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（语文版）九年级语文（上）期末复习资料
一、精彩的句子
（1）绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。……我疲累于灰暗的都市的天空，和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
品析：作者直接倾诉对绿的热爱和渴盼，表现出作者对当时北方都市沉闷环境的厌倦和不满，既指自然环境，也可以指当时的社会环境。
（2）我拿绿色来装饰我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
品析：此句一方面表达作者喜爱绿色就像喜爱生命，绿色在作者心中就是生命中一切美好事物的象征；同时也为自己“囚绿”交代原因。
（3）植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。
品析：作者责怪常春藤，表达对绿的自省的心理活动，对绿的认识逐渐起了变化，但仍然不肯彻底改变自己的决定，很能反映作者对绿爱得“执著”。
（4）离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天,得重和它们见面的时候，会和我面生么？
品析：作者和常春藤的关系改变了，由主宰者和被支配者的关系，化为朋友。同时也隐含了作者对沦陷于敌人手中的土地和人民的深情怀念。
（5）当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶*紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
品析：作者连用四个反问句组成一组排比句，层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。第一个句子为由树及人张本，第二个句子点明白杨树象征北方农民，第三个句子点明白杨树象征北方农民中的战士，最后一个句子深入一步点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步深入，赞美之情达到高潮，展现了更为廓大深远的精神境界。
（6）我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
品析：这是全文的主旨句，概括了白杨树的象征意义，点明了全文的主题。
（7）孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
赏析：“短衣帮”与“长衫客”之间等级森严，隔着鸿沟。孔乙己“站着喝酒”，说明社会地位低下，应属“短衣帮”；而他“穿长衫”，总想保持读书人架式，却穷困潦倒，不能“踱入”房里，与长衫并起并坐。孔乙己经济状况、社会地位与思想意识的严重矛盾，充分说明了他深受封建思想毒害。短短一句话点明了孔乙己的身份、地位和性格特点。
（8）孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”
赏析：“窃”与“偷”本是同义词，所不同的一是文言，一是白话，可孔乙己却认为不能相提并论。在他看来，“窃”比“偷”似乎高人一等，何况他“窃”的是与读书人关系密切的书，这就更高人一等了。其实这是强词夺理，是自我解嘲。个性化的语言描写生动地刻画出一个迂腐可笑、深受封建文化毒害的读书人形象。
（9）陶影用目光包裹着儿子，随着小也的步伐，这目光像柔软的蚕丝从茧中抽了出来。
赏析：把目光比喻成“柔软的蚕丝”，随着儿子的身影或长或短。目光中包含着一个母亲所有的爱、快乐和欣慰，像蚕丝那样绵绵不绝，这样的比喻多么独特而有韵味啊。
（10）小也，你离两位爷爷再近点，我什么都不图，只请两位爷爷把那天的事同孩子讲清楚，告诉孩子：妈妈没有错……
赏析：这个结尾很令人感动，主人公一切的努力只是要孩子明白：妈妈没有错。一个竭力维护人格尊严，立场坚定的母亲形象跃然纸上，让我们不由赞叹一声：可怜天下父母心。
（11）人人走桥，未必想到是什么桥。人人知道故事，未必想到里面有什么道理。
品析：这两句话提醒人们要善于思考、勤于思考，只有善于从不同角度思考问题的人，才真正能够从平常的事物或故事中找出道理。语句排列整齐，含义深刻，耐人寻味。
（12）从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
品析：本文批驳的是一种悲观论调。一开始就揭示对方的论点及其论据。指出这种悲观论的要害是“以偏概全”。“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”等语句，极富有嘲讽意味，极其简练地勾勒出三种形象，三种脸谱，始而妄自尊大，继而仰人鼻息，最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。三者相互映衬，又从变化中显出悲观论者精神节节败退，每况愈下。
（13）我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
