日、8月9日，这两个城市的哀伤都会吸引世界的目光，让人们记住战争的残酷，珍视来之不易的和平。
　　不过，广岛长崎的悲剧并不是孤立的，它是历史过程中的一个片段。只有将其放在第二次世界大战的整体中去把握，才能够触及事物的本质，从而防止历史悲剧的重演。
　　原子弹给广岛长崎人民带来了苦难，这是事实。可是同时，这也是日本作为侵略国，遭到反击，所遭遇的苦难。这笔账应算在谁的头上呢？虽然投弹的是美国轰炸机，决策的是美国政府，但与其算在美国头上，不如算在日本军国主义头上。正是日本军国主义作为亚洲的战争策源地，疯狂地发动侵略，在战争中暴露出极端残暴性、野蛮性，使得美国决定运用一切手段打败日本。况且，战争末期，日本也在寻求获得原子武器。如果日本获得了原子武器，历史恐怕会被更为惨痛的改写。从日本军国主义在战争中的行为逻辑来看，它会肆无忌惮地将敌对国家付之一炬。其实，在二战中，其他国家人民的苦难更加深重。其中，日本军队在中国大地上的烧杀奸淫，掠夺榨取，其时间跨度之长，空间跨度之广，手段之凶残和无所不用其极，都堪称世界之最。对于这些事实，综合起来看，才能有一个平衡的历史观，一个正确的历史观。
　　原子弹毁掉了广岛长崎人民的和平与安宁，这是事实。不过，日本妄图通过侵略他国，来获得本国的和平、安宁与发展，无异于缘木求鱼。真正的和平需要每一个日本人拿出行动，阻止战争。日本著名出版家岩波茂雄曾反省说，正是由于每一个人的明哲保身，随波逐流，最终导致了日本走向了侵略战争的毁灭之路。他说：“我没有违抗大势，终究还是因为我没有勇气。与我有同感的人在全国恐怕有几百万吧，如果其中的几十人能够愤然而起……决死反抗主战论者，或许也能阻止这场没有名分的战争于未然。”
　　同样，真正的和平更需要日本政府拿出诚意，停止挑衅。战前，日本军国主义发动侵略战争，却口口声声为了和平。近年来，安倍到处宣扬“和平”，却做着反和平的事情：践踏和平宪法，背离和平路线，大肆扩军备战。8月6日，安倍又要在长崎发表演讲，展现“和平姿态”，其真实的动机令人怀疑。
　　广岛长崎是日本的痛，也是世界的痛。如果要从世界上根除这样的痛，还需要牢记：南京是中国的痛，也是世界的痛。广岛长崎人民所盼望的和平，应该和中国人民所盼望的和平是相通的。其实现的途径，正如习近平主席所言，“只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的”。
　　（张跃斌，中国社会科学院世界历史所研究员，海外网专栏作者）
胡欣红：新“读书无用论”能否倒逼教育变革
拜读了8月3日《中国青年报》上的《别让新“读书无用论”撕裂乡土中国》一文，感慨良多。
　　应该说，读书是否有用本是一个无需探讨的话题。概而言之，读书之功用大抵可以分为两个层面：一是找到工作获得财富地位之类的“功利之用”；二是提升素养改变气质之类的超越功利的“无用之用”。两者存在一定的关联和互相促进作用，一般来说，前者是后者的基础，如果连生存问题都得不到有效解决，“无用之用”往往也就真的只能成为“无用”的空谈。
　　毫无疑问，在这篇基于对西部某个偏远村落的实证调查写就的调研文章中，农户们所认为的读书无用主要限定于“功利之用”层面。“学而优则仕”，长期以来，读书都担负着改变命运的使命，即便在如今，它依然是众多农家子弟“跳农门”的不二选择。诚然，随着社会的发展和教育的普及，上大学包分配的时代已经一去不复返了，但如果农村孩子辛辛苦苦寒窗十几载，连饭碗问题都得不到有效解决，又怎能完全怪罪“举家式”教育投资太“现实”呢？因此，我们不能回避读书的“功利之用”而夸夸其谈“无用之用”。
　　那么，农村孩子读书的“功利之用”何以遭受严重削弱？其背后折射出哪些社会问题？有没有什么措施加以有效弥补呢？
　　从消极层面讲，这当然与当下的阶层固化、“拼爹”等社会负面问题密切相关，对于这些众所周知的问题，笔者在此暂不赘述。
　　从积极层面讲，这反映了中国不断开放的城乡人口流动政策，抵消了村落人传统中只有通过读书才能实现身份转换的功效性，即在一定程度上实现了多元化的人才流动模式，而不是只有依靠读书“跳农门”的单一途径。在这样的大背景下，的确会出现辛辛苦苦读到大学毕业，结果工资待遇还不如人家初中没毕业就外出打工习得一技之长者的情形，当下大学毕业生“就业难”和蓝领人才“用工荒”的强烈对比便是最好的证明。辛酸感慨和抨击“拼爹”之余，也应该看到这也是社会发展和时代进步的必然，倒逼着教育必须进行相应变革。
