屈身教材搰黄金.doc

书是人类精神财富的土壤，里面埋藏着为人类所需的无限的黄金。人类要获得所需的黄金，必须依靠教育人沉下身子挖掘黄金。
——题记
穷尽思维启心智，屈身教坛搰黄金
——“掘问”断想
汉阳小学 袁世少

改革潮头，百花争艳，百家争鸣。教育部门为了培养建设盛世人才，不甘落后，掀起了教育科研高潮，教育人网海求经，书海挥毫，教海泼墨，脑海拨弦，潜心研究、尝试教改，科研型人才如阳春竹笋脱颖而出，科研成果似金秋硕果累累枝头。汉小的教育行家们也不甘示弱，勇立潮头，愿做教育人的弄潮儿，提出了“掘问”教学的理念，创立了掘问教学的模式，建构了课堂教学中的掘问环节。掘问教学相对贫困的秦巴山区来说，在教坛上无疑是一朵了不起的奇葩，值得我们贫困地区教育人骄傲。
说她了不起，首先这一学说的创立者了不起——身处山旮旯，设备条件差，教学、教研和兼管工作一把抓，处于高度的超负荷。然而就是在这样的环境下，创立了省级课题“掘问教学法”；其次作为贫穷落后的山区，虽然改革开放几十年了，但在人们的观念上却还没彻底转变，基本上还有点“闭关自守”，尤其是教育人受行政评价体系、社会评价观念（孩子分数的高低就是教师质量的优劣）的干预——学生成绩评定老师的等级和积效，还保持着传统的应试教育，保留着老祖宗的教学模式。掘问教学却冲破了这片保守土壤的硬壳，正在生根成长，而且还要遍地开花，结出累累果实，可谓了不起矣；再次，创立者冠名“掘问”，可谓词新意新。
词新，据我所接触过、看过的词典里找不到“掘问”一词，况且，古今中外在教学中师生相互质疑都是用的“提问”一说，因此“掘问”一词是创立者的标新立异，它可能将载入词典，流传人寰。
意新，新在哪里？
我们先看看“提问”一说。提问中的“提”， 在说文解字中是悬握、悬持之意， “手”旁，“是”声。而提则有高下；在新华字典中是说起，举出之意。“问”在说文解字中的意思是讯也。从口门声。讯，问也；而新华字典中则是有不知道或不明白的事请人解答的意思。由此可想而知教学中的“提问”就是师生相互质疑，提出问题，要求回答。这种提问形式单一，犹如刘三姐对歌，要么对等式提问，即一问一答。要么一对多，一人提问，众人回答。方法没有过多的要求，只是围绕教材内容而提问。这种提问属于提问的本义。千百年来，中外学者、教育家们在教学中对师生交流质疑的活动，有谁不是叫的“提问”呢？
再看看“掘问”一说。“掘”在说文解字中的意思是搰[hú]也，挖矣。从手屈声。新华字典中的意思是刨，挖之意。那么根据本人肤浅的断想，“掘问”的意思就是刨出问题，挖出问题。 “掘问”一词既然诞生在教学上，显然它的意思不仅仅是把问题挖出来，还要最终达到解决问题的目的，可见创立者赋予自己的教学模式“掘”，用心何其良苦。是啊，书是人类精神财富的土壤，里面埋藏着为人类所需的无限的黄金。人类要获得所需的黄金，必须依靠教育人沉下身子挖掘黄金。本人猜想创立者要求我们教育人要像躬耕桑田的劳动人民那样，俯下身子潜心教学，挖出埋藏在教材中的问题，让问题浮出教材，师生共同破解，形成知识；挖掘学生学习中的问题，开启学生心智，参与问题挖掘，共同发现问题，共同解决问题；挖掘自己教法中存在的问题，扬长避短，整改提高，改进教法，变教书匠为教书达人（达人，是指在某一领域非常专业，出类拔萃的人物。指在某方面很精通的人，即某方面的高手。）；挖掘自己教学管理中存在的问题，师生参与共同搞好班级教学管理，让班风正，学风浓。难怪同行们把“掘问教学”戏称为“挖地教学”，相关论文叫“挖地论文”。是呀“书中自有黄金屋”，所以创立者提出“掘问教学”宗旨就是要求我们教育人：
科研潮头勇争先，
掘问志在教育兴；
穷尽思维启心智，
屈身教坛搰黄金。
是的，教育界就像我们的自然界，尽管斗转星移，但天还是天，人还是人，山还是那座山，水还是那道水，然而人的思维却不同，建设、气候、景色也时时更新。我们的教育亦是如此，教育始终是教育，然而教法却随着人的思维时时更新。因此，我们教育人应不负“掘问”厚望， 不说为桃李满天下，只说为振兴自己，拿起“掘问”这把锄头，向教坛纵深进军吧！教育人啊，请记住：
年年山依旧，时时景不同。
四海人相似，思维却迥异。

二一四年十一月二十日
提问类型
封闭式：答案是唯一的，是有限制的，是在提问时给对方一个框架，让对方只能在框架里选择回答的。
开放式：答案是多样的，是没有限制的，是没有框架的，可以让对方自由发挥的。
新闻学中提问的含义：是记者运用对话与采访对象进行沟通的主要方式，提问质量的优劣，水准的高下，直接关系到新闻采访与写作整体活动的成败。

