创新马克思主义理论教育必须处理好的几个关系.pdf

摘要院当前袁马克思主义理论教育还存在一些问题袁比如学习马克思主义理论与信仰马克思主义的内在矛盾袁坚持马克思主义的指导地位与各种反马克思主义的侵蚀毒害袁马克思主义时代化大众化过程中的背离化尧庸俗化尧绝缘化等倾向袁在拓展马克思主义教育阵地的同时忽略了维护马克思主义意识形态安全袁等等遥 解决这些矛盾和问题袁必须正确处理好学习马克思主义理论与坚定马克思主义信仰尧坚持马克思主义指导地位与拒斥各种反马克思主义思潮尧坚持马克思主义基本原理与推进马克思主义时代化大众化尧拓展马克思主义教育阵地与维护马克思主义意识形态安全等几个关系遥关键词院马克思主义理论教育曰马克思主义中国化曰马克思主义时代化大众化中图分类号院粤愿员曰郧远源员文献标志码院A文章编号院2096-854X渊2023冤04原园园76-07创新马克思主义理论教育必须处理好的几个关系刘扬军1袁雷结斌2渊1援江西科技师范大学袁江西南昌 330038曰2.南昌大学袁江西南昌 330031冤收稿日期院圆园圆3原06-12作者简介院刘扬军渊1971-冤袁男袁江西南昌人袁江西科技师范大学教育学部副教授袁研究方向院思想政治教育曰雷结斌渊1974-冤袁男袁南昌大学马克思主义学院副教授尧南昌大学中国特色社会主义理论研究中心成员袁博士袁研究方向院社会主义市场经济与道德建设遥江西科技师范大学学报/Aug.2023/No.4马克思主义源于西方袁但中国共产党却把它作为根本指导思想遥 因为马克思主义是认识世界尧改造世界的强大思想武器袁一经掌握群众袁就会产生精神变物质的巨大力量遥2018 年 4 月 23 日袁习近平总书记在中共中央政治局第五次集体学习时强调院野无论时代如何变迁尧科学如何进步袁马克思主义依然显现出科学思想的伟力袁依然占据着真理和道义的制高点遥 冶党的二十大把开辟马克思主义中国化时代化新境界作为野团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国尧实现第二个百年奋斗目标袁以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴冶的一个重要思想前提袁强调要不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章遥 这为我们创新马克思主义理论教育提供了指导和遵循遥 做好新时期的马克思主义理论教育工作袁必须认真处理好以下几个关系遥一尧学习马克思主义理论与坚定马克思主义信仰的关系在马克思主义理论教育过程中袁一些教育者没有处理好学习马克思主义理论与坚定马克思主义信仰的关系袁简单地认为把理论讲明白讲透彻就够了袁受教育者往往在认识上弄懂了马克思主义袁在思想上却没有接受和认同马克思主义遥 处理好二者的关系袁关键要弄清下面几个问题遥进行马克思主义理论教育的根本目标不仅在于让受教育者掌握马克思主义基本知识袁更在于从内心深处认同并接受尧信仰马克思主义遥 当前存在一种奇怪的现象院一些专门从事马克思主义理论研究的所谓野专076家冶野教授冶袁屡屡发表一些攻击马克思主义的无端言论袁有的甚至以釜底抽薪的方式对马克思主义进行根本性颠覆曰一些高校人文社科教师袁在学生面前张口闭口讲资本主义的野自由冶野民主冶如何先进袁否定我国社会主义建设的伟大成就袁否定中国共产党带领中国人民取得民族独立的丰功伟绩袁表面上是马克思主义学者袁在信仰上却不坚信马克思主义袁有的甚至背叛马克思主义遥 马克思主义理论教育的目标不仅仅在于培养理论家尧思想家袁更在于培养一大批具有坚定信念的马克思主义者遥从当前的实际情况看袁不信仰马克思主义的原因很多袁归纳起来不外乎两个方面遥 一是怀疑马克思主义的科学性遥 有的人认为袁160 多年前马克思就给资本主义下达了野死亡判决书冶袁野叶共产党宣言曳的任务是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡冶1袁其全部著作都是围绕这个主题而展开袁但一个不争的事实是院资本主义在当代依然显示它的勃勃生机袁资本主义的丧钟至今仍未敲响袁野两个必然冶理论与现实存在着巨大的反差袁这说明马克思主义理论野已经过时了冶2遥 有的人认为袁世界上第一个社会主义国家苏联解体了袁东欧第一批社会主义国家也改旗易帜了袁这表明马克思主义已经破产了遥 还有人认为袁马克思主义只关心人类社会整体发展袁不关心个人生存的价值和意义袁对人的生存价值和意义重视不够袁等等遥 