品析：人民群众是推动历史前进的动力，这是一个真理。他们充满自信力，为民族的生存和发展奋斗不息，他们才是中华民族的中坚力量，才能代表我们的民族。鲁迅怀着无比崇敬的心情，以排比的句式，简练的文字，记载下他们的历史功勋，运用典型化的手法，将“中国的脊梁”这个崇高的形象树了起来。
（14）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
品析：这段文字告诉我们，不要被国民党反动政客和御用文人的言论所欺骗，要掌握正确的分析方法，着眼于全体人民大众，才能透过假象，识破反动派的欺骗宣传，把握问题的实质。要看到人民大众和革命力量不屈的斗争和伟大的力量，信心百倍地去为民族的解放而奋斗。
（15）当今国际风云变幻莫测，台湾上下众议纷纭，岁月不居，来日苦短，夜长梦多，时不我与。
赏析：作者运用一连串的短句，给人一种紧迫感，让人感到时光易逝、实现祖国统一大业的紧迫性。作者一方面从世界、台湾角度来说明，若不尽早促成国共和谈，恐怕夜长梦多；一方面从蒋经国年龄的角度说明：时不我待，要抓紧时间，在自己的有生之年完成统一大业。联想到近年“台独”势力甚嚣尘上，美国军舰驶近台海，蒋氏父子陵寝也遭物议等事实，可见邓小平同志、廖承志同志当年的眼光是何等敏锐，何等长远。
（16）遥望南天，不禁神驰，书不尽言，诸希珍重，伫候复音。
赏析：此句写出了作者对蒋经国的殷殷期盼之情，言辞恳切，饱含深情。“遥望南天，不禁神驰”，有对老友的牵挂，更有对台湾的神往和盼望；“诸希珍重，伫候复音”，有对旧友的关怀，更有对旧友尽早促成统一大业的期盼，拳拳之心，难以尽言，而一代政治家、革命家的爱国情怀却已含在字里行间，读后令人感动不已。
（17）十四过了，就奔十八；十八过了，就奔三十；三十过了，就如江河一泻千里。
赏析：“十四……就……十八……就……三十……就……”，既是排比句，又是顶真句。采用这种句式不仅强调了时光易逝，更突出了“十四岁”、“十八岁”、“三十岁”分别是人一生中至关重要的几个阶段的转折点。人生短暂，时光易逝，在这几个阶段要认真地塑造自己，否则，一旦定型就很难改变。
（18）“要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！”
品析：此话出自常四爷之口，个性化的语言体现了他对现实有清醒认识、正直、豪气的性格特点。他看不惯二德子之流吃软怕硬、窝里横的作派，直言揭露批判，体现了当时有良知的民众对清朝腐败无能的痛心和无奈。
（19）“我哪里是化学家哟！我只是一个剂，是个催化剂。”
品析：这句话的潜台词是：化学变化主要*内因，齐先生的爱国之心和与我们的合作是最主要的，我只是起了一点促进作用。生动贴切的比喻使陈毅市长的语言显得幽默风趣又不失含蓄，既不失共产党高级领导人的身份又给人以亲切之感。
（20）“我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。”
品析：此话出自陈毅之口，表现了他的礼贤下士、坚韧不拔，思贤若渴。化用三国故事既非常恰当地表现出人物的诚意，又让人感到陈毅有着良好的修养和豪爽、直率的性格。这种个性化的语言非常成功地塑造了一代伟人的风范，不能不令人击节叹赏。
二、仿写练习
①仿照“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了”一段话的句式，以“红色是多宝贵的啊”开头，写一段话。
②仿照下列句式，自拟话题，写一段话。
我拿绿色来装饰我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。
③仿照上文第（6）句话写一组排比句，可以“梅花”“莲”“竹子”“菊花”等植物为话题，揭示出他们的象征意义。
④仿照上文第（7）句话，用“不但……尤其……”造句。
⑤用一句话概括出自己的母亲或父亲的特点。
我的母亲（或父亲）是____________而____________的人。
⑥模仿第（3）句话，描写一个人物的神态和语言，要能表现出人物的性格或内心世界。
⑦第（4）句话把母亲的目光比喻成“柔软的蚕丝”,母亲的目光还能比喻成什么?请完成下面的仿写。
母亲的目光像柔软的蚕丝，随着儿子的身影越抽越长；母亲的目光像____________，_____________；母亲的目光像________________，______________________。
⑧仿“人人走桥，未必想到是什么桥。人人知道故事，未必想到里面有什么道理。”写一句话：
人人__________，未必______________；人人________，未必_______________。
⑨仿课文中例句完成：
从近两年的中国体育成绩看起来：_____________，是事实；_____________________，也是事实；_______________，却也是事实。于是有人慨叹曰：中国已然成为世界体育大国了。
三、多彩的语文常识
陆蠡(1908—1942)，字圣泉，原籍浙江天台。写有大量散文作品，出版过3本散文集。《海星》、《竹刀》、《囚绿记》，《囚绿记》写于抗战爆发之后，除了上述题材和情调之外，又加入了对祖国山河沦亡的感叹与对民族气节的礼赞。
茅盾（1896——1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代著名作家。代表作有长篇小说《子夜》，中篇小说《林家铺子》，农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》等。