　　那么，教育该如何变革呢？不妨先看一组有些违背常人认知的调研数据：子女已完成高等教育阶段学习和已完成高中教育阶段学习的农户家庭，对读书无用论的认同度占比分别高达61.54%和67.57%。这较之子女仅完成义务教育段学习农户家庭的55.2%高出了差不多10个百分点。（《中国青年报》8月3日）
　　完成教育阶段较高的农户家庭，对读书无用性的认同度占比反而较高？看起来似乎于理不通的数据恰好揭示了当下教育的根本性问题—中学教育（尤其是高中）及高等教育的低效。
　　简而言之，高中教育的极度应试化和高等教育的虚浮，使人或者学了一些“屠龙之技”或者蒙混度日，看不到相应“产出”的底层家庭的失望之情也就油然而生了。因此，高中及大学教育亟待进行一场有关个性化和多元化的变革，要尽可能帮助学生根据自身特点选择适宜自己的成长途径，使学生遵循兴趣、潜质而读书，建立“私人定制”般的学习模式，从而在身心愉悦的状态中实现良性成长。
　　其实，这正是当下教育改革的大潮所向，但前路漫漫！
环球时报：广岛原子弹的祸因，日本需要铭记
日本广岛市今天举行“原子弹爆炸遇难者悼念及和平祈愿仪式”，参加的各国代表级别大多不高，但国家数目超过以往历次。日本政府和日本舆论都似乎从“参加国家创历史之最”中感到某种骄傲。
　　1945年8月6日美国向广岛投下一枚原子弹，3天之后的9日又向长崎投下第二颗原子弹。这是人类历史上在实战中使用原子弹的仅有例子。两枚原子弹推动了日本8月15日的无条件投降，但原子弹爆炸也带来巨大人员伤亡。每年的8月6日广岛市都会举行大型纪念活动。
　　日本社会纪念这个日子是可以理解的，对人类社会了解原子弹的巨大破坏力、促进反核运动有正面意义。但值得指出的是，日本的纪念活动只强调日本民众因原子弹爆炸受害的一面，几乎不反省日本遭受原子弹打击的原因，通过这些纪念活动把日本作为二战的主要受害者呈现给世界，淡化日本作为二战加害者的事实，这是日本工于心计的一面。
　　世界对二战中亚洲战场的情况了解很少，很多人甚至不知道日本曾对中韩等国犯下大量罪行。今年是二战结束70周年，安倍政府试图突破和平宪法而解禁集体自卫权，把历史的那一页“翻过去”，让日本在拒绝深刻反省侵略历史的情况下成为“正常国家”。安倍政府把今年广岛的纪念活动搞得这么大，是在配合上述总体战略，这一点紧挨着日本的中韩一眼就能看清楚，但很多国家未必能看懂来龙去脉。
　　美国过去是不派高官参加广岛纪念活动的，可最近几年美驻日大使去了，今年副国务卿第一次去。美国舆论对日本政府在历史问题上的表现有所不满，但美政府巩固美日同盟的现实利益压倒了这一感情纠结。
　　二战中的日本大概是美利坚民族形成以来对外最痛恨的国家，二战后期美军发誓要把日本“炸回石器时代”。世易时移，如今仍被美“军事占领”的日本成为它最铁的盟友，这不是因为双方真的释怀了，而是归根于新地缘政治格局本身的力量。
　　美国一直在日本驻军，控制着它，对日本呈俯瞰之势。中日社会的心理关系则很微妙。日本在历史问题上对中韩的蛮横多少释放了它受美国压制而产生的怨气。
　　中韩与日本围绕历史的对立处于胶着状态。一方面日本过不了中韩关，它的历史问题就永远悬在那，美国“宽恕”它也没用。另一方面日本有在国际上忽悠自己多么和平的空间，它不会因历史问题向中韩“折腰”。
　　破解这个问题最终要靠亚太力量格局继续变化产生的推力。如果中国崛起为与美相同甚至超过美国的力量，今天中日围绕历史问题对抗所承载的一些地缘政治意义将消失或变得不重要。如果中国崛起失败，那些意义也将不复存在或改变。
　　中国代表参加过日本有关原子弹的研讨活动，虽没有官方代表出席过广岛8月6日的纪念仪式，但对广岛市民70年前的巨大生命损失，我们一直抱以同情。当时中共在延安就对美国造成平民伤亡表示过批评。与此同时我们了解广岛仪式的那些复杂元素也是有益的，中国不必把广岛作为中日历史之争的一个摊牌点，我们继续保持目前的中性态度是对的。
　　中国有少数人士主张彻底改变当前的对日政策，放弃在历史问题上的对日斗争。这是一种罗曼蒂克。历史问题上的那点道理再简单不过，但中日就绊在那里，日本的无理有相当一部分不合逻辑。日本这块石头不是中国大度就能焐热的，那么就先让子弹飞一会儿吧。只有中国继续崛起本身才能最终成为打开日本这把锁的钥匙。