中国古代外交史复习指南.doc

中国古代外交史复习指南
广东省佛山市三水实验中学 夏克传 邮码：528100
一、中国古代外交概况
（一）中国古代外交史实与阶段特征
1、秦汉时期的对外关系：
（1）主要史实：（朝鲜日本的关系、丝绸之路、与安息大秦的关系）
（2）特征：（对外交往以陆路为主，而且开始吸收外来文化，对外交往的对象是亚洲国家，以输出商品为主）
（3）原因：（政治局面的大一统；交通发达；政府的重视和支持）
2、隋唐时期的对外关系：
（1）主要史实：（交往的国家、方式——政治、贸易和文化交流、主要的代表人物）
（2）特征：（广泛的对外开放，与各国进行交流，影响深远，东亚文化圈的形成，当时世界上的两大文明中心之一。）
（3）原因：（中国的经济和文化处于世界先进地位，唐政府实行较为开明的对外政策。） 3、宋元时期的对外关系：
（1）主要史实：（交往的国家、方式——贸易和文化交流、主要的代表人物）
（2）特征：（以海上贸易往来为主，交往范围更广，往来人员以商人和旅行家为主）
（3）原因：（社会经济的发展，个民族政权并存）
4、明清时期的对外关系：
（1）主要史实：（郑和下西洋、华侨对南洋的开发、戚继光抗倭斗争、葡萄牙租占澳门、郑成功收复台湾、康熙帝两次雅克萨之战）
（2）特征：（中外经济文化交流频繁；中外矛盾日益尖锐，反侵略斗争出现。）
（3）原因：（社会经济继续发展，中国封建制度日趋衰落，西方资本主义兴起）
（二）中国古代对外交往主要内容
1、中外政治上的友好交往
东汉：（1）日本倭奴国王遣使来汉，受到光武帝的赠赐“汉委奴国王”金印。（2）97年甘英出使大秦未果。（3）166年大秦王安敦派使臣从海道来中国，受到汉桓帝接见。
唐朝：（1）日本13次派“遣唐使”来中国访问。（2）唐与天竺之间在唐太宗时即开始互派使者友好往来。（3）651年（唐高宗在位），大食遣使与中国通好，此后百余年间，大食派使者来华多达30余次。
元朝：亚洲、东欧和非洲海岸许多国家和地区都派使者到大都访问。
明朝：1405—1433年间，郑和七次下西洋，访问了许多国家和地区，同时也有一些国家的国王和使臣到明朝访问。
清朝：乾隆帝时，英国派使臣马戛尔尼来访中国，商讨通商事宜，清朝以“天朝上国”自居，断绝与外国通商交往（即闭关政策）。
2、中外经济往来，互通有无
（1）西汉：我国丝绸、冶铸、水利技术远播中亚、欧洲。
（2）东汉：我国铸铜、制漆工艺传到朝鲜，朝鲜名马等特产运到中国；我国铸铜、制铁技术传到日本。
（3）唐朝：朝鲜的人参等输人我国，我国的茶叶等输入朝鲜；波斯的胡椒等输入我国，我国的瓷器等输入波斯；纺织等技术传人大食。
（4）北宋：越南占城稻传人我国。
（5）明朝：原产美洲的甘薯、玉米、烟草等传人我国；我国的丝绸、瓷器深受西洋各国欢迎。
3、中外文化交流，取长补短
（1）两汉：西汉末，印度的佛教传到我国。东汉时，白马寺。
（2）唐朝：我国造纸术传到朝鲜、日本，印度、大食、北非和欧洲；马球、足球、围棋等活动传人日本；高丽乐、中亚舞蹈、西亚宗教传人我国。
（3）南宋：我国指南针传到阿拉伯、欧洲等。
（4）元朝：我国的火药和火药武器传人欧洲。
（5）明朝：《本草纲目》《天工开物》流传国外，欧洲水利技术传人我国。
４、睦邻友好，友谊长存
（1）东汉：日本倭奴国王、大秦王派使臣来我国；甘英出使大秦未果。
（2）唐朝：日本、大食、天竺派使者来华；我国派使臣去天竺。
（3）元朝：亚洲、东欧、非洲等地区派使者访问大都。
（4）明朝：郑和访问亚非许多国家，亚非一些国家国王和使臣访问我国。
５、中国文化的外传
