北大荒精神的时代内涵、价值意蕴及弘扬路径.pdf

第4 6卷第5期2 0 2 3年9月 辽宁师范大学学报(社会科学版)J o u r n a l o fL i a o n i n gN o r m a lU n i v e r s i t y(S o c i a lS c i e n c eE d i t i o n)V o l.4 6 N o.5S e p.2 0 2 3D O I:1 0.1 6 2 1 6/j.c n k i.l s x b w k.2 0 2 3 0 5 0 0 1收稿日期:2 0 2 3-0 1-2 7基金项目:辽 宁 省 社 会 科 学 规 划 基 金 委 托 项 目“用 社 会 主 义 核 心 价 值 观 凝 心 聚 力:助 力 辽 宁 老 工 业 基 地 全 面 振 兴”(L 1 9WT B 0 2 5)作者简介:刘晨晔(1 9 6 3-),男,辽宁丹东人,辽宁师范大学教授,博士生导师,主要从事马克思主义现代社会发展理论、思想政治教育与中国现代性研究;杨维杰(1 9 9 0-),女,内蒙古通辽人,辽宁师范大学博士研究生,主要从事思想政治教育研究。北大荒精神的时代内涵、价值意蕴及弘扬路径刘晨晔,杨维杰(辽宁师范大学 马克思主义学院,辽宁 大连1 1 6 0 2 9)摘 要:北大荒的开发建设不仅推进了北大荒地区的现代化发展进程,而且孕育形成了北大荒精神,丰富了中国共产党人精神谱系。北大荒精神代代相传,不断增添新的时代内涵,核心是更加注重以人民为中心的价值取向、更加直面人民群众的美好生活需要、更加凸显共建共享的发展理念等。正确认识北大荒精神对于扎根岗位建功立业、劳动创造美好生活以及探索中国式现代化道路等均具有重要意义。新时代弘扬北大荒精神,更应加大对北大荒地区红色旅游资源的开发力度,发挥新旧媒体相融合的宣传优势,积极构建北大荒精神的协同落实机制,确保将北大荒精神所蕴含的思想精华转化为推动中国式现代化建设事业健康发展的强大动力。关键词:北大荒精神;时代内涵;价值意蕴;弘扬路径中图分类号:D 6 4 2 文献标识码:A 文章编号:1 0 0 0-1 7 5 1(2 0 2 3)0 5-0 0 0 1-0 5 开发建设北大荒是中国革命和建设事业发展的必然要求,是探索中国式现代化道路的有机组成部分。“伟大的革命实践产生伟大的革命精神”1,7 0多年前,各路垦荒大军纷纷响应党中央号召齐聚北大荒地区,开启了开发建设北大荒的伟大征程,形成了艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献的北大荒精神。这一伟大精神揭示了北大荒人的独特精神品质,蕴含着中国式现代化道路生机勃勃、开拓创新的原初精神密码。新时代深入研究北大荒精神,明确阐释北大荒精神的时代内涵,有力阐明北大荒精神的价值意蕴,赓续红色血脉,弘扬北大荒精神,具有重要意义。一、北大荒精神的时代内涵时代是思想之母,实践是理论之源。7 0余载风云际会,弹指一挥间,北大荒地区的原始荒凉景象早已被现代繁荣面貌淹没在了人们的记忆当中,支撑并伴随这种繁荣面貌一同生长的北大荒精神却随着我国经济社会的发展,不断增添新的时代内涵,并鲜明地镌刻在中国共产党人的精神谱系之上,成为新中国精神文化的时代路标。深刻把握北大荒精神的时代内涵,凝聚助推中国式现代化的原生动力,成为新时代研究北大荒精神的重要前提。(一)更加注重以人民为中心的价值取向“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”24 1 1这一论断指明了马克思主义政党的政治使命,明确了马克思主义政党为人民群众谋利益的责任担当,确立了马克思主义政党以人民为中心的社会主义现代化价值取向。中国2 辽宁师范大学学报(社会科学版)2 0 2 3年第5期第4 6卷共产党作为马克思主义政党自然而然地将以人民为中心的价值取向融入了我国现代化建设的各项事业之中。北大荒精神是中国共产党将人民群众作为价值目标主体并贯穿于开发建设北大荒始终的重要精神体现。不同历史时期,北大荒精神所蕴含的以人民为中心价值取向的具体表现有所不同。社会主义革命和建设时期,中国共产党在极端困难的条件下带领北大荒人开荒建场,坚持把巩固新生革命政权、实现并保障人民当家作主的主人翁地位作为以人民为中心的具体实践指向,奠定了北大荒地区的农业现代化发展基础,为以人民为中心的价值取向实现由整体成果惠及人民向直接让利于民的层级跃升提供了宝贵经验和物质基础;改革开放以来,中国共产党坚持从人民根本利益出发,努力掌握文明驾驭资本本领,激发社会主义市场经济活力,把加快经济发展、提高人民幸福指数作为社会主义现代化建设的重要目标,推动了北大荒地区从计划经济向市场经济的跨越发展,实现了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的美好生活愿景,凸显了以人民为中心价值取向的时代发展,丰富了北大荒精神的内涵。