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普宁寺讲解文件ppt.ppt

上传人:w****g 文档编号:8856697 上传时间:2025-03-05 格式:PPT 页数:26 大小:16.18MB
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,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,普 宁 寺,简介,普宁寺位于承德市,避暑山庄,北部烈河畔,占地,33000,平方米,有殿堂、楼阁各类建筑,29,座,由于寺内有一尊金漆木雕大佛,俗称,大佛寺,。乾隆二十年,清朝军队,平定,了准噶尔蒙古台吉达瓦齐叛乱。为了纪念这次胜利,清政府修建了普宁寺,表明了天下永远太平统一、人民安居乐业的愿望。,普宁寺,1961,年被批准为全国重点文物保护单位,,1985,年被国务院宗教局批准为宗教活动场所。,1994,年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。,2007,年,普宁寺被评为我国首批,5A,级佛教圣地。,背景,乾隆帝在文治武功方面都有建树,为巩固和发展我国统一的多民族国家,发展清朝,康乾盛世,局面作出了重要贡献,确为一代有为之君。,佛教在清代虽已处于衰颓状态,但流传依然广泛,并对中国社会的各个方面产生了不可忽视的作用。,在政治上,佛教在清朝依然起着维护封建统治、麻痹人民斗志的作用。它教导人们逆来顺受、忍辱负重,不要作任何反抗。清朝时存在着许多有关佛的谚语,诸如 念佛一声,福增无量;礼佛一拜,罪灭河沙,把人们的幸福与否,看作完全与念佛有关;放下屠刀,立地成佛,模糊了人民对统治阶级残暴本性的认识。这在清代的反清起义中有生动体现。,经济上,由于佛教寺庙勾结官府,抢夺土地,使清朝中叶的土地兼并愈演愈烈。,思想文化上,佛教的影响也很大。其中,既有好的一面,也有坏的一面。与宋、元、明代一样,清代的儒家学者大都面目是孔孟之儒,而心神却是佛、道。清初的理学家们在这方面表现得尤为明显,他们的哲学思想和哲学体系中充满了佛教的唯心主义。因此,我们也可以说,佛教的衰颓促进了清代理学的没落。,佛教在清朝的影响,佛寺布局,中国佛教寺院最后以纵轴式的布局形式定形,即把主要殿堂布置在一条轴线上,大型寺院则在主轴两侧发展平行的多条周线,布置附属殿堂与僧房,这种格局流传至今。,中原地区的佛寺平面布局基本上是依照“伽蓝七堂”的制度,从现存佛寺的布置来看,大致是指山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、东配殿、西配殿等七座建筑。其特点是严格按照中轴线纵深对称布置建筑物,形成前后数重院落。保持了汉族宫殿府邸的格局。,普宁寺布局,普宁寺座北朝南,建筑在山坡之上,该寺的平面布局有一条明显的中轴线贯穿南北,主体建筑都位于中轴线上,呈纵深对称格局。,以大雄宝殿为界,前半部为汉式伽蓝七堂式,进了山门殿为第一进院,有钟鼓二楼,天王殿,二进院西配殿供奉三尊菩萨;“观音、文殊、普贤”。东配殿供奉三尊“密宗佛像”。,普宁寺布局,寺庙的后半部是仿西藏桑鸢寺所建。但仿中有创,例如:主体建筑五顶赞尖聚拢式楼阁,“大乘之阁”,前出六层檐,东西五层檐,内部四层,古建艺术家称之为国内外的罕见的古建艺术珍品。它体现了中国古建筑巨大艺表现能量,其宏伟壮观风格独特,又反映出“佛家”的宗教感染力,是其它艺术无法代替的。大乘之阁总高,37.4,米,依山形地势而建,建筑格局变化自然。阁的东西南北又有四大部洲殿和八小部洲殿。日光殿与月光殿在东西相陪,四个角又有四座吉祥喇嘛塔,组成了佛国宇宙世界的须弥山。,大雄宝殿,大雄宝殿是普宁寺前半部分的主体建筑,与两侧的东西配殿组成一座四合院落。,此殿为双层歇山式,称为“九脊十龙”殿,内供三世佛与十八罗汉像,壁画环绕。前后两座主体建筑均建在,1.4,米高的石砌须弥台基之上,殿前的月台有雕刻精美的石栏杆环绕,台阶中央辅有石雕艺术精品“云龙石陛”,四角有叫“螭”的龙头。