二是怀疑马克思主义的指导性遥有的观点认为袁从发生学的意义上讲袁马克思主义诞生于欧洲的土壤袁是欧洲特定文化传统的产物袁中国的文化传统大大有别于欧洲袁因此马克思主义中国化是个伪命题曰有的观点认为袁马克思主义原本是一种以阶级斗争为核心的革命理论袁中国共产党以此为指导思想只适合于近代民主革命时期袁以马克思主义指导当下的改革和建设事业袁是一种典型的张冠李戴袁必然导致南橘北枳的结果遥 这些认识是典型的理论认知错误袁马克思主义理论教育者必须予以澄清遥马克思主义既可以作为一种区别于宗教观念的科学世界观理论来信仰袁也可以作为一种基于对人类历史发展规律正确判断基础上形成的崇高信仰袁对于马克思主义理论教育者来说袁后者显得尤为重要遥 要让受教育者始终坚信两点遥 一是马克思主义仍有旺盛的生命力遥 不能简单以理论诞生的时空历史来判定一种理论有无生命力袁关键是看这种理论是否符合人类历史发展的走向和趋势遥 马克思主义的生命力不在于它形成了多少概念和新鲜名词袁而在于它提供了正确认识世界和改造世界的方法论和价值观遥 不能借口时代条件的变化否定马克思主义的普遍真理袁更不能把马克思主义的基本原理同它的个别观点和结论混为一谈遥 今天看来袁马克思主义的生长点依然很多袁这是马克思主义旺盛生命力的魅力所在遥 比如院建立在劳动价值论基础上的剩余价值论袁关于个人价值和社会价值的有机统一袁关于社会形态发展是自然历史过程的观点等等袁都在不断地指导着现实世界和现实历史遥难怪有西方学者强调指出院野甚至在今天袁他渊马克思冤的全部洞见仍未曾枯竭遥冶3二是马克思主义仍有现实的指导意义遥 马克思主义为我们揭示了客观世界的规律和本质遥 这种科学的世界观和方法论不仅曾经管用袁现在管用袁而且将来也必定管用遥 马克思主义创始人对科学社会主义的认识是在对资本主义现实观照基础上提出的袁而非像空想社会主义者那样从抽象思维和逻辑判断基础上来描绘社会主义遥 科学社会主义有自己的实践依据尧历史基础和现实反映袁绝非马克思主义创始人的先验抽象和主观幻想遥 对此袁德里达指出院野当教条的机器和耶马克思主义爷的意识形态机构渊国家尧政党尧党支部尧工会和作为理论产物的其他方面冤全部处在消失的过程中时袁我们便不再有任何理由袁其实只是借口袁可以为逃脱这种责任辩解遥 冶4当然袁未来社会主义是一个充满辩证运动尧经常变化和改革的过程袁绝没有一成不变的社会主义制度模式遥 当今世界丰富多彩的社会主义实践模式已然证明了马克思主义理论的深奥魅力遥077二尧坚持马克思主义指导地位与拒斥各种反马克思主义思潮的关系在当前世界多元社会思潮的背景下袁一些反马克思主义思潮竞相登上世界舞台袁他们戴着虚伪面具袁抛出各种令人迷惑的理论学说袁企图清除马克思主义遥 马克思主义理论教育者必须始终保持高度警觉性袁自觉处理好坚持马克思主义指导地位与拒斥各种反马克思主义思潮的关系遥当前袁各种反马克思主义的观点屡见不鲜遥 总体来看袁这些年来影响和声势较大的反马克思主义思潮主要是新自由主义思潮遥 作为现代西方一种主导型的治理范式袁这种思潮对我国不可避免地具有一定的冲击和影响袁其思想主张在经济尧政治尧文化等诸多领域都有典型的表现遥 比如在经济领域主要表现为私有化思潮袁它鼓吹要淡化生产资料所有制在经济生活和社会生活中的作用袁实行全球性的自由贸易袁取消或放开政府对一切经济活动的管制和干预袁让市场自发地调节一切社会资源袁让市场全面发挥其决定性作用遥 在政治领域主要表现为野民主宪政冶思潮袁它鼓吹西方的宪政制度是当前世界上最为先进和最为可行的政治制度成果袁在政治选举上主张实行全民公投尧多党竞选和轮流执政袁在政治架构上主张实行三权分立尧互相制衡袁在司法体制上主张司法独立尧不受任何党派和利益集团左右袁在军队设置上实行中立化尧国家化遥 在文化领域主要表现为野普世价值冶思潮袁它鼓吹资产阶级自由尧民主尧人权等观念是当今世界任何国家和民族都应奉行的价值观遥 简言之袁新自由主义是资产阶级为了推销资产阶级国家理念尧政治模式和制度设计袁以经济私有化为基础袁以野民主冶野人权冶野宪政冶为思想外衣袁以达到妄图掩盖其阶级本质尧蒙骗群众目的的一种思潮遥 这是典型的反马克思主义思想和倾向的集中表现遥不论反马克思主义思潮如何花样百出袁如何花言巧语袁根子上总是背离马克思主义基本原理的袁因此袁只要坚持马克思主义的观点和方法袁就能识别它们的本质和险恶用心遥 比如讲野普世价值观冶袁要认识到袁在资产阶级矛盾和斗争日益尖锐的情况下袁资产阶级为了掩盖其特殊阶级利益袁需要编造一些普遍性的神话以欺骗广大群众遥这是由资产阶级的经济基础和政治制度必然决定的遥毕竟资产阶级统治已有几百年时间袁它不可能像早期那样为了革命的需要袁赤裸裸地提出自己的直接诉求曰反之袁它常常利用人的恻隐之心尧同情心和人的自然特性等袁借助自己的政治统治优势袁对各种价值理念进行豪华包装遥 