(二)更加直面人民群众的美好生活需要党的十九大报告对我国社会主要矛盾变化作出的科学研判,不仅向人们昭示了我国社会生产力水平提升所取得的巨大发展成就,而且还向人们传递了我国将更加重视人民群众日益增长的美好生活需要的发展讯号。“美好生活”作为在表述我国社会主要矛盾发展变化过程中出现的重要词语,其精髓要义在北大荒精神的内容体系之中日益凸显。北大荒精神作为我国在开展社会主义现代化建设过程中凝练而成的宝贵精神资源,其本身就包含着人民群众对美好生活的无限向往,潜藏着与时俱进的优秀品质。开发建设北大荒之初,北大荒人毅然肩负起“在北满创办一个粮食工厂”3的历史使命,努力进行粮食生产,坚决维护边疆稳定。为早日实现民族独立、过上幸福生活而不懈奋斗的坚定信念深深熔铸在北大荒人的精神血脉之中。时至今日,我国已经进入有史以来最接近实现中华民族伟大复兴目标的关键历史时期。这一阶段,人民群众在对满足自身生产、生活需求方面提出更高要求的同时,对公平、正义、生态环境等方面的期待日益强烈。鉴于此,我们党适时将不断满足人民群众的美好生活需要提到中国式现代化建设的重要议程当中,有效加强了北大荒地区将推进五大文明协调发展作为保障人民群众根本利益、满足人民群众多维度需求的实施力度,使人民群众对美好生活的价值期许有机融入北大荒精神的内容体系之中。(三)更加凸显共建共享的发展理念共建共享是中国式现代化道路形成与发展的本质要求,是我国始终坚持人民主体地位的重要体现,是超越西方资本主义现代化逐利剥削本性的重要表现。马克思指出,在资本主义社会“工人生产得越多,他能够消费的越少;他创造的价值越多,他自己越没有价值”25 2。以资本为中心的发展逻辑必然导致资本主义私有制下“建享分离”这种异化结构的出现,从而促成资本主义社会的片面发展。与西方资本主义现代化发展模式截然不同,党中央提出的共建共享的发展理念,彰显了中国式现代化道路的优越性,解决了中国式现代化进程中“依靠谁、为了谁”这一重大问题,展现了中国特色社会主义事业健康发展的内在理路。改革开放至今,我国创造了经济总量稳居世界第二的发展业绩,极大缩小了与西方资本主义国家之间的差距。新的历史条件下,党中央将人民群众是否共享改革发展成果作为评判改革成功与否的重要标准,使共建共享的发展理念有效融入中国式现代化建设进程之中,形成了推动我国经济社会持续向前发展的一股强大内生力量。北大荒精神作为我国现代化建设过程中形成的现代性精神文明成果,共建共享的发展理念必然在其内容体系中得以显现,这其中对于北大荒人既是劳动的创造者,又是劳动成果的拥有者和享受者的广泛认同和积极践行,就是最有力的证明。北大荒不仅是新中国的米粮仓,也是广大创业者享受幸福生活的宝地。二、北大荒精神的价值意蕴时代课题与实践内容的交互作用,不仅充实了北大荒精神的内容,也使北大荒精神积蓄起更为强大的精神力量。从2 0世纪4 0年代末中国共产党带领北大荒人正式开启开发建设北大荒的全新征程,刘晨晔等:北大荒精神的时代内涵、价值意蕴及弘扬路径3 到新时代北大荒地区成长为保障我国粮食安全的“压舱石”,中国共产党带领北大荒人创造了中国农业发展史上的伟大奇迹,推动了中国共产党人精神谱系的赓续发展。深入探讨北大荒精神,对于扎根岗位建功立业、劳动创造美好生活及开拓中国式现代化道路等均具有重要意义。(一)北大荒精神是扎根岗位建功立业的精神动力北大荒精神是弘扬中国共产党红色文化基因的产物,是北大荒人在开发建设北大荒的实践活动中孕育而成的精神硕果,是新时代鼓舞我们扎根岗位建功立业的强大精神力量。在开发建设北大荒过程中,北大荒人坚守共产主义远大理想,以勤奋劳动为基础,立足戍边垦荒的豪迈实践,确立了正确的人生目标,形成了宝贵的精神品质,为激励我们在新时代扎根岗位建功立业积蓄了宝贵的精神势能。北大荒精神充分体现北大荒人扎根岗位、勇于实践的优秀精神品质。开启开发建设北大荒的伟大征程之时,正值我国解放战争迎来重大转折之际,北大荒地区稳定发展生产的条件日臻成熟,北大荒人坚持从国家和人民的现实需求出发,不畏艰辛,驻守边疆,扎根岗位,兢兢业业,依靠扎根边疆的韧劲和勇于实践的拼劲破解了阻碍开发建设北大荒的各种难题,实现了开发建设北大荒伟大征程的全面推进,取得了令世人瞩目的巨大成就。在这一过程中孕育而成的北大荒精神正是对北大荒人扎根岗位、勇于实践这一优秀精神品质的有力彰显。新时代大力弘扬北大荒精神,有助于引导人们坚定理想信念,提高认知水平,正确认识和处理理想与现实二者之间的辩证关系,有效防止理想与现实相脱离所带来的负面影响,进而扎根岗位为建设社会主义现代化强国贡献力量。(二)北大荒精神是劳动创造美好生活的精神指南北大荒精神是在新中国艰辛创业历程中孕育而成的精神瑰宝,是引领党和人民坚持劳动创造美好生活的宝贵精神财富。回眸北大荒地区的艰辛发展历程,人民群众对幸福生活的美好憧憬和不懈追求贯穿始终,孕育而生的北大荒精神已然成为推动我们党带领人民群众在不同历史时期砥砺精神信念、凝聚价值共识、创造美好生活的重要精神指南。