毕淑敏，当代女作家，北京作家协会副主席。1952年出生于新疆。从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。代表作有长篇小说《红处方》、《昆仑殇》、《血玲珑》等。
四书五经：
四书五经是儒家的经典著作。《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。《五经》包括：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
关于驳论文：
驳论文，是就一定的事件或问题发表议论，反驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张，从而表明自己正确的见解和主张。
驳论文大致分为两个部分，即“驳”与“立”，在驳斥对方错误观点的基础上，建立起自己正确的观点。“驳”是“立”的前提，批驳对方的要点在于抓住“突破口”。寻找对方论点，论据或论证过程中的薄弱环节，揭示谬误，从而立论。“立”是“驳”水到渠成的结果，也是“驳”的必然要求，它也可以在驳论的过程中渐渐形成，但是立论的观点一定要鲜明。
驳论文批驳对方观点的方式有三种：一是直接批驳对方的论点；二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。所有批驳的方式的最终目的都是驳倒对方的论点。
何为“正史”
即《二十四史》，是由乾隆皇帝钦定，将24部史书合在一起的统称，记述了中国自上古洪荒时代至明代数千年历史，由汉武帝至清乾隆帝历代学家精心编篡而成，历时长达1800多年，共计3213卷，堪称中华文明的百科全书。它记述了各历史时期的经济、政治、科技、军事、文化、艺术、外交等多方面内容，主要包括：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
老舍（1899－1966）现当代作家，原名舒庆春，字舍予。主要作品有：长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世民堂》等，中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》，剧本有《龙须沟》《茶馆》等。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。
沙叶新，一九三九年生于南京，回族。当代剧作家。主要剧作有：《一分钱》、《焦裕禄》（与人合作）、《约会》）、《陈毅市长》等。《陈毅市长》获全国优秀话剧创作奖和少数民族文学创作奖。
作者：革命家、政治家廖承志；当代作家刘亚洲;前苏联教育家苏霍姆林斯基;法国作家雨果。
历史人物、事件：蒋经国、蒋介石父子；孙中山及其三民主义；第二次鸦片战争。
四、文言文专题：
《秋水》
1．通假字
①泾流之大 “泾”同“径”，直。  ②不辩牛马 “辩”同 “辨”，辨识。 
2、词类活用 
①且夫我尝少仲尼之贤 “少”，形容词用作动词，小看。 
②而轻伯夷之义 “轻”，形容词用作动词，轻视 ③秋水时至 “时”，名词用作状语，按时令 
④顺流而东行 “东”，名词用作状语，向东 ⑤东面而对 “面”，名词用作动词，面对 
3、特殊句式 
①以为莫己若 宾语前置，应为“若己”，意为“比得上自己”。 
②我之谓也  宾语前置，应为“谓我”，意为“说的是我”。 
③闻道百  定语后置，应为“百道”，意为“很多的道理”。 
④吾长见笑于大方之家 “见……于……”，表示被动的固定结构。 
⑤我非至于子之门，则殆矣 “……非，则……”，固定结构，可翻为“不是……，就……” 
【文化卡片】 
1、仲尼：孔子（前551—前479），名丘，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的主张，晚年曾整理“六经”。他是儒家学派的创始人。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。他又是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。
【成 语】 
  望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。 
  见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。
捕蛇者说
1．解释下面句中加点的词在文中的意思。
（1）岁赋其二（ ）（2）几死者数矣（ ）（ ）
（3）更若役（ ）（4）盖一岁之犯死者二焉（ ）
2．翻译下列句子：
⑴虽鸡狗不得宁焉。
⑵君将哀而生之乎？
⑶孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
⑷以俟夫观人风者得焉。
⑸今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
⑹退而甘食其土之有。
⑺今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶? 　　　　