科学技术：（1）唐朝时造纸术传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲；建筑技术传到日本；数学专著《缀术》传入朝鲜和日本，成为其学校教材。（2）宋朝时印刷术东传朝鲜、日本，西传埃及和欧洲。指南针由阿拉伯人传到欧洲。（3）元朝时火药武器传到欧洲。 （4）明清之际，总结性的科技著作《本草纲目》、《天工开物》被译成多种文字流传国外。
生产技术：（1）两汉时，冶铸技术东传朝鲜、日本，西传中亚、欧洲；制漆工艺传到朝鲜；水利技术远播中亚与欧洲。（2）唐朝时纺织技术传入朝鲜、阿拉伯。（3）明朝时中国先进的生产技术和文化知识传入南洋各地。
文学、体育：（1）屈原的诗被译成多种文字流传；（2）唐诗传入朝鲜、日本。（3）马球、足球、围棋等活动在唐朝时传入日本。
文字：（1）汉朝时，许多朝鲜人使用汉字。（2）唐朝时，日本参照汉字草书和楷书的偏旁，创制了日本文字。
思想：中国的儒家经典、佛教传到日本。
6、外国文化传入中国
农作物品种：（1）宋朝时，占城稻由越南传入中国南方。（2）明朝后期，原产美洲的甘薯、玉米、马铃薯、烟草等传入中国。
生产技术：（1）唐朝时从印度传入了熬糖法。（2）明朝引进了欧洲的水利方法。
科学技术：（1）唐朝时印度的天文、医学、历法知识传入中国。（2）明朝时，利玛窦带来西方的科技著作。
艺术：唐朝时朝鲜的高丽乐、中亚的舞蹈及印度的绘画、音乐、舞蹈、建筑艺术传入中国。
宗教：（1）佛教于西汉未年传入中国。唐朝僧人玄奘西游印度，带回佛经600多部，译出1300多卷，成为研究古印度史的珍贵史料。
（2）伊斯兰教在唐朝时由阿拉伯人传入中国，在各地建起了一大批清真寺。
（3）景教—基督教在唐朝时从西亚传入中国。明朝后期，更多的传教士来华。
（4）祆教、摩尼教在隋唐时由西亚传入中国。
7、中国古代的反侵略战争
（1）葡萄牙殖民者占据澳门：
从16世纪开始，一些欧洲殖民者相继来到我国沿海地区，进行侵略活动。1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我国广东澳门的居住权。1557年以后，他们在澳门私自扩展土地，建筑炮台，设立官署，开始了对澳门的长期占据。
（2）戚继光抗倭：
明朝中期，倭寇猖獗。民族英雄戚继光率领戚家军，于1561年在浙江台州一带九战九捷，迅速扫平了浙江的倭寇。之后又率军进入福建、广东，与俞大猷配合，肃清了东南沿海的倭寇。
（3）郑成功收复台湾：
1624年，荷兰殖民者开始侵略台湾。1662年，民族英雄郑成功驱逐了荷兰侵略者，收复了台湾。
（4）雅克萨之战：
1685年和1686年，康熙帝命令清军两次进攻侵占雅克萨的沙俄军队。俄军伤亡惨重，被迫同意通过谈判解决中俄东段的边界问题。1689年，中俄双方正式签订了第一个边界条约赌岵汲条约》。条约从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。
（三）中国古代与具体国家、地区的关系
A、与东亚的关系
1、与日本的关系
秦汉时期：（1）徐福东渡的故事；（2）汉武帝时，日本有30多个小国通过朝鲜半岛“使译通于汉”；（3）东汉光武帝，汉委奴国王金印；（4）中国的铁器、铜器、丝帛传人日本。．
隋唐时期：（1）从贞观年间开始，日本十多次派出遣唐使；（2）贸易往来频繁；（3）突出人物：鉴真和吉备真备；（4）日本制度文化深受唐朝影响（大化改新以唐制为蓝本；都城的建造完全仿照长安的样式）。（5）日本出土大量的唐币开元通宝。
宋辽金元都与日本有频繁的贸易往来
明清时期：（1）东南沿海倭患严重；（2）明政府罢市舶，导致奸商与倭寇勾结，形成倭患；（3）戚继光抗倭，1565年肃清倭患；④清朝实行闭关政策。
