广东省广州市花都区2022-2023学年七年级上学期期末语文试题（含答案）.docx

2022-2023 学年广东省广州市花都区七年级（上）期末语文试卷
1. 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（ ）
A. 分歧 滑稽 和蔼 随声附和 B. 干涸 禁锢 时刻 骇人听闻
C. 陛下 庇护 轻捷 截然不同 D. 滚烫 粗犷 花苞 刨根问底
2. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A. 荫蔽 水藻 灼热 呼朋引伴 B. 云宵 闪烁 硬郎 神采奕奕
C. 感概 宽敞 搏学 拈轻怕重 D. 安详 热枕 点缀 大相胫庭
3. 下列加点的词语使用正确的一项是（ ）
A. 为了丰富课余生活，妈妈怂恿小军积极报名参加花都区图书馆的志愿活动。
B. 级长把优秀班干部和三好学生获奖名单混为一谈，在级会上共同进行表彰。
C. 校运会上，体育委员见异思迁，既想参加一千米长跑，又想参加三级蛙跳。
D. 一代代航天人多年来努力奋斗，技术上精益求精，大力发展我国航天事业。
4. 以下是小明听预防新冠肺炎讲座时做的笔记，没有语病的一项是（ ）
A. 通过合理膳食、保证充足睡眠等方式，同学们可以提高个人的免疫系统。
B. 如果出现高烧连续两天不退的症状，大家应及时前往正规医疗机构就诊。
C. 打喷嚏时切忌避免对着别人，我们需要用纸巾遮掩口鼻，尽量远离人群。
D. 符合疫苗接种条件的人群应当响应国家号召，积极接种并预约新冠疫苗。
5. 为培养阅读兴趣，建设书香班级，初一（2）班以“少年正是读书时”为主题，开展了一系列阅读活动，邀请你参与并完成以下任务。
以下是阅读活动的倡议书，请仿照划线句，根据语境补写一个句子。亲爱的同学们：
大家好！ 书是钥匙 ， 它能开启智慧之门 ； ， 。每天拿出一定的时间读一点儿好书，可以开阔眼界，增长知识，启迪思维，塑造良好的精神气质。少年正是读书时， 让我们行动起来，积极加入到读书活动中吧！
6. 以下是阅读分享会的活动情景，请选出用词不得当的一项（ ）
A. 同学们邀请轩轩分享读书心得，轩轩推让不过说：“那我只好献丑了。”
B. 文文给大家朗读完自己写的读后感，谦虚地说：“写得不好，见笑了。”
C. 主持人对带来精彩读书讲座的黄老师说：“感谢您百忙之中莅临指导！”
D. 班主任给表现优秀的涛涛进行了奖励，涛涛说：“这奖品我就笑纳了。”
7. 以下是部分同学在读书活动中遇到的困惑，请你为他们“指点迷津”，根据提示，在横线上分别向学校和同学提出你的建议。
甲同学：书海茫茫，我都不知道从何下手，应该读哪些书。

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乙同学：我每天要做作业、上兴趣班，哪有时间读课外书？ 丙同学：我读过的内容很容易忘记，留下深刻印象的不多。
(1) 向学校提建议：尊敬的校长，我建议 ，以便
(2) 向同学提建议：亲爱的同学，我建议 ，因为
8. 古诗文默写。
(1) 根据课本，补写下列名篇名句中的空缺部分。
① ，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
②正是江南好风景， 。（杜甫《江南逢李龟年》）
③ ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》）

④夕阳西下，
⑤择其善者而从之，
。（马致远《天净沙•秋思》）
。（《＜论语＞十二章》）

⑥ ，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
(2) 万物织秋，人间知秋，诗人常借秋景抒发情思。请根据批注，完成表格。

出处
诗句
批注
李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
秋雨思人，孤独愁苦
岑参《行军九日思长安故园》
① ， 。
菊开战场，寂寞凄凉
刘禹锡《秋词（其一）》
② ， 。
一鹤穿云，诗情冲天