因此袁这些理论和口号越精致袁就越具有迷惑性和欺骗性遥 戈尔巴乔夫上台后袁全盘接受西方的野普世价值冶袁搞所谓的野民主的人道的社会主义冶袁结果导致苏共垮台和苏联社会主义制度剧变袁国家分崩离析尧民族四分五裂袁这种人类历史上的巨大灾难难道不值得那些鼓吹移植西方价值观的人警醒吗钥总而言之袁各种反马克思主义观点的实质就是要从根本上否定马克思主义的指导地位袁否定社会主义根本政治制度袁动摇中国共产党的领导地位袁最终从根本上颠覆我们的社会主义制度遥 可见袁西方资产阶级鼓吹的各种反马克思主义思潮已不单单是一个纯粹的学术问题袁更是一个包装了政治阴谋和政治企图的政治问题遥西方资产阶级及其有关代言人散布的种种攻击马克思主义的观点袁流毒甚广尧影响恶劣袁我们要自觉与其划清界限袁肃清影响袁让广大群众自觉认清面目尧识别真伪尧坚定信念遥 划清二者的界限要坚持两个方面的要求院一是要始终不渝地巩固和加强马克思主义的指导地位遥 中国特色社会主义理论体系系统地科学地回078答了关于社会主义建设等一系列重要而基本的问题遥 要结合世界社会主义运动的历史和现实情况袁讲清楚坚持指导思想一元化的必要性和重要性袁如果搞指导思想多元化袁思想文化就会紊乱无序袁社会秩序就会混乱失序袁因此袁必须坚持马克思主义的指导地位遥 二是要积极回应各种反马克思主义思潮针对马克思主义的攻击遥 近年来袁西方一些反马克思主义思潮伴随着国际经济全球化尧世界政治复杂化尧世界传媒网络化的趋势袁不断加大对中国的渗透力度遥 它们有的借尸还魂袁将一些过时的观点套上新鲜的术语袁很有欺骗性曰有的打着野人权冶野民主冶的幌子袁恶意攻击共产党的执政成效遥 思想政治工作者对此要高度重视袁坚决回击遥三尧坚持马克思主义基本原理与推进马克思主义时代化大众化的关系实践性决定了马克思主义必须时代化大众化遥 当前袁马克思主义时代化大众化过程中还存在背离马克思主义原理尧庸俗化马克思主义尧将马克思主义与本土文化绝缘等不良倾向袁创新马克思主义理论教育工作必须处理好这些问题遥让马克思主义原理易为人民群众接受自然重要袁但绝不能因为强调马克思主义时代化大众化而牺牲了马克思主义的整体性尧现实性和鲜活性袁这是对马克思主义的间接否定和最大不尊重袁具体来说院一是割裂马克思主义的整体性袁把马克思主义碎片化遥 有的人为了教育的方便袁断章取义袁歪曲尧肢解和割裂马克思主义的科学体系袁摘取和曲解其中的片言只语袁去代替和否定马克思主义的基本原理尧基本方法和基本精神遥还有的人任意理解马克思袁解读出所谓野青年马克思反对老年马克思冶野列宁反对马克思冶等奇谈怪论袁割裂马克思主义的完整性遥 其实袁马克思主义经典作家在理论上是一脉相承的袁我们要传播的是由基本原理总和构成的马克思主义理论体系袁而不是马克思主义经典作家的个别观点遥 二是背离马克思主义的现实性袁把马克思主义神秘化遥 由于马克思主义特别是马克思主义哲学没有对人类社会发展的最高阶段要要要共产主义作出具体而直观的描述袁只是对于实现共产主义的前提和条件作了尝试性的探讨和解释袁因此有人认为袁共产主义只是历史唯物主义基于生产力与生产关系尧经济基础和上层建筑之间的矛盾运动而推演出来的逻辑思维结果袁这种逻辑推演与西方宗教关于神化世界的预言和假定并无二致遥 还有学者认为袁共产主义的终极目标与基督复活的终极目标存在内在的相关性袁二者之间存在思维上的借鉴和模拟袁从这个角度来说袁野马克思主义违背了辩证法冶遥 三是破坏马克思主义的鲜活性袁把马克思主义教条化遥 马克思主义大众化过程中的教条主义做法袁主要表现为对马克思主义理论的宣传教育袁不是结合中国国情的实际情况袁而是照本宣科尧断章取义地宣传马克思主义的只言片语遥 以上这些做法都背离马克思主义原理袁必须予以警惕遥列宁曾指出院野最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化遥 冶5为了实现马克思主义时代化大众化袁通过利用质朴明了的语言袁采用群众喜闻乐见的方式将马克思主义的原理精神具体简单地表达出来袁让群众更好地理解马克思主义袁这种做法值得肯定遥 但教育者在开展马克思主义理论教育工作中袁往往将通俗化等同于庸俗化袁歪曲了马克思主义的本真意义遥 他们抓住马克思主义论述中的一些关于生活经验性的论述袁进行经验性的阐释和讲述遥 