1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。,作文模式化结构,第1页,高考作文对结构要求,结构是骨骼,语言、材料是血肉,没有骨骼,何谈血肉?,一要“,结构完整,”,所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言;,二要“,层次分明,”,从文章章法上说,好文章结构要思绪清楚,条理清楚,段落划分和安排恰当,各个部分布局合理,没有颠三倒四现象。,第2页,对策,文章无定法,作文有常规。,掌握几个基本结构模式,能使我们在考场上快速构思,在较短时间内快速搭起文章骨架。,考场作文通常可分为三个部分,即开
2、头,结尾和主体。,作文,最常见结构有,四,种:,并列式,;,对照式,;,层进式,;,启感式,。,段落是详细而微文章,并列式、对照式、层进式不但能够用来谋篇,也能够用来构段。,第3页,作文,结构:,1、并列式,2、对比式,3、层进式,4、启感式,第4页,一、并列式:,引论(提出论点),论据 分析论证,本论(证实论点),论据 分析论证,并列,论据 分析论证,结论(照应全文),模式,1,:,论据并列,第5页,高尚不需要理由(,05,全国卷:出人意料和情理之中),高尚不需要理由,千载胡曲,琵琶声声传驿道,百年足迹,演绎出生命华彩,惊人一跪,决不向忘却诱惑屈服,开头照应题目,提出文章中心:“高尚不需要理
3、由”。接着以小标题方式并列了三个论据,没有分论点,而经过对三个故事分析议论到达扣题点题目标。有充分论据,而难以分解论点时,不妨借鉴。,第6页,高尚不需要理由,穿越历史星空,常看到许多惊人之举,以为意外,然后沉思,才感到意外后背后是亘古不变情理:高尚不需要理由。惟有高尚心灵,才肯作出人意料选择,这才符合情理。这不是偶然,这是一个必定。,第7页,高尚不需要理由,千载胡曲,琵琶声声传驿道,宫中传着可怕消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其它宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏书宣告了选中宫女名字,昭君也在其中。没有悲伤,没有没有奈,有只是一个坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬
4、琵琶声。,许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔地方?,然而,高尚不需要理由。王昭君心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚品格决定了她出人意料选择。这,无须诧异。,第8页,高尚不需要理由,百年足迹,演绎出生命华彩,新疆北部龟裂土地上,行走着林则徐和他下属。被革职候命他等了一年,其间几次重病,最终等到却是流放新疆一纸圣谕。他强忍大起大落悲伤,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽丰碑。,感到意外人说,林则徐呀,你这是何苦?你遭如此不公正待遇,你应心灰意冷呀!,可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”诗句,
5、早已决定你生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。,第9页,高尚不需要理由,惊人一跪,决不向忘却诱惑屈服,1970,年,12,月,7,日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区地方,走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前,既而是长久伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉大理石板上。原来,他是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节,令身旁外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系新篇章。,无须吃惊呀,有知耻之心人才会有这一跪,有正视历史,勇于负担历史重担高尚精神人,才会有这一跪。,第10页,高尚不需要理由,高尚不需要理由。谈到这些人事迹,你可能会吃惊、意外。然而沉思之后,应该明白
6、高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举人,才能永远留在青史之中!,第11页,一、并列式:,引论(提出中心论点、分论点),论证分论点,1,:论据分析论证,本论,论证分论点,2,:论据分析论证,论证分论点,3,:论据分析论证,结论(照应全文),模式,2,:,并列,论点并列,更能显示思辨深度,第12页,拟写角度:,概念分类法,是什么,肩膀:,肩膀装载着幸福,肩膀是亲情牵挂;,肩膀承载着高兴,肩膀是友情寄托;,肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情相守。,第13页,谈骨气,中心论点:中国人是有骨气。,(“,骨气”为关键概念,),分论点:骨气是富贵不能淫品质。,分论点:骨气是贫贱不能移人格。,分论点:骨气是威武不能屈