9. 阅读下面文章，完成各题。

狼 蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

(1) 下列句子中，加点字意义相同的一项是
A. 一狼得骨止/止增笑耳

B. 一狼径去/太丘舍去
C. 禽兽之变诈几何哉/国人道之D.意暇甚/意与日去
(2) 用现代汉语翻译下面句子。
①途中两狼，缀行甚远。
②屠自后断其股，亦毙之。
(3) 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 A．本文主要是通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。B．屠户与两只狼斗智斗勇，在遇狼—惧狼—御狼—杀狼的过程中体现他复杂的性格。C．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的那种愤怒之情。D．文末发表议论，点明主题，表明像狼一样的恶势力终会被人的智慧与力量所战胜。
10. 阅读下面文段，然后回答问题。
熊与坎中人

有人入山射鹿，忽堕一坎①内，见熊子数头。须臾有大熊入，以为必害己。良久，大熊出果分与诸子，末后作一份与此人。此人馁②久，冒死啖③之，熊似甚怜之。每旦，熊母觅食还，辄分果与之，此人赖以支命。后熊子大，其母一一负而出。子既出尽，此人自分④必死坎中，而熊母复还，入坐人边。人解其意，便抱熊足，熊即跃出，遂不得死。呜呼，人言禽兽无义， 然顾此熊，安得言无情哉！
（选自《搜神后记》）

【注释】①坎：坑。②馁：饥饿。③啖：吃。④自分（ fèn）：自料，自以为。

(1) 解释下面句中加点词语的意思。
①而熊母复还
②遂不得死
(2) 文中哪一句概括文章中心？这句话表达了作者对熊怎样的情感？
11. 阅读下面诗歌，然后回答问题。
次北固山下王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

(1) 首联哪两个词语暗示诗人身在异乡，为下文抒发思乡之情埋下伏笔？

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(2) 颈联“海日生残夜，江春入旧年”蕴含了怎样的生活哲理？
12. 阅读下面材料，完成各题。
汉服之美，点燃文化自信

中国汉服有许多别称，如华服、汉衣冠、华夏衣裳，其文化历史源远流长。经过几千年的演变与发展，汉服早已成为东方服饰文化的典型代表。随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱。
材料一：
从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制，一种为上下分体制：上身为衣，下身为裳，如冕服、襦裙等；另一种为衣裳连制：上衣下裳合二为一，如深衣、袍等。汉服除了形式特点鲜明外，还蕴含着中华文化独有的精神内涵，如“上衣下裳”体现了中华文化天人合一的思想观念；“交领右衽”体现了中国古代以右为尊的思想观念；“中缝垂带”“宽袍大袖”等体现出中国人正直和谐的思想观念。因此，汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。
（整理自赵文静《“汉服热”对中华文化传播的意义》）

材料二：

（图片来自网络）

材料三：
汉服是中国汉民族的民族服饰，一部汉服史等于半部中华文化史。汉服诸多特点，都可以在二十四史、经史子集里找到依据，说明其是根据思想文化的传承和发展而创新变化的。
朝代思想文化汉服变化特点

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朝代
思想文化
汉服变化特点

汉朝时期

儒家思想为正统，兼收西域民族文化

以深衣为服饰主流，服饰质料乃至图文融入多民族的文化服饰的种类和式样更加丰富。

魏晋时期

独立人格和自觉精神得到发展

追求繁华、奢丽的风格，宽衣博带是这时期的流行服饰。衣式为大袖翩翩，饰带层叠，表现出飘然若仙的风格。
唐朝时
期

多元文化共存
兼容并蓄，广采博收，出现了大袖衫、圆领澜衫、翻领对襟等
多种装款。服饰图案也趋于丰满、华美。
宋朝时
期
推行“程朱理学”禁
锢人性
延续唐朝的款式特点，但变得简洁质朴。女装更是拘谨、保守，
色彩淡雅恬静。
明朝时
期

重塑汉族礼仪
上采周汉，下取唐宋，去除元朝服制，全面恢复汉族服饰特点
是宽大简洁，后期出现使用钮扣代替带结等新款式。
（整理自曹革蕾的《各朝代文化特点与汉服形制的关系》）

