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（城市设计类教材讲义）
建筑群与外部空间

沈玉麟

天津大学建筑学系
1 9 9 5年4月

目 录

第一讲 城市空间设计的三大基础理论

一、 图底理论……………………………………………………………………………………0l 二、 联系理论……………………………………………………………………………………0l
三、 场所理论……………………………………………………………………………………02

第二讲 建筑学中的环境行为研究

一、 人类心理现象………………………………………………………………………………04
二、 人的活动模式………………………………………………………………………………04
三、 空间的使用方式……………………………………………………………………………05 四、 使用者的需要………………………………………………………………………………05
五、 行为场地安排………………………………………………………………………………05

第三讲 建筑语言与建筑符号

一、 建筑语言…………………………………………………………………………………06
二、 建筑符号…………………………………………………………………………………07

第四讲 城镇建筑环境形体中的实体建筑物

第一节 城镇建筑环境的概念与特征……………………………………………………………09 （一） 环境的层次………………………………………………………………………………09
（二） 城镇建筑环境……………………………………………………………………………09第二节 城镇建筑环境形体中的实体建筑物……………………………………………………10 一、 城市建筑群规划设计原则………………………………………………………………10（一） 整体设计原则……………………………………………………………………………10
（二） 顺序——联系原则………………………………………………………………………11（三） 把握建筑中“度“的概念………………………………………………………………12 二、 新老建筑的关系…………………………………………………………………………12（一） 空间整体感和时间连续感………………………………………………………………12（二） 历史上新老建筑构成整体时空环境的种种规划手法…………………………………13 三、 历史性建筑的保护………………………………………………………………………14（一） 历史性建筑的积极保护…………………………………………………………………14（二） 保护范围…………………………………………………………………………………14
（三） 保护方法…………………………………………………………………………………14

2

（四） 历史文化圈………………………………………………………………………………15

第五讲 城镇建筑环境形体中的空间和基地表面

第一节 城镇建筑环境形体中的空间…… ……………………………………………………15
一、 城镇空间的限定和尺度…………………………………………………………………15 二、 城镇空间形体……………………………………………………………………………16 三、 城镇空间体验……………………………………………………………………………17
第二节 城镇建筑环境形体中的基地表面……… ……………………………………………18 一、 地形………………………………………………………………………………………18
二、 纹理………………………………………………………………………………………19
第三节 城镇建筑环境形体的拓朴性及几何性 ………………………………………………20

第六讲 城市外部空间

第一节 城市外部空间的造型……………………………………………………………………21 一、 城市外部空间的构成………………………………………………………………………21 二、 城市外部空间的构图………………………………………………………………………24 三、 城市外部空间的构景………………………………………………………………………28 第二节 城市形象的创造…………………………………………………………………………31 一、 城市形象的含义……………………………………………………………………………31 二、 客体形象的塑造……………………………………………………………………………32 三、 主体形象的描述……………………………………………………………………………32

第七讲 我国传统城镇空间环境

一、 社会历史文化对我国传统城镇空间环境的约定俗成……………………………………33 二、 建筑的软传统与软继承……………………………………………………………………34
三、 我国传统城镇空间环境的规划设计创作思想……………………………………………34
四、 我国传统城镇街道、广场与城市轮廓线的空间特征……………………………………36

36

第一讲 城市空间设计的三大基础理论

城市空间设计的三大基础理论是图底理论、联系理论和场所理论
一、图底理论（Figure-ground theory）或称图形，背景分析;时空分析（mass-void approach）