7、气节。,第14页,拟写角度,:,因果分析法,为何,因果分析法既是一个论证方法,也是一个设置分论点详细方法。作为设置分论点方法,主要是回答原因和目标方面问题。这里,“因”是分论点,“果”是中心论点,,是在中心论点后再来分析达成这个结果原因。日常生活中,凡条件,就必有主客观之分;凡原因,就必有内外主次之别;凡影响,更必有大小正反之异。假如能依据这么思绪去辨析、思索,那么,即便是再简单“为何”,我们也能寻出丰富多彩答案来。,第15页,【,典例,】,年江西卷作文,探究,路漫漫其修远兮,中心论点:,真正探究性学习推广,任重而道远。,分论点:探究之路漫漫,是因为硬件缺乏。,分论点:探究之路漫漫,是因为教育
8、方式“穿新鞋走老路”。,分论点:探究之路漫漫,是因为唯分数至上高考指挥棒在作祟。,第16页,中心论点:人要有意气,人有意气才能有豁达胸襟。,人有意气才能摧不垮,压不倒。,人有意气才能千古留名,流芳百世。,第17页,拟写角度:对策分析法,“,怎么办”,坚持:,坚持需要韧性。,坚持需要不坠之志。,坚持需要耐得住寂寞孤独。,第18页,设置分论点应注意3个问题,1,扣得住,(,扣住中心,扣住题目,),分而不离。,2,分得开,(,多角度、多方面,),分而“多彩”。,3,排得顺,(,要有一定次序,如由小到大、由浅入深等,),分而有序。,第19页,明确拟分论点总要求,分论点普通放在每一段开头。,分论点语言要
9、精练,普通控制在,15,字。,分论点句子结构要一致,使中间几段组成排比段。,分论点表述要尽可能紧紧围绕话题关键字眼,以确保每一段都扣题。,提议:选择最切题、自己最有把握写好分论点组合。,第20页,二、对比式结构模式:,引论(提出论点),论点正论据(事实、论据)小结,本论,对照,论点反论据(事实、论据)小结,结论(评析照应),基本,模式:,人要有涵养:,有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接收。,没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行,。,第21页,“实践出真知”(中心论点):,正面,:,只有经过实践才能认识事物,把握事物发展规律;,反面,:,不参加实践,不从实际出发,闭门造车,就不
10、能寻找到处理问题关键。,第22页,请以“,自知者明,”为中心论点,采取对比式设置方法写出其分论点。,答案:,分论点:,(,反面,),过高估价自己,妄自尊大,刚愎自用,就会停滞不前;过低估价自己,妄自菲薄,畏首畏尾,就会故步自封。,分论点:,(,正面,),正确估价自己,见己之长,明己之短,才能找准位置,成就人生。,第23页,三、递进式结构模式:,设问导思,纵深拓展:,要钻牛角尖,基本模式:,是什么(概念),对任何事情,哪怕是极细小事情,都采取认真钻研态度,为何(原因),搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有创造创造,怎么办(方法),要有认真态度,要有锲而不舍精神,要掌握科学方法,
11、第24页,三、递进式结构模式:,注意点:,递进式结构中各部分次序安排要符合逻辑,病例:,从小要树立远大理想:,第一部分:怎样才能实现远大理想。,第二部分:什么是远大理想。,第三部分:为何要树立起远大理想。,第25页,四、启感式叙述结构模式,“启”是指启示类,“感”是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。这种写法普通由,“引”“提”、“议”、“联”、“结”,五步组成。,第26页,引,就是引述材料作话题,揭示论点或提出问题。它属于“引论”部分。最好,从提出论点需要出发,抓住材料要旨,用简练语言,准确地引述。,普通说来,材料不一样,引述方式各异:文字多叙述性材料应概述,精辟名言警句要复述,寓意深刻
12、内蕴丰富文字要阐述,漫画型材料要对画面作简练介绍和扼要阐述。,提,近年高考,几乎都是材料作文。而材料本身就写了一个现象或一件事情。尤其要认真读懂材料,深刻领悟材料。,三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而快速地提炼出中心论点。,第27页,议,“,议”是文章主要部分,要材料丰富,内容充实,有说服力。,能够利用,举例论证、道理论证(引用论证)、比喻论证、对比论证等,各种方法展开议论。,联,即,联络实际,展开分析论证,。要注意做到以下几点:必须使论证充实而严密;必须选择经典而有说服力事实作论据;必须作由此及彼、由表及里分析,做到有理有据。,结,即,对全文论证作总结,处理问题,总结全文。,要注意以下几点