3．蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，又各是为了什么？用自己的话加以简要回答。
4．选出注音不正确的一项（ ）
Ａ．视其缶（fǒu）曩（nǎng）殚（dān）其地之出Ｂ．弛（chí）然顿踣（bó） 生日蹙（cù）
Ｃ．啮（niè）人挛腕（luán wǎn）瘘（lòu）Ｄ.隳（huí）突恂（xún）恂而起而骇（hài）者
5．“永州之野产异蛇”中用“异”，不用“毒”，理解正确的一项（ ）
Ａ．用“异”说明此蛇格外毒 Ｂ．用“异”说明与其他蛇都不相同
Ｃ．用“异”暗中伏下一个“毒”字，但比“毒”的含义更丰富
Ｄ．用“异”说明蛇是永州特产
6．选出诵读下面句子时节奏划分不正确的一项（ ）
A． 乡邻之生/日蹙 B． 刻/唐贤/今人诗/赋于其上
C． 叫器乎/东西，隳突乎/南北 D． 但原/人长久，千里/共婵娟
7．“说”指的是_____的一种文体，跟_______在某种程度上相似。“说”的内容，一般是作者对某个社会性问题_________从而说明一个道理。
A．现代当代散文感情反发 B．古代现代散文抒情言志
C．古代现代杂文见解和议论 D．当代当代杂文说明和解释
8．此例句中的修辞方法相同的一项是：
例句：殚其地之出，竭其庐之入。
A．庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于恒都。B．比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
C．以光先帝遗德，恢弘志士之气。 D．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
9．下列句子中朗读节奏有误的一句是（   ）
A、永州/之野产/异蛇，黑质/而白章 B、枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家
C、孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎 D、北极/朝廷/终/不改，西山/寇盗/莫/相侵
10．下列句中加粗字的注音正确的一项是（   ）
A、是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。 B、河曲智叟亡(wáng)以应。
C、复立楚国之社稷(jī)。 D、更(gèng)若役，复若赋，则何如？
11．下列各组句子中加点字意义相同的一组是( )
A、故：故为之说　既克，公问其故 B、比：比吾乡邻之死则已后矣　比至陈，车六七百乘
C、食：谨食之　食之不能尽其材 D、观：今以蒋氏观之此则 岳阳楼之大观也
12．文章结尾作者提到了“以俟夫观人风者得焉”，你是如何看待柳宗元的思想的？

13．文中蒋氏的遭遇反映了当时怎样的社会现实？

愚公移山-----列子
一、翻译下列句子
1、惩山北之塞，出入之迂也。 愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
2、且焉置土石？ 况且把土石放到哪里去呢？
3、寒暑易节，始一返焉。 冬夏换季，才往返一次呢。
4、甚矣，汝之不惠！ 你太不聪明了。
5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
二、回答下列问题。
1、愚公移山的原因是什么？惩山北之塞，出入之迂也。
2、愚公移山的目的是什么？直通豫南，达于汉阴。
3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同？愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智
4、文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。
三、基础知识训练
1．给下列带点的字注音：
万仞（ ）　箕畚（ ）　孀妻（）　匮乏（ ）　始龀（ ）
2．连词起连接作用，表示被连接部分之间的关系，指出下列连词所表示的关系。
⑴面山而居。　而： ⑵聚室而谋。　而：
⑶河曲智叟笑而止之。　而：
⑷子子孙孙无穷匮也，而山不加增。　而：
3．解释下列句子中的词语。
⑴惩山北之塞（塞：   ）⑵杂然相许（杂然：   ）
⑶寒暑易节，始一反焉（易：   ）⑷汝心之固，固不可彻（彻：   ）
⑸惧其不已也（已：    ）⑹命夸娥氏二子负二山（负：    ）
4．理解翻译下面几个句子。
⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。
⑵吾与汝毕力平险。
⑶子子孙孙无穷匮也。
⑷寒暑易节，始一反焉。
⑸甚矣，汝之不惠。
5．写出下面句子中的通假字并解释。
⑴指通豫南 　 通　 ，意为　 。⑵始一反焉 　 通　 ，意为　 。
⑶汝之不惠 　 通　 ，意为　 。⑷一厝朔东 　 通　 ，意为　 。
⑸河曲智叟亡以应 　 通　 ，意为　 。
6．这篇文章是一篇寓言，其寓意是（）
A、愚公与智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。B、要有长远打算，办什么事都要有计划。
C、只要下决心，有恒心，任何困难都能克服。D、只要办事认真，上帝也要受感动。
7．判断下列说法的正误。
⑴文言文中，山的南面或水的北面叫阳，山的北面或水的南面叫阴。（　）
⑵“河阳”应理解为河的北岸。（　）