在社会主义革命和建设时期,北大荒精神赋予人们以攻坚克难的凝聚力,使各路垦荒大军前赴后继、团结一心,努力进行劳动生产,积极推动社会主义农业现代化体系建设,为中国式现代化提供了早期经验。在改革开放和社会主义现代化建设新时期,北大荒精神赋予人民群众以改革创新的生命力,促使人民群众紧密团结在党中央周围,紧扣时代发展脉搏,坚持在改革中求生存,在创新中谋发展,把北大荒地区建设成了享誉国内外的中华大粮仓,为满足人民群众的美好生活需求奠定了坚实的物质基础。新时代,人民群众对美好生活的需求更加迫切,需求层次显著提升。但受我国现阶段社会发展不平衡不充分的限制和社会各阶层发展状况的制约,人民群众对美好生活的具体需求存在一定差异,要满足人民群众的具体需求,仍然需要发挥劳动的作用,为此北大荒精神必须在场。与时俱进的北大荒精神不仅是满足人民群众美好生活需求的精神宝库,更是指导人们劳动创造美好生活的精神指南,它始终闪耀着科学理性的光芒,蕴含着获取幸福的智慧,我们要永远将北大荒精神传承下去。(三)北大荒精神是探索中国式现代化道路的精神武器北大荒精神凝结着开发建设北大荒7 0余年的奋斗精华,是我国努力实现现代化的重要精神体现。当前,我国已经开启全面建成社会主义现代化强国的新征程。新征程上“战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多”4。北大荒精神以其自身所具有的精神要素,能够通过引领人们破除重重阻碍,汇聚起探索中国式现代化道路的精神动能,成为党和人民应对新时代新挑战的强大精神武器。北大荒精神能够为我们在探索中国式现代化道路过程中攻坚克难提供精神引领。北大荒精神植根于军旅文化、知青文化、移民文化和黑土文化相融合的沃土之中,熔铸于我们党领导北大荒人长期探索中国式现代化大农业的伟大实践中,昭示着中国式现代化道路的光明前景,是中国共产党带领北大荒人突破重重阻碍、取得一个又一个伟大胜利的重要精神丰碑。北大荒地区所取得的现代化发展成果,就是以北大荒精神为支撑,在风险、挑战和困难当中4 辽宁师范大学学报(社会科学版)2 0 2 3年第5期第4 6卷取得的。探索中国式现代化建设道路过程中充满艰险,我们要充分发挥北大荒精神的引领作用,坚守中国式现代化道路的前进方向,锚定社会主义现代化强国建设目标,坚持把弘扬和践行北大荒精神作为凝神定向、强基固本的基础工程,不断增强迎难而上的底气,全方位提升社会主义现代化建设的信心。三、新时代北大荒精神的弘扬路径每个走向复兴的民族,都离不开价值目标的指引;每段不懈奋进的征程,都离不开精神力量的支撑。北大荒精神作为推动中国式现代化建设事业健康发展的强大精神力量,是每一位社会成员都应自觉面向看齐的精神标杆。我们离实现中华民族伟大复兴的目标越近,就越需要弘扬北大荒精神,越应该不断拓宽北大荒精神的弘扬路径,通过多种形式让北大荒精神如春风化雨般滋润亿万现代化建设者的心田。(一)以农文旅融合大思路深度开发北大荒地区红色旅游资源实践证明,科学开发红色旅游资源是弘扬红色精神的有效途径。根据新时代旅游市场的发展态势和游客的基本需求,农文旅融合发展逐渐成为经济社会发展的新生长点,并日益成为未来旅游行业的主流趋势。红色旅游资源作为连接农村与文化旅游的桥梁,能够对游客产生巨大的精神引力。中国改革开放的实践证明,科学开发红色旅游资源是弘扬红色精神的有效途径。北大荒地区拥有丰富的红色旅游资源,我们应借助这些红色旅游资源加强对北大荒精神的宣传力度。在对北大荒地区的红色旅游资源进行开发过程中,应将北大荒地区的自然风光、风土人情和历史文化等方面的资源进行有效整合,提升北大荒地区红色旅游资源的发展潜能,推出以弘扬北大荒精神为切入点,集思想政治教育、革命精神熏陶、地域特色文化及休闲娱乐为一体的红色旅游项目。同时,在北大荒地区红色旅游项目的开发过程中,应多融入一些体验类的旅游活动,让人们在实地体验开荒建场的各个环节中切实感受到开发建设北大荒的艰辛,为弘扬北大荒精神奠定扎实的精神文化基础。除此之外,还应挖掘旅游纪念品的教育意义。旅游纪念品作为旅游产业的附加经济,是旅游资源开发的重要内容之一。在定制旅游纪念品时要突出北大荒地区的红色文化内涵,彰显北大荒精神的教育意义。为此,我们可以对“拓荒牛”等一系列对开发建设北大荒具有见证意义的物品进行艺术性设计,让这些纪念品承载起北大荒精神的意蕴,随游客走入千家万户。(二)搭建新旧媒体相融合的宣传平台信息技术的快速发展以及新兴媒体的出现使文化传播途径和阵地都发生了巨大变化,运用和把握好传统媒体与新兴媒体融合发展的特点和规律,对于引导社会舆论发展方向、促进文化繁荣发展具有重要意义。为此,在弘扬北大荒精神过程中,我们应深入认识和把握新兴媒体发展规律,以更加开放的姿态去接纳、运用新兴媒体,推动新旧媒体融合发展,拓宽北大荒精神的传播渠道,增强北大荒精神的传播效力。