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“别让思想的木桩拴住你”作文导写.doc

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考模拟“别让思想的木桩拴住你 ”作文导写  名校金题        许多同学在进行了大量作文训练之后依然对写好高考作文缺乏信心,究其原因,主要就在于大家对在高考时会遇到什么样的题目心中没底。虽然要想提前预知高考作文题目无异于痴人说梦,但高考作文命题却是有规律可循的。特别是每年进行高考备考之时,全国各省市的重点中学都会命制大量的作文试题对高三学生进行训练,而命制这些试题的老师极有可能会参与本省市的高考作文命题工作。这样一来,就使得这些重点中学命制的作文试题与本年度的高考作文试题有了一种直接的联系。        所以,我们特开设“名校金题”栏目,每期对全国各省市重点中学高三年级的作文备考试题与优秀例文进行展示,并邀请该校的语文名师对试题进行全方位的分析、解读,以期让大家在第一时间准确把握本年度高考作文的命题趋势。   【试题展示】   阅读下面的材料,按要求作文。(60分) (江西省临川一中高三月考)   马戏团里表演的大象都是从小就开始训练的。小时候的小象很调皮,玩性又大,故用绳子把小象拴在木桩上。由于小象力量小,经过很多次的试验,它都无法将木桩拖动。当时间久了之后,只要把象系在木桩上,象知道自己无法挣脱,也就安分了。    当小象长大变成了大象,在马戏团中可以做很多的表演。大象力大无穷,可以搬很多东西,但在表演后,却很安分地被拴在木桩上。    上述材料引发了你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的文章。    要求:必须符合文体要求;角度自选,文体自定,标题自拟;不要脱离材料内容及含意的范围;不得抄袭,不得套作。    【写作导引】   这是一道具有寓言性质的材料作文题,能给人启发和思考。与时评类作文不同的是,它不能停留在就事论事的层面上,而应有所引申和发挥。材料于对比之中彰显了比较明显的立意倾向,即大象“很安分地被拴在木桩上”,是受到“定势心理”的影响,因此不敢越雷池半步。大象的力量很大,但因为小时候曾受挫,便觉得木桩不可挪动,于是再也不想去挣脱木桩。大象其实是被自己以前的观念所束缚,不了解自己已经有了很大的改变,因而放弃了想要移动木桩的念头。    在很多情况下,人也跟大象一样。面对一个目标,人们可能曾经做过一段时间的努力而没有达到目标,就会灰心丧气,认为这个目标是自己永远都不能达到的。于是,自己便被心中的“木桩”拴住了。由此忽视了自身潜能的激发,忽视了自身力量的壮大,忽视了外界条件的改变,忽视了一切实现目标的可能性,最终放弃了尝试和努力,失去了希望和信心。这便是心理定式的消极作用。这种消极影响,往往会让人陷入失败的经验中爬不出来,一次次丧失唾手可得的成功机会。    在审题时,大家也要避免以下误区:教育从娃娃抓起。“小象”这个形象,容易让考生联想到青少年,于是脱离材料整体的寓意,大谈“家庭教育”问题,主张教育应从娃娃抓起,倡导让孩子自由发展,而不是培养安分守己的懦夫。殊不知材料并没有这种意思。这种审题偏差,问题就出在想当然上。坚持就是胜利。考生若凭主观想象,很可能认为小象没有坚持挣脱束缚,以至于长成大象后放弃努力,就范于一根木桩,于是提出“坚持就是胜利”的观点。这种审题也有失偏颇。本来材料反映的是心理定式现象,却提出“永不言弃”的观点,实乃似是而非。人贵有自知之明。可能有考生认为,大象不了解自己的真实力量,以为自己无法挣脱木桩的束缚,这是缺乏自知之明的表现,于是提出“要有自知之明”的观点。但这种观点偏离材料的寓意,陷入了想当然的泥淖之中。    【佳作展评】 别让思想的木桩拴住你  裴心仪    小象无法挣脱木桩的束缚,即使长成力大无比的大象,依旧安分地被拴在木桩上。在这里,与其说大象是被有形的木桩限制了行动,不如说是无形的木桩束缚了大象的腿脚。这木桩便是大象的固定思维、定势心理,是其挥之不去的心理阴影,它随着大象童年的失败经历一起被钉在了记忆深处。    对乾隆来说,“天朝上国”就是一根木桩,不愿前进,又不肯承认国力的衰落,死守着过去的那点骄傲;对二十世纪的英国来说,工业技术领先也是一根木桩,拴住了国家的命运,不愿转型升级。古往今来,人们心中的木桩无处不在,无时不有。    其实,在苦难面前少一些“我不能”的思维定式,在挫折面前少一些“我不行”的消极暗示,走出心灵的阴影,重塑自我的信心,事态也许就会大大改观。