材料四：
中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来，随着“汉服热”不断升温，越来越多青少年开始关注汉服，喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动，向公众介绍推广汉服文化。此外，大众媒体和互联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件，让汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外，成为西方年轻人追捧的新时尚。据观察， TikTok
（抖音国际版）上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就已经突破了 3 亿次。
汉服何以愈受欢迎？“汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化。”汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友。
“穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今。”同是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。
“服饰是生活美学的展示载体，也是流行文化的承载主体。汉服再次受到热捧，更是一种传统文化和民族精神的重要承载。”宁夏大学经管学院副院长冯蛟分析称。
（整理自中国新闻网《汉服“出圈”：于传统文化中发现美》）

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(1) 以下关于汉服的表述，不符合文意的一项是 A．从总体看，汉服的形式主要遵循两大形制：上下分体制、衣裳连制。B．汉服蕴含着天人合一、以右为尊、正直和谐等中华文化的精神内涵。C．魏晋时期受到“程朱理学”的影响，汉服样式简洁质朴，拘谨保守。D．明朝吸收了周汉和唐宋的汉服特点，恢复汉族服饰，重塑汉族礼仪。
(2) 下面关于“汉服热”的说法，符合文意的一项是 A．汉服是最能与中华传统文化相结合的服饰，体现了中华传统文化的博大精深。B．汉服文化能够突破圈层，皆因为汉服爱好者不懈地向公众介绍推广汉服文化。C．大众媒体和互联网蓬勃发展，贴吧、论坛、抖音等让汉服开始走进大众视野。D．TikTok 上标注为“汉服”话题的短视频观看总量大，说明汉服已火到了海外。
(3) 下列以“汉服之美，点燃文化自信”为主题设计的活动，不恰当的一项是 A．举办各朝代汉服展览活动，介绍汉服蕴含的各朝代思想文化。 B．举办汉服缝制活动，在设计师与缝纫师指导下学习缝制汉服。 C．举办汉服体验活动，穿上汉服画画、吟诗诵词，弹奏古琴等。
D. 举办汉服“日常化”活动，让人们日常都穿上汉服，推广汉服。
(4) 汉服受到欢迎的原因有哪些呢？请根据以上材料简要归纳。
13. 阅读下面文章，完成各题。
豆腐腥，羊肉膻① 王付鹏

①差点儿被豆浆淹死的那年，我才发现母亲不吃豆腐。
②那年跟往年一样，腊月二十五天麻麻亮，母亲就洗净石磨吆喝父亲磨豆腐，母亲说：“这样才有过年的样子。”
③豆子是头天泡好的，父亲双手握着磨拐一推一拉，小石磨“格愣格愣”从左向右转起来， 两圈或三圈后，母亲就拿小勺给磨眼里喂四五颗泡得圆鼓鼓的豆子和半勺水，白花花的豆浆豆沫从磨口流出来，顿时满屋生豆浆的香味。
④磨豆子是个出力不赶劲的慢活儿，从早到晚除了吃饭一家人都围着磨子转。午饭过后，我们兄妹三个也忙乎起来，一会儿围着父母看他们磨豆子，一会儿去门口等外爷。
⑤外爷要来送花馍，算算应该快到了，每年年关外婆都蒸花馍让外爷来送年②，一是图个喜庆，二是想看看我们。往年午饭前外爷就来了，吃完饭帮忙磨豆腐，今天快黄昏了，外爷还没来。大雪已经铺平了路面和沟渠。母亲按捺不住，时不时到门口张望。
⑥父亲担忧地说：“不会在路上摔着了吧？这大雪天的！”
⑦“呸呸呸，臭嘴不灵，臭嘴不灵。”母亲急忙向地上唾唾沫阻止父亲。
⑧天擦黑豆子已经磨好，放在大木盆里等吃过饭上锅，我们才看见一个黑点踏着厚厚的积雪，

