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皮亚杰与儿童思维发展理论

皮亚杰（Jean Piaget，1896—1980），瑞士人，认识论专家和心理学家，其以儿童心理学的研究闻名于世。
为了更好的理解皮亚杰关于儿童思维的理论是如何发展起来的，我们需要了解一下他的个人背景。
儿时的皮亚杰颇有几分天才，他10岁就发表了第一篇文章（描述他在公园里观察到了一只白化体麻雀），由此开始了他的学术生涯，他一生中著书50多本，写了成百上千篇文章。皮亚杰在大学和研究生阶段学习的是生物学，曾获得自然科学博士学位，他的理论就根源于此。不过，他还一直对哲学的一个分支——认识论，即对知识的研究——感兴趣，他毕生的工作可以看作是试图用生物学的观点来解释认识论问题。皮亚杰发现，这种努力将他引向了对儿童思维的研究，他对自己所称的发生认识论的研究——即对知识起源的研究——成了对发展心理学影响最大的理论。这一理论还对教育实践产生了重大的影响，尽管皮亚杰本人从未自称过是一个教育专家。
1927～1967皮亚杰担任联合国教科文组织的教育局长。1954年在日内瓦建立了国际“发生认识论”研究中心，一直担任该中心主任。
皮亚杰力图把生物学和认识论沟通起来，他发现心理学，特别是儿童发展心理学是沟通二者最好的桥梁。他的基本观点是主张认识的发展不能与智慧的成长割裂开，因此，在皮亚杰的发生认识论中，传统认识论中的“什么是知识”的问题，变成了“知识是如何成长起来的？通过什么过程，一个人从较低层次的知识过渡到较高层次的知识？”皮亚杰感兴趣的问题是儿童的认识是怎么一步一步发展起来的。
一、皮亚杰关于儿童思维发展的基本理论观点
（一）皮亚杰对于心理发展的实质与原因的解释
皮亚杰认为儿童的智慧（思维）既不起源于先天的成熟，也不起源于后天的学习，而是起源于主客体相互作用的活动。智慧的本质就是适应。
皮亚杰由于从生物学出发来研究认识的增长机制，因此，他总是将人类行为放在其他生物行为的更广泛的关系中来考虑。智慧被看作是生物适应的延伸，是后者的一种特殊表现。“智慧是生物适应性的一种特殊表现”。换言之，人的智慧也被看作是适应环境的一种手段。
生物学所说的适应，一般有两层含义：一是指状态，二是指过程。我们应把适应理解为一种动态的平衡过程，指有机体根据环境条件改变自身，使自身与环境的关系协调。也就是说，在这个过程中，有机体被环境不断影响着，但同时，有机体产生的变化又增加了有机体与环境之间的相互作用，其结果，是有利于有机体的生存。也就是皮亚杰认为适应的本质（目的）是使有机体和环境之间保持一种平衡状态。
皮亚杰借用“适应”这一生物学术语作类比以表明自己对智慧本质的理解。他认为，智慧从本质上讲也是一种适应，这种适应是儿童主体与其环境不断相互作用，通过同化与顺应两个基本过程而获得的一种平衡。儿童的认知结构也正是在适应的过程中形成和发展起来的。
适应是通过两种形式来实现的：
（1）同化。
同化是皮亚杰用语，是适应的机制之一。皮亚杰称之为“刺激输入的过滤或改变”。指的是主体利用已有的认知结构（图式）对外界刺激进行处理和改造，使之纳入原结构并丰富之的过程。同化引起的是原有结构的量变。
这里涉及到另一个重要的概念“图式”。所谓图式是皮亚杰理论中的重要概念之一，指主体所具有的认知结构或心理机能系统。图式是认识的基础，外界刺激对主体的影响，要依赖于主体所具有的图式。
（2）顺应。
顺应也是皮亚杰用语，适应的机制之一。皮亚杰称之为“内部图式的改变以适应现实”。
