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弱水三千 只取一瓢饮
谈语文课堂教学内容的取舍
一堂好的语文课的最低标准是要有适宜的语文教学内容，也就是说语文教师要对教学内容要有意识的取舍。明白自己在教什么，为什么教这些内容，一堂课的教学内容要相对集中，学生学得相对明确。一篇课文，它包含多方面的教学内容，怎样才能收到有效、高效课堂教学效果？这就要求教者对教学内容有一个定位，一个目标，再据此去择取舍教学内容。
一、准确把握文本的价值。
研究文本价值，首先要把握教材整体性，包括不同阶段和整个初中阶段，并以理解教材的脉络结构和教材各部分的地位和关系，进而确定每一单元和每篇课文的教学内容。如人教版（2011年版）七年级上期教材是共有六个单元，每个单元的文体和主题安排是井然有序的，它们分别是：家庭亲情、学校生活、写景状物、人生感悟、科普知识、童话神话寓言故事等。每一节课堂就没有必要在“知识和能力，过程和方法，情感、态度和价值观”等三个维度面面俱到。每堂课必须有教学目标，教学目标的取舍，不应该取决于参考书，而应该是由学生的学情与教师个人对教材的理解而定。如果一课有一得，得得相联系，最终汇成学生语文素养之海，无疑是较好的选择。
如何预设文本价值呢？笔者在教《在山的那边》时，从如下几个问题把握文本价值：
问题一：某媒体记者与西北放羊娃的对话(学生小组讨论引出思考：山区孩子如何走出大山？加深对本文的理解。)
问题二：诗中写小时候曾有“痴想”、“想望”、“幻想”，为什么不用“梦想”或“理想”等词语呢?（学习小组讨论，让学生深刻理解作者想实现梦想，几乎是不可能的）
问题三：我总觉得这首诗表达的主旨较为含糊，诗人内心的思想没有明确表达出来，我改写一下，把“山”改为“种种困难”，“大海”改为“我的理想”好不好？(让学生理解诗歌的意境)
问题四：小组朗读比赛（比把握朗读的抑、扬、顿、挫）
整首诗的教学，我只从情感、用词、意象、朗读四点确定教学内容。学生很好地把握了文本价值，学习了最基本的知识点，把握了教材内容，紧扣了语文的内涵。
用动态生成的观点看课堂教教学内容的确定，首先要考虑教材因素，要发现教材本身的教学价值。一般地说，选入教材的阅读篇目，都具有一定的典范性，因此要让学生走进“阅读”，让学生通过大量的阅读获取知识，培养语感，陶冶情操，形成价值观。而学生这个发展过程的主线是语言的学习与运用，教材的教学价值，首先就在于语言学习的价值，以及与之密切相关的思维能力培养的价值，就是在生活中会听，说，评，写。
二、要关注学生的需求
教学内容的确定，必须考虑学生的需求。不同学段、不同层次的学生，他们的需求是不一样的，怎样依据学生的个性特点来处理教材，也是要重点考虑的；要着眼于学生的兴趣点、障碍点、发展点，要把知识的学习、掌握、运用与学习习惯的培养、学习方法的掌握结合在一起，要发现学生的已有水平。在学习新知的过程中，要不断唤醒学生沉睡的记忆，调动学生已有的积累，学生的需要就是阅读教学的重点难点。
以本人这学期所上的《紫藤萝瀑布》为例：本课要讲的东西很多，字词理解、作者资料、作者的感情变化、文章的表现手法、文章的主旨等等，但课堂上不可能面面俱到。我根据七年级的学生实际，确定了本课的教学内容重点。
阅读方法以朗读训练为重点。“读”是七年级学段的重点，本文又是训练朗读的好材料，因此我把阅读当做其中一个主要内容，要求在读出“情”。
内容理解以感悟人生为难点。对七年级的学生而言，理解“十年文革”历史背景和人生感悟难度较大，应启发学生找出文中透露背景的句子，适当补充背景资料，引导学生领悟紫藤萝花与社会形势的关系，生活在这个幸福时代的孩子才能感受和理解主旨句“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”