大象力大无比,若它懂得挣脱小小的木桩,一定会有不一样的自由天地。正如《小马过河》的故事所讲的那样,不亲自下河试试深浅,小马怎知自己有过河的本领呢?别忘了,几百年前飞机还只是美好的想象,曾几何时智能手表也只是漫画书里的东西。只有跳出一个个画地为牢的圈,才会发现自己拥有令人惊讶的潜力,才不会让你的思想停留在无形的木桩之上。    古今中外,多少志士仁人,他们敢为天下先,“知其不可而为之”,拔掉了一个个束缚人们思想的木桩,开辟了一个个新天地。世界文化名人孔子,身处战乱纷纭的春秋时代,秉持“天下有道,丘不与易也”的信念,“仁以为己任”,虽“累累如丧家之犬”,仍执着地周游列国达14年之久,在最艰难的时刻,用最崇高的理想烛照自己的天空,点燃世人的希望,光耀民族的未来。    诺奖获得者屠呦呦老人,“青蒿一握,水二升,浸渍了千多年,直到你出现。为了一个使命,执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华,深深植入当代世界,帮人类渡过一劫”。她率领自己的团队,面对无数的困难与各种“不可能”,依然坚定不移,勇敢而昂扬地拔除了医药学上的木桩。    美国“线性规划之父”丹奇格在攻读博士时,有一天迟到了,他看到黑板上写着两道题目,以为是老师布置的作业就抄了下来。做的过程中他感到有些困难,好几天才完成。提交作业后看着兴奋的老师他才反应过来,原来那是一道著名的未解决难题,他竟当成课外作业给解决了!丹奇格感慨道:“如果自己预先知道那是道世界难题,根本就不会有信心和勇气去思考,也不可能解决。”的确,对所谓“难题”的畏惧,就像在心底钉了一个木桩,以为自己无法挣脱,却不知道一个人的潜力有时是难以预料的。    别再让思想的木桩拴住了你的手脚!要有不怕难的勇气和不怕疼的坚定,挑战过去的自己,审视现在的环境,让思想的马车自由驰骋!     【点评】       作者准确把握所给材料的寓意,从大象安分固守木桩的行为中追根溯源,指出问题症结在于思维定式、心理阴影。文章紧紧围绕这根“木桩”而展开,思接千载,视通万里;运用对比手法阐述观点,主旨显豁,令人信服;所举例证,既有课内所学,又有课外积累,既有古代圣贤,又有时代精英,可谓内容丰富,增强了文章的说服力。文章语言娴熟而流畅,句式灵活而多变,是一篇文质兼美的考场佳作。 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 孔子——截至2017年12月31日,全球146个国家(地区)建立525所孔子学院和1113个孔子课堂。 墨子——墨子号量子科学实验卫星于2016年8月16日1时40分,在酒泉用长征二号丁运载火箭成功发射升空。 嫦娥——截至2016年7月31日,“嫦娥三号”获得的大量数据已经形成了丰硕的科研成果,其中多项都属于世界首次,并得到了国际同行的认可。 王维——有美丽乡村,才有美丽中国。加快推进农村环境整治,补短板、谋长远、重潜绩、压茬干,我们就一定能够让新时代的乡村富起来、美起来,让美丽乡村成为宜居宜业的美好家园。 …… 读完上述材料,你有怎样的感悟,请选择一则或其他与此类似的材料给你所选材料中的历史人物写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【思路点拨】   试题的每一则材料由两部分组成,第一部分是一个历史人物,第二部分是和这个历史人物相关的新时代背景下的中国所取得的巨大成就与发展状况,可以说,前半部分代表着中国的“古”,后半部分代表着中国的“新”。在新与旧的传承中,我们既看到了中国古老的文明,更看到了中国的沧桑巨变。同时,本题的写作任务是“选择一则或其他与此类似的材料给你所选材料中的历史人物写一篇文章”,所以考生紧扣此任务,可以有以下行文思路—— (1)给孔子、墨子、嫦娥、王维任一人物写一篇文章,向其解说今日之中国的巨大成就。可以说,今日之中国已经实现了其昔日的梦想,也可赞美其对中国的影响。 (2)选择给材料之外的人物写一篇文章。如由屠呦呦获诺贝尔奖联想到中医,可给李时珍写一篇文章;由高铁技术走向世界联想到秦朝的驰道,可给秦始皇写一篇文章;由“一带一路”惠及全球联想到丝绸之路,可给张骞写一篇文章;由《中国诗词大会》的火热联想到唐宋文化,可给李白写一篇文章…… 值得提醒的是,文章的读者一定是某一历史人物,写作重点应该是今日中国之辉煌成就,同时,古与今之间还要是一脉相承的关系,否则即为脱离写作任务。 02 【金题展示】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。 ——毛泽东 不加强精神文明建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。 ——邓小平 文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的。 要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【思路点拨】 本题以三句名言展现了我国社会文明建设不平凡的历程。具体来看,“把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”是新中国成立初期我国社会文明建设的主要任务,也就是“除旧纳新”;“不加强精神文明建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路”是在改革开放的过程中我们对精神文明建设重要性的精准认识,由此才有“一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设,两手抓,两手都要硬”的发展方针;“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的”着重论述了在社会主义新时代思想文化对社会文明建设的重要性,当然,此处的思想文化更侧重于传统文化,并且是传统文化中的精华,绝不是旧文化中的糟粕部分。所以,考生围绕任一名言的内涵或综合三句名言的内涵紧扣“社会文明”话题构思行文均属切题。 可有以下立意: (1)社会文明的建设需要除旧纳新; (2)精神文明是物质文明健康发展的有力保障; (3)社会文明的建设需要文化的传承; (4)文明是一个国家的软实力; (5)社会文明的建设既需要除旧,也需要传承。 03 【金题展示】 阅读下面文字,根据要求作文。(60分) 随着网络消费的多样化,点外卖已成为人们的消费常态,但在恶劣天气里究竟能不能像往常一样下单点外卖已成为人们争论越来越热的话题。有网友认为,恶劣天气里,外卖小哥顶风冒雪的送餐之路太辛苦,所以这时候就尽量不去点外卖以给外卖小哥“同情体贴”;也有网友认为,外卖小哥确实很辛苦,但既然选择了这份职业,“风里来雨里去”就是他们工作中经常遇到的事,“同情体贴”反而会让他们变得少单甚至无单可接,这对其来讲,或许比恶劣天气更糟糕;还有网友认为,在恶劣天气里让外卖小哥真正感到温暖的并不一定是少下订单,而是对他们的迟到多些宽容,对他们的付出多些感谢,少些“差评”…… 对材料提出的问题,你有怎样的思考?请写一篇文章体现你的思考。 【注意】角度自选,立意自定。标题自拟。不少于800字。不得抄袭、套作。 【思路点拨】 本题以社会热点为载体来引导人们思考社会热点背后的人文话题,所以考生紧扣“恶劣天气里究竟能不能像往常一样下单点外卖”这一话题发表自己的看法即可。 (1)赞同不点外卖。不点外卖的行为背后是对外卖小哥的关怀,从此角度考生可立意为关爱、友善等。 (2)反对不点外卖。不点外卖的行为表面上看是对外卖小哥的关怀,而实质上是对外卖小哥工作的误解,从此角度考生可立意为实事求是、莫要好心办坏事等。                   (3)辩证地看待问题。赞同或不赞同点外卖关注的都是形式,因为在恶劣天气里让外卖小哥真正感到温暖的并不一定是少下订单,而是对他们的迟到多些宽容,对他们的付出多些感谢,少些“差评”,从此角度考生可立意为宽容、感恩、理解、尊重等。 04 【金题展示】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 在高一入学后的一次励志班会上,班主任王老师给同学们展出了以下三则材料—— 2017年,父母都是外交官,家庭条件相当优越的北京市文科状元熊轩昂在接受采访时说:“现在的状元就是家里又好又厉害的这种。”此言一出,引发不少民众发出“寒门再难出贵子”的感慨。 2018年,河北女孩王心仪以707分的成绩考进北大,家庭贫困的她在《感谢贫困》一文中写道:“感谢贫穷,你让我坚信教育与知识的力量;感谢贫穷,你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。” 近年来,“问题孩子特训学校”悄然兴起,这些学校之所以称为“问题孩子特训学校”,是这些学校所招收的学生大都具有暴力倾向,沉迷于网络游戏,厌学,早恋,叛逆……据调查,这些学生除了一部分从小就是留守儿童外,还有相当一部分来自大城市条件优越的家庭。 刚步入高中生活的你或即将参加高考的你,读完上述材料有什么感悟?