2014创新意识与社会进步用解析.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,二,.,基本结构：,一,.,第三单元的核心问题：,世界是怎么样的：,唯物辩证法,认为世界是联系、,发展、矛盾的,总特征,（基本观点）：,联系、发展的观点,实质和核心：,矛盾规律即对立统一规律,根本要求：,创新,唯物辩证法的,树立创新意识是唯物辩证法的要求,第十课 第一框,探究一,我把虫子踩死，大风摧折了庄稼，写上一个,“,A,”,然后又把它涂掉，这些是不是否定？,这些否定的力量来自于哪里？,这些否定是不是哲学上讲的辩证的否定呢？,它们是一种什么否定观？,形而上学否定观,什么是辩证的否定？,一、辨证否定观及其方法论要求,（,1,）辩,证,的否定的,含义,辩证的否定是,事物自身的否定,，即,自己否定自己,，,自己,发展,自己,。,（,2,）辩证否定观的,特点,A,、,辩证的否定是,发展的环节,。,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的,根本途径,。,B,、辩证的否定是,联系的环节,。,新事物产生于旧事物，它总是,吸取保留和改造,旧事物中,积极的因素,作为自己存在和发展的基础。,（,3,）辩证否定观的,实质,是：,“,扬弃,”,、辩证的否定观的原理,内容,、辩证否定观的,方法论要求,必须树立创新意识,文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚,文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的,“,清华园,”,题字,“,五四运动,”,期间，提出了,“,打倒孔家店,”,口号，有人主张全盘否定儒家文化。,把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？,形而上学的否定观,如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？,肯定一切,事物将没有发展，或者发展受到阻碍,否定一切,事物将失去联系，无法实现发展,扬,弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃,既肯定又否定，既克服又保留，更要有,创新和发展,辩证否定观的,实质,是：,“扬弃”,比较辩证否定观与形而上学否定观,辩证否定观,形而上学否定观,事物自身的否定,外力的否定,联系和发展的环节,联系和发展的中断和停止,实质是,扬弃,”,，即既肯定又否定、既克服又保留,要么肯定一切，要么否定一切,掌握辩证的否定观,，对于我们正确认识事物有重要的意义,:,它要求我们对待一切事物都要采取科学的分析态度和方法。例如，,对待历史文化遗产,，要采取批判继承的态度，,“,古为今用,”,，,“,取其精华，弃其糟粕,”,，,对待外国的东西,，要有选择地吸收，,“,洋为中用,”,，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：,“,有什么可以帮你的吗？,”,那个人解释说：,“,我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你,5000,美元。,”,如果你是这个理发师,你怎么办,?,探究四,要敢于打破常规，进行逆向思维,二,.,辩证法的革命批判精神和创新意识,1,辩证法本质是批判的，革命的和创新的,世界永远处在不停地运动变化和发展的过程中。任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由；但对它内部发展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。,辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。,辩证法不崇拜任何东西，按其,本质,说，它是批判的革命的和创新的。,二,.,辩证法的革命批判精神和创新意识,1,辩证法本质是批判的，革命的和创新的,2,辩证法的革命批判精神,与创新意识紧密联系,（,1,）创新是对既有理论和实践的突破,（,2,）要创新就必须要有批判和发展,3,、,辩证法的革命批判精神的,方法论要求,（,1,）,树立创新意识,（,2,）,密切,关注变化,发展着,的实际,，敢于,突破,与实际不相符合的,成规陈说,，敢于,破除落后观念,破,（,3,）,注重研究新情况,，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界,立,。,创新是民族进步的灵魂,-,创新的作用,创新,结论一：,(,一）,创新推动社会生产力的发展，科技创新是动力。,更新生产工具和生产技术,提高劳动者的素质,开辟更多的劳动对象,迎接未来科学技术的挑战，最重要的是要坚持创新，勇于创新。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。,（二）创新推动生产关系和社会制度的变革,1.,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导；,2.,通过,理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的是党治国之道。,探究,P79,：思考：我国还有哪些理论和制度等,方面的创新？,创新内容及其相互关系,创新，包括,理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新,。,关系：,理论创新,是,先,导,，,制度创新,是,保障,，,科技创新,是,动力,，,文化创新,是,智力支持,。它们相互促进，密不可分。,周立波的演出为什么会一票难求？,海派清口受欢迎，就因为它励志向上、应景应时，常演常新，创新的文化形式使它受到大众追捧,。,（三）、创新推动了人类文化的发展,（三）创新推动人类思维和文化的发展,1.,创新推动了人类思维方式的变革,（,1,）实践方式决定思维方式的变化；,（,2,）不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容；,（,3,）实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新提高了人类思维水平。,背诵：创新的作用？,（,1,）创新推动生产力的发展。,创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，推动了社会生产力的发展。,（,2,）创新推动生产关系和社会制度的变革。,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。,（,3,）创新推动人类思维和文化的发展。,（,4,）总结：实践永无止境，创新永无止境。实践基础上的,理论创新,是,社会发展和变革的,先导,。,创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。,综述,自主创新是强国之道,而理论创新是指导（先导），制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进，密不可分，综合协调出力，共建创新型国家。