13、与文题或开头呼应;深化论点,或发出号召,或提出方法,把论证推向高潮。,第28页,掌握了之前介绍结构模式,写作时既能集中阐述中心论点,预防走题现象,又能充分地调动思维,向深度与广度推进,使文章摇曳多姿。,第29页,语言是沟通钥匙,假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门钥匙。,假如沟通门通向另一方是漆黑深夜,那么语言钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;假如沟通门通向另一方是一望无际沙漠,那么语言钥匙便引领着你走向鸟语花香绿洲;假如沟通门通向另一方是浩瀚无边大海,那么语言钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地主要!它是一把闪光钥匙,使
14、沟通直接抵达人心坎上。,(起兴,亮出观点,说明语言对沟通作用,清楚地让阅卷者看到文章中心意思),第30页,语言是沟通钥匙,恰如其分语言表示,利于亲情沟通。,(分论点一),诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当儿女跌倒时,是痛斥“没用东西,怎么搞”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反效果。当儿女摘吃了早恋禁果时,父母们是郑重申明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你心情爸妈能了解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通心都如月光般皎洁,但语言表示却让沟通效果不一样。可见,亲情沟通,要用好语言钥匙。,(呼应标题),第31页,语言是沟通钥匙,恰如其分语言表示,利于友情
15、沟通。,(分论点二),高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美语言送走了友人,到达了友情沟通。李白,蜀道难,一文中劝说友人归来语言精辟,到达了友情沟通。从李白“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人关心,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此关切。友情沟通,需要语言钥匙。,(再次呼应标题),第32页,语言是沟通钥匙,恰如其分表示,利于爱情沟通。,(分论点三),文学著作中简,爱与男主人公罗伯特早期认识,便因为罗伯特孤傲语言表示而困难重重。幸好,简,爱直接而爱憎分
16、明语言打破了两人间障碍,两颗相爱心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说“君看成磐石,妾看成蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情沟通,需要语言钥匙。,(最终再呼应标题),第33页,语言是沟通钥匙,再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分语言表示见称。君臣间沟通,一样需要语言钥匙。,一言以蔽之,请好好利用语言钥匙,让沟通直接抵达心坎上。,(重申论题,照应起首),第34页,这篇文章属于经典“,三大三小,”并列式结构形式。所谓“三大”即,全文由三大部分组成,;“三小”指,中间部分由三个并列段落组成,。这么行文
17、格式,便于阅卷者快速把握作者思绪。,看几个主体段落开头就知道这篇文章结构,简单明了,一目了然,,这正是应试作文所需要,。,开头部分:起兴,,亮出观点,分论点一:恰如其分语言表示,利于亲情沟通,中间部分:并列结构分论点二:恰如其分语言表示,利于友情沟通,分论点三:恰如其分语言表示,利于爱情沟通,结尾部分:深化话题 重申观点,第35页,勿为情所障目,古人云:一叶障目,不见泰山。在茫茫人世中浮沉我们,有时总不免对事物产生错误或浅薄认知,然而有谁想过,蒙蔽我们真实双眼,可能就是每个人都含有“情”呢?,第36页,勿为情所障目,以情障目,不见泰山!,情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑,冷淡。这恐怕是人之皆有
18、常情。然而这或亲或疏情,却往往在很大程度上左右着我们认知和决议,使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹!君不见,为博褒姒一笑,周幽王三百里烽火,不但烧出片刻欢喜,更吞噬了周朝大好河山;只因凭着“六宫粉黛无颜色,回首一笑百媚生”妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝衰败也由此而起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”劣迹,千古年来依然令人发指。而愤激至死屈原,惨死风波岳飞之所以成为令人扼腕悲剧,除了统治阶级利益冲突,莫非就没有很大一部分是与君王疏远原因吗?只因君王之目为情所障,看不到有幸埋葬忠骨青山,。,情之障目,岂止不见泰山而已?,第37页,勿为情所障目,幸