寺庙中的“金龙和玺”与“六字真言和玺”彩画在古建彩绘中更别具一格,大雄宝殿,屋檐,屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻,在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像,它们各有其寓意。第一个是龙,能兴风作雨,是帝王象徵。第二个为凤,鸟中之王,指有圣德之人。第三个是狮子,为镇山之王,勇猛威严。第四个是天马,象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马,喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊,是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼,为海中异兽,能灭火防灾。,内部,大殿正中供奉三世佛,中间是现世佛释迦牟尼,左边是前世佛燃燈,右边是未来佛弥勒,木雕金漆,金光闪烁,仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图,栩栩如生,传神入画。屋顶绘有六字真言。,大乘阁,大乘之阁通体为汉式楼阁建筑的形象,通高,37,米。为五顶赞尖聚拢式楼阁,前出六层檐,东西五层檐,内部四层,古建艺术家称之为古建艺术珍品。它体现了中国古建筑巨大的艺术表现能量。其风格独特,感染力强。屋顶及内外檐装修和 装饰均为清宫式做法,仅东西山墙采用藏式的“盲窗”。,大 乘 阁,大乘阁的主体地位十分突出。主体建筑大乘阁形象华丽璀璨、体量高大而凌驾于一切之上,因此整组建筑群的立体轮廓和层次变化十分突出。,大乘阁的主体地位,大乘阁的主体地位尤为突出,大乘之阁的平面为“凸”字形,正面为六重屋檐,三层楼阁,五个攒尖屋顶,是这组建筑群的构图中心。,大乘之阁内部分三层,在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕,千手千眼观世音菩萨像。,观音站在莲花座上双手合十,背後又生出,40,只手来,每只手上有一只眼隋,各持一件法器。造型庄严,慈颜善目,衣纹自然流畅,是宝贵的艺术珍品。在千手千眼观音两旁是高达,l4,米的善才和龙女木雕塑像。,大乘之阁的二楼供藏五方佛,三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰,每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛,共计一万零九十尊,整个殿堂装饰得金碧辉煌。,大乘之阁,东侧,还有妙严室,是乾隆皇帝进庙休息之所。,西侧,有讲经堂,是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围还有八栋共,40,间僧房,是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。据说在乾隆年间,普宁寺有喇嘛二百多人。,在汉白玉须弥座上置松、柏、榆、杉、椴,5,种木材雕成的千手千眼观音佛像,高,22,米,两侧有善财、龙女木像各一尊。大佛高抵天花,墙壁饰以木雕岩洞,每一岩洞置以泥塑小象,大小对比,使人感到意外奇伟。,佛像通高,27.21,米被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨,经过整体维修后,更具宗教艺术的魅力,其文物价值和艺术价值堪称世界之最。,千手千眼观音,大乘阁侧剖面,南面为六重屋檐五层楼阁,背面依地形减为四层。内部为三层,首层后檐设夹层,中部开间为五间,进深三间,上下贯通。,正立面与北立面的对比,大乘阁侧立面,大乘阁侧面由红色的墙壁与提醒的白色盲窗,可明显看出藏式建筑的艺术手法,但屋檐均用黄琉璃瓦覆盖,檐下施斗拱,以及木构架等,则均采用汉族建筑的传统形式。,红塔,塔呈瓶状,分上下两层塔肚,右侧为大乘阁四周红、绿、黑、白四座喇嘛塔中的红塔,塔上以莲花装饰,表示佛生处,佛出污泥而不染。,普宁寺上课堂,周围的僧房,
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