图底理论研究作为建筑实体的“图8和作为开敞空间的“底”的相互关系。
1748年诺里（Nolli）画的罗马市区地图，其建筑覆盖率比外部空间密度大，创造出一种积极空间（Positive- space）。罗马的开敞空间是从建筑实体切出的，目标建筑物依据其前面较大的公共空阔，从被连续不断的建筑体量紧紧封闭的主导场中区别出来。将“公”从围绕它们的“城市袋”中展示出来。它是一个实体的空间场，说明外部空间的构形。在外部空间，城市袋又是一个支撑结构，它显示空间景观，使建筑与四邻空间合为一体。
芦原义信在《外部空闻论》中认为“外部空间设计就是把‘大空间’划分成‘小空间’，就是还原，或是使空间更充实，更富于人情味的技术”。即"N空间P化“(N空间即negative space消极空间，P空间即positive space积极空间）。在空间外部划分又有动静之分、内外之分、隔系之分，静噪之分。联系到人的种种活动方式，它提供公共空间、半公共空间和私人领域之间的序列。
“逆空间”的处理正是针对外部空同特定角度的空间设计。我们不妨在在外部空间设计中，设想它们都是覆上了屋顶的空间，这样去处理它的平面布局就可能不断分裂出更多的“小空间”来。
图底理论的关键在于城市实体与空间的控制和组成，当城市实体和空间的对话是完整和可感的时侯，空间网络成功地发挥作用。
总之，图底理论研究地面建筑实体和开放虚体之间的相对比例关系。处理好图底关系，其积极作用是：（1）化空间的“无”为“有’”。例如(a)可利用楼房下层腾空作为广场。(b)外部空间广场置于建筑物底层以上的二层或三层。(c)设置中庭。(d)增加建筑与街道间的中间地带的空间。(2)图、底互逆，外部空间处于“图”的位置，或“图”与“底”模棱两可状态。(3)化消极空间为积极空间。不使外部空间成为剩余空间，而成为物化的空闯（space as object），使开敞空间得弱到完形（configuration）。(4)化大空间为小空间。

二、联系理论（Linkage theory）或称关联——耦合理论（connecting-coupling theory)

联系理论致力于分析联系各个元素的”线路”，这一理论强调的是交通图解。它研究各部分线的组织，以及由这些线把建筑和空间联系起来的空间基线设计。空间基线可以是场地线、运动的导向线、组织轴线或建筑边缘。
桢文彦将城市空间定义为三种不同形式：
1．构图式：由单个建筑物以抽象形式组成二度平面。
2．巨构式：多功能结合、效率高，巨构式的紧凑结构包围内部被覆盖的空间。

3．组群式：空间元素沿着一条“主轴”增长积累的结果。
丹下健三在M．I．T．设计的新社区，以及为Expo. 70作的规划都是研究与交通系统相联的未来派形式。多层步行网络联系着实验性建筑物．某些区域规划组织成动地解决了高层建筑之闻的水平联系问题。
美国培根指导的费城更新，就是联系在大尺度环境中的著名尝试。
G．卡伦在《城市景观艺术》一书中根据联系理论提出“视觉连续”的概念．他提出：“对于视觉连续( serial vision)，从视觉角度出发，可将城镇划分为两部分：已经显示的景观和正在浮现的景观，这是一连串事物的随机组合，然而，假使我们把这种联系作为一种相互关系的艺术，那么我们就会找到某种方法，它可以把城镇按人们的设想编排成一出连贯完整的戏剧．这种编排的过程就是将无序的因素组织成能够引发情感的层次清晰的环境．
为组成联系各个元素的“线路”，可组成表现城市特征性线型空间的“城市轴”，或称“空间轴”．它可以是城市道路交通轴、景观轴、绿化轴、河流轴以及步行为主的文化业轴，还可以成为一座城市的中轴．城市轴又可分为工业轴、居住轴、商业轴、缘合轴（是由公建、商业、文化、居住等组成的具有综合性的服务带形中心）．坡市轴在体现一个城市的个性上具有较好的效果．

三．场所理论( Place theory)

60年代以来，西方学术界以场所的概念替代传统的空间概念，是历史发展中的一个重要飞跃．
场所指由特定的人或事所占有的环境特定部分。场所具有的重要特征是：(l)场所的占有性，即人对场所的占有． (2)场所的非空间性：场所研究的是人的活动与事件的环境的关系，不涉及固定的空间几何形态，具有非空间性． (3)场所的随机性：不同的人或事物对场所的占有，从而使同一地点的场所在不同的条件下具有不同的意义。
场所涵指一种具体空间，与人们的活动或认识有联系．它包含空间、时间、活动、交往、社会与文化意义等多种内容，因此包含了特定的意义，能引发人们的联想．它不同于抽象的数学或几何空间，而具备确定的品格气氛，染有某种感情色彩。
场所理论中使用者的社会文化价值、视觉感受以及每个人对贴身公共环境的控制感，是同图底理论与联系原则同样重要的．
理解物质空间的文化与人的本质，是场所理论的本质．空间只有赋予文化和区域内容所生成的文脉意义之后，它才变成场所．