,实质,特点,辩证否定观,含义,树立创新意识,辩证法的革命批判精神,创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,要 求,意 义,关注,-,突破,-,破除,-,“,破,”,研究,-,提出,-,寻找,-,确立,-,开拓,-,“,立,”,创新推动生产力的发展,创新推动生产关系和社会制度的变革,创新推动人类思维和文化的发展,扬弃,发展的环节,联系的环节,要求,辩证法的本质,是批判的，革命的和创新的,知识整合,1,、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是,A,人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑,B,只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展,C,要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展,D,要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展,C,2,、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是,社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 ,“,扬弃,”,社会发展的中断性和连续性的统一,A,、,B,、,C,、,D,、,D,B,3,、种子发育为植物是,A,、事物的量变过程,B,、事物自身否定的结果,C,、外力作用的否定,D,、新事物与旧事物一刀两断,4,、人类在发明创造活动中，对某一事物的,“,习惯性,”,思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种,“,思维定式,”,的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们,解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向思维,A,、,B,、,C,、,D,、,D,5,、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事物的转折。这段话主要揭示了这样一个道理,A,否定是事物发展的决定性的环节,B,量变的过程,C,克服和保留的统一,D,事物联系的环节,A,6,、,庄子,刻意,中说：,“,吹啕呼吸，吐故纳新。,”,成语,“,吐故纳新,”,由此形成。这一成语包含的哲学原理的,A,新事物曲折中前进的原理,B,辩证否定的原理,C,对立统一原理,D,量变质变的关系原理,B,材料主要强调否定的作用，通过否定促进新事物的成长,7,、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是,A,唯物辩证法的普遍联系观点,B,从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点,C,一切事物都是运动变化发展的观点,D,唯物辩证法的否定观点,D,有人认为：“新发明彻底否定了旧事物，实现了创新。”也有人认为：“新发明是站在巨人肩膀上的发展，实现了创新。“,（,1,）运用辩证的否定观谈谈对上述观点的理解。,（,2,）对我们的哲学启示。,（,1,）辩证的否定是事物自身的否定，既自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，又是联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”。,“新四大发明”是在吸收旧事物积极因素的基础上发展起来的，是对旧事物的“扬弃”和创新，不是彻底否定旧事物，是站在巨人肩膀上的发展。,（,2,）“新四大发明”是坚持辩证否定观和辩证法的革命批判精神的结果。要求我们树立创新意识，要不唯上，不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。,要密切关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说，敢于破除落后的思想观念，注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。,中共十七大提出科学发展，共建和谐”。在新时期，我们面临的发展机遇前所未有，面临的挑战也前所未有。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑，居安思危，有重点分步骤地持续推进，切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。,用唯物辩证法的发展观点解读上述材料,（,1,）事物是变化发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。“科学发展，共建和谐”反映了建设社会主义现代化强国的内在要求。,（,2,）事物发展的方向是前进的，道路是曲折的。在新时期，我们面临的发展机遇前所未有，面临的挑战也前所未有。我们的事业前途是光明的，但道路是曲折的。,（,3,）发展是在量变和质变的过程中实现的。,共建和谐社会不是一朝一日能完成的，要有量的积累，要靠全国人民的艰苦奋斗，也要有重点分步骤地持续推进，抓住时机促成质变。,创新是一个,民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。,创新就是要不断解放思想，实事求是，与时俱进,。,思考：创新的哲学依据有哪些？（唯物论、辩证法、认识论的角度思考）,唯物论：,创新是主观能动性的表现，体现了,尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，,坚持实事求是与解放思想的统一。,辩证法：,创新体现了,事物是变化发展的。因此，我们要用发展的观点看问题.,发展是新事物代替旧事物。所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，,要支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进是物质变。,认识论：,认识,在实践的基础上不断,深化、扩展、和推移，,创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。,课堂探究：,(1),怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用,?,(2),我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系,?,探究提示：,(1),科学绝不是唯唯诺诺的好好生生，批判精神是一种重要的科学精神。批判精神源于有条理的怀疑主义。为什么要怀疑,?,因为科学承认人的理性是有限的，因为人对世界的认识不能毕其功于一役，科学只能老老实实地、一点一滴地在实证的基础上发展。在这一发展过程中，不仅有观测的不精确，以及观测所依据的理论的可靠性等问题需要质疑，而且从事实跨越到假说和理论往往没有直接的逻辑通路，是一种理论尝试，需要对其前提、推演和结论作出批判性的反思。,(2),创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点的进步。“破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径，立是目的。没有破就没有质变，就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立，是不能离开破的立，它是对“破”的否定，但这种否定是一种辩证的否定，是“扬弃”，是联系和发展的环节。,创新,的,内容,创新，包括,科技创新、理论创新、制度创新、文化创新及其他创新,。,4,、创新内容及其相互关系,创新，包括,理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新,。,关系：,理论创新,是,指导,，,制度创新,是,保障,，,科技创新,是,动力,，,文化创新,是,智力支持,。它们相互促进，密不可分。,