语言揣摩以写景状物为重点。由于学生已学过第三单元的《春》、《济南的冬天》、《秋天》等写景状物的文章，对写景状物的知识有了一定的了解，本节课要求学生自己找出写景写得特别好的句子，并揣摩好在哪里。练习三四个句子就是佳句，学生都能找出来，但对于说出好在哪里，就有不同程度的差异了。通过小组讨论，进而总结归纳揣摩写景写景状物句子可以从用词、修辞、句式、点明主旨等方面入手，格式可以是：“运用了......，写出了.......的特点，表达作者的.....之情”。这样语文教学能够落到实处。
三　人文精神的需求
语文课不仅有其工具性，还有其人文性，这就要求在教学过程中把学生人文精神素养的培养放到重要位置。教材中的文本能够进入语文教学的，并不是为了语文教学的需要而编写的，而是凝结了丰富的人文精神，渗透到每个人心灵深处的经典作品，是要学生汲取精神养料，积淀人文底蕴的。我们在教学内容确定上不能只把它当作例子来教，要重视作品的原生价值，要让学生作为一种精神文化进行积累。在关注教学内容取舍的同时，我们决不能对其作品肆意多元的解读，要注意教学内容的价值取向。我们用以进行阅读教学的文本，“丰富多样”，面对内容和教学价值的丰富和多样，我们重点拿什么教给学生，这就需要根据实际合理地对文本价值进行合理的把握。
如我在讲授海伦·凯勒的《再塑生命的人》时，我非常重视此文的人文精神价值。海伦·凯勒以不屈不挠的奋斗精神，传奇色彩的一生，永远载入史册，这种人文精神感动世界千千万万的人。我设置了一个主问题（一个问题就足够了）：人的生命只有一次，为什么题目说“再塑生命”？请同学们阅读课文后发表自己的看法。“一石激起千层浪”，课堂可活跃起来，踊跃发言，取长补短，相互补充，大家对海伦·凯勒和她的老师莎莉文就有深刻的认识了，我进一步举了具体的例子，如司马迁、贝多芬、张海迪等，都是值得我们学习的榜样。
语文课堂还是多一些人文教育，因为我们承载着教育的责任。很多课文都凝聚浓厚的人文精神，如《散步》让我们懂得尊老爱幼，《我的老师》让我们懂得老师是伟大的，《秋天的怀念》让我们感受母爱的胸怀，《走一步，再走一步》教会我们战胜困难的信心和勇气。
当然，教学内容的取舍还与教者眼光、教师的素养以及他对学科的理解密切相关，也只有具备个人的这些素养，课堂教学内容在取舍的过程中才会更有效、高效。
课程目标与内容、教材、学生，是确定教学内容时主要考虑的因素，有了相对确定的教学内容，再加上教师在教学过程中新的发现与调整，课堂教学才有效、高效。没有适宜的教学内容，所有的教学将失去意义。不对教学的内容进行取舍，不选择适宜的教学内容，将是语文教学致命的失误。“弱水三千，只取一瓢饮”，这是语文教学的一种新境界。

《皇帝的新装》说课稿

一、说教材：眼中有文本
《皇帝的新装》是人教版（2011版）七年级上册第六单元中的一篇童话，本单元的课文体裁有童话诗歌、神话、寓言故事。它们的共同点是通过虚构的故事和作家曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特、引人遐思。
学习童话故事，应充分发挥学生的想象能力，拓展学生的思维。
就《皇帝的新装》的故事而言，学生是很感兴趣的，但是要让学生多角度、多侧面地学习、分析本文，理解文章的深刻含义及写作意图，则有一定的难度，也没有必要。根据七年级学生的年龄特点，我意识到在教学中，必须创设一种适合这个年龄段孩子、能激发他们学习兴趣的教学情境，使学生积极主动参与到教学活动中来，调动学生学习的情趣，激发学生的内在的学习动力。
二、说理念：脑中有目标
根据教学大纲，和教学内容的确定原则，我确定的本课教学目标是：
（1） 能够复述故事情节（注意时空背景、人物、关键情节等）
（2） 人物形象的刻画（分析文中各色人物）
（3） 会联想和想象（会发挥丰富的想象，本课要求续写）
三、说学法 ： 心中有学生
“一个差的老师只会奉献，而好的老师则教会学生发现真理。”
在教学中，我依据“三有利”原则①有利于激发学生学习的兴趣。②有利于充分发挥学生学习主动性。③有利于挖掘学生潜能。