1．文脉空间
创造场所的目标就是使物质与文化的脉络与现代使用者的需要与愿望之间达到最适宜的配合。
我们的城市必须有历史的延续性和物质上的灵活性．
法国文脉派通过探索联系各区的纪念性要素而取得富有含义的城市连续性．他们主张分区观察城市，认为，城市是记忆的剧院，怀旧思想和积累是完善设计的源泉，他们视城市意象为片断和渐进的．
文脉空间是一个包罗万象的多价的综合体．

2．场所的内涵精神与外显形态
场所的内涵特征可以称为场所精神，使人能够确定方位，即“定向”（orientation），以确定自身的存在、自身的位置，并“认同”(identification)于环境．即人赋予环境以意义，人与环境相同一，人对环境有“归属感”．
在特定的文化背景中，人们还以特定的生活方式、行为模式与文化价值观理解和表达与他人共存的生活世界．
场所的外显形态与形式结构的描述，需要借助拓朴学、格式塔心理学、类型学与形态学的概念．
拓扑学与拓扑变换概念
几何学在描述感知空间时不可避免地带有局限性，必须引进拓扑学和认识心理学思想．几何学帮助人们静态地体察空间，拓扑学则无论在静态或动态情况下都可深入地解释人们是如何体验空间秩序的。它并不涉及几何形状，仅仅涉及内与外、围合与开放、连续与断裂、远与近、上与下、中心与边界等等。几何学出现之前，拓朴学就成为人类辨识环境关系的重要手段．
拓朴变换强调两点：1.有些形体虽然有完整的几何性以及肯定的数学比例，但在人们的视觉感受中依然是一个几何形状、数学比例不定的形式图形．2.尽管有些形体没有完整的几何性和精确的数学比例，但只要在各组成要素间有恒定的关系，人们对于整体的组成和整体的感受还是可以保持恒常的．人对于一个整体的感觉主要是取决与格式塔的视知觉原理，面不是绝对的数学和几何关系．
格式塔心理学
格式塔心理学又名完形心理学，从光线、线条、形状、前后上下左右、重轻作构成实验．认为人看东西不同于照相机：(1)人看东西有选择． (2)人看对象是先看整体的． (3)整体中不同要素看上去是什么样，取决于在整体中所处的位置和起的作用．(4)最吸引眼睛的不是形状而是结构。方形引人注意，圆偏一些产生不稳定，存在倾向、往中心。名视觉力、内力、心理力．椭圆有内力，想变成圆． (5)在环境缺少多样性的情况下，会产生拒绝情感。眼睛对瞬时晃动的背景和高速变化的物体印象深刻。相反的对已熟悉的、处于中心位置、长期不变化的物体容易疲倦，印象不深刻．
格式塔( gestalt)的含义是形式、图形或一种被分离的整体。部分相加不等于整体．整体先于部分存在，并制约着部分的性质和意义。其组织原则有：图形与背景、最短距离的原则或邻近的原则、类似的原则、共同命运的原则、完成的倾向性、良好的完成原则，闭合原则．
类型学概念
舒尔茨在《场所精神》一书中，把场所按人们感受到的特征宏观地分为浪漫式(如中国古典园林布局)、宇宙式（如北京天坛）、古典式（山林庙宇）和复合式几种类型．
形态学概念
克莱尔把都市空间形式及各种衍变归总为方形、圆形和三角形三种基本图形．通过转角、分技、附加、合并、重叠和变形等因素而得到调整．