比如袁在叶德意志意识形态曳中袁马克思对未来共产主义社会有一段这样的论述院野随自己的兴趣今天干这事袁明天干那事袁上午打猎袁下午捕鱼袁傍晚从事畜牧袁晚饭后从事批判袁这样就不会使我老是一个猎人尧渔夫尧牧人或评判者遥 冶6教育者经常以此描述来阐释未来社会的美好愿景袁把共产主义简单079理解为个人高度自由尧可以率性而为的社会曰还比如袁有的人庸俗地理解马克思主义的辩证法袁认为对就是对袁错就是错袁没有任何商量余地袁也不存在中间地带袁以随意性瓦解马克思主义理论的准确性袁其实质是对马克思主义本真精神的歪曲尧篡改甚至恶意攻击遥 因此袁马克思主义时代化大众化在追求通俗化过程中必须和庸俗化倾向严格区分袁并始终忠实于马克思主义基本原理尧基本观点和科学精神遥马克思主义诞生于欧洲大陆土壤袁马克思主义中国化和时代化大众化必须植根于中华民族传统文化遥有人认为袁中西文化存在异质性袁根本不可以互相融合袁把马克思主义强行嫁接到异质的中国土壤上袁会开出变异的花袁结出变异的果实遥 其实袁从马克思主义中国化进程看袁马克思主义一进入中国就与中国传统文化紧密结合在一起袁瞿秋白尧艾思奇尧毛泽东等人都对马克思主义辩证法作过中国式的解读遥 毛泽东讲院野我们信奉马克思主义是正确的思想方法袁这并不意味着我们忽视中国文化遗产和非马克思主义的外国思想的价值遥 冶7这可以从两个方面来理解院其一袁马克思主义提供了许多中华传统文化所不能提供的文化基因遥 比如袁马克思主义为我们提供了一整套全面认识资本主义历史和发展趋向的话语袁马克思主义关于阶级斗争是社会发展的直接动力学说为野中国社会力量的整合和现代国家的建立提供了重要的方法论工具冶8遥 马克思主义关于社会形态发展变迁的学说为中华民族提供了较为确定的历史方位并明确了努力方向遥 这些对于在漫漫长夜中探索中国革命道路的精英分子起到了指路明灯的作用遥 其二袁马克思主义展示了与中华传统文化的巨大亲和性遥 马克思主义和中华传统文化有许多相接点袁比如袁二者都有从整个世界和全人类角度看待历史发展的野大史观冶曰二者都有建立野大同世界冶野和谐社会冶的家国情怀曰二者都有为实现个人自由和平等而不懈追求的民本意识袁等等曰连西方学者都承认马克思主义辩证法与中国传统通变哲学有着相通之处9遥可见马克思主义来到中国绝不会水土不服袁相反袁二者能够和谐地在中国大地上实现互补共生遥四尧拓展马克思主义教育阵地与维护马克思主义意识形态安全的关系拓展阵地是创新马克思主义教育的一个重要前提袁 当前马克思主义教育阵地在得到不断拓宽的同时袁少数教育阵地却倒行逆施地为西方政治势力摇旗呐喊袁 意图争夺马克思主义意识形态话语权和领导权袁因此袁稳固并争取更多更广泛的马克思主义教育阵地显得迫在眉睫遥马克思主义理论教育对于推进中国特色社会主义事业显得十分重要遥 巩固马克思主义思想阵地和学术阵地袁是广大马克思主义理论教育工作者义不容辞的责任遥 新中国成立以来袁特别是改革开放以来袁马克思主义阵地建设成效十分明显院从机构建设来看袁各级党校尧干部学院尧社会科学院尧社会主义学院袁全国高校袁各级党委理论学习中心组等机构是学习尧研究尧宣传马克思主义的重要阵地曰从载体建设来看袁有重要影响力的主流媒体和全国绝大多数人文社科类期刊都开辟了马克思主义研究栏目曰从人才建设来看袁仅仅马克思主义理论研究和建设工程袁就组建了 160 多个课题组袁直接参与工程工作的专家学者 3000 多人袁间接参与的有数万人10遥 马克思主义阵地领域不断拓宽袁进一步坚定了广大干部群众坚持马克思主义指导地位的决心和信心遥马克思主义阵地是进行马克思主义理论教育的重要载体袁然而袁当前有些教育宣传阵地非但没有高举马克思主义旗帜袁弘扬主流价值观袁反而为各种非马克思主义理论和学说摇旗呐喊遥 一些期刊公开发表鼓吹080西方自由主义等价值体系的文章袁为西方资本主义政治制度招魂曰一些新闻媒体和出版单位受经济利益的驱使袁公开出版宣传资产阶级价值观著作曰一些网站不断对中国青年一代施加西方价值观渗透袁各种非马克思主义和反马克思主义意识形态充斥网络空间袁污蔑社会主义的言论大行其道袁各种正面言论常常受到围攻和污蔑遥 又如袁一些所谓的野民主人士冶举行的各种社会活动袁表面上看是通过合法路径表达合理的政治诉求袁实则充当了西方国家在我国的利益代言人遥 2014 年发生在香港的野占中冶运动袁实际上是海外金融尧政治及媒体势力相互勾连尧阴谋发动的一场以颠覆中国政府对香港领导权为目的政治暴动遥 再如袁自上个世纪 80年代中期后袁一大批关于西方政治思潮的著作在中国内地翻译出版袁随后以西方政治思潮为主体的各种学术报告尧学术论坛尧学术讲座尧学术研讨会等在全国高校和社会科学研究机构大规模展开遥 