确定学法，具体如下：
1、联系小学所学，和查阅有关资料，对安徒生和其作品有完整的了解。
2、这种情节曲折的故事是学生喜闻乐见的，但要注意其很关键的句子；但对童话的讽刺意义，教师应适当点拨，使之对主题的理解水到渠成。
3、引导学生要独立思考，各抒己见，对问题的认识一定要言之有据。
四、说教法：手中有教法
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”
为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据新课程标准，再结合本篇课文的实际特点，我采用了复述故事法、学习小组讨论法、读写结合法。这些方法容易激发学生的学习兴趣，培养学生利用各种渠道解决问题的能力，深入体会文中蕴含的思想感情。
五、说过程：推进有章法
1、由一则评论导入，走进童话
我以童话作为话题切入，提出问题，童话到底是给谁看的，引出著名评论家张秋生《常读常新的安徒生》经典文字，告诉学生安徒生童话是每个人一生都需要的精神养料。
2、复述故事，理清脉络
带着问题速读课文，我提出的两个问题是：本文讲述了一个怎样的故事？文章有哪些主要人物？
语文教学必须重视基础巩固，因此，我出示一组学生容易读错的字，请学生识别，大声读出。
我以“爱新装——做新装——看新装——秀新装”为线索引导学生简说故事，检验学生阅读预习的情况。
3、再探新装，找出特点
在学生对文章有一个初步阅读和认识的基础上，我提出问题：皇帝的新装是一件什么样的新装？这件新装对于不同的人有何不同的作用？学生能自如根据文章提示作出初步回答。
4、深探新装，追根溯源
关于文章的主体部分教学，我大胆打破传统的教学方法，采用从果找因的方式进行，提出问题：
（1）谁最先揭穿皇帝新装的骗局？这一环节删掉，好不好？在学生回答后，我再追问，文章中其他的人物是不是没有清楚这一出骗局？他们为什么不揭穿这一骗局？
（2）文中只有两个骗子吗？为什么？学生逐步认识到不止两个，除小孩外都是骗子，从而引出社会主题：虚伪的社会、自欺欺人的社会、专制的社会。
然后，我采用小组合作探究的形式，来逐一讨论分析老大臣、官员、百姓见到新装时的神情表现、人物心理（重点分析老大臣和官员）。重点分析皇帝与新装的关系。在老师的引导分析之下，让学生了解当时社会的风气。
（3）一出看似荒诞不经的闹剧居然如此盛装上演，到底谁是这出丑剧的始作俑者？谁是这出骗局中的罪魁祸首？谁是这出闹剧的最佳表演者？学生的思维再次被激活。
情感得到升华。我分别从皇帝、大臣和百姓的角度向学生提出了价值观要求，他们不要新装，而要什么？学生畅所欲言。
5、培养想象能力，续写故事
童话是想象的产物，也是发挥学生想象能力、拓展知行空间的重要途径。请同学们就设定的情境，展开大胆想像，对故事情节进行既在意料之外，又在情理之中的合理续写。（课后作业）
六、说效果：教后有反思
如果说本堂课有亮点的话，我以为在以下三个方面作出了一些尝试并获得了一些心得：第一，教学目标、教学内容比较明确。第二，充分挖掘学生的想力，兼顾学生的需求。第三、采用小组合作探究的学习方法，有利于互助学习共同提高。

《皇帝的新装》课堂实录
师：同学们，今天这一节课我们进一步学习《皇帝的新装》一位叫张秋生的评论家写了一篇文章，叫《常读常新的安徒生》，意思是：每一次读安徒生的作品，都有新的收获他还说：（幻灯展示）“5岁的孩子倾听安徒生；15岁的少年阅读安徒生；25岁的青年品味安徒生；45岁、55岁的人回味安徒生……这大概就是安徒生永恒的魅力”老师希望通过这节课的学习，对《皇帝的新装》有新的收获，有更深入的思考
师：（检查预习情况）下面，我们先一起观看动画，回忆故事情节
（学生观看《皇帝的新装》的动画视频）
师：动画片好不好看呀？
生齐说：好看！
师：那么，下面老师就来考考你们
师：这篇课文写了几个骗子？（出示幻灯）
生：写了2个骗子