请综合上述材料,结合自己的成长经历,联系社会现实,谈谈你对家庭条件与“贵子”之间关系的认识。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 【思路点拨】 本题材料所设置的情境既贴近考生生活,又具有极强的现实意识,同时在思维层面上,又注重考查考生的哲理思辨能力,故考生在写作时应注意以下几点—— (1)任务的确定。本题的写作任务在试题材料后有明确的表述,那就是“谈谈你对家庭条件与‘贵子’之间关系的认识”,同时,考生为完成这项写作任务,又必须执行试题所给出的三个写作指令:写作身份——高一的你或即将参加高考的你;写作切入口——综合上述材料;行文思路——结合自己的成长经历,联系社会现实。 (2)观点的确定。考生可以以熊轩昂为切入口谈优越的家庭条件容易出“贵子”;也可以以王心仪为切入口谈贫寒的家庭容易出“贵子”;亦可以以“问题孩子特训学校”为切入口谈家庭条件只是一个人是否成才的外部因素,自身的努力才是成为“贵子”的关键因素;当然,也可以谈优越的家庭条件不容易出“贵子”,寒门也确实难以出“贵子”。 (3)亮点的确定。试题因有“结合自己的成长经历,联系社会现实”的写作指令,所以考生在行文过程中一定要突出“自我”以增强文章的“真情实感”,多联系社会现实以增强文章的思想深度与内容的广度。值得提醒的是,考生在行文中突出“自我”的方法有:将“我”的某些经历作为写作的由头;将“我”的某些经历作为写作素材;将“我”的经历与文中的其他素材有机结合,然后以“我”为首字发表议论,如“我认为……”。 对于“C位”,你有怎样的联想和思考? 新课标语文课题组  殷都玄鸟  李论 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)(成都二诊) “现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置。”在今年央视春晚上,小品《占位子》,讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事,引发众人热议。C是英文“center”的缩写,意为中央、正中心。“C位”指中间位置、重要位置或核心位置的意思。 面对C位现象,你有怎样的联想和思考?请联系生活实际,围绕材料内容和含义,写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【命题方向】 科学精神:理性思维 实践创新:问题解决 健康生活:健全人格、自我管理 责任担当:社会责任 【审题】 限制性 1.内容限制。引导语要求考生“围绕材料内容和含义”作文,考生不可抛开材料,另起炉灶;根据题目要求,考生要围绕春晚小品《占位子》中各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的现象,写出自己的联想和思考。写作时不能脱离这一要求而大谈“C位”的重要性。 2. 价值判断限制。家长使出浑身解数抢占教室“C位”,根本原因在于家长认为“现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置”。从这个C位现象产生的原因来看,命题人对C位现象并不认可,所以考生不可以为C位现象或为孩子抢“C位”的家长持赞成态度。   3.思维限制:面对C位现象,不可以简单地由此C位现象联想到彼C位现象。考生要面对C位现象做出评价,透过C位现象分析其产生原因,及反映的社会问题,从而展现思维的深度。  4.文体的限制性。不管是写记叙文还是议论文都必须明确文体,不可文体不分。 开放性 1.思维开放。根据材料内容,考生可以围绕抢占“C 位”这一社会现象,写出“自我”真切的体验,可以对“C位”不能决定以后在社会上的位置发表议论;也可以站在为孩子抢“C位”的家长角度,挖掘出C 位现象背后深层次的原因,分析其做法的荒谬;也可以立体地、辨证地看待“C 位”;还可以给不理智的抢“C 位”者开出一剂良方。 2.“联想和思考”开放。“联系生活实际”是开放的。考生可以“联系生活实际”,由此C位现象联想到其他C位现象,可以思考处在“C位”的这些学生将来在社会上是否就能处于“C位”,也可以联想那些在社会上处于“C位”的人当年在学校是否也处于“C位”,从而让人们对C位现象做出正确的价值判断;进一步深度挖掘,还可以站在教育和社会的角度展开分析。 3.文体开放。在文体选择上,记叙性文体(记叙文、叙事性散文)和议论性文体(议论文、议论性散文)都符合题意要求。 【解题】 本题属于“看法与评价类”的新材料作文,符合近年全国新课标高考作文的命题导向,紧贴时代热点,具有较强的思辨性。  