对西方理论进行介绍本来无可厚非袁问题是有的大学教师在高校课堂上公开否定马克思主义袁诋毁社会主义制度曰有的研究人员在期刊上公开发表文章袁热烈追捧西方的各种学说袁欣然接受资本主义主张并奉为圭臬遥 借助于这些阵地袁西方的价值观和信仰体系迅速在中国传播袁致使一些本应宣传和研究马克思主义的思想文化阵地动摇立场尧丧失原则甚至助纣为虐袁马克思主义意识形态的影响力受到极大损害遥增强阵地意识袁必须针对不同阵地的现实情况提出不同的策略遥 当前袁马克思主义理论教育阵地大致有三类遥 一是由主流媒体和网上正面力量组成的红色阵地遥 增强这种主阵地意识袁必须加强对新闻媒体尧出版机构尧社科研究机构尧思想文化类学会协会和哲学社会科学报告会尧研讨会尧讲座尧论坛等的管理袁加强对课堂教学尧教材编写使用尧培训机构的管理袁巩固和扩大马克思主义理论的社会影响遥 二是由网上和社会上一些负面言论构成的黑色阵地遥 这个阵地尽管面积不大袁发声的频率不高袁但影响力极坏袁不可低估遥 对这种阵地袁要针锋相对地加强思想舆论斗争袁引导正面舆论遥 三是介于二者之间的广大灰色地带遥 这个地带以广大的人民群众为主袁政治立场不是十分鲜明袁政治态度也不是十分坚定袁但这个群体数量巨大尧规模庞大袁如果不及时有效地开展工作袁有可能滑向黑色地带袁发生政治立场偏移和转向遥 这就要求重点加强对数字报刊尧移动电视尧手机媒体尧手机短信尧微信尧微博尧博客尧论坛等新兴媒体的舆论引导袁不能为其发表各种反马克思主义言论提供方便曰同时袁严加管控被社会资本和境外资本操控的各类媒体袁努力掌握网络空间制网权袁切实维护我国网络主权和信息安全遥参考文献院1马克思恩格斯文集院第 2 卷M.北京院人民出版社袁2009院8.2杜威.自由与文化M.傅统先袁译.北京院商务印书馆袁1964院63.3乔恩 窑 埃尔斯特.理解马克思M.何怀远袁译.北京院中国人民大学出版社袁2008院3.4雅克 窑 德里达.马克思的幽灵M.何一袁译.北京院中国人民大学出版社袁2008院15.5列宁全集院第 36 卷M.北京院人民出版社袁1959院468.6马克思恩格斯文集院第 1 卷M.北京院人民出版社袁2009院537.7毛泽东文集院第 3 卷M.北京院中央文献出版社袁1996院191.8陈学明袁黄力之袁吴新文.中国为什么还需要马克思主义M.天津院天津人民出版社袁2013院225.9田辰山袁中国辩证法院从叶易经曳到马克思主义M.北京院中国人民大学出版社袁2008院37.10李长春.在马克思主义理论研究和建设工程工作会议上的讲话N.人民日报袁2012-06-04渊1冤.渊责任编辑院黄建华冤081On the Educational Characteristics of Jiangxi Provincial MassesEducational HallWu Qilin渊Jiangxi Science and Technology Normal University,Nanchang 330038,P.R.China冤Abstract:masses education is a social education model that adopts a popular teaching method and effectively promotes andeducates the public.The educational practice of Jiangxi Masses Educational Center has gone through a difficult and tortuous process.With the government authorities starting to promote public education,the development of Jiangxis masses educational industry hasmade significant progress,and non-school public education has emerged,achieving a situation of creating more practices and beingimitated by other provinces.Observed from its educational practices,Jiangxi Provincial Masses Educational Hall has three