2、与朝鲜关系
秦汉时期：（1）秦汉之际，燕、齐、赵人为避战乱，数万人迁居朝鲜；（2）三韩多次派人赴汉，先后会见汉武帝光武帝；（3）辰韩引进中国先进文化，被称为秦韩；（4）双方保持频繁的贸易往来：朝鲜檀弓、果下马等输入中国；中国的铜镜、漆器、铁制工具等输出到朝鲜。
隋唐时期：（1）往来：唐朝的留学生中，新罗最多，最著名的是崔致远。长安等地设有“新罗坊”、“新罗馆”接待新罗商旅。（2）新罗立国，参用唐朝制度，设立国学，教授儒学；新罗文化带有浓重的中华文化色彩。
3、中华文化圈
中华文化圈以中国为中心，包括周边国家日本、朝鲜、越南等，初步形成于汉朝，隋唐时期最终完成。其特点是以汉唐文化为源流向周边传播。周边国家文化以汉唐文化为模本，深深打上中华文化的烙印。
B、与东南亚、印度半岛的关系
1、与印度半岛的关系
汉朝：开辟陆上和海上丝绸之路。通过丝绸之路，进行频繁经济文化交流。中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术，以及铸铁术、井渠法、造纸法等西传，印度佛教也通过丝绸之路传人中国。
隋唐时期：（1）互派使节。（2）以佛教为纽带，天竺遣使唐朝送来郁金香、菩提树。佛教艺术对中国文化影响深远。中国创立的十进位记数法传到天竺。（3）玄奘、义净到天竺研究佛学。
2、华侨开发南洋
南洋：泛指东南亚地区。
过程：从唐朝开始，东南沿海一带有很多人到南洋诸岛谋生。郑和下西洋后，更多的中国人迁徙到南洋定居，成为华侨。
作用：带去先进工具和技术，对南洋开发作出重大贡献。
C、与中亚、西亚、欧、非各地的关系
1、陆上丝绸之路
开辟条件：（1）张骞通西域，为丝绸之路开辟奠定基础；（2）西域都护设立，有效地保护了商旅往来；（3）甘英出使大秦，进一步了解西行路线；（4）汉朝经济文化繁荣、国力强盛，促进了丝绸之路的开辟。
路线：长安、河西走廊、敦煌、疏勒、大宛、安息、大秦。
意义：促进了东西方经济、文化交流。
2、海上丝绸之路
开辟：汉武帝以后。
路线：广东沿海港口(广州等)、印度支那半岛、马六甲海峡、孟加拉沿岸、印度半岛南端。
意义：加强了同东南亚、南亚各国的联系，从水路沟通了东西外交圈之问的联系。
3、郑和下西洋
目的：宣扬国威，加强与海外诸国联系，满足统治者对异域珍宝特产的需求，寻找建文帝。
条件：国力强大，造船业发达，天文地理知识进步，罗盘针使用等。
过程：1405年至1433年，先后7次，访问亚非30多个国家和地区。
路线：沿海上丝绸之路，最远到达红海沿岸和非洲东海岸。
特点：规模大，历时长。次数多，航程远，抵达国家地区多。
意义：是中国历史上空前的主动外交，是世界航海史上的壮举，郑和是世界航海事业的先驱。增进了中外友好往来和经济文化交流。
局限性：目的不是发展海外贸易，没有推动海外贸易新时代的到来。它采取的不计经济效益的政策，给明朝造成巨大负担，没有生命力。随着国力衰退，航海壮举便悄然结束。
4、与欧洲的关系
(1)东汉时甘英出使大秦，行至波斯湾。
（2）166年大秦安敦王朝派使者来到东汉。这是中欧直接往来的最早记录。
（3）唐朝和东罗马有使者往还，东罗马的医术、杂技传人中国；唐朝的丝绸、瓷器大量运往欧洲。
(4)元朝时，意大利人马可.波罗来中国，畏兀儿族人列班•扫马前往西亚、欧洲，成为我国第一位访问欧洲各国的旅行家。
(5)西学东渐：16世纪后期，意大利传教士利玛窦来到中国。传教士来华，把西方的天文、数学、地理、绘画、音乐等方面著作介绍给中国，又把中国的儒学和道学介绍给西方，为中西文化交流作出突出贡献。徐光启等与传教士合译西方科技著作，为中国科技注入新的生机。