这类材料中所谓的“看法与评价”驱动,就是命题者在题目中直接要求考生阐述看法或就材料中的事物进行评价,以表明自己的态度和观点。此类文题主要有两大类:一是以争议事件为材料,让考生提出自己的看法。这类考题的写作角度较多,考生言之成理即可,但一定要体现出自己的判断与思考;二是以社会现象为材料,让考生就现象发表看法。这类考题是多角度择一写作,考生只要选准一个自己有话可说的角度即可;材料中也可能暗示了写作角度,考生需综合材料内容及含义进行判断,否则可能会出现偏题情况。这类题目演绎了新材料作文的设题方式。 本则材料,选材于春晚小品《占位子》,讲述的是各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事,这引发众人热议。要求考生面对C位现象,进行联想和思考。命题材料紧扣当下教育的热点问题,降低了考生的阅读难度,同时也降低了考生的审题难度,但思维的开放性增大,考生写作的角度广泛,可引导考生深度思考,也关注考生的思维品质。考生在审题时一定要注意命题者的意图和价值取向,不能照搬“看法与评价”类作文的审题模式去操作,否则容易偏题导致失分。 【参考立意】 正确立意: 1.位置不决定价值,正确看待“C位”。 2.正确对待个人位置与中心位置。 3.不占“C位”,也能发挥价值。 4.优秀的人,坐到哪里都是“C位”。 5.不为“C位”,只为坚守。 6.用奋斗赢得“C位”。 7.追求“C位”,不如摆正心位。 8.拒绝“C位”误导,精准自我定位。 9.不为“C位”遮望眼。 10.不必“C位”也风流。 11.不居“C位”,也能发挥价值。 错误立意: 1.C位决定人生和未来。 2.平凡也出彩。 3.占位子需要实力。 4.努力抢到“C 位”。 5.包办不如陪伴。 6.平凡也出彩。 7.占位子需要实力。 8.论“C位”。 9.实力。 【范文展示】 怀瑾握瑜,何必C位 韩凤娟下水文 央视春晚小品《占位子》中,各路家长为了给孩子抢占C位,可谓煞费苦心。但是孩子在班里的位置,真的能决定以后在社会上的位置吗?显然不能。与其给孩子抢C位,不如让孩子拥有获得C位的能力和品质。优秀人物,往往自带光环。怀瑾握瑜,何必C位? 望子成龙,盼女成凤,各位家长的心情可以理解,但抢位置这种行为真的不敢苟同。急功近利思想作祟,社会浮躁之风横行,教育已被功利化和肤浅化。以至于“现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置”这种谬论大行其道,有些家长却还将其“奉若圭臬”,殊不知,这种歪理邪说害子匪浅。若单靠一个座位就能决定未来地位,那孩子还有上进的动力吗?“世胄蹑高位,英俊沉下僚”,门阀士族制度用门第定未来,最终身死国灭。 父母之爱子,则为之计深远。父母含辛茹苦,千方百计给孩子抢来了C位,他就一定能一直坐拥C位吗?与其费尽心机抢C位,不如让孩子“自带C位”。优秀的人物往往自带磁场,富有吸引力,走到哪里,都是人群瞩目的方向。一代伟人毛泽东,指点江山,一呼百应;鲁迅一文既出,争相传阅,进步青年积极追随;林徽因蕙质兰心,倾世风流,引得无数名士爱慕。才高于世却不恃才傲物,德为世范却不沽名钓誉。试想,一个拥有这样品质的人需要去抢C位吗?你若盛开,清风自来。 能身居C位,成为众人瞩目的焦点,自然是人生一大幸事。然而,C位是人生的全部吗?如果没处在C位,人生就没有意义了吗?虽然,三百六十行,行行出状元,但能处在C位的毕竟是少数人。教育的本质是让每个孩子都能拥有健康的体魄,健全的人格,让每个孩子能拥有自我成长、自我成就、自我幸福的能力。于娟可谓人中龙凤,可她感慨此生未完成;林森浩也是凤毛麟角,可一失足成千古恨;马加爵更是典型的凤凰男,可他的精彩人生还没开始就落幕了。盲目的C位崇拜违背教育规律,显示的是家长们的无知和浅薄。 抢C位,显示的是社会的浮躁、家长的急功近利,伤害的是孩子的健康成长,影响的是教育的生态和国家的未来。对待抢C位,我们不妨多份洒脱和坦然:怀瑾握瑜,何必C位? 【殷都玄鸟:河南省骨干教师、安阳市高中语文学科带头人、国学吟唱化石级爱好者。 李论:四川省达州市骨干教师,达州市师德标兵,中学语文高级教师,达州市第一中学校高2016级语文备课组长。】 大道至简,大行至朴 新课标语文课题组:汪琳 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(石家庄一模) 黄大发,一位普通的老人,一双手,三十六年,带领乡亲们用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米“生命之渠”,结束了草王坝缺水的历史。 