typicalcharacteristics.Firstly,adhering to the educational concept of rejuvenating the Chinese nation.Secondly,a complete social andvocational education system has been established.Thirdly,cooperating with the government to carry out broader social educationactivities.The educational practice of Jiangxi Masses Educational Center played an important role in promoting the development ofsocial education in Jiangxi during the Republic of China,and has certain referential significance for the social education of currentpublic cultural service institutions.Key words:masses education;Jiangxi Provincial Masses Educational Hall;educational characteristicsSeveral Relationships Must Be Handled Properly in InnovatingMarxist Theoretical EducationLiu Yangjun1&Lei Jiebin2渊1.Jiangxi Science and Technology Normal University,Nanchang 330038,P.R.China;2.Nanchang University,Nanchang 330038,P.R.China冤Abstract:currently,there are still some problems in the education of Marxist theory,such as the inherent contradiction betweenlearning Marxist theory and believing in Marxism,adhering to the guiding position of Marxism and various anti-Marxist erosion andpoison,and the tendency to deviate,vulgarize,and insulate in the process of popularization of Marxism.While expanding the position ofMarxist education,we neglect to maintain the safety of Marxist ideology,and so on.To solve these contradictions and problems,it isnecessary to correctly handle the relationships between learning Marxist theory and strengthening Marxist belief,upholding the guidingposition of Marxism and rejecting various anti-Marxist trends of thought,upholding the basic principles of Marxism and promoting thepopularization of Marxism,expanding the position of Marxist education,and maintaining the security of Marxist ideology.Key words:Marxist theoretical education;Marxism in China;modernization and popularization of Marxism渊上接第 远愿 页冤082