第二讲 建筑学中的环境行为研究

与建筑学关系最密切的环境—行为现象，侧重研究人所共有的心理现象、人的活动模式、空间的使用方式，使用者的需要和行为场地安排。

一．人类心理现象

（一）环境知觉（Environmental。Perception）

研究不同的人运用感觉，感知不同环境时的规律，如空间的宽敞感、亲切感、舒适感这类的空间知觉有关的问题，以及高速公路、飞机场等特殊环境中的知觉问题．

（二）环境认知（Environmental cognition）

研究人们识别和理解环境的规律．
1959年凯文·林奇发表《城市的意象》(The Image of the City)是一部最早的著作．通过对群众的城市印象的认知研究，而建立的城市设计方法的基础．此书被认为是开创性的．这种新的思想，即个人的感知和反应在城市设计中成为十分重要的研究对象。
环境意象可分为三方面：识别、结构和意义．
一个容易产生意象（可识别、可见）的城市，应该是有一定形状的、有特征的、惹人注意的。形式的特性应具有：（1）图形一背景的清晰性(2)形式的简明性(3)连续性(4)统治性(5)结合的明确性(6)方向性(7)视野(8)运动知觉(9)时间序列(l0)名称和意义，通过居民所绘认知地图，可用以了解人们心目中的邻里范围，了解居住区中公共设施或绿地的使用情况．大多数人印象深、易记住的地方通常就是这些人常去的地方．

二．人的活动模式

人的活动模式是一种空间行为( spatial behavior)，包括人的活动模式、生理因素和使用空间的方式。
克里斯托弗·亚历山大著述了《图式语言》(The Pattern Language) 一书，其贡献在于帮助从事建筑设计和规划的人们，能够找到一种适合本人、适合其所从事的建筑设计与规划构思的语言模式一一包括原始语言、诱发语言、直接可以运用的语言……。他构思了思维语言大厦的骨架，使思维者能站到已有建筑文化高度的台阶上开始起步，不仅思维的效率会提高，更有利于创新和突破。此书罗列253种语言模式，体现了系统、网络的思想和控制方法．它不仅作出定性（时空位置行为）的分析，而且竭力作出定量的分析，迈出了建筑思维语言科学化的第一步．253种模式的每一种都是一颗浓缩的信息核，其发生频率很高，或叫做基础词汇．所谓图式是用语言来描写与活动一致的场所形态，如人行道，在纽约，意味着步行交通道；在牙买加则为闲坐、奏听音乐、甚至是睡眠等活动的所在．每一种图式是一个场，足以容纳生活的多种多样；是经验的积累，一种形态的感觉．又如图式112“入口过渡”描述为“在街道与前门之间设置一过渡空间，让连接街道与入口的路线，通过这过渡空间，使它显得有光线的变化，地坪标高的变化……首先着重于视野的变化”。
简·雅各布( Jane Jacobs)著述了《美国大城市的生长与消亡》一书，从社会学、心理学、行为科学对美国几个大城市的实际状况进行了分析研究，详细地探讨了城市元素的运用，诸如人行道、停车场、广场等．她主张城市有足够的多样化，多种多样的活动渗和．提出(l)必须有一个以上的主要功能，最好有两个以上． (2)大部分街坊要短，即道路有频频转弯的机会． (3)不同时代和条件的建筑物混杂起来． （4）人口充分密集，往返络绎不绝．她从研究人的活动模式出发，对美国某城四个居住区绿化广场进行了调研，其中莱登豪斯广场使用效果最好，富兰克林广场成为失业者、无家可归者和低档旅店荟萃的地方，华盛顿广场因附近是单一的办公楼，成为堕落与作案的公园。洛根圆形广场成为交通岛，气候良好时人群川流不息．
从生理因素研究人的活动模式有人体测量学( anthropometrics)，是人类工( ergonomics)在建筑学中的具体运用．研究重点是人活动时与空间或设施的尺寸关系，生理因素包括与人的活动有关的身体比例、尺寸、姿势等生理特点，以及不同人的活动能力。

三．空间的使用方式

日本学者称之为“心理的空间”。
波特曼（Portman）从自身对心理学的体会，在中庭设计中研究人与建筑空间的关系.白色派迈耶（Richard Meier）强调公共空间与私密空间的严格划分。凡丘里( Venturi)在心理学关于“复杂性”研究的启示下，提出了空间不定性（ambiguity）的概念，纽曼（Oscar Neumann）总结出可防范空同（defensible space）．
空间的使用应注意划分个人空间，领域与私密．个人空间指存在于人的周围的一种意识上看不见的防卫界限，主要是消除干涉心理。领域( territoriality)的概念，于《可防范的空间》一书中理解为领域性与自然监视，领域性系指组成各种具有领域感觉的地段，应有公共、集体、家庭三个层次．自然监视指归属、支配和安全．归属要求按不同年龄集团划分外部空间．支配要求选择转角、遮盖树荫等有庇护的场所．安全要求地段有明确的界限、层次和系统．私密( privacy)可通过形态围隔来表现，如场所的凹入、墙的围合、视线的遮挡、顶盖、人的活动的安排等。