(6)与俄国关系：1685年和1686年雅克萨反击战；1689年《尼布楚条约》。
（7）1553年，葡萄牙租占澳门
（8）明朝中后期荷兰殖民者占据台湾；1662年郑成功收复台湾。
5、与中亚、西亚的关系
(1)汉朝通过丝绸之路，中国与中亚、西亚进行了频繁的经济文化交流。中国铁器、丝绸以及养蚕缫丝技术、铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。
(2)唐朝对外交往密切。隋朝和波斯互遣使节，唐朝时波斯人在中国开设波斯店。唐高宗时，大食与中国通使，持续了一个半世纪。中国造纸术在唐朝时传到大食。
(3)元朝时大量波斯人、阿拉伯人迁入中国，和汉、蒙、畏兀儿等民族长期杂居通婚，形成新的民族回族。
二、中国古代外交规律性认识
（一）中国古代对外交往开始的根本原因和主要目的
当生产力发展进入铁器时代后，中国才有同外界交往的可能，开先河的是秦汉王朝。因此，根本原因是生产力的发展。
主要目的：①传播中国文化，宣扬中国声威，扩大在海外的影响，梳理大国的形象。②发展贸易，丰富自己的经济生活，经济互补互利。③学习外国文化，丰富自己的文化生活，促进社会进步。
作为封建王朝，开展对外交往的根本目的是维护和巩固封建统治。但我国古代开展对外关系是与近代西方殖民者以商业为目的、抢占殖民地和商品市场有根本区别的。
（二）中国古代对外交往条件
政治基础（社会环境）+经济基础+文化基础+对外交通+对外政策（主观条件）
1、国家强盛，先进的政治、经济、文化是发展对外关系的重要社会基础；
2、发达的交通（海陆）、先进的工具（造船、航海技术）是其客观条件；
3、政府的政策是主观条件（封建统治者实行开明的对外政策）。
（三）中国古代对外交往的途径、内容和影响
1、途径：（1）通过官方和民间的贸易途径。（2）官方派遣使节和留学生。（3）通过宗教传播的途径。（4）通过战争的途径。
2、内容：（1）政治上，互派使节，互通友好。（2）经济上，发展贸易，互通有无。（3）文化上，互相学习交流，取长补短。（4）军事上，有战争、有和平，有侵略与反侵略。
3、影响：中外之间的交往，增进了中外双方的了解、联系和友谊，促进了中外双方的经济文化交流和发展，促进了人类历史的进步。
（四）中国古代对外交往频繁的原因、表现和影响
1、原因：（1）国家强盛，经济文化各方面居世界领先地位；（2）海陆交通发达、航海技术进步；（3）多数王朝的统治者实行开明的对外政策。
2、表现：（1）政治军事外交往来；（2）经济贸易往来；（3）科技文化交流。
3、影响：增进了中外双方的了解、联系和友谊，促进了中外双方的发展。
（五）中国古代对外关系发展的主流
在古代，中国与邻国之间也曾发生过政治纠纷和军事冲突，但在历史发展的长河中，这只是短暂的一瞬。中国古代对外关系的主流是友好平等待人，在平等互利的基础上开展经济文化交流。明朝郑和下西洋，郑和的船队成为中国与亚非各国之间的友好使者，这与西欧国家以对外扩张为目的开辟新航路活动形成鲜明对照。
（六）中国古代对外关系的发展趋势
我国古代对外关系的发展趋势是由开放到闭关。从汉代到明朝前期，基本上实行了对外开放的政策，促进了我国和其他各国经济文化的发展，丰富了物质和精神生活，加强了对外联系，提高了我国在世界上的影响和地位。明朝后期至清朝前期，由于我国封建制度的日趋没落，也由于倭寇的危害限制对外贸易，阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展，使我国日益落后于西方。历史告诉我们“开放国兴，闭关国衰”。