19、于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终生,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在,与妻书,中挥泪洒出一曲“草木为之含悲,风云因而变色”悲壮挽歌,正因为他不为夫妻之情所障;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出坚定理智,莫非不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩原因?对待亲属家人从来没有特殊要求彭德怀,若不是不为情所障,又何有“谁敢横刀立马,惟我彭大将军”英雄气概?为情所障,不见泰山;,不为情所障,则得有真知灼见。,“横眉冷对千夫指”鲁迅,若不能脱出“人情”枷锁,又怎样能成为天地间最不屈斗士,中国最硬脊梁?过多考虑恩情亲疏,只会为自己认知带来无须要障碍。所以,
20、我们必须做到理智、清醒地对待自己感情,勿以情障目,勿以亲疏论英雄!,第38页,勿为情所障目,是,只有身在最高层,才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到:勿以情所障目。,第39页,能够把惯用“三大三小”式变体为较轻易操作和掌握“,三大二小,”式,即把主体部分两个并列点设计为“正反对照”式,这么,在思索设点时候,无须都考虑三个并列点了。待掌握这种结构形式后,再让采取“三大三小”式布局谋篇。,第一部分:提出中心论点:勿为情所障目。,第二部分:分论点:以情障目,不见泰山!(正面论证),分论点:不为情所障,则得有真知灼见。(反面论证),第三部分:呼应标题,重申中心论点,第40页,高考作文时,最好是依
21、据文题与所掌握素材,选择其中一个结构形式下笔。当然,我们所列举结构形式也不是唯一好形式,只是这,些,结构较轻易掌握,而结构安排目标就是增强文章清楚度,清楚就是好结构形式。,第41页,当机会来敲门,“不用去追一批马,用追马时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。”这是网友给诺贝尔得主屠呦呦致辞中说。没错,当机会第一次敲门时,可能错过,但假如你完善本身,你可能会吸来机会,而不是等到。就像你能够轻易地在一片沙滩中找到珍珠,一堆废铁中找到黄金,一堆玻璃中找到钻石一样。因为,机会总会赐予那些有准备人。机会不来可能是时机未到。上帝认为,机会总是会有。著名唐朝将领郭子仪,在武试中落败,最终成为一个
22、新兵,而非将领。再一次错误,郭子仪险些丧命,多亏李白在关键时刻用自己官职保了他一命。在他年近花甲之时,他接收皇帝任务,平叛。五十八岁郭子仪大器晚成,又凭借他过人胆识与智慧,成为皇帝最信任将领,而且在他死后陵墓被加高三尺。郭子仪即使年轻时并未受到重视,但不等于他没有才能,在花甲之际依旧抓住机会并一举成名。太平天国口中“清妖”中最强大对手是湘军统领曾国藩,也是在中年时才抓住机会。在与石达开之战失败,痛失爱将,不幸丧父,在这么多重打击下,他依旧坚持着。所以,他凭借自己坚信,机会找上门来,终成大清顶梁柱。,第42页,时机未到可能是没准备好。有时,人们愿意怨天尤人。其实,那是你没有做好准备缘故。春秋时期
23、儒家创始人孔子,他旱年没有得到大家赏识,不被人们认可,那是他才学和涵养不够。于是孔子广博诗书游学,集诸子百家于一家,形成儒家。儒家很快成为与其它学派分庭抗礼傲人学派,这时孔子才被人们逐步认可。当代中国音乐界鬼才,说唱第一人周杰伦。他开始除钢琴之外没有能够拿出手。他曾为张惠妹写过一首歌,却被无情扣下,又被费玉清发觉并未重用。他花了一年时间创作了,100,首格调迥异歌曲,最终火遍大江南北长城内外。可见,他为自己做足功课,才引领了时代风骚。,第43页,专心完善自己,才是天道。天道酬勤,完善自己就是天道。史圣司马迁,他凭借自己多年走访,翻阅史料,最终写成了被评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”,史记,。他尽管身体有了缺点,但却完善本身学识,兼百家之长,博观古今,成为一代名家;越王勾践,却因战败被无情俘虏。好在他发觉自己错误,痛定思痛,及时更正,取信于民,最终实现了“三千越甲可吞吴”壮举而千古流芳,完善自己,所以,这个世界上才有了哥白尼,才有小泽征尔,才有了马云。当机会来敲门,我们若是无法留住他,那就是我们不是。修身养性吧,以你人格魅力来吸引机会,挑选机会,创造辉煌。而不是怨声载道,放弃自我,自暴自弃,怨天尤人。,第44页,