四．使用者的需要

研究不同人群的需要，如儿童、老人、残废者、体弱者．社会经济地位不同的使用者和不同生活方式的使用者等等．
美国某规划工作者曾对进行日常活动的人群组成进行调查，人群为2人者占70%，3人者占20%，4人者占7%，5人者占3%。儿童在传统游戏场玩，往往不到15分钟，家门近的宅旁空地才是儿童们经常游戏的地方。儿童常从室内、门廊、宅前空她、人行道一直玩到街头。儿童喜欢利用剩余空间，如水泥管中、墙角、凹室等，并根据自己的意愿用旧轮胎、纸板箱、树枝等做成模型进行游戏。近年来出现自然游戏场。树木、花草、昆虫、泥巴、砂子和水的吸引力远远超过木马和滑梯．

五．行为场地安排（Behavior setting）

特定的物质一社会环境和重复发生的模式存在着因果联系。可应用行为地图法，标出特定区域中经常发生的行为的类型、时间和频率。在学校建筑中可对50年代以来流行的开敞式平面的教室进行评价；在办公楼中，可把景观办公室与传统的封闭办公室进行对比，景观办公室适合于专业设计一类工作，适合于对私密性及领域性要求不高的工作人员．

第三讲 建筑语言与建筑符号

一、建筑语言

人类自古以来认为客观存在两大基本概念一一物质与能量．到了本世纪40年代才认
识到，凡是有秩序有规律的符号排列（如数据、语声、文字、仪式，习俗……）都能携
带信息．物质、能量、信息被称为当今世界客观存在的三大基本概念。此时，电子计算
机技术进入成熟时期，现代语言学解决了信息转换加工的难题，于是现代语言学一跃成
多边缘交叉学科的汇集中心。
过去人们提出功能可产生形式、含义可产生形式，现在提出形式的逻辑可导致形式
关系的诞生。把形式当作一种标记或一种符号去考虑，最终可熊产生形式信息。
在建筑方面，每个人都是按照自己的意象和意念来理解建筑的，只有建筑语言才将
我们不同的意象和意念统一起来，才使我们多元个体现象得以变成描述的符号，才使我
们多元的世界得以互相协调。建筑师的设计通过建筑语言整合自己和使用者与欣赏者的
意念和意象。建筑语言总是和一定的社会共同体相对应的。

（一）辞汇
1．点、线、面、空间、质感、色彩等。趋向于创造抽象几何的纯形式的美，凭直
觉理解，无需修养，只是心理——生理的反应。
2．门、窗、屋顶、墙、柱、地面等，引入了功能概念，对它的理解需要更多的知
识，如部分与整体间协调、室内外穿插渗透、体量纵横对比衬托、转移视线动向等．
3．歇山、庑殿、五种柱式、帕拉第奥母题等。相似于文学之与方言、成语、典故
等。

（二）文法
例如勒·柯布西耶运用建筑语言的三个历史阶段，有着文化上的差异。他18岁时
(1905) 运用了新艺术运动的自然主义语言，31岁时(1918) 纯净主义语言，和59岁时
(1946) 的新野性主义语言这三个主义。密斯作品的语言是辛克尔 ( Schinkel 1781~
1841)式古典主义的文法和现代材料技术的辞汇。

现代主义语言：1．按照功能进行设计。2．非对称性和不协调性。3．反古典的三
维透视法。4．四维分解法。5．悬挑、薄壳和薄膜结构。6．时空连续。7．建筑城市和
自然景观的组合。

后现代建筑语言：1．历史主义。2．直接的复古主义。3．新民间风格(neo-vernacular)．4．特定性+城市规划特色=有文理的。.5．隐喻与玄学。6．后现代空间：有历史特定性，植根于习俗；无限的或者在界限上是模糊不清的；非理性的；或者由局部到整体是一种过渡关系，边界不清，空同延伸出去，没有明显的边缘。