师：只写了2个骗子？（下面，学生就在小声说了）
生：不是皇帝、大臣都是骗子，明明自己没看见，说看见了
生：除小孩，他们都是骗子
师：哦！那具体是哪些人？
生：皇帝、骗子、大臣、随员、老百姓、骑士（幻灯片出示，老师板书成圆形）
师：说得很好！他们都有什么共同特点？有什么具体表现？
生：所有的人明明没看见布料，却都说看见了
师：是呀！那这些骗子，你对哪个骗子最感兴趣？来说一下对谁最感兴趣就先说谁
生：我对皇帝这个骗子最感兴趣他愚蠢、昏庸
师：你从哪里看出来的？
生：他为了穿得漂亮，不惜把所有的钱都花掉他既不关心他的军队……人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里”
生：他明明没有看见，还说：“我非常满意！”
生：我对骗子感兴趣，他的骗技高超，抓住了人们的特性，怕别人说自己愚蠢
师：于是，骗子给新衣一个什么特性？
生：（生齐读）任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服
师：骗子，他们逢场作戏也做得好，没有布，还做得像模像样骗技的确高超所以，所有人都围他团团转，甘心受骗
生：我对老百姓感兴趣，他们人云亦云，别人说好，他们也说好，小孩子说没穿衣，他们也说没有穿
师：说得好！
生：老百姓也很虚伪，还狡猾
师：哪里看出来的？
生：书上35自然段：“他并没穿什么衣服！有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀！”加上“一个小孩子说”就是说如果说得对，有自己功劳，如果说错了，就可以把责任推到小孩子身上
师：说得多好啊！掌声鼓励一下
师：是呀！传话本来就越简洁越好可老百姓却要加上“有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀”这的确是虚伪、狡猾
师：下面再看看这些大臣，官员的表现吧，你对谁感兴趣，就说谁 生：我对老大臣感兴趣，他虚伪、自欺欺人本来很诚实、善良，看不见布料，就撒起谎来
师：书上哪些内容写老大臣的？
生：第6到13自然段
师：好！我们一起看6至13自然段
师：在皇帝的心目中，老大臣是一个怎样的人？
生读第6自然段
师：哪里看得出他没有看见布料？
生：“他把眼睛睁得特别大”“可怜的老大臣眼睛越睁越大”
师：他心里怎么想的？
生：“我的老天爷！”“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己……不成！我决不能让人知道我看不见布料”
师：这说明老大臣心里怎样？
生：恐慌
师：是的，他又做出了一个决定：不成！我决不能让人知道我看不见布料，从恐慌到决定有一个思考的过程，所以，朗读时，要注意停顿，我们齐读一下试试
生：齐读
师：“可怜的老大臣眼睛越睁越大”你认为老大臣可怜吗?
生：可怜，明明看不见还要撒谎
生：我认为不可怜他撒谎，保住了官位，他在皇帝的心目中位置还是很高
生：他可恶！可恨！
师：是的，他的确可恶！可恨！皇上那么信任他，他还不说实话，还帮着骗子说，“我将要呈报皇上，我对这布料非常满意”这等于给骗子开了一张通行证
师：我们把这段内容表演读一下，好不好？
生：齐说好！
师：谁来当大臣？（万雷）
谁来当骗子？（学生举手，请了两位）
师：那班长就表演皇帝吧，下面的同学既是评委，又来读旁白，行吗？（表演读6至13自然段，表演得惟妙惟肖）
师：我们用掌声感谢他们精彩的表演，下面，谁来点评一下
生：我觉得他们表演得很好！尤其是万雷，他的声音，他的表情把老大臣的那种恐慌表现得活灵活现
师：你的点评也非常精彩，谢谢你！
师：我们再看看随员吧在哪一小节？
生：22自然段是集中写的
师：我来请一位男同学读一读（学生读）
师：不错！随员们随声附和着，“随声附和”是什么意思？
生：形容没有主见，别人说什么，他们也说什么
师：那我们也来附和一下，试试
