资源描述
第9课《中国人失掉自信力了吗》第1课时教案
课 题
第1课时
教
学
目
标
知识与技能
掌握驳论文的文体知识
过程与方法
能用道理说服别人。
情感态度
与价值观
培养学生的自信力，增强爱国主义精神。
教 学 重、难 点
文章的驳论方式——驳论点、驳论证、驳论据。
名人名言
只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。
教 学 过 程
教 师 活 动
学生活动
一、背景导入
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。 “九·一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联袒护日本，未对日本采取任何制裁措施。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”开始“求神拜佛，怀古伤今。”国内悲观论调一时甚嚣尘上，认为中华民族失掉了自信力。然而鲁迅这位思想的巨人、顽强的战士以犀利的目光洞悉着这一切，于1934年9月25日，正是“九•一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，写下了《中国人失掉自信力了吗》。发出中国人当自信自强的呐喊。
二、初读课文
1、读题目：
“中国人失掉自信力了吗”是反问句，意即中国人没有失掉自信力。目的引起读者的思考和阅读欲望。既有对错误论调的反诘，也有对自己观点的自信。
2、读作者：
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》《且介亭杂文集》等。
3、读文体：
①本文是驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。
②把自己思考的结果写出来，或阐明观点，或提出主张，或表明态度，这样的文章叫做议论文。议论文可以分为立论文和驳论文。立论，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，批驳片面的、错误的、甚至反动的见解或主张。
1、了解写作背景
2、驳论文文体知识
③批驳对方的论点主要有三种方式：一是直接批驳对方的论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个伺题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
④议论文三要素：论点、论据（事实论据、理论论据）、论证方法（举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证、道理论证、摆事实讲道理）
三、字词积累
玄虚（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）脊梁（jǐ）诓骗（kuāng）脂粉（zhī）怀古伤今 为民请命 自欺欺人 搽（chá） 摧残（cuī） 拜佛（fó）
诓骗：用谎话骗人。 为民请命：请命，代人请求保全生命或解除困苦。
渺茫：没有把握而难以预期。 怀古伤今：怀古，追念古代的事情。
怀古伤今：悲观厌世的情绪。 舍生求法：追求真理不惜牺牲自己。
四、朗读全文
1、对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
2、理清思路
第一部分（1—2）摆出对方的论点和论据。
第二部分（3—8）驳斥对方的论点和论据。
第三部分（ 9 ）号召中国人民投身到革命洪流中去。
3、对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
4、理清思路
板
书
计
划
第一部分（1—2）摆出对方的论点和论据。
第二部分（3—8）驳斥对方的论点和论据。
第三部分（ 9 ）号召中国人民投身到革命洪流中去。
教
后
记
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