二、建筑符号

（一）建筑符号学的产生

西方现代建筑理论从五十年代起出现转机，其一，通过把建筑学与运用计算机技术
和数学模型相联系的系统方法，使建筑研究进一步逻辑化、定量化、优化。其二，把建
筑体系看作文化意义系统去解释形式本身的特性，这就促使把语言学和符号学的理论引
入建筑学．建筑符号学最早产生于50年代意大利，然后，法、西德、英国开始注意，70
年代流行到美国，代表人物有凡丘里和布朗，曾组织过一次“生活的符号：美国城市的
象征”的展览。

（二）符号的含义
一切能以形象（包括形、声、色、味、嗅等）表达思想和概念的物质存在都是符
号。个别的符号只有在构成一个系统时才具有意义。
交际（交往）是社会生活的主要现象之一。自然的现象、事物、事件在交际过程中
成为比他们本身有更多内容的某些东西时，这些现象和事件才成为社会过程中称为符号
的鄂些东西．
因此，符号有以下三个特征：（1）以物质对象代表抽象概念,。（2）这种代表作用
以一种约定为基础.（3）约定的表达是以一种表面上诉诸感官的代表作用为基础的。
日常生活所用的匙，以其造型形象(能指signifier)指示了一张进食方式（所指
signified），因此是一个符号。原始人的洞穴，以其形象（能指）表达了一种遮挡风
雨的功能（所指），因此，也是一个符号．楼梯以其形象表达了一种上楼方式，所以是
符号。
符号学是把传统中最有特色的部分作为符号提取出来，经过其本质盼抽象，再运用
到建筑创作雠中去。

（三）建筑符号的作用
生活现象启发建筑师领悟认识信码( code)的重要作用。建筑在基本功能之外，还
有其它功能、二次功能、三次功能……等等。有功能实用方面，有环境创造方面，还有
意义象征方面。其它如是否庄严、有无气魄、能否衬托出房主的身份等。意即人如何对
这些信息、信码进行译码( decode)。建筑属于最复杂，最引起兴趣的一种符号系统，
建筑同时也作用于人的感觉的多方面：视觉、听觉、触觉（材料的硬、软、冷．热），
还有如平衡感、运动感、方位感等。
《向拉斯·维加斯学习》提出在某些环境中象征的作用超越了空间．巴洛克的穹顶
是空间结构，也是符号，它外观比内空高得多，传播它的象征信息。现代建筑内容错综
复杂，已超出了建筑空间形式所能表达的能力，需要的是直截了当、粗狂而不是细致曲
折，这就要以象征符号作为交往传递的主要手段。1982年在哈佛大学学术报告会上发表
的论文“历史主义的多样性、关联性和具象性”中指出：“在建筑形式和符号之间不断
的摆动平衡中，我们此时倾向于符号”，“使建筑成为包括其它方面的多维艺术，甚至
包括文学，使它不再是一个纯粹的空间的工具”。

（四）建筑符号的分类
建筑符号可分为三类：即指标性符号、图形性符号和象征性符号。指标性符号是一
些在能指和所指之间有一种必然存在关系的东西，如烟与火、脚印和脚。窗户表示视野
和光线的存在，箭头表示路线。图形性符号通过某些复杂的相似来表示目标，扁梨形的
观众厅、管形的通廊，体现结构力学的桥梁造型都是图形性的，象征性符号通过能指与
所指间的约定关系给特定文化内的某些东西赋予意义。用十字架表示教堂，用陶立克柱
子建造银行等。

（五）建筑符号的应用

现实生活中美的形态有三种：自然美，社会美，艺术美。工业革命发现了美的第四种形态一一技术美，诞生了工业美学。后工业社会，商品化进入了建筑、艺术、文学乃至哲学领域，产生了“商业美学”，呈现出个性化、大众化和多元化的倾向。
个性化：社会心理求新、求奇、求变，赋予建筑个性化特征的是它的“形象”信息属性，信息密集型的建筑能提高自身的可识别性，或者加强广告效果．结构美学、符号论美学所提示的符号、隐喻、意象、文脉……蕴含着更深刻的美学表达。
大众化：建筑设计上的装饰性、卡通式、民俗符号、乡土文脉，以及写实主义种种手法应运而生。
多元化：承认审美需要的不同层次共处，允许审美对象多种形态共生．建筑形象中出现了“泛美”现象，把审美领域扩大到与“崇高”相对立的审美范畴“滑稽”，甚至与“美”向对立的“丑”中去了．
现代建筑试图借助建筑语言与符号突出建筑信码，传达信息，借助于：