林俊德,五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验,他参与了新中国全部45次核试验,为祖国的核事业作出了巨大贡献。        大道至简,大行至朴,为国为民之魂永流传。读了上面两则材料,你有什么样的感想?作为即将高中毕业的新时代青年,你应该怎样度过自己的人生?请以“我的人生之路”为副标题写一篇文章。      要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于800字。    【命题方向】 人文底蕴:人文关怀 科学精神:理性思维 学会学习:乐学善学、勤于反思 健康生活:健全人格、自我管理 责任担当:社会责任  国家认同 【审题】 限制性 1.立意限制。命题材料是两位时代楷模黄大发和林俊德的先进事迹,要求考生阅读材料之后谈谈自己的感想,并思考作为即将高中毕业的新时代青年,应该怎样度过自己的人生,特别强调以“我的人生之路”为副标题。考生构思时要以从两位先进人物事迹中得到的感受为核心,而引导语“为国为民之魂永流传”暗示考生要传承这种精神,所以考生最终要落实到自己如何学习这种精神、要踏上怎样的人生之路这个落脚点上。如果不能落实到自己身上,不能落实在人生之路上,则应视作偏题或跑题。 2.价值判断限制。由于命题材料所选人物均为时代楷模,评价他们是“为国为民之魂”,在他们身上明确体现了国家、社会所积极倡导的社会主义核心价值观,因此,在价值判断上必须旗帜鲜明。 3.思维限制。“综合材料内容及含意”,这一要求意味着考生的立意要立足两则材料,从两个人物的先进事迹中发掘共同点。材料中有几个关键联结点:“一位普通的老人”与“隐姓埋名,与黄沙为伴”的联结;“三十六年”与“五十年”的联结;“用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米‘生命之渠’,结束了草王坝缺水的历史”与“从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验,他参与了新中国全部45次核试验,为祖国的核事业作出了巨大贡献”的联结。考生应从这几个联结点出发,联系自己的“人生之路”确定文章的立意,不能脱离材料本身而自行立意。 开放性 1.对于问题的解决方法是见仁见智的。由于命题材料在价值观的取向上有明确的方向性,考生的总体认识判断不会有偏差,但要落实到自己身上应该怎么办?要学习,学什么?如何学习?如何落实在自己未来的人生之路上?这里就会有认识水平深刻与否的差异和智慧思维活跃程度的区分,考生可以见仁见智,畅所欲言。 2.立意角度是开放的。两则命题材料有多个不同的联结点,可以产生如下几个立意的角度。 一是从“一位普通的老人”与“隐姓埋名,与黄沙为伴”的联结点出发。黄大发曾是一名普通的农民,面对草王坝严重缺水的状况,他甘愿为民付出,带领乡亲们凿壁出“生命之渠”;林俊德虽身为国之栋梁,却一辈子隐姓埋名,坚守在黄沙大漠,为国奉献。这是为国为民、无私奉献的一生。 二是从“三十六年”与“五十年”的联结点出发。黄大发老人用一双手,坚持三十六年,终凿成“生命之渠”;林俊德院士五十年漫漫历程,见证了新中国全部核试验的发射成功。这是生命不息、奋斗不止、坚持不懈的一生。 三是从“用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米‘生命之渠’,结束了草王坝缺水的历史”与“从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验,他参与了新中国全部45次核试验,为祖国的核事业作出了巨大贡献”的联结点出发。黄大发老人用毕生的精力终于为家乡引来一泓清泉,一辈子,一件事的坚守与实干,为一个时代镌刻光荣与梦想;林俊德院士一生任岁月染白青丝,任风霜催老容颜,在西部大漠,用生命的光和热,为共和国完成所肩负的历史使命。这是心无旁骛、专注事业的一生。 四是从材料整体出发。作为即将高中毕业的新时代的青年人,应该从黄大发老人和林俊德院士身上看到,只有将个人的理想未来与国家的前途命运和人民对美好生活的追求向往密切相连,你的人生之路才会焕发出无限的光彩和无穷的魅力。这些角度都为考生的构思写作提供了一定的开放性。 3.文体是自由的。写作要求是“明确文体”,考生可以写议论文,直接抒写自己的感想并谈论如何度过自己的人生之路。