同化和顺应是适应过程的两种机能，二者相辅相成，共同保证主体对客观环境的适应。同化是主体把客体纳入已有的图式（认知结构）之中，使之丰富和加强以适应环境；顺应则是在主体已有的图式、不能同化客体时，通过调整原有图式或建立新图式来适应环境。同化引起的是图式的量变，顺应则引起图式的质变。
同化和顺应不可能单独存在，二者之间是一种对立统一的关系。一切的认识都离不开认识结构的同化和顺应的作用，它们都既是认知结构顺应于外物，同时又是外物同化于认识结构的这两个对立统一的过程的产物。
（二）影响儿童心理发展的因素
1．成熟
成熟指机体的生长发育，尤其是神经系统的逐渐发育成熟过程。它是发展的必要但非充分的条件。
智慧作为一种高级“适应”机能，它必然以一定本体因素（生理基础）为条件。所以，作为本体条件的机体的成熟（主要指神经系统和内分泌系统）无疑成为智慧发展的必要因素。这种成熟因素在使儿童智慧发展遵循不变的各连续阶段的次序方面起着不可缺少的作用。某些行为模式有赖于一定生理结构或神经通路的完善。例如，视觉和手的协调是一定神经通路的髓鞘化的结果。
2．经验
皮亚杰认为经验应该区分两种类型的经验：一是关于客体的物理经验；二是数理逻辑经验。
（1）物理经验。
是关于客体的物理信息。如物体的软、硬等。它发端于主、客体的相互作用，是通过感觉器官反映到主体头脑中产生的经验。
物理经验最本质的特点是它来源于物体本身，即使我们不去作用于对象，它的性质也是客观存在的。所以称其为从客体本身引出的简单抽象过程。
（2）数理逻辑经验。
与前者不同，数理逻辑经验不直接来源于客体，而是来自于主体的活动以及对主体自身动作的协调（或者称为“反身抽象”），也就是说这些经验和知识在本质上不是关于客体的，如果没有主体施加的动作，它们是不存在的。皮亚杰曾说到如下一个具体的数理逻辑经验的例子。他有一位数学家朋友，这位朋友小时候有一次在沙滩上玩，他把十个卵石排成一行，发现无论从哪个开始数都是十个，然后他又把它们排成另外的形状，数出来的数目仍然不变。他感到十分惊奇，并由此产生了对数学的兴趣。皮亚杰认为，这件事对我们成人来说极为平常，但对儿童来说却是一件了不起的发现。他证实了加法交换性的存在——石头的总数不依赖于计数的次序。这一认识不是由感知的直观提供的，感知的直观充其量只形成各种形状的心理表象，正是儿童自己的动作才使儿童有了数和交换性的观念。
数理逻辑经验为认识结构提供了结构化的素材，是真正对思维发展起作用的经验。因此要丰富儿童的生活，鼓励儿童在不同的环境中积极活动，为他们提供多种分析综合的材料以及获得材料的机会。获得生动丰富的具体经验，将为日后抽象思维的发展打下基础。
3．社会环境
指社会文化对儿童的影响。社会环境因素主要涉及教育、学习、语言等方面。
皮亚杰非常强调儿童在社会传递中的主动作用。“即使在主体似乎非常被动的社会传递（如学校教育）的情况下，如果缺乏儿童主动的同化作用，这种社会传递仍将无效。”只有当所教的东西能引起儿童积极从事再造和再创的获得，才能被有效的同化。
4．平衡化
指儿童内部的一种自我调节的过程，也是儿童主体内部存在的适应环境的机制，是儿童心理发展的动力。儿童在与环境的相互作用中，每遇新事物，总是试图用已有的图式（认知结构）去同化之，如获成功，便取得认识上的暂时平衡。反之，便顺应之，即调整原有图式或建立新图式去同化新事物，直至达到认识上的新平衡。皮亚杰认为，平衡是决定儿童智慧发展的一个最重要的因素，是发展的内部动力。
二、皮亚杰论儿童心理发展的阶段性特征
皮亚杰认为儿童从出生到成人的认知发展不是一个数量不断增加的简单累积的过程，而是伴随着认知结构的不断再构，而且皮亚杰认为儿童智慧发展进程中存在着结构特征，同一年龄会存在相同的认知结构（图式