大力弘扬北大荒精神,一方面,要继续发挥传统媒体占据的既有先机和优势条件,重点做好北大荒精神原始档案文献的发掘、整理和出版工作,尤其是一些针对资源的抢救性搜集整理,如第一代创业者的口述史文献、珍贵历史文物等的搜集和整理,以及原始创业开发地址和场景的复原保护,以建立纪念馆或立碑铭文等方式进行宣传。另一方面,要转变思维方式,探索传统媒体与新兴媒体相融合的宣传平台,努力构建电视、报纸、期刊等传统媒体与依托互联网的微信、微博、抖音、快手、火山小视频等新媒体立体交叉的信息传播格局,努力提升人民群众获取信息的便捷度和生动性,从而牢牢把握住舆论传播的主动权。在这一过程中,我们要把传统媒体内容生产以及人力资源上的优势与新兴媒体传播方式上的优势有机结合起来,推动技术创新,实现新旧媒体在融合发展中的新突破,使北大荒精神在静态与动态、平面与立体的交互作用中代代相传。(三)构建北大荒精神的协同落实机制马克思主义认为:“思想本身根本不能实现什么东西。思想 要 得 到 实 现,就 要 有 使 用 实 践 力 量 的人。”5北大荒精神本身并不是抽象的理论,而是对开发建设北大荒伟大实践的精神提炼,是无数党员干部与人民群众勠力同心、顽强拼搏的必然结果。自开启开发建设北大荒的伟大征程以来,无论面对何刘晨晔等:北大荒精神的时代内涵、价值意蕴及弘扬路径5 种困境,只要党员干部与人民群众齐心协力,总能成功化解各种风险。新时代弘扬北大荒精神,一方面,要求党员干部发挥好榜样引领作用。在任何一项事业当中,榜样人物都是人们学习、效仿的对象。党员干部尤其是高级领导干部作为人民群众学习的榜样,在弘扬北大荒精神过程中具有重要的引领示范作用。为此,党员干部必须以身作则,不断提高自身理论水平和实际践行能力,自觉将北大荒精神内化于心、外化于行,为广大人民群众当好标杆。另一方面,要以人民群众为依托,发挥好人民群众的决定性作用。人民群众是我国社会主义现代化事业的建设者和现代化成果的享受者,是推进我国经济社会发展的决定性力量。为此,我们必须坚持人民群众在弘扬北大荒精神过程中的主体地位,发挥人民群众的决定性作用,鼓励人民群众通过科学的方式方法将北大荒精神与自身生产生活实践结合起来,切实发挥北大荒精神的作用力。参考文献:1习近平.干在实处 走在前列 推进浙江新发展的思考与实践M.北京:中共中央党校出版社,2 0 1 6:4 5 5.2中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集:第1卷M.北京:人民出版社,2 0 1 2.3杨荣秋,刘岩.历史的丰碑 转业、复员军人开发建设“北大荒”的业绩M.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1 9 8 6:1 3.4习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告M.北京:人民出版社,2 0 2 2:2 6.5中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集:第1卷M.北京:人民出版社,2 0 0 9:3 2 0.T i m e s c o n n o t a t i o n,v a l u e i m p l i c a t i o na n dc a r r y i n gf o r w a r dp a t ho f t h eg r e a tn o r t h e r nw i l d e r n e s s s p i r i tL i uC h e n y e,Y a n gW e i j i e(S c h o o l o fM a r x i s m,L i a o n i n gN o r m a lU n i v e r s i t y,D a l i a n1 1 6 0 2 9,C h i n a)A b s t r a c t:T h ed e v e l o p m e n t a n dc o n s t r u c t i o no f t h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s sn o t o n l yp r o m o t e d t h em o d-e r n i z a t i o nd e v e l o p m e n tp r o c e s so f t h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s s r e g i o n,b u t a l s og a v eb i r t ht ot h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s sS p i r i ta n de n r i c h e dt h eS p i r i