也可以写记叙文,写自己作为即将高中毕业的新时代青年,在如何选择未来的人生之路时,有过困惑、有过迷茫的心情和前进没有方向时的孤独和无助,而黄大发和林俊德作为楷模人物的出现点醒了自己,让自己对人生的价值和意义有了新的理解和感悟,自己的人生之路因为他们而豁然开朗,自己的内心也因此变得清澈而明净。考生可以在文体上进行选择,有一定的开放性。 【解题】  这是一道多材料作文题,主要考查考生在对材料的比较分析中提炼观点角度的能力以及当代青年人应该如何将自己的人生之路与国家的前途发展和人民的福祉需求联系起来的价值观。材料为我们提供了两位时代楷模的主要事迹,从材料的叙述中可以感受到命题人对两位先进人物的态度,诸如“一位普通的老人,一双手,三十六年,……凿出9400米‘生命之渠’”“五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,……为祖国的核事业作出了巨大贡献”,朴实的文字中包含敬佩之情,并且材料之后有提示语“大道至简,大行至朴,为国为民之魂永流传”。考生可以从人物事迹中的比较中发掘联结点,确立文章的立意,并以感想为依托,联系社会现实,思考如何在利益至上、个人价值为先的尘世喧嚣中走好自己未来的人生之路,体现梁任公“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”的价值理念,造福国家、社会和人民。 写作时要立足材料的内容,不可因为是先进人物,就无限制放大材料的范围,超越材料内容的立意会被视作偏题或跑题。 【参考立意】 正确立意 1.用奋斗书写人生,用奉献回报祖国。 2.生命不息,奉献不止。 3.坚守理想,成就中国梦。 4.以家国情怀,谱人生华章。 5.莫做华夏袖手人,我以青春荐轩辕。 6.以身许国,但求无悔。 7.衷于一事,甘于奉献。 8.担青年之责,做国家栋梁。 偏题立意 1.携上勇气,大步前行。 2.乐于沉默,释放自我。 3.珍惜光阴,勇于实践。 4.自强不息,燃尽余生。  【范文展示一】  流浪诗人 ——我的人生之路 石家庄市第二十二中学  高二•八班 宋佳璘 鲁迅说过,自古以来我们就不缺乏拼命硬干的人,为民请命的人,无私奉献的人。作为一名新时代的青年,我想做一个流浪的诗人,为祖国写下最美的篇章。 我虽然没有黄大发的勤劳双手,无法为人民取一捧甘泉;我虽然没有林俊德智慧的大脑,无法为国家科技增一份力量,我虽然没有新时代领路人高瞻远瞩的眼光,无法为民族的发展指一道光明。但是,我有一颗挚爱写作的灵魂。当然,我和他们一样,有一颗爱国的心。 二十几岁的年纪,正是可以自由飞翔的韶光。我想去祖国的北疆,我可以亲近草原,这属于祖国的草原;我可以养一群牛羊,这属于祖国的牛羊。骑上刚买的小马驹,从大兴安岭的山脚,跨到天山的山腰,一路追着春天的风和阳光。流浪,流浪在祖国的北疆,在有祖国牛羊的地方。我要用我青春的画笔,为祖国的山河献上礼赞的乐章。 三十岁了,也是而立之年。我想回到我日思夜想的东北——我的故乡。在黑土地上自由地散步。一手牵着大连,一手牵着延边,一起去看看曾经的鞍钢,再去踏踏大庆的油田,看看本溪的钢、锦州的煤,看看满眼的大豆高粱。流浪,流浪在我的故乡,我要用我日渐成熟的笔墨,去讴歌奋进中的东北——我的故乡。 四十岁,也许我会变得稳重。可是我还没有去过世界的屋脊,祖国的青藏。我想从新疆入藏,看过日喀则,看过德让宗,在布达拉宫前感叹大唐帝国的影响力,在海东的油菜花里称赞新时代人民的力量。流浪,流浪在中国的屋脊上,我要让更多的人从我的诗中读出泱泱大国、盛世华章。 五十岁,南方的温暖,西北的沧桑是我流浪的地方。八朝古都与金陵城是西北汉子与南方姑娘的象征,川蜀的重庆则是辣妹子的舞台。同样的温暖,不一样的体验。流浪,流浪在西北窑洞和江南的水乡。我要用我一生的坚持,去书写人间大美,国富民强! 六十岁,华北是我的第二故乡,汴京、大名和我的石家庄。流浪,流浪在我爱的地方。也许是老了,也许是累了,我不再流浪,但一颗爱国的心使我为祖国写下这赞美的篇章。也许我并不会有什么成就,但不变的是对祖国忠贞、火热的衷肠。 流浪,流浪,在我心灵可以归属的地方,那将是我为你奏响的人生绝唱! 【点评】 《流浪诗人——我的人生之路》这篇抒情散文,由原材料生发而来,切题准确,而又纵意挥洒。如放飞的风筝,虽有线牵,却能鼓荡翻飞,翩翩起舞。此文妙处颇多,在此权列一二。 入题精准。该生紧抓“爱国”二字作文,领会题旨正确,方向精准。援引原材料恰切灵活,从而自然生发自我之见,深得考试作文之要。 布局巧妙。考生以时间为脉络构想人生之路,又交织以地点转换,遍及大江南北。文章纵横交错,有序而丰实,构思巧妙合理。 文辞兼美。好的文章须有灵魂在,本文的魂即是爱国。作者携滚烫的爱国之心,观名山大川,看人情风物,倾满腔热血,抒家国情怀。 