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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,高中新课标同步攻略,语文（必修,4,）,Http:/,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,高中新课标同步攻略,语文（必修,4,）,Http:/,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,第1页,1,人最宝贵是生命。生命对每个人只,有一次。这仅有一次生命应该怎样度,过呢？每当回想往事时候，能够不为,虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；,在临死时候，他能够说,:“,我整个生,命和全部精力，都已经献给了世界上最,壮丽事业,为人类解放而进行斗,争。”人，应该赶快生活。,奥斯特洛夫斯基,第2页,热爱生命,蒙田,第3页,3,文体常识,随笔,是散文中特殊一个，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何负担，没有华丽辞藻，严密结构。随笔形式能够不受体裁限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最主要是要表示出写作意图，或是一个高兴心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点,第4页,散文与随笔区分,随笔主“理”，是说理，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。,第5页,随笔与杂文区分,随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，不过也有区分：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上区分，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，经常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。,（引自刘锡庆,“,随笔”随谈,）,第6页,作者介绍,蒙田,(1533,1592),，法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身于新贵族，祖上是波尔多富商。蒙田曾当过,15,年文官，后辞官回乡，在相当长一段时期内深居简出，闭户读书思索。不过他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等国，留心各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想统计下来，日积月累，写成,随笔集,(,或译,随感录,)2,卷，于,1580,年出版。,第7页,7,赋予,厚,赐,惋惜,弥,补,丰,盈,躁,动不安 枯,燥,fy,c,wn,m,yng,zo,zo,生字词,第8页,哲人：,丰盈：,躁动不安：,稍纵即逝：,垂暮之年：,浑然不觉：,（书）智慧卓越人。,1.,身体丰满,2.,富裕、丰富（本文）。,因急躁而动个不停。,时间一放松就失去了。,指老年。垂暮，快要晚上，,比喻靠近晚年。,完全没有感觉。浑然，完全地，全然。,词语解释,第9页,整体把握,阅读课文，概括课文内容：,第一段：,从,“,度日,”,谈起，阐释了对生命认识，表示了对生命热爱之情。,第二段：,过渡，导出第三段。,第三段：,揭示生本质即死，表示愈加热爱生活思想感情。,第10页,10,研读第一段,1.,作者以为热爱生命就要怎样对待生活？,2.,作者对生命了解和“哲人”有什么不一样？,“,哲人,”,认为生命利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽可能回避它，无视它存在，好像这是一件苦事、一件贱物似。,我却认为生命受到自然恩赐，它是优越无比，假如我们以为不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。,要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领会美好时光。,第11页,11,研读第一段,3.,作者要谈“热爱生命”，为何开头却从“度日”说起？,“生命”对人是公平，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，不过，面对这一个简单问题，作者深知不一样人有不一样认识和不一样态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然一步步接收作者观点。,第12页,12,研读第二段,作者引用了古罗马哲学家塞涅卡格言：“糊涂人一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话意图是什么？,说明随便打发时光人实际上并不是什么“哲人”，而是真正“糊涂人”。真正希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈东西，而在于生命本身。,第13页,13,研读第三段,1.,面对“死亡”，作者态度是怎样？,2.,“,我”热爱生命，但为何“对随时告他人生，毫不惋惜”？,不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。,因为乐于生人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比他人多享受到一倍生活”，当需要告他人生时候，“我”会毫不惋惜。,第14页,14,研读第三段,3.,“,生之本质在于死。”这句话怎么了解？,4.,“,享受生活要考究方法”，文中谈到了哪些方法？,有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命另一个形式。,抓紧时间和有效利用时间。只有正确认识生命，以乐观态度去对待生活，关心生活，才能感受生活美好，才能享受生活。,第15页,15,内容总结,两段内容各有什么侧重点？,作者蒙田认为生命本质是什么？,第一段,侧重从不一样生活态度，表明为何要热爱生活。,第三段,着重从生与死，生命短暂谈怎样热爱生命抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。,他对,“,随时告他人生，毫不惋惜,”,是因为认识到了,“,生之本质在于死。所以只有乐于生人才能真正不感到死之苦恼。,”,第16页,16,作者在第一自然段用了对比手法，表现在哪些方面？,好日子 细细品尝,坏日子 消磨光阴,哲人 打发 消磨 回避 无视 苦事 贱物,我 值得称颂 富有乐趣 自然厚赐,优越无比,对待生命不一样态度会造成什么样不一样结果呢？,糊涂人 一生枯燥无味 躁动不安 将希望,寄于来世,聪明人 享受生活充实,第17页,享受生活也要考究方法，作者在第三段是告诉我们能够用什么方法去享受生活呢？