t u a lS p e c t r u mo ft h eC o mm u n i s tP a r t yo fC h i n a.T h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s sS p i r i t h a sb e e np a s s e dd o w n f r o mg e n e r a t i o n t og e n e r a t i o na n dh a sb e e nc o n t i n-u o u s l ya d d i n gn e wc o n n o t a t i o n s o f t h e t i m e s.T h e c o r e i s t op a ym o r e a t t e n t i o n t o t h ep e o p l e-c e n t e r e dv a l u eo r i e n t a t i o n,p a ym o r ea t t e n t i o nt ot h en e e d so f t h ep e o p l ef o rab e t t e r l i f ea n dh i g h l i g h t t h ed e v e l o p m e n tc o n c e p to f j o i n t c o n s t r u c t i o na n ds h a r e db e n e f i t s.T oc o r r e c t l yu n d e r s t a n dt h eG r e a tN o r t h e r n W i l d e r n e s sS p i r i t i so fg r e a t s i g n i f i c a n c e t om a k eg r e a ta c h i e v e m e n t s i nt h ep o s t,t oc r e a t eab e t t e r l i f e t h r o u g hl a b o ra n dt oe x p l o r e t h er o a do fC h i n e s em o d e r n i z a t i o n.T oc a r r yf o r w a r dt h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s sS p i r i ti nt h en e we r a,m o r ee f f o r t ss h o u l db em a d et od e v e l o pt h er e dt o u r i s mr e s o u r c e s i nt h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s s r e g i o n,g i v e f u l l p l a yt ot h ep u b l i c i t ya d v a n t a g e so f t h e i n t e g r a t i o no fo l da n dn e w m e d i a,a n da c t i v e l yc o n s t r u c t t h ec o l l a b o r a t i v e i m p l e m e n t a t i o nm e c h a n i s mo f t h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s sS p i r i t s oa s t oe n s u r e t h a t t h e i d e o l o g i c a l e s s e n c eo f t h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s sS p i r i t t r a n s f o r m e d i n t oap o w e r-f u l d r i v i n gf o r c e f o r t h eh e a l t h yd e v e l o p m e n to fC h i n e s em o d e r n i z a t i o n.K e yw o r d s:t h eG r e a tN o r t h e r nW i l d e r n e s sS p i r i t;t i m e sc o n n o t a t i o n;v a l u e i m p l i c a t i o n;c a r r y i n gf o r w a r dp a t h 责任编辑:李晓艳