1．重复与多余 （ repetition ＆ redundancy） ：借助重复与多余的手法将新的、人所不熟悉的信号反复向观者发出信息．一种图式以许多不同尺度重复出现或转换形成催眠似的迷惑以获得丰富的信息，或变化中求统一，重复里有差异，细部间符号学相互参照，密斯认为：“上帝就在细部中”．

2．变形与分裂(distortion and disruption)
用变形出人意外地来延迟感知活动的时间，引人深思分析．如凡丘里常把建筑上的线条腰线安排在人们不习惯的部位．斯特恩把西洋建筑常见的锁石变成分裂后用在新的设计上，摩尔所设计的意大利广场用流水代替酶立克拄式的凹槽，用不锈钢变成爱奥尼式的柱头等等手法．运用变形分裂可将古老的手法和为人所熟悉的语汇重新组织，形成新的、既继承传统又适合新时代的新建筑语汇和语言．

3．深奥与阐释( esoteric and hermaneutic)
艺术要有特色，就要“难懂“和‘费劲”，要新奇，不易理解，但又能被理解。这样，接触到艺术作品的人好象受到一种“挑战”，激起他要“捉摸”，想弄懂，从而产生出不尽的意境．

4．多价和多元（multi valent and plural）
应包括各种解释，各种不同的理解，多价、多元的作品引人深思，富有创造力，例如通过纽约五（New York Five）建筑师的作品，人们对本世纪20年代的白色建筑又有了新的理解，凡丘里在他设计塔克住宅中用两种信码：通俗的信码（体现在坡屋顶、木盏瓦等传统手法上）和国际风格的信码（体现在白墙面、不对称的组合、带形窗等国际风格手法上）．当代建筑不嫌弃深深植根于普通民众之中的世俗建筑文化。

第四讲 城镇建筑环境形体中的实体建筑物

六十年代以来，城市设计的根本性突破是环境概念的全面渗入．在城市环境中寻求表现满足使用者需要、理想和爱好的场所和形态，研究能满足人、社会团体的多种使用和社会活动需求的形态环境。
历史已超越单纯追求静态美学，已进入重视环境中诸要素的整体效应，高度适应人类社会行为并且追求历史文脉延续性的多元兼容的时代，人们正在摒弃迷恋宏大壮观而缺乏人情化的城市美学，转而接受尊重历史和现实的城镇设计概念，尤其重视它的时空连续性。

第一节 城镇建筑环境的概念与特征

环境应该被理解为一系列有关的多种元素和人的关系．这种关系具有一定的秩序、模式和结构，它影响和促进了人与外部世界及形态元素之间的联系和作用，其中最为重要和基本的联系是空间上的．亦即是说，人和客观对象的联系只有通过空间上的分合才能达到．环境具有空间意义，不仅指形态上的，还包括社会、心理、文化等特征在空间上的表现．空间具有三个量度，即人与人、人与物、物与物之间在空间上的间距、关系和距离的联系，表现了人类社会的许多重要关系（如宋代以前的城坊制和宋代以后的临街布局，其社会含义就远比形态的变化来得重要）。除环境的空间组织系统外，环境也包含了含义（meaning）的系统（在环境中人们所选用的材料、形式、命名等往往成为一种符号，表达了某种含义）、时闻的系统（人在城市中运动所产生的时间认知结构和时间的变迁性）和信息传播的系统．城市设计的环境为空间、实践、意义、交往这四个生态系统的综合．
简言之，环境的抽象的定义是一种非自我的实体，一种外部刺激和行动框架．具体的定义是指某一中心事物有关的周围事物．