）。也就是说不同发展阶段认知结构是不相同的，发展具有阶段性。因此，可以按照认知结构的性质把整个认知发展分为几个按不变的顺序相继出现的时期或阶段。每一阶段诞生了与上一阶段不同的认知能力，这标志着儿童获得了适应环境的新的方式。

感知运动阶段（0～2岁）
前运算阶段（2～7岁）
具体运算阶段（7～11岁）
形式运算阶段（11岁之后）
皮亚杰认为“阶段”的概念包含三个基本点：
①前后阶段的顺序是不变的，但可以加速或推迟。
儿童发展的先后次序固定不变，不能跨越，也不能颠倒，并且所有的儿童都遵循这样的发展顺序，阶段具有普遍性。
②每一阶段都有其独特的认知结构，这些相对稳定的结构决定了儿童行为的一般特点。
③认知结构的发展是一个连续构造的过程，各阶段前后连续。每个阶段形成一个结构整体。前面阶段的结构是后面阶段结构的先决条件，并为后者所取代。
（一）感知运动阶段
感知运动阶段是儿童智力发展的萌芽阶段。在这个阶段，儿童只能依靠感知和动作来适应外界环境。这一阶段又分为6个小阶段。
1．反射练习期（0～1个月）
新生儿天生具有的无条件反射，在这一阶段为了适应外界环境而不断重复出现，但它们并不是机械的重复，而是其中有练习的因素。一方面，天生的反射通过练习而巩固，另一方面，天生的反射还得到发展，如，由吸吮奶头发展到吸吮拇指或其他物体，并且逐渐有所分化，如能够区别奶头和其他物体。
2．习惯动作时期（1～4，4个半月）
这个阶段又称初级循环反应阶段。
在这个阶段，形成了条件反射，即习得性动作。这些习得性动作是通过机体的两种器官的整合，把不同动作联结起来而形成的，如视和听的结合，用眼睛寻找声源。初级的习得性动作变得自动性的动作，称为习惯性动作或初级循环反应。
3．有目的的动作逐步形成时期（4，4个半月～9个月）
这个阶段又称二级循环阶段。
在视觉和抓握动作开始协调后，就过渡到这一阶段。婴儿开始抓弄所见到的一切身边的东西。例如，抓住摇篮顶上的一根线，拉动它，使悬在上面的拨浪鼓发出咕隆隆的声音。这种动作引起了婴儿的兴趣，于是多次重复该动作。动作和兴趣互相影响，出现了所谓“循环反应”。但是这种联系是有偶然性的。
4．手段与目的分化并协调期（9～11，12个月）
在此阶段，动作目的和方法开始发生分化，动作从一开始就明显的表现出它是用作达到目的的方法。例如：婴儿抓住成人的手，向自己不能取得的物体的方向拉动，或是要成人的手揭开被遮盖的物体。同时，动作目的与方法之间开始协调，婴儿开始用新的方法而不是原有方法去取得一定效果。不过，这阶段所用方法都只是熟悉的动作，只是运用已有的手段去对付未曾遇见过的新情况而已。
5．感知运动智慧阶段（11，12～18个月）
这个阶段又称三级循环阶段。
这一阶段儿童能够在偶然中发现新的方法，开始探索达到目的的新手段。例如，一个玩具放在毯子上婴儿拿不到的地方，婴儿试图直接取得这个玩具，失败以后，偶然地抓住了毯子的一角，由此发现毯子的运动同物体运动之间的关系，于是开始拖动毯子，以便取得玩具。在这里，对新动作的发现是偶然的。对这种偶然得到的动作结果发生兴趣，婴儿从此开始对这种情境进行反复试验，不断变换方法，试验的方法似乎或多或少地带有系统性。因此可以说是智慧动作发展中的一大进步。但是这阶段还没有形成按照一定目的方向去构成新方法的能力。
6．智慧的综合阶段（18～24个月）
这个阶段是感知运动阶段的终结和向前运算阶段过渡的阶段。