形散神聚,内容丰厚。作者驾驭自如,令人叹服。语言是文章的外衣,作者在文字间注入了自己的特质——诗意,恰似他流浪诗人的人生构想一样。诗意的语言,诗意的梦想,诗意的心灵,文章合而为一,有一种无法言喻的契合之美。 当然,文章亦有不少瑕疵。如时间所限,收束匆匆;个别遣词用句,有待商榷;主体部分稍有不慎,极易跑偏离题。但瑕不掩瑜,此文不失为一篇考场佳作。  【范文展示二】 不忘初心,砥砺前行 ——我的人生之路 王爱民下水文 黄大发,一位普通老人,三十六年,带领乡亲们在绝壁凿出生命之渠;林俊德,五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,为祖国核事业做出巨大贡献。他们专注一事,为国为民,淡泊名利,奉献一生,走出了让人感佩的人生之路。 作为新时代的青年,在我的人生路上,我要以他们为榜样,选定建设祖国的事业奉献一生,时刻牢记不忘初心,砥砺前行。          不忘初心,坚持既定人生方向,持之以恒,是成就建设祖国事业的根本。职业无高低贵贱,只要是对祖国人民有益,就值得我去为之奉献一生。王继才32年与海洋为伴,与孤独相守,为祖国海防事业奉献一生;其美多吉,29年如一日,驾着邮车小心行驶在崎岖的高原雪路上,几番历险,尝尽孤独,为藏区人民心中的那份期盼奉献一生。他们虽然没有创下轰轰烈烈的伟业,但持之以恒、甘于奉献的精神却与材料同出一辙。坚守岗位、默默奉献一生的人数不胜数,我们的社会也正是因为有了这样一批甘于奉献的人,才安定祥和、欣欣向荣。 我的人生之路就是要以他们为榜样,人生方向既定,便要持之以恒,我的人生价值要在坚持做好每一件利国利民的小事中实现。我的人生路上不允许三心二意。         不忘初心,坚强面对艰难困苦,强大精神,是成就建设祖国事业的要素。天将降大任于斯人,必先苦其心志劳其筋骨,所以动心忍性,曾益其所不能。在老人黄大发与院士林俊德艰苦卓绝的背影中,我似乎也看到了他的身影。他,张玉滚,一位80后大学生,凭着一腔热血,立志乡村教育事业,毕业后回到家乡教书。工作报酬只是每月30块钱补助,外加年底100斤粮食,这没有让他改变志向;课本文具需要他绕过山梁,一肩肩、一担担挑进学校,这也没有挫败他的斗志。17年间,张玉滚不畏艰难困苦坚守乡村教育事业;17年间,他用一根扁担挑起了孩子们走出大山的希望,挑起了孩子们五彩斑斓的明天。 人生路上无坦途,我的人生路上不允许胆怯退缩。作为新时代的青年,我要学习这种甘于奉献的精神,做任何事都不可能一蹴而就。      不忘初心,坚守信念不受诱惑,守住本心,是成就建设祖国事业的保障。人生路上总会充满种种诱惑,贪图享乐安逸也是人之天性,非有强大的精神不能抵制诱惑成就初心。古有苏子卿威武不屈、持节牧羊,文天祥拒绝诱惑、坚守本心;今有黄大发凿渠利民、大行至朴,林俊德献身科研、隐姓埋名。古往今来多少仁人志士,面对诱惑不忘初心,守住了国家民族大义。每每想起他们都让我热血沸腾,他们是我人生的榜样,虽然今天去做一件利国利民的事可能不会遭逢古仁人一样的生死抉择,但是今天灯红酒绿的诱惑更容易消磨人的意志,要在自己热爱的事业上做出一番成绩,就必须强大内心,抵制种种诱惑。我的人生路上拒绝灯红酒绿。          我的人生可以没有华冠宝车,没有高屋万贯,没有鲜花掌声,我只愿拥有用坚持、坚强、坚守铺就的一条为建设祖国奉献一生的人生之路,此生便是无憾。在我的人生路上我会时刻提醒自己不忘初心,砥砺前行! 【汪琳,中学语文高级教师,高三语文备课组组长,曾参与多个高中语文考试的命题工作。】 2019年广州一模、广东一模作文“范文 钟小鸿 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)(广州市一模) 今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,畅叙亲情。 大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。 二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。 三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。 顾念祖把大太爷爷手绘的画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和
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