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饥渴慕义的人有福了
经文：太5：6
一、饥渴慕义的重要
1、人的饥渴
肉身饥渴这是人生命的原始本能，因此人很自然就想要找东西吃。婴儿没有人教他，自然就会吸吮；绵羊眼睛未开，嘴巴却会自动觅食。
心灵饥渴也是人与神隔绝之后的本能，如：该隐（创4：13~14流离飘荡、离开神的面去挪得之地、以诺有奉献之意、城却是内心不平安的反应），尤其人越文明，信息越丰富，心灵饥渴的现象也越来越严重，如：人容易寄望明天能走得更远、爬得更高、得的更多，但却忽略如何享受现在的成果。因此，对于人类心灵上的饥渴必须凭借某种超自然超人力超智慧的力量予以解决与满足，这就必须要来到神的面前。

2、义的了解

a.公义、正直：「作个好人」「奉公守法」，最基本的看法
b.（太3：15）耶稣此时选择一个较低的位置，目的只有一个：渴望与神建立一个顺从、信赖的关系，以顺服神为生活中心。
c.所以新译本翻译成「渴望实行神旨意的人多么有福啊；神要充分地满足他们！」
3、饥渴慕义的定义
饥渴慕义就是非常爱慕救恩、真神，相信耶稣基督，内心如饥如渴，并认真学习圣经真理而遵行之谓。极其渴慕真道之意（耶15：16节）。
4、饥渴慕义的表现
本身爱慕真理，殷勤查考遍天下（可16：15），渴望神的旨意能行遍地上（太6：10圣经听道，力求明白遵行（徒17：11），并渴望真理广传，福音能传节）。立志遵行天父旨意，作成祂的工（约4：34）。这种人神会赏赐他真理的圣灵，使他明白一切的真理（约16：13）。

二、饥渴慕义的福份
主耶稣说：「人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。」（约7：37~38）。
1、得饱足：饥渴慕义的人，神会使他得到饱足。人吃世上的食物还会再饿，人喝世上的水还会再渴，只有吃主所赐的灵粮，喝主所赐的灵水的，永不饥渴（约4：14）。
2、成为主的家人：饥渴慕义的人会珍惜主的真理，遵行天父旨意；凡遵行天父旨意的人，必会受洗归主，成为主耶稣属灵的弟兄姊妹了（太12：50）。正如经上所说「神使心里渴慕的人得以知足；使心里饥饿的人，得到饱美物。」（诗107：9）。如：埃提阿伯的太监得了真道，接受腓力的浸礼之后，欢欢喜喜的走路一般（徒8：26~39）。
三、饥渴慕义的今思
1、如今生活中的另类饥荒，从人的心涌出（摩8：11~14），人的心灵出现不同程度的饥渴：
a.(12a)生活失去目标：「漂流」东倒西歪、走来走去，「从北边到东边」乱了方寸
b.(12b)生活忙碌不堪：「往来奔跑」，如立交桥上下班之景
c.(12c)生命矛盾：「寻求」却「不听」
d.(13)外表美丽、内心脆落
e.(14)四处找神，从中→北→南
2、如何以慕义来解心灵之渴→(赛55：1~13)
a.就近水来：从水位高低的异象中（结47：3~6），圣灵充满与否与本我意识的消长有关。→思考：我是这河水所到之处（结47：9）？或是泥泞之地、洼湿之地（结47：11）？
b.买酒与奶：酒与奶象征恩典，酒可助兴、奶可养身，先知用形象语言比喻神的恩典可使人身心灵喜乐、生命更加丰盛，但神的恩典需要用心去「买」，细细酝酿品尝，勤于去发掘像挤羊奶一样。
c.吃神的美物：「留意听神的话」，「留意」：慎思明辨地听、听从，对学习圣经的态度是不愿领受、囫囵吞枣、或是「天天查考圣经」
d.就近神、求告祂（3、6）
①.离弃自己的意念、道路，就是勇敢丢弃会被良心谴责的念头(7)
②.用信任神、信心的人生态度认定神的意念(8~9)，勇于接受现状然后以积极的生命态度寻求突破。

结语：【诗107:9】 因他使心里渴慕的人，得以知足，使心里饥饿的人，得饱美物。