小团圆媳妇之死.doc

《小团圆媳妇之死》教学设计
教学目标
1、 了解《呼兰河传》的基本情节
2、 学会分析小说的人物性格特点，探究讨论小团圆媳妇死在谁之手
3、 体会作者对国民劣根性的批判，倾听女性的声音
教学重难点
学会分析小说的人物性格特点，探究讨论小团圆媳妇死在谁之手
体会作者对国民劣根性的批判，倾听女性的声音
教学方法
提问法 合作讨论法
课时安排
一课时
教具准备
多媒体课件
教学设想
这篇文章选自人教版语文选修《中国小说欣赏》第六单元女性的声音，选修课小说的教学内容确定比怎么教更为重要。选修课是必修课的基础与延伸，因而，我在上《小团圆媳妇之死》时，重点分析小说的人物形象，品味语言，在此基础上，针对萧红对国民劣根性的批判与鲁迅先生作了比较并通过导读部分女性的声音了解两千年来沉默在男权社会与宗法制度之下的女性，终于获得了发出自己声音的机会。借此拓展延伸当代女性作家对于女性写作的看法。
教学过程
一、 创设情境，激情导入
她写过诗，写过散文，但她的名字却因小说而流传于世，彪炳于中国现代文学史。她的坎坷而艰难的身世，她的细腻而丰富的感情，她的文笔的清新…使她的小说别具一格，在蓊郁的现代小说之林中独秀而立。今天，让我们一起走近萧红的《呼兰河传》节选《小团圆媳妇之死》。
二、 整体感知，梳理情节
1、（课件展示）第一、二章是对呼兰河全景勾勒，写风土和人情。第三、四章是对自家院落的中景叙述。第五章共十节，占全书四分之一，写“小团圆媳妇”我们选文共五节，就是选自第五章的后五节。第六、七章分别写有二伯和冯歪嘴子，是对呼兰河人的生存状态进行近景描摹。
2、（课件展示）节选部分前后的主要情节
本文节选的是《呼兰河传》第五章后五节，主角是小团圆媳妇，她是老胡家买来的童养媳，是个12岁的小姑娘，刚来的时候健康活泼，成天笑呵呵的，天真烂漫，但“太大方了”“一点也不知道羞，头一天来到婆家就吃三碗”“走路走得快”“两个眼睛骨碌碌转”而且“十四岁就长的那么高”都不合传统媳妇的标准，众人都这么议论，婆婆就开始严加管教，结果好端端的孩子被打出了毛病，于是请庸医”云游真人“、跳大神的来了，小团圆媳妇就这样被折磨、摧残死了。
3、 请同学们用精炼的语言概括课文的情节
明确：洗澡 烧“替身” 剪辫子
4、 第五章是整部小说中最长的一章，出场人物也最多，接下来请同学们找一找文中写了哪些人物？划一划你对这些人物有什么初步印象？
明确：我 祖父 小团圆媳妇 婆婆 看热闹的人
有二伯 老厨子
三、 品味语言，合作探究：小团圆媳妇死在谁之手？（小组讨论）
1、 看热闹的人
看热闹的人，络绎不绝的来看。我和祖父也来了。
这时候，看热闹的人们，一声狂喊，都以为小团圆媳妇是死了，大家都跑过去拯救她，竟有心慈的人，流下眼泪来。
这来看热闹的，不下三十人，个个眼睛发亮，人人精神百倍…所以看热闹的人的心里，都满着秘密。
看热闹的人也都回家睡觉去了。
明确：看热闹的人看似也有同情心，这不禁让人想起了鲁迅笔下的看客“那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶，老栓也向那边看，却只见一堆人的后背，颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的捏住了向上提着”这是怎样一种麻木、无聊、残忍？
2、 婆婆
治病——“真诚”
赶鬼——虚伪
掉辫子——自私、狠毒、残忍
明确：越是真诚越能看出人们的愚昧
3、 有二伯、老厨子
“酒菜真不错…”“鸡蛋汤也打得热乎…”
明确：当时农民的生活现状还停留在原始低级的仅仅希望看一回大热闹吃一顿好饭菜阶段，他们不想去追求什么，更不想去改变什么，他们不悲悯别人的死，他们只顾及自己的生。
4、 “我”祖父
“她没有病，她好好的”
“二月让他搬家，把人家的孩子快捉弄死了”
明确：“我”无力
祖父 观望
总结：婆婆是愚昧落后，看热闹的人是麻木冷漠，祖父是观望“我”是无力，看起来他们所有人都是凶手。但他们都受到了封建礼教、封建迷信思想的毒害。
（课件展示）他们有时也许显得愚昧而蛮横，但实在他们并没有什么害人或害自己的意识，他们是按照她们认为最合理的方法，“该怎么办就怎么办”。他们只是“照着几千年传下来的习惯而思索而生活的牺牲者”。
——茅盾《呼兰河传序》
四、 拓展延伸，体会情感
拓展阅读小说的其他章节，探究萧红在《呼兰河传》里对国民劣根性的批判与鲁迅先生“怒其不幸，哀其不争”有何不同？
明确：千百年来女性的悲剧命运不仅仅是男权文化统治的结果，更是女性对自己被奴役状态的历史认同造成的，是女性自己加速了对女性的异化。男权社会对于妇女的摧残和迫害，不但无需借助鲁四老爷之流那样的封建礼教的卫道士，甚至也无需男子们自己来实施，作为同性，不仅不怜悯小团圆媳妇，反而主动组成了一个杀人团，以堂皇的理由，在光天化日之下将一个个女性剿灭虐杀了。
五、 倾听女性的声音
世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。
——冰心
文学与美女之间没有直接的关系，一定要在一个作家之前冠上一个美女的称号，可能是一个男权文化的表征的心态……如果一味强调她是美女，反过来忽略对她文学内在价值的评价，这是对她的损害。
——铁凝
作为作家来说首先是人，这个更重要。我的作品思想当中并不特别看中性别。
——池莉
我觉得人与人之间的差异比女人和男人之间的差异要大的多。
——陈染
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲，
也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍藉；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪 甚至日光 甚至春雨
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。
——舒婷
明确：诗人表达的爱情观与传统的爱情观的最大区别在于，作为爱的双方必须保持人格的独立与平等，尤其作为女性更应强调自身的尊严与价值，而不能成为男性的附庸，这其实是新时代觉醒女性所发出的呐喊。
六、 作业布置
阅读你喜欢的女性作家作品并写一篇不少于800字的短评
附板书设计
小团圆媳妇之死

封建礼教 封建迷信

“我” 祖父 婆婆 看热闹的人 有二伯 老厨子

小团圆媳妇