何谓心智：从字意上讲：“心”是心脏，即是构成人体生理的一个重要器官，其主要功能是为人体的血液畅通加压。（相似“水泵”）；另一层为“内心”即“里面的”，“内在的”含义。“智”则是“智力”，“智能”之意。简而言之：心智是人们的心灵与智能的表现。
我们的潜意识心智什么时候发展？潜意识心智是在出生之后才形成和开始发展，有些人甚至认为在子宫内出生之前就开始了，它位于内脑或称为我们脑子最内部。
从出生到大约3岁，生命中每一件事都直接进入孩子的潜意识心智（或生物电脑），潜意识吸收发生在环境内的影像，文字，动作，人类声音语调和频率，有如海绵吸水，全盘吸收。
最深入的经验是程序设定或记录在潜意识心智的情绪，我们的主要监护人是最有影响力的，如你的父母。孩子没有选择，无法判断地从他们的父母、其它小孩子、甚至环境和动物接受正面和负面的情绪，如某小孩子或婴孩被小狗或昆虫吓到，有些孩子得到好的建议和正面情绪、文字和影像，如，生气、害怕、没有必要的处罚、困惑、思想和动作言行不一，孤单感、疼痛、剥夺和其它负面情绪等等。

通过研究，我们把心智作出这样一种定义，即是指人们对已知事物的沉淀和储存，通过生物反应而实现动因的一种能力总和。它涵盖了“哲学”对已知事物的积累和储存，结合了“生物学”的大脑信息处理，即“生物反应”，运用了为实现某种欲需（动因）而从事的“心理”活动，从而达到为实现动因结果而必须产生的智能力和“潜能”力。

要改善心智模式，首先就把镜子转向自己，这也是心智模式修炼的起步。发掘自己内心世界的图像，让这些图像浮上表面，并严加审视。简单来说，改善心智模式，就是要求我们改变固有的思维习惯，学会改善，学会活用知识，通过不断学习学会有效表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。彼得·圣吉在其名著《第五项修炼》中给出了塑造心智模式的技巧：第一是辨认“跳跃式的推论”——留意自己的思维如何由观察跳到概括性的结论。第二是练习“左手栏”——写下内心通常不会说出来的话。第三是“兼顾探询与辩护”——彼此开诚布公探讨问题的技巧。第四是正视“拥护理论”（我们说的）与“使用理论”（我们依其而行的）两者之间的差异。实际上，改善心智模式本身就是一种学习，是对于怎样学习的一种学习，因此，当心智模式存在一定的缺陷时，无论个人还是组织，其学习能力，就会受到损害，相反，当心智模式得到改善时，其学习能力就能获得提高

培养学生的问题意识是培养学生探索、创新精神的起点，是实施素质教育的关键。然而，在现实课堂教学中，无疑可问、不知道如何去问的现象还普遍存在。因此，如何在教学中培养学生的问题意识已成为一个重要课题。现将我的做法与大家交流。
一、钻研教材，创设问题情景，让学生有疑可问。 学生问题意识的培养依靠教师的教学设计，教师要善于联系学生的生活实际，认真钻研教材，找准学生的“最近发展区”，通过多种手段呈现问题情境，制造学生的认知冲突，诱发学生的问题意识，使学生确实感到有问题要问。 例如：在教学《年、月、日》时，我设计了故事情境导入：有一天，晓刚的爸爸正在书房看书，忽然，晓刚哭哭啼啼地跑进来说：“爸爸，小明每年都过生日，可我今年都8岁了，才过了两个生日，我也要年年过生日。”爸爸听后哈哈大笑：“傻儿子，不是爸爸不给你过生日，而是因为不是每年都有你的生日呀。”同学们，你们知道这是为什么吗？问题情境的设置把学生的学习情绪推向一个高潮，在学生的大脑中就会产生很多问题：为什么晓刚8年才有两个生日？晓刚是哪天出生的？是不是这几年日历上没有这一天？疑问伴随着猜想，使他们产生了探究问题的强烈欲望。
二、改变观念，营造和谐氛围，让学生敢问 要培养学生的问题意识，教师必须营造积极、和谐的教学氛围，倡导“思维无禁区”，消除学生的畏惧心理，正确对待学生的问题，不讥讽、不嘲弄，挖掘其可贵之处，让学生在课堂上“自由呼吸”。
学生课上回答问题能力的培养
可以用循序渐进的方法，开始先问点简单的问题，或者无所谓正误的问题，并对所有的回答都予以鼓励。重要的是把课堂气氛活跃起来，并让每个学生都能无压力地发言。
等到积极发言的风气（整个班的风气，起码要有半数以上的学生都能踊跃发言）建立起来了以后，再开始问一些有难度的问题。
学生的积极性一旦受挫，再让他发言就很困难了。
创设问题情境，让学生乐于提问题。
　　针对小学生求知欲望强、好奇心强等心理特点，在新课导入时，教师要根据教学内容创设一些新颖别致、妙趣横生的问题情境，能够唤起学生的求知欲望，迫使学生想问个“为什么？是什么？怎么样？”创设问题情境能够让学生想问与乐问。
提供机会，使学生善于提问题。
　　不会提问的学生不是学习的好学生，学生不仅要学答，而且要善问。