云南的歌会素材.docx

《云南的歌会》教学设计
利津县第二实验学校 张维霞
教学目标：
1.了解云南歌会的别样形式，感受云南人民自然奔放的精神内蕴。
2.赏析文中传神的描写方法，领会其作用。
教学重点：
1、能通过阅读课文，了解云南的歌会的特点。
2、能分析揣摩文章精妙的语言。
教学难点：
能结合写作背景，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
教学步骤：
一、激趣导入，引目标
云南这个地方山清秀水明澈，山花开山鸟鸣。每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱互相问答游戏传情。这种蕴含着浓郁的民间文化气息的歌唱形式叫“歌会”。《边城》作者沈从文，对这种古老的歌会形式产生了浓厚的兴趣，写成了文章。沈从文说：“在云南，任何一个山中地区，凡是有村落，或开垦过田土的地方，有人居住或生产劳作的处所，无论是早晚，都可以听到各种美妙有情的歌声。”下面让我们一起走进“云南的歌会”，感受这份来自少数民族的美丽。
二、云南歌会，自由说
速读课文，说说你读到的云南歌会。围绕话题自由述说。
学生说出初读课文后的了解和发现。其他学生评论补充，教师抓住合适机会，引导学生把握文章内容思路。
三、歌者美景，尽兴评
请学生就歌会的唱者和云南美景所读出的批注点和大家分享。
尽兴评说，可以说自己的发现点，疑点，最特点……也可以对比三场歌会，说异同点。
教师预设问题（1）
改为：
生长得一张枣子脸，满口糯米牙齿，穿了身布衣裤，腰间围了布围裙，脚下穿双透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
原文：
生长得一张黑中透红的枣子脸，满口白白的糯米牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
A、 重点关注有关色彩的词语
B、 重点关注有关民族特色的修饰语
C、 与课后题二《边城》“翠翠”的描写比较思考
教师预设问题（2）
大段的写云南美景——报春花，云雀等的段落是不是冲淡了“歌会”这个主角？为什么？
写自然景物，既是对山路漫歌情景的实写，又为漫歌创设情境，也是一种映衬，以优美环境衬托优美的歌声。
写景同样表达了作者对美好生活的赞颂。
教师预设问题（3）
这三场歌会的异同点比较。
“山野对歌”——是才情智力大比拼，具有对抗性质。文章对演唱者不惜浓墨重彩，工笔细描(写人的某部位某方面某特点)，烘托活泼欢快的场面。
“山路漫歌”——是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣，主要写唱歌人所在的优美环境。天如此蓝，花如此美，鸟鸣如此婉转，在这环境中长大的女孩自然歌声动人，情韵动人，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成。
“村寨传歌”——是一次民歌大展览，是一间民歌的课堂，主要是场面描写。有全景描绘也有局部刻画，场面宏伟，气势壮观，宛如电影画面中的全景与特写。
四、生命真意，深感悟
过渡语：
刚才大家的分享，让我们看到了一场歌会盛宴。那么一个湖南人，为什么要来研究云南的歌会并如此高度赞美呢？这背后，有原因。
由上一环节，借助过渡语巧妙过渡到作者写作背景，然后顺理成章地体会文中的生命真意。
1948年，郭沫若发表《斥反动文艺》，把沈从文定性为“桃红色”作家，沈从文的作品尽被销毁，不行于世。沈从文压力很大，内心紧张，他甚至想用保险片自杀——割脖子上的血管。他确实觉得创作不好写了，难得很，就借一个机会转到文物这一行。
1963年的沈从文，已近20年没有进行文学创作，每天只与文物打交道，落寞而自得其乐。
“笔如还有机会能用，还有点时间可以自由支配来用，会生长一点东西的。”
“给我一点时间，在我生命中投一点资，这点天地悠悠感就会变成一份庄稼而生长，而成熟。”
他的心实在仍在写作上！
该文看似普通，其实隐含着我们可怜的作家的一个“梦”，一个寻找家园的“梦”！
由此，引领学生用“原来，生命应该是……的。就如，文中的……”句式说话，整理本课内容，并由文本引向学生自身。
齐读有力量的句子结束本堂课：
“让我们长成歌一般节奏铿锵的生命！”