（七）中国古代对外关系的基本特点
1、前期以陆路为主，后期以海路为主。由于中国疆域的地理相对独立性，先秦时期中原政权及与之有联系的周边地区后来都成了中国的一部分，因此，在先秦时期，对外关系基本无从谈起。西汉时期，张骞“凿空”西域，打破丁汉武帝以前中原与西域各国彼此互无往来的隔绝状态。广义的西域包含今帕米尔山、昆仑山和喀喇昆仑山诸山所能到达的地区，涵括了中亚、西亚、印度半岛乃至东欧和北非。通过张骞的“凿空”，中国开辟了通往中亚、欧洲乃至更远地区的大陆交通线。东汉时期，甘英就是在张骞“凿空”的基础上到达波斯湾的。在陆路开通的同时，通过海路的对外交往在两汉时期也开始出现，只不过主要是友好国家从海道来中国而已，如东汉时期大秦安敦王朝派使者来到中国，日本倭奴国王遣使来华等都是通过海路实现的。隋唐时期，对外交往水陆并进。传统的至西亚和朝鲜的陆路依然发挥着重要的作用，但从登州和广州出发至朝鲜、日本和东南亚、南亚、西亚的海路往来频繁，不仅有遣唐使和波斯商人从海路来到中国，也有中国人从梅路去南洋谋生。随着造船和航海技术的进步及商品经济的发展，加上独特社会环境，辽宋夏金时期的对外交往主要是通过海路来实现，南宋商人从广州、明州(即今宁波)和泉州出发．可以到达朝鲜、日本，也可以到达南亚、西亚和欧洲，辽金时期还在与高丽的边境开设榷场。元明两朝海外贸易继续发展，但到清朝时期由于闭关锁国政策，对外贸易受到很大影响。
2、对外交往以表示友好为主，经济利益考虑较少。在各个时期的对外交往中，中国输出的大都是传统产品，如丝绸、瓷器和茶叶等，这种输出主要不是商品交易，而是赠与行为，官方贸易中表现得尤其明显。中国古代规模最大的海外交往——郑和下西洋的最主要目的就是宣扬国威和加强与海外诸国的联系，每到一处，也是先会见当地国王，表达通好的意愿，然后再与当地居民和平贸易，正因为郑和下西洋采取不计经济效益的政策，既与商品经济发展潮流相悖，又给明政府带来沉霉的经济负担，这样的对外交往随着明朝国力衰退，只能悄然结束。
3、对外交往与文化交流同步进行。由于中国是世界文明的发祥地，在古代史上又长期处于经济文化领先地位，中国古代各时期的对外交往中文化交流都占有相当大的比重。隋唐时期，博大精深的中华文化就随着朝鲜、日本和西亚、南亚的使臣的往来而传达各地，促成了中华文化圈的形成。同时中华文化又不断地汲取各地的文化精华，如佛教、西方科技等，使中华文化进一步走向辉煌。
4、从时间和地域上看：历史悠久，地域广阔。早在秦汉时期，与朝鲜、日本交往；166年大秦王安敦派使臣从海道来中国，开创中欧友好交往的记录；宋元时期，对外交往进入繁荣阶段；明郑和下西洋。
5、从渠道和途径上看：一是通过官方和民间的贸易途径，外贸往往伴随着文化交流。如西亚商人给我国带来宗教，向西方则传播中国文化；二是官方派遣使节和留学生；三是宗教传播，如鉴真、玄奘、利玛窦；四是战争，如成吉思汗的战争在客观上为中外经济文化的交流创造了条件。
6、从内容上看：表现在三个方面①经济往来，互通有无；②文化交流，取长补短；③睦邻友好，友谊长存。
（八）中国古代对外关系史给我们的启示
1、对外开放，对外经济文化交流才能促进社会进步，闭关锁国只能造成国家和民族的落后。
2、加强联系，互相学习，互相促进是世界历史发展的趋势，适应历史发展趋势者存，逆历史发展潮流者亡。
3、政治稳定，经济繁荣是对外经济文化交流的重要条件。
4、和平友好交往是我国人民同外国交往地主流，说明我国古代人民是爱好和平、崇尚友好的人民。

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