寓实于活--有效反疑.doc

寓实于活 有效反疑
——从文言文“观课议课”活动中的一点感悟
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。古人尚且懂得新旧更替、日新月异的道理，懂得师者，仁爱大于天的道理。时至今日的我们也早已认识到传承的不是传统的教育模式，而是持之以恒地用古文化的神韵去勾画现代的快乐的、有效的、创新的教学模式。所以，既实又活的课堂就成了我们追求的目标。尤其在语文文言文教学上我们更应该用新颖、灵活的方式引导学生徜徉于浓郁的古文化气息中。
长期以来，文言文的教学常常侧重于对字词的理解，以致忽略了对文章思路、内涵及语言的品位，因而古文教学很容易被异化为古汉语知识教学。我们本校在开展“观课议课”活动中，出现了文言式的议论文、散文、语言、记叙文等不同形式文体，而且或重议论，或重抒情，或重说理，或重写景。大家在参与的过程中都很注意重点实词、重点句的理解和释义。在译析的过程中常常因学生对其写法的陌生而把文意理解得支离破碎。我在每次观课时都特别注意学生的回答，发现这是考验我们教者所提问题是否有效，是否明白，是否有针对性的一个最佳角度。比如：老师请学生找出文中古今异义的词时，学生即捡即答，教师就像打补丁一样四处把学生的答案排除，然后在情急之下说出正确的词语。这种情况就说明学生并不能区分古今异义于一词多意、词类活用等词的区分方法。实际上，这就预示了我们今后训练的方向。再如，老师问道：“这是从哪个角度写景的呀？”学生漠然。老师又问：“想一想使正面的描写还是侧面地描写呀？”学生恍然大悟，齐声回答：“侧面！”这种可笑的问答式不正表明学生对文言文有着可悲的生疏感吗？为什么我们在教学中不能向现代文教学那样声情并茂呢？
几轮观课后，我搜集了几个典型的案例与同事们交流，他们也认可了我的看法，并认为这也是一种有效验证一节课教师的提问是否有价值，学生是否能接受的好方法。但这需要大家共同监督，共同促进。这样，才能在抓住学生兴趣的同时，水到渠成的引导他们体会古文化的神韵。
古希腊的普罗塔戈说：“头脑不是一个容器，而是一把需点燃的火把。”从这个意义上来看，学生就不单纯是接受者，应是创造者；而教师主要应在“点燃”上下功夫。“点燃火把”的火种来自兴趣，而兴趣的打火石就是学生自己。倘若教师能多从学生身上的反馈中发现疑点，抛开束缚，将“实”与“火”有机的结合起来，相信文言文的教学定会散发出别样的风情！

寓实于活 有效反疑
——从文言文“观课议课”活动中的一点感悟

单 位：哈尔滨市第一五九中学

姓 名：李万君

时 间：2008年11月10日