“咯吱咯吱”慢慢变大，变成外爷。
⑨母亲像小孩一样扑进外爷怀里：“大呀，你咋才来？路上没摔跤吧！我都急死了。”
⑩外爷乐呵呵地说：“老了，腿脚不灵了，便走得慢。还好，没摔跤。”
⑪父亲帮忙接下背篓让外爷去喝茶，外爷抱起我说：“不急，先给我孙儿们取花馍。”
⑫母亲把一个点着红色、绿色的莲花型花馍切开，我们高兴地拿着馍你追我、我追你，比谁的馍上红的多、谁的馍上绿的多……追着跑着，一个不留神，我仰面八叉跌进大木盆里，豆 浆豆沫雪花一般四下飞溅，盆中的豆浆先是让出一个人形通道，然后迅速合拢把我包围起来， 像活捉一个入侵者。
⑬后来听母亲说跌进豆浆里的我又光又滑，他们三个人手忙脚乱四次拽出来又滑溜下去，第五次才把我捞出来。我只记得睁开眼睛时我在父亲的怀里，喉咙腥腥的发呛，喘不过气来。 母亲拍着我的脸哭着喊我的小名：“牛娃子，牛娃子……”外爷急得大叫：“赶紧掐鼻沿子， 赶紧掐鼻沿子。”母亲长长的指甲狠狠地摁在我的人中穴上，我“噗”地喷出一口豆浆开始 不住地咳嗽，一家人才长长地松了一口气。
⑭“这豆腐，哎哟，我是不吃了。”母亲刮着我的鼻子说。
⑮外爷说：“不干不净，吃了没病。”一家人都笑了。
⑯豆腐做好，母亲切下一小块做成白菜豆腐汤。她先盛了一碗给外爷，又盛一碗给父亲，说： “你陪阿大吃。”母亲只舀了一碗白菜汤，其余的全进了我们兄妹碗里。妹妹好奇地问：“妈， 你咋不吃豆腐？”母亲说：“你哥弄瞎的豆腐，你们自己吃，我不吃。”听到这话，我心里惭愧，觉得是我跌进豆浆盆里造成的视觉冲击，破坏了母亲敏感的味觉。但看看又白又香的豆腐，哪有什么“瞎”？
⑰那年过年，母亲有时尝一点儿豆腐，有时只拿起筷子往我们碗里夹，就连二娘送的豆腐也是这样。我疑惑地问母亲：“二娘送的豆腐我没弄‘瞎’，你咋也不吃？”母亲说：“豆腐有一股豆腥味，我不喜欢吃。”我松了一口气，原来母亲不爱吃豆腐，不是因为我把豆腐弄“瞎” 了。
⑱母亲又从一盘萝卜炖肉里，把少得可怜的肉丁挑进我们兄妹碗里。我奇怪了，问：“肉没豆腥味你咋也不吃？”
⑲母亲说：“羊肉太膻了，不想吃。”我又知道了母亲还不喜欢吃肉，不过我们兄妹喜
欢……后来，我们挑起生活的重担，品出了过日子的苦辣酸甜，我才知道，在那个物质匮乏的年代，母亲为什么总嫌豆腐腥、羊肉膻。
⑳每每想起来，我就会去母亲的坟上哭一场。
（选自《小小说月刊》2022 年 06 期）

[注]①膻：指羊肉身上特殊的腥味。②送年：过年前送礼。

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(1) 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是 A．第①段概述了文章的主要事件，下文详细记叙与“豆浆、豆腐”有关的事件。B．第②③④段记叙一家人过年前磨豆浆的情景，表现了一家人生活的和谐幸福。C．第⑰段写母亲嫌腥不吃二娘送的豆腐，减轻了我弄“瞎”家里豆腐的内疚感。D．文中的母亲不爱吃豆腐和羊肉，是因为她不喜欢豆腐的豆腥味和羊肉的膻味。
(2) 在下面句子中选择一句，结合上下文，从描写方法角度赏析句子表达效果。
①母亲像小孩一样扑进外爷怀里：“大呀，你咋才来？路上没摔跤吧！我都急死了。”
②母亲拍着我的脸哭着喊我的小名：“牛娃子，牛娃子……”
(3) 文中“母亲”身上有哪些美好的品质？请结合文本简要归纳分析。
(4) 比较本文最后一段与下面文段内容，回答问题。她出去了，就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
（选自史铁生《秋天的怀念》）①本文作者和史铁生在这些内容中透露出哪些共同的思想情感呢？请结合两文相关内容简要分析。
②现实生活中有不少忽略“爱”的情景，请举一例并分析其中蕴藏的爱。
14. 阅读下面文字，按要求写一篇记叙文。
年少的我们不断受到影响，不断成长。家里、学校、社会，一个人、一件事、一本书……都会影响我们，改变着我们的感情、态度、看法等。让你喜欢，促使你向好成长的影响是什么呢？
请以《我喜欢这样的影响》为题目，写一篇记叙文。
要求：（ 1）记叙文。（2）600 字以上。（3）文中不能出现考生姓名和所在学校名称。
15. 倘若生命的起点是一张白纸，童年就是我们书写下的第一笔。初中的第一个学期接近尾声，班级将以“童年与成长”为主题，开展一次阅读分享会。请你完成以下活动任务单。
(1) 任务一：文学经典中不乏儿童形象的塑造。请根据表格提示，准确填写人名。