⑶“甚矣，汝之不惠”是个倒装句，翻译为“你太不聪明了”。（　）
⑷愚公的妻子和智叟都反对愚公移山。（　）
8．下列各组中加点字的意思和用法相同的一项是（）
A、且：北山愚公者，年且九十　且焉置土石
B、以：以君之力，曾不能损魁父之丘俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）
C、其：其妻献疑曰　既出，得其船……处处志之《桃花源记》
D、之：投诸渤海之尾 得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）
9．流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。

《扁鹊见蔡桓公》练习
一、解释下列加点的词
1．A温故而知新 B故使人问之
2．A居十日，扁鹊复见 B面山而居，
3．A司命之所属 B有良田美池桑竹之所属 C属予作文以记之
4．A学而时习之，不亦说乎 B桓侯又不说
二、指出下列加点字的古今义
1君有疾在腠里（古： 今： ）
2扁鹊望桓侯而还走（古： 今： ）
3臣是以无请也（古： 今： ）
4居十日（古： 今： ）
三、指出下列的通假字并解释
1望桓侯而还走 　 通　 ，意为　 。
2病在腠里，汤熨之所及也 　 通　 ，意为　 。
3在肠胃，火齐之所及也 　 通　 ，意为　 。
《论语》十则
1字音：谋(móu)　焉(yān)　恕(shù)　弘(hóng)　毅(yì)　喟(kuì)　韶(sháo)　雩(yú)
2多音字：
省：三省(shǐng)吾身　省(shěng)份　　传：传(chuán)不习乎　传(zhuàn)记(jì)　　恶：凶恶(è)　　不成人之恶(è)　恶(ě)心(xin)　　贫与贱是人之所恶(ù)也。 冠：衣(yī)冠(guān)整齐　　冠(guàn)军(jūn)
4词语：
交而不信乎：交：交往　信：诚实。　见贤思齐：贤：德行优秀的人贤人。齐：与德行优秀的人一致。　其恕乎：恕：用自己的心推想别人的心。　　弘毅：抱负远大，意志坚强。成人之美，不成人之恶：成全别人的好事，不成全别人的坏事。　富而可求：而，如果。表假设。　不处也：处，据有，取。　　执鞭之士：低微的官职。　不图为乐之至于斯也：没想到音乐的创作竟能达到如此高的境界。图：料想。为，作，创作。　　莫春：暮春，晚春。
春服：春天穿的单夹衣服。　　冠者：成年人。　　浴乎沂：在沂河边洗澡。　　风乎舞雩：在舞雩台上吹吹风。舞雩，鲁国当时的祭坛。　咏：歌唱。　　与：赞赏。
1．《论语》是________家经典著作之一，内容主要是记录________________的言行。
2．孔子，名______，字______，_______时期鲁国人。我国古代伟大的______家、_____家。
3．《〈论语〉十则》中流传至今的成语有：________、________、________、________。
参考译文
曾子说：“我每天三次反省自己——为别人谋划不诚心诚意吗？与朋友交往不诚实吗？传授的知识不去复习吗？”
孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。”
子贡问：“有一句话可以作为终身遵守的准则吗？”孔子说：“是宽容啊！自己不想随的，不要施加在别人的身上。”
曾子说：“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰难的道路还很长。”
孔子说：“富裕和做官是人们追求的，不讲仁义之道去得到它，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反受穷而卑微，也不应离开它。”
子贡问怎样才能做个君子。孔子说：“对于你要说的话，先行动，再说出来。”
孔子说：“君子应该成就别人的美德，不应该促成别人的恶行。小人与此相反。”
孔子说：“做官如果能够通过修养仁德而获得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我就从事爱好的事业。”
孔子在齐地听了《韶》，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹道：“不料想音乐的创作竟然达到如此高的境界。”
（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水游泳，在舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”孔子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”
归纳成语、格言：任重道远 死而后已 成人之美 己所不欲，勿施于人 三月不知肉味
六、第七单元诗歌赏析：
《闻官军收河南河北》赏析
译诗：
在剑南忽然传说，收复蓟北的消息，初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。回头看看妻子儿女，忧愁不知去向？胡乱收卷诗书，我高光得快要发狂！白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱；明媚春光和我作伴，我好启程还乡。仿佛觉得，我已从巴峡穿过了巫峡；很快便到了襄阳，旋即又奔向洛阳。
句解
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。　