师：书上写道：“每人都有说不出的快乐”，我奇怪：明明看不见，还要说慌，怎么会快乐呢？
生：他们自己没有看见布料的事，别人不知道，这样他们就不会被认为最愚蠢的人，所以，他们快乐
生：我认为他们是装出来的快乐
师：说得好！可能真快乐，也可能装出来的快乐
师：这一群人，上至皇帝，下至百姓、官员，他们陷入骗局中，并且不经意间，给皇帝披上了一件神秘的外衣（板书）
师：骗子的骗技的确高明，但最终，骗局还是被揭开了，谁揭开的？
生：齐说“小孩”
师：小孩比大人聪明吗？如果删掉这一环节，好不好？
生：不是，小孩敢说真话
生：小孩纯真、无私无畏，看见什么说什么，脱口而出
师：我们请一同学模拟一下，用什么口吻？
生：惊奇（学生模仿）
师：爸爸可能怎么想？为什么用一个“天真的”形容声音？
生：爸爸担心孩子，用“天真的”掩饰孩子说的话，意思是叫大家不要把孩子的话当真
师：是呀，童言无忌嘛！
师：我发现：所有的百姓都说“他实在没穿什么衣服呀！”但大臣、官员都没有说，为什么？
生：他们不能搬石头砸自己的脚
师：那皇帝这时有什么表现？
生：“我必须把这游行大典举行完毕”因此，他摆出一副更骄傲的神气
师：这是要将错进行到底哦！
师：老百姓知错就改了，老大臣、皇帝则不改这说明一个问题，地位越高，越难纠正错误，有时将错就错，甚至，颠倒黑白，指鹿为马多么虚伪！其实，不管多么巧妙谎言，在现实面前都不堪一击，是纸老虎这骗局被小孩打开，就一发不可收了（擦去黑板上的圆圈及外衣）
师：所有的人都知道，这时，披在皇帝身上的外衣脱去了，暴露在大家面前的是赤裸裸的皇帝，也暴露了赤裸裸的灵魂同时，暴露所有人的虚伪，自私的人性的弱点，所以，我认为：这些人比骗子更可恶、可恨
师：读完这个故事，我突然发现：还有一个骗子，一个高明的骗子，把我们也骗了，谁呢？
生：皇帝
生：不对！安徒生
师：对，是安徒生谁胆大包天，敢骗皇帝呢？怎么会有这样一个皇帝赤身裸体去大街游行呢？这太没意思，一节课，我们读了这样一个胡编乱造的故事，你们心甘情愿受骗？
生：不是，这是一篇童话故事
生：当时社会有撒谎的风气，他想通过故事表现出来
生：告诉我们道理：谎言并不是不能揭穿的
师：这篇课文体裁是什么？
生：童话 师：童话允许夸张、想象，达到思想教育的目的
师：有人说：童话是写给小孩看的这观点你同意吗？
生：不同意，这故事中皇帝、大臣都是成人，可他们那么虚伪，这给成人也有教育作用
师：说得好！的确，这是一个童话，又不是一般的童话，他已经进入日常寓言，即使没有读过皇帝新装的人也知道这典故的意思是：（幻灯出示）掩盖（回避）真实的美饰的象征
生齐读
师：安徒生写这篇童话已过去一百多年了，但今天仍存在着许多类似的现象，许多人也在生活中穿上了皇帝的新装，达到用谎言掩饰真实的目的
师：今天，读《皇帝的新装》要读出新内涵，常读常新生活中，哪些现象说明他们也穿上皇帝的新装？
生：有些商人，把一些地沟油进行包装，进行销售
生：还有的人，发馒头加漂白剂，说馒头怎么怎么好
生：我在网上看见，肯德基、麦当劳的鸡翅是打激素的，一只鸡能长6对翅膀，3个头
生：电视上的一些虚假的广告
生：还有瘦肉精，养猪户为了多赚钱，给猪吃瘦肉精，让瘦肉变多些
生：还有饮料中加塑化剂
生：当官的，做些形象工程，从中自己得利例如：豆腐渣工程.
师：同学们，安徒生的确伟大伟大得不受时代的限制在今天，虽没有皇帝了，但穿上皇帝新装的人，大有人在，刚才，同学们说到的经济骗子，政治骗子……仍然很多那么，我们自己怎样才能避免穿皇帝的新装？
生：心里有什么就说什么，像文中小孩一样
生：要保持天真烂漫的童心
师：我们还要克服人性的弱点，这样我们才不会穿上皇帝的新装在这里，老师送你们一句话：作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界将变得更加美好！
师：今天的作业是：（幻灯展示）
请同学们展开想象，续写情节“游行大典中，皇帝回到宫中会怎么做？特别是对骗子和那个说真话的小孩子”
师：下课