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人物
片段
出处

①
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见
过有一块根像人样。

《朝花夕拾》

哪吒
只见那太子使出法来，将身一变，变作三头六臂，手持六般兵器， 望妖魔砍来。是哪六般兵器？却是砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔
杵、绣球、火轮儿。

《西游记》

②
只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来， 鼻子
里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。

《西游记》
(2) 任务二：成长不单意味着身体的发展，“人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长”。请在《朝花夕拾》或《西游记》中选择一位人物，指出其精神的成长变化。
(3) 任务三：父母是孩子的第一任老师，请从《朝花夕拾》或《西游记》中选择一位父亲或者母亲，结合其教育孩子的做法，谈谈你对其做法的看法。

答案和解析

1. 【答案】C
【解析】A.有不同，qí/jī，hé/hè；
B.有不同，hé/gù，kè/hài； C.都相同；
D.有不同，tàng/guǎng,bāo/páo。故选：C。
本题考查易误读常见字。易误读常见字大多是形近字、多音字和读音与声旁不一致的形声字，平时需结合语境强化记忆，还要不断练习，才能牢固掌握。
易误读常见字可运用记词义、记例词、辨字形、编口诀的方法加深记忆。

2. 【答案】A
【解析】A.正确；
B. 有误，“云宵”的“宵”写作“霄”；“硬郎”的“郎”写作“朗”；
C. 有误，“感概”的“概”写作“慨”；“搏学”的“搏”写作“博”；
D. 有误，“安详”的“详”写作“祥”；“热枕”的“枕”写作“忱”；“大相胫庭”的“胫”
写作“径”。故选：A。
本题考查学生对字形的辨识能力。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错的词语，这些有的是同音字，有的是形近字。解答此题，要注意平时正确练写，尤其注意同音字、形似字的区别与书写。
汉字辨析可以用以下三种方法：
1. 义辨法。通过掌握、分析词语的意思来辨析书写是否正确；
2. 形辨法。通过形声字的特点来判断用字是否正确。形声字的形旁为我们领悟词义，辨析字形提供了有利条件。
3. 语境辨析法。借助词语语境来辨别用字是否正确。特别是同音词语，只有结合语境或词语组合， 才能准确而有效地找到与之匹配的形态。

3. 【答案】D
【解析】A.有误，怂恿：是指从旁劝说鼓动别人去做（某事）。含贬义，与语境不符；
B.有误，混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。含贬义，与语境不符；
C.有误，见异思迁：见到新奇的事物就改变心意。形容意志不坚定或感情不专一。含贬义，与语

境不符； D.正确。故选：D。
本题考查的是根据句意正确运用词语的能力。易错点是句意理解不到位，词语理解不正确。
正确使用词语的基础是能够根据语境辨析词语的意义。汉语词语有许多是多义的，但是到了具体语境中，每个词就只能有一个确定的意义。

4. 【答案】B
【解析】A.有误，搭配不当，应该把“系统”换成“力”；
B.正确； C，有误，否定不当，应该删去“切忌”；
D.有误，语序不当，“接种”和“预约”互换位置。故选：B。
本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否 得当，找出病因。
辨析病句常用的方法有：
1．语感法。辨析句子正误，首先认真阅读，仔细考虑，从整体把握，看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等，凭借语感，就可以发现一些句子的毛病。 2．紧缩法。找出句子的主干，检查主谓宾（中心语）是否残缺，是否搭配得当。
3. 分解法。理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当。
4. 聚焦法。对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。