（一）环境的层次

1．地理环境．2．有效环境，即对人施以影响的一部分环境．3．感知环境，即人们意识到的那部分有效环境．4．形体环境，指人外部的一切物质存在，如从建筑或城镇规划的角度来翅分，即建成环境（ built envi'ronment ）．5．行为环境，感知环境中能引起人的感觉、意象和行为反应的非具形刺激的综合称为行为环境．6．环境中的主体——人．

（二）城镇建筑环境
城镇建筑环境有以下特征：
1．它的形体环境是由实体建筑物、街巷、广场等外部空间以及基地等要素以一定的关系所组成．
2．它的行为环境包括感觉刺激、人们据有的环境意象以及人们的领域性行为和社会交往等等．
3．具有较大时间跨度，反映文化连续性．

第二节城镇建筑环境形体中的实体建筑物

一、城市建筑群规翅设计原则：

城镇建筑群规划设计原则有三：（一）整体设计原则． （二）顺序——联系原则．
（三） 把握建筑中“度”的概念．

（一）整体设计原则

整体设计须从微观到宏观，包括自然环境、社会环境、历史文化环境人的心理环境．构成城镇建筑环境的因素为实体、空间、界面（基面）、流动的时间与人．

1．城市建筑群组成整体的几种主要模式
(l)集中式：如中世纪莫斯科克里姆林
(2)纵穿式：如l9世纪圣彼得堡冬官广场和十二月党人广场
(3)组景式：如1 9世纪圣彼得堡沿河遥粗对应的三纽古建筑群的组合
(4)轴线式：如19世纪圣彼得堡罗西大街．
(5)干道式：如19世纪圣彼得堡涅瓦大街．

2．城市建筑群求得整体筏序的摄翅设计手法
(1)灵活运用对立统一规律（多样的有机统一）和整体与部分统一规律．
对立统一规律的内容有①对比律，如并置对比、间隔对比等。②同一律，如对称、反复、渐变、对位（心线对位、边线对位）等。③节韵律，如渐变韵律、起伏韵律、旋转韵律，交错韵律，自由韵律等，④均衡率，如静态均衡、动态均衡、引力场中心的方法等．⑤数比率，如等差数列比、等比数列比、费波纳奇致列比．平方根数列比、黄金比等。
整体与部分统一规律有①母题法，采用某一母题贯通全局，②主从法，突出主题，主从分明．③重点法，突出重点，统率全局．④分联法，处理好分割与联系．
(2)通过轴线的引导、转折．直线型轴线的效果最为突出，折线型轴线在秩序中更见灵活变化．
(3)通过向心产生整体感觉．内心产生收敛和内聚的效果．如以回廓固绕空间、以水体围绕建筑群、以雕塑或高大树木或其它景物作为构图中心、以地面或小品协调建筑群．
(4)通过互含关系，运用同一或相似妁元素达到和谐有序．反复使用某一种几何图形，以此作为平面布置或空间排列的因素．或使建筑群各个相异部分，取得共同的节奏、韵律和协调。
(5)通过互否美系，运用方向的互否、进退的互否、高低大小的互否、屋盖的互否、内涵的互否，达到和谐有序．
(6)通过地形的结合求得整体有序．把界面（基面）视为地形，地貌及自然环境的结合体，采用某些手段，会产生场效应，如点状或线状水体、泉源等，像磁力一样，产生一种统摄力．
(7)通过建筑形式与风格的协调，寓杂多于统一。
协调各种建筑形式与风格，使乱中有序，表现生命的蓬勃．借助建筑语言和符号，突出建筑信码，传达信息．
（二）顺序一联系原则

作为空间艺术的建筑，也是一种时间艺术，必须有一段时间的连续观赏过程．天安门至神武门共13个空间，每个在大小、形状上均有不同，天安门至午门为主空间的出现作前奏。太和门至保和殿为空间序列高潮。乾清门至神武门是内宫。前后两部分帮为太和殿作衬托．
1．顺序
许多成功的顺序（序列）在于建立了“期望”．
顺序（序列）中的主题引导和空间的引导是建立“期望”的主要手段．
主题引导：为主题高潮作准备．列举以下四种主题引导方法：
第一，假若我们有一个形状大致相同的元素组成的连续序列．其中每个元素都比前一个大些，观者通过这一连续的序列将产生从小到大的递进韵律；这会使观者期望着看到更大元素的到来