在这一阶段，儿童不仅用外部动作来寻找新方法，而且也用头脑内部的动作达到突然的理解或顿悟。例如，儿童面临着一只稍开口的火柴盒，内有一只顶针，他首先使用外部动作，试图打开这个火柴盒（这是第五阶段的动作），失败以后，他停止了动作，细心地观察情况，同时把自己的小嘴缓慢地反复地一张一合，或是用手模仿一张一合的样子。这就是在头脑中进行了使火柴盒的口张开的动作，最后，他突然把手指插进盒口，成功地打开了盒子，取得了顶针。这种头脑中完成的内部动作的出现，说明产生了智力的最初形态，标志着感知运动协调的完成，同时向新的阶段——前运算阶段的过渡。
（二）前运算阶段（2～7岁）
运算是皮亚杰从逻辑学中引进的概念，用于区分儿童的思维发展水平。运算是“内化了的可逆动作”。
达到运算水平必须具备两个条件：一是能以内隐的方式完成智慧动作并预见其结果；二是智慧动作必须具有可逆性，即逆反性（正A加负A为零）和互反性(A≤B，则B≥A）。
这一阶段是运算阶段的前期，只具有一个条件——内化，即用头脑中的表象来思考，但不具有可逆性，不能称为真正的运算。
1．象征思维阶段（2～4岁）
这一阶段的主要特点是思维开始运用象征性符号进行，出现表征功能，或称象征性功能。儿童可以用一物代替另一物，而后者是与之有意义联系之物。前概念思维的特点，还表现在认为个别成分并不是在整体中。儿童不能理解从一堆小钱中拿出来的小钱，是这一堆小钱中的一部分。由于不能掌握部分与整体的关系，只有部分与部分的直接等同，因而这个阶段的儿童常常运用的是“转导推理”。
象征思维是“中心化”的思维，或称为“自我中心思维”。这阶段儿童在一个时间只能考虑到事物的一种特征，不能同时照顾两种特征。
2．直觉的半逻辑思维阶段（4～7岁）
儿童开始从前概念思维向运算思维过渡，但还没有达到那一水平，在这个阶段，他们的认识在很大程度上仍受到感知形象的影响，处于半表象、半符号的思维阶段。
直觉思维是向非中心化前进了一步，儿童开始能够同时照顾到事物的两个维度，但是非中心化仍然不足，他的判断仍受直觉调节的限制。
皮亚杰曾以如下实验来说明直觉调节的特点：
给被试（4、5岁）两个同样大小、同样形状的小杯子A和A'，由被试同时用两手分别向两个杯子放入同等数量（每次一颗）的木珠。儿童知道这两个杯子里装的珠子一样多。然后，主试将A中的珠子倒入另一个又细又长的杯子B中，问儿童A、B两个杯子中的木珠是一样多，还是不一样多。有一部分儿童说， B杯中的珠子比A杯中的珠子多，另一部分儿童则说A杯中的珠子比B杯中的珠子多。为什么会出现两种截然相反的答案呢？皮亚杰认为，那是前一部分的儿童只集中注意B杯中珠子的高度超过了A杯中珠子的高度，而后一部分儿童只集中注意A杯中珠子的宽度超过了B杯中珠子的宽度，这二部分儿童都只是把注意集中到事物变化的一个方面或一个维度，不能同时注意事物变化的两个方面或两个维度，他们只注意到事物的某种状态，而看不到由一种状态向另一种状态变化的过程。紧接着主试又把B杯中的珠子倒入另一更细更长的杯子中，再让儿童与A杯比较。结果发生了如下变化：原来认为B杯中珠子比A杯中珠子多的儿童现在作出比A杯少的判断；而原来认为B杯中珠子比A杯中珠子少的儿童现在作出了比A杯多的判断。这种判断的变化正是儿童受直觉表象自动调节的结果。儿童看到B杯变得越来越细，B杯珠子的高度比A杯中珠子的高度变得越来越高，它的宽度则越来越细，因而便作出了相反的回答。但这时的判断仍基于直觉知觉活动，还不能真正认识事物本身。不过从另一方面来看，儿童的直觉思维已开始从单维集中向两维集中过渡，这意味着“守恒”即将形成，运算思维就要到来。
3．该阶段儿童思维的特点
①具体性。
②不可逆性。
③自我中心化。
④刻板性与片面性。
这些特点我们在谈到具体形象思维时已经涉及，这里就不在赘述了。
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