5. 【答案】良药,能医治愚昧之症
【解析】答案：
示例一：良药 能医治愚昧之症示例二：乳汁 能哺育人们成长
本题考查仿写句子。解答此题，要注意例句的句式特点。例句是“书是……，……”的形式，且使用了比喻的修辞方法，仿写的句子要和例句保持一致。
解答仿写类题目，要注意分析例句的结构特点，抓住语境中陈述对象的特点和作者的情感倾向， 组织答案即可。

6. 【答案】D

【解析】ABC.正确；
D.有误，“笑纳”用于请人收下礼物，用于自己不得体。故选：D。
本题考查语言的简明、连贯、得体。语言的简明、连贯、得体包括语言表达适合形式的特点和需
要、符合表达者身份和接受者身份、符合特定的场合。另外还要注意表达要有分寸感，会用谦敬

词。
解答此题，要弄清题目要求，明确说话人的身份，正确理解敬辞和谦辞的含义，可结合具体语境从语气，语意，表达方式等方面辨析作答。

7. 【答案】【小题 1】学校给我们列出“推荐书单”,我们更有针对性地进行阅读。
【小题 2】注意读书方法，学会做读书笔记、摘抄等,将阅读与积累结合起来印象会更深刻。
【解析】答案：
（1） 示例：学校给我们列出“推荐书单”我们更有针对性地进行阅读。
（2） 示例：注意读书方法，学会做读书笔记、摘抄等 将阅读与积累结合起来印象会更深刻。本题考查提建议。解答时，要针对甲乙丙三个同学在读书过程中出现的问题提建议。且注意提建议的对象一个是“校长”，一个是“同学”。建议要具体明白，可操作性强，切实可行。要注意语句连贯，语言得体。
提建议时，要考虑建议的合理性和可行性。

8. 【答案】【小题 1】水何澹澹,落花时节又逢君,夜阑卧听风吹雨,断肠人在天涯,其不善者而改之,
非淡泊无以明志
【小题 2】仍怜故园菊,应傍战场开,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
【解析】（1）①水何澹澹（重点字：澹澹）
②落花时节又逢君
③夜阑卧听风吹雨（重点字：阑）
④断肠人在天涯
⑤其不善者而改之
⑥非淡泊无以明志
（2）①仍怜故园菊 应傍战场开
②晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄（重点字：霄）
本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累， 根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

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1．保持良好的心态，培养识记兴趣。
2．多种方式相结合，提高识记效果。
3．提倡使用名句，巩固识记成果。
4．留心特别词句，规避识记误区。

9. 【答案】【小题 1】B
【小题 2】C
【小题 3】
【解析】（1）本题考查文言文一词多义。
A.停止/只； B.离开；
C.结构助词/代词； D.神情/意志。
故选：B。
（2） 本题考查文言文句子翻译。
①重点词：途中，半路上；缀，紧跟；甚，很。句意：路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
②重点词：股，大腿；亦，也；之，指代狼。句意：屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
（3） 本题考查对文章内容的理解。
ABD.正确；
C.有误，“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的那种果敢的态度，并非愤怒的心情。故选：C。
答案：
（1）B
（2）①路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
②屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
（3）C
参考译文：
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见田野里有一个打麦场，打麦场

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的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下
担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的
眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户
刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户
的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼
杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增
加笑料罢了。

文言文翻译“六字诀”：
1. 留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2. 直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3. 补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4. 删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5. 调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6. 换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。

10.【答案】【小题 1】又
【小题 2】于是，就
【解析】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：但母熊又回来了。复：又；
②句意：（那人）就死不了了。遂：于是，就。
（2）本题考查学生对句子的把握能力。故事叙述了一人掉入坎中，“熊似甚怜之”“每旦，熊母觅食还辄分果与之此人赖以支命”，最后，“便抱熊足，熊即跃出，遂不得死”。母熊不仅不残 害堕入坑中的人，还给他吃的，最后救他出坑。“人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉”的 意思是：都说禽兽没有情义，但看这熊（的行为），怎么能说动物没有情义呢。这句话点明主旨， 赞美了熊的宽容、大爱，有情有义。所以，“呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉” 这句话表达了作者对熊的赞美之情。
答案：