剑南一带忽然传来官军收复蓟北的喜讯，初闻此讯，我止不住热泪滚滚，洒满了衣裳。首联恰切而逼真地反映出诗人当时的心理，感人至深。多少年动荡流离的生活，多少个忧愁凄苦的长夜，多少军民的浴血奋战，就要结束了；多少年的日思夜盼，终于实现了，怎能不教人喜极而泣？“忽传”，表现捷报来得突然，如春雷乍响，惊喜的洪流，冲开郁积已久的感情闸门。“剑外”，即剑门关（剑阁）以南地区的蜀中（今四川境内），唐朝置剑南道，治所在成都。“蓟北”，唐时的幽、蓟二州一带（今河北北部），是安史叛军的老巢。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！　
回过头看着妻子儿女，她们脸上的愁云已经一扫而光；胡乱地收卷起一堆诗书，我欣喜得简直要发狂！颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的情感洪流涌起的又一高峰。“却看”，即回头看。当自己悲喜交集时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“漫卷”，是一种无目的、下意识的动作。动乱结束，第一个长期深藏在心里的愿望自然冒出来：从此可以回乡，过上安定的日子。所以欣喜若狂地把散乱的诗书卷起来，诗人未必真的要立刻收拾行李，只是情不自禁，渴盼早归的自然流露。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。　
满头白发的我，要放声高歌，还要纵情饮酒；有明媚的春光作伴，正好可以启程回归故乡。颈联就“喜欲狂”作进一步抒写，并转入极欲回乡的心情。放歌、纵酒是狂喜的具体表现。青春、还乡是诗人的设想。“白首”，一作白日。如果作“白日”，就与下句中的“青春”显得重复，故作“白首”较好。“青春”，指春季。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。　
立即乘船从巴峡启程，顺水穿过巫峡，直接由水路北上襄阳，旋即又由陆路直奔故乡洛阳。尾联就还乡作进一步抒写，展望中的旅程是多么美好，又是多么平易坦荡。实际上，从剑外到洛阳，路途很远，巴峡、巫峡、襄阳、洛阳四处相距也不近，但在归心似箭的诗人笔下，简直就像朝发夕至那么容易、那么快速。这一联包含四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，也就有了一泻千里的气势。
“巴峡”，指四川东北部嘉陵江上游峡谷，非巴东三峡。“巫峡”，在今四川巫山县东，长江三峡之一。“襄阳”，今湖北襄樊市，杜甫祖籍在此。从襄阳到洛阳，要改走陆路，所以用“向”字。“洛阳”，今属河南。杜甫籍贯河南巩县，三岁时移居洛阳，故常以洛阳为故乡。句后作者原注：“余田园在东京。”东京即洛阳。
【赏析】
这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。
安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难，杜甫早就盼望能早日平定安史之乱。当这一天终于盼来时，他竟激动得悲喜交加，喜极而哭。前四句由“忽传”到“初闻”，再到“却看”“漫卷”，几个连续动作把惊喜的心情描绘得生龙活现。后四句通过想象，尽力描写“喜欲狂”时的激动心情：他不但要高歌痛饮，而且恨不得乘着大好春光马上回到家乡，这从他一口气列出的四个地名，就能看出他的心早已沿着这一路线飞走了！
韦应物《滁州西涧》诗歌鉴赏
滁州西涧① (唐)韦应物
独怜幽草涧边生②，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
[注释]①这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。滁州：在今安徽滁县以西。西涧：在滁县城西。②幽草：幽谷里的小草。
这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。
诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。
 [思考与练习]
(1)作者用“      ”的诗句表达坚守节操的志向。
(2)有人说，诗歌蕴含作者感叹自己不在其位、不得其用的无可奈何。以这样的说法，那么诗歌中的哪个字是作者的自比?
(3)此诗表达了作者怎样的情感?
答案：(1)独怜幽草涧边生  (2)“舟”字。  (3)表达了忧伤的情感。
《约客》
前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。
全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。
【经典试题】
1、对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是
A.前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。
B.第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却只听到阵阵的雨声、蛙声。
C.第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情。
D.全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。
2、诗中主人公当时是什