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《归园田居》种豆南山下.doc

上传人:仙人****88 文档编号:9254968 上传时间:2025-03-18 格式:DOC 页数:8 大小:43.50KB
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归园田居(三)——种豆南山下教案 杨流艳 知识与技能 能够有感情地朗读并熟练地背诵《种豆南山下》这首田园诗;通过对诗歌语言的探究,细品诗中所表达的诗人的情感;在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美;还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。 过程与方法   1、课前指导:通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料,帮助学生理解诗意;   2、搜集有关田园诗的有关资料,让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。 3、应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解,老师则应做提炼与升华的工作。 情感与态度   通过反复的朗读吟咏,通过对田园诗歌的比较欣赏,真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感,感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。 重点难点   穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。 实施理念   以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”,再辅以优扬的音乐、美丽的图片,让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。 课时安排   一 课 时。 教学过程   一、导语   舍和得之间充满的人的一生,东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择,但不同的是,他选择的是做农民。而且,他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中,包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天,我们就来学习这篇文章,学习陶渊明的舍与得。   二、走进作者   陶渊明(365--427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,称靖节先生,又自 号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折腰”,隐居农村。从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日授印去职 。离开官场回到家园,从事耕读,这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。 指出重点: 陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元405年,陶渊明41岁,在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。   三、解题   1、文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字? 明确:“归”   2、提问:既然“归”字是题眼,标题只是明确告诉我们要回到田园生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?  讨论:   (1)、从何而归? 明确:官场 (2)、为何而归? 明确:官场腐败黑暗、尔虞我诈,不愿与统治者同流合污。 (3)、归向何处? 明确:田园 (4)、归去如何?    明确:诗人如释重负,告别了那个令人压抑的官场,终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下,种下了豆子,但草儿盛,豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草,晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上,夕露沾湿了衣衫,可解脱了身心束缚的诗人不以为苦,而深深地体味其中的乐趣。 (以“归”字为核心来解读诗歌。)   四、重点解读诗歌。   1、划分节奏,深情朗诵。   种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。   道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/无违。   2、诗文翻译理解。   (1)、重点词解释。   ①归园田居:回到田园家乡。《归园田居》共五首,这是第三首 ②晨兴:早起。理:治理。荒秽:杂草丛生。   ③带月:顶着月亮。荷锄:扛着锄头。   ④道狭:道窄。   ⑤沾:沾湿。   ⑥但使:只要让。愿无违:不违反自己的意愿。 (2)、译文: 在南山下种豆,草长得茂盛豆苗却稀疏。早晨起来到田里清除杂草,晚间顶着月亮扛着锄头回来。道路狭窄,草木丛生,晚上的露水沾湿了我的衣裳。衣裳沾湿了不值得惋惜,只要不违背自己的心愿就行了 五、诗文赏析。   这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。   本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。 “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。    “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。    后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。    “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去。   “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。 六,主题归纳。 归园田居:这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。找出诗中写景和写情的诗句,并说说流露了诗人什么思想感情? 明确:这首诗表现了田园劳作之乐,从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。其次,此诗向我们展示了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面,抒发了他厌恶官场,辞官归隐,远离污浊以求返璞归真的愿望。   七、提问 你种过地吗?你了解农村吗?请你谈谈你对农民的认识? 明确:   (1) 辛苦:(“种豆南山下,草盛豆苗稀”“道狭草木长,夕露沾我衣”,结合自己的经历,详细的描述自己的感受“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”;   (2) 充实的生活和丰收的希望: 晨兴理荒秽,带月荷锄归。   (3)坦然恬淡的心情 : “沾衣不足惜,但使愿无违 ”“采菊东蓠下,悠然见南山。”   (4)朴实的生活,简单的快乐: “暧暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。” “时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。”   (5)淳朴的乡情: “漉我新熟酒,只鸡招近局(邻居)。”(其五) 可能普通人只是看到了劳作的艰辛,而陶渊明看到却是诗意的田园,也是他为什么对农村情有独衷的原因。一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音。   八、写作特色。   1、选材的独特性:农村生活;   2、平淡的语言,真挚的情感;   3 、诗话的农村生活。   “种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰,平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。  九、课堂活动 背诵和默写竞赛 十、拓展讨论 身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会,喜欢农村生活,并能从中找到自己的精神家园? 明确:略。  
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