,抓紧时间,有效利用时间,只有正确认识生命，以乐观态度对待生活，关心生活，才能感受生活美好，去享受生活。,第18页,文章中说：“生之本质在于死。”这句话是什么意思？,意思是说，作为个体生命存在，都是短暂、有限，总是要死亡，是人人所不能防止。这句话从生命终极归宿上来对待生命，由此引出珍惜生命话题。,“乐于生人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？,珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种高兴人就感到死而无憾，就不感到死苦恼了。,从哲学上说，人在追求自己生命价值时能够超越死亡。在人类历史上，饮鸩苏格拉底，自沉汨罗屈原，断头台上谭嗣同，这些著名人物都把个体“小我”融会于人类“大我”之中，实现了人生命自我超越。,第19页,热爱生命,蒙田 法国人文主义作家,对,度日,认识,消磨光阴,慢慢赏玩,飞快去“度”,细细品尝,对生命了解,“哲人”,苦事、贱物,“我”,优越无比,糊涂人,寄托来世,对死亡态度,毫不惋惜,乐于生,生活关心,抓紧时间,对比论证,格调,：,朴素、明辩，富有逻辑性,第20页,人是一根能思索苇草,帕斯卡尔,第21页,21,作者介绍,布莱兹,帕斯卡尔,（,1623-1662),是法国,17,世纪最具天才数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和试验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上帕斯卡尔定理等均是他贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论创建人之一。,第22页,22,整体把握,第一部分（,第,1,段）：,人与自然界万物区分开来主要标志是人能够思想。,第二部分（第,2-4,段）：,提出,“,思想形成人伟大,”,观点。,第三部分（第,5,段）：,指出人追求自己尊严，应求之于思想要求。,阅读课文，概括课文内容：,第23页,23,重点研读,1.,为何说“人是一根能思想苇草”？,2.,“,人是能思想苇草”概括了人什么样特点？,人是自然界最脆弱东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别力量所无法摧毁。,人渺小、脆弱，在大自然面前不堪一击。,第24页,24,重点研读,3.,帕斯卡尔为何把人比作“一根能思想苇草”？,以“苇草”为喻，形象地写出人渺小、脆弱，在大自然面前不堪一击。这么比喻是为了衬托出思想力量：思想使渺小人变得高贵和有尊严。宇宙浩大，能毁灭脆弱渺小人；人却因为思想，能够囊括宇宙，这就是人在宇宙中全部尊严。,第25页,25,重点研读,4.,人是一根能思想苇草,中，作者为何说“我们全部尊严就在于思想”？怎样了解“这就是道德标准”？,作者把思想看做是人之所认为人以及人超出其它万物标志。因为人是高于自然，在自然界中，人有着绝正确优势，他优势表现在他精神上，他思想上。思想能够超越自然，超越物质，能够通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界能力，所以说：“我们全部尊严就在于思想。”,第26页,26,重点研读,4.,人是一根能思想苇草,中，作者为何说“我们全部尊严就在于思想”？怎样了解“这就是道德标准”？,也正因为如此，我们“必须提升自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界意义，人在自然中高尚使命。这里，作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是一个有道德人，即丧失了人之为人起码条件。,第27页,27,文章小结,内容总结：,文章关键观点：思想形成人伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。,文章主旨：,人很脆弱，伟大之处于于人能思想，人应该努力地“好好思想”。,第28页,28,信条,富尔格姆,第29页,29,作者介绍,富尔格姆，,美国当代作家、哲学家。他当过牛仔、民歌手、,IBM,企业推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和妻子住在西雅图一座船屋里。主要著作有,我一躺倒，身下就起火,。,信条,选自他散文随笔集,我需要知道一切,，这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书。,第30页,30,自读这篇课文，画出那些对你感触比较深信条。,哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样感悟？,整体把握,阅读课文，思索以下问题：,第31页,31,1.,本文主要观点是什么？作者强调了什么？,重点研读,观点：,“我真正需要知道一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼稚园就学过。”接着，文章列出了十六条理念。,作者尤其强调十六条中一条：,“,当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”即强调人与人之间要团结，要相互关爱，要有集体精神。,第32页,32,重点研读,2.,富尔格姆列出这些最基本信条有什么意义？,人们常说，真理是朴素。又说，世界上最难事情，就是用最简明语言表示最复杂道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定衡量标准，使普通人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，轻易为人们所接收。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清楚明了而且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并取得成功。,第33页,33,第34页,34,1.,以下各组词语中，字形全都正确一组是,(),A.,苦恼 老炼 短暂 优越,B.,赏玩 打发 流逝 脆弱,C.,毁灭 优式 囊括 吞没,D.,推衍 分量 贴近 清淅,A.,“,老炼,”,应为,“,老练,”,。C.,“,优式,”,应为,“,优势,”,。D.,“,清淅,”,应为,“,清楚,”,。,解析,第35页,35,2.,以下各句中，没有语病一句是,(),这倒不但是因生之艰辛或苦恼所致，而是因为生之本质在于死。,我比他人多享受到一倍生活，因为生活乐趣大小是随我们对生活关心程度而定。,纵使宇宙毁灭了他，人却依然要比致他于死命东西非常高贵得多，因为他知道自己要灭亡。,当你们出门，到世界上去走走，要手拉手，注意来往车辆，紧挨一起。,A.关联词搭配不妥，,“,不但是,”,应改为,“,不是,”,。C.成份赘余，应删掉,“,非常,”,。D.语序不妥，应为,“,要注意来往车辆，手拉手,”,。,解析,第36页,36,立足教育 开创未来,第37页,37,
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