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（1） ①又；②于是，就。
（2） 呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉！这句话表达了作者对熊的赞美之情。
【参考译文】
有一个人到山里射鹿，忽然掉进一个坑里，看到有几头小熊。一会儿，有只大熊进入坑里，那人以为它要伤害自己。一会儿，大熊把食物分给几个孩子。最后给了那人一份。那人饿了很久， 冒着生命危险吃了，大熊似乎很同情他。每个早上，母熊觅食回来，总是分给他一份，这个人依赖（母熊给的食物）用来活命。后来小熊长大了，母熊把它们一一背出坑。小熊全走了，那人料想自己必死在坑中，但母熊又回来了，坐在人身边。人明白了它的意思，便抱着熊的腿，熊立即跳出，（那人）就死不了了。啊，都说禽兽没有情义，但看这熊（的行为），怎么能说动物没有情义呢！
文言文内容理解分析题，解题方法：
1. 引用原文句子回答；
2. 摘录原文关键的词语回答；
3. 用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

11. 【答案】【小题 1】（1）本题考查对诗句的理解。首联“客路青山外，行舟绿水前”意思是旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。一个“客”字，一个“行”字就点明了诗人旅者身份。
（2）本题考查对诗句的赏析。残夜将去，旭日初升海上；一年未尽，江南已初入春。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生” 字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令 之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春
意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理， 给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。富含新事物脱胎于旧事物，旧事物孕育着新事物的哲 理。
答案：
（1） 客路 行舟
（2） 新事物必将代替旧事物。
【参考译文】
郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

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夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
【小题 2】
【解析】《次北固山下》是唐代诗人王湾创作的一首五言律诗。此诗以准确精练的语言描写了冬 末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡 之情。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀；次联写“潮平”“风正”的江上行船， 情景恢弘阔大；三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向 上的艺术魅力；尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融， 风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。
诗词鉴赏理解的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。

12. 【答案】【小题 1】C
【小题 2】D
【小题 3】B
【小题 4】
【解析】（1）ABD.正确；
C.有误，宋朝时期受到“程朱理学”的影响，汉服样式简洁质朴，拘谨保守。故选：C。
（2）A.有误，结合材料四“中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰”分析，可知选项错误；
B. 有误，结合材料四“汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广”分析，可知选项错误；
C. 有误，结合材料四“此外，大众媒体和互联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件，让汉服进一步走进大众的视野”分析，选项“贴吧、论坛、抖音等让汉服开始走进大众视野”错误；
D. 正确。故选：D。
（3） ACD.正确；
B.有误，“举办汉服缝制活动，在设计师与缝纫师指导下学习缝制汉服”不符合“汉服之美，点燃文化自信”为主题的设计。
故选：B。
（4） 结合“随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而受

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到越来越多的人喜爱”，概括为：汉服蕴含深厚的传统文化内涵。结合材料一“汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现”，概括为：汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。结合材料四“中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰”，概括为：汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。结合材料四“汉服何以愈受欢迎？‘汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化’汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友”，概括为：接触汉服，不但能了解中国传统文化，还能结识志同道合的朋友。结合材料四“‘穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今’同是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义”，概括为：穿上汉服总有一种穿越之感。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。
答案：
（1）C
（2）D
（3）B
（4）汉服蕴含深厚的传统文化内涵；汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现；汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰；接触汉服，不但能了解中国传统文化，还能结识志同道合的朋友；穿上汉服总有一种穿越之感。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。本文是以“汉服”为主题的材料阅读。第一题考查文章内容理解分析，第二题考查文章内容理解分析，第三题考查阅读拓展，第四题考查材料内容概括。
材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。

13. 【答案】【小题 1】D
【小题 2】
【小题 3】
【小题 4】

【解析】（1）本题考查内容的理解和分析。
ABC.正确。
D.有误，文中的母亲不爱吃豆腐和羊肉，是因为她总想把这些好