收藏 分销(赏)

评价让子弹飞及其他东西.doc

上传人:仙人****88 文档编号:8831692 上传时间:2025-03-03 格式:DOC 页数:5 大小:33KB
下载 相关 举报
评价让子弹飞及其他东西.doc_第1页
第1页 / 共5页
评价让子弹飞及其他东西.doc_第2页
第2页 / 共5页
点击查看更多>>
资源描述
评价让子弹飞和其他东西.txt24生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。玫瑰深层补水护理+眼部瑜珈+美肤仪面部提升+背部三焦舒穴+高科技经络排酸仪+足疗 玫瑰美白补水+香肩美颈护理+舒压背部推油+美肤仪面部提升+美胸皇后仪器+肾部保养+净白手部护理 辅助瘦身食物: 1 紫菜—— 紫菜除了含有丰富的维生素A、B1及B2,最重要的就是它蕴含丰富的纤维素及矿物质,可以帮助排除身体内之废物及积聚的水分,从而达到瘦腿之效。 2 芝麻—— 芝麻富含亚麻仁油酸,可以去除附在血管内的胆固醇,改善新陈代谢和微循环,减肥收腰就轻松得多。 3 香蕉—— 香蕉虽然卡路里很高,但脂肪却很低,而且富含有钾,既饱肚又低脂,可减少脂肪在体内的积聚,是减肥中的理想食品。 4 苹果—— 苹果含独有的苹果酸,可以加速代谢,减少下身的脂肪,而且所含的钙量较其它水果丰富,可减少令人下身水肿的盐分。 5 红豆—— 红豆所含的石碱酸成分可以增加大肠的蠕动,促进排尿及减少便秘,从而清除下身脂肪。 6 木瓜—— 木瓜有独特的蛋白分解酵素,可以清除因吃肉类而积聚在下身的脂肪,而且木瓜肉所含的果胶更是优良的洗肠剂,可减少废物在下身积聚。 按住Fn+Shift,再键入1,5,3,2,4 之后回看到numberlock指示灯闪动 然后 Fn+r 就会出现各模块的温度状况了 这个是在测试模式下的,退出时灯是一直闪的,屏幕花屏刷新一下就好,有时还会死机,所以慎用 这个模式本身就是这样,所以大家也不要强求什么,呵呵 让子弹飞--勇气、智慧、责任、思想完美体现与结合的划时代意义的醒世作品!其避三枪过于隐晦而遭遍骂的悲哀,深度与广度又更有超越。内涵丰富的台词与情节既可表现中国传统官场文化、国人本性的普遍存在与精髓,获得广大观众的共鸣与热捧,供其发泄不满,赢得票房与审查。情节背后的故事又可发人深省,引人深思,引导少数人洞悉事物本质,启发变革思路,但更多是给人以无助、无奈与无望的悲哀。 只有十四年拍了四部电影的姜文(还有被毙的),才能有精力、精神、智慧、勇气(最初为了钱,最终也许不只是为了钱),以影片中人性、权利、金钱、欲望与理想的博弈,全景式地展示了辛亥革命后国人对自由、平等、博爱追逐的过程与结果。洞悉其表象与根源,探求其实现的思路、手段、症结与道路。 能飞一会的子弹,就已不再是实体的子弹,而是一种象征。子弹--也许就是这部电影,让他飞一会,是因为关键不在于飞出的瞬间,而在于射出后的回味、唤醒和最终的目标、效果。那是一个过程,那是一次积蓄,那是一种希望与责任! 电影开篇即是苍鹰盘旋于空中,顽石耸立于大地。顽石尽管被沧桑的岁月雕刻得斑驳陆离,但它依然坚硬顽固,即使是高傲的苍鹰也只能孤独、无奈地高高盘旋、思想而无从下手,更无助、无望。 正片伊始就是一幅即荒诞又现实的画面。一列有轨蒸汽机车(很现代、有轨道、有力量),载着有欲望、有美色、有吃喝、能玩乐的县长、师爷、县太、卫兵。荒诞在于它的前面是速度、力量远低于它的马匹(农业时代、农民象征、初级阶段)拉着火车在跑。 不管我们号称如何现代,不管我们在什么轨道上行驶,不管有何坚船利炮,我们必须面对的是:我们的支撑是农民(外贸、房地产、粮食),我们的主体是农民(多数是农民,少数又来自农民),我们的意识是农耕意识...... 张麻子--辛亥革命的参加者,具有革命的意识、经历。落草为寇是因军阀混战、生存所迫。革命的天性、意识、能力与智慧尚存于身心。麻匪劫持了专列,张麻子冒充了县长,走马上任,开始了凶险、探求、觉醒、革命之路。 他即不懂为官的游戏,也没有官场文化的传承,更不可接受跪着挣钱的规则。矛盾冲突的结果是他一定要打破规则,建立站着挣钱的秩序。他不仅是辛亥革命者、麻匪,同时也是梦想建立公平秩序的使者。但人们把他的存在描绘成匪的存在,把一切恶事都归结在他的名下。他有一个好听而赋含义的名字--张牧之,更有一张耿直、霸气之面孔,而人们却把它误读为张麻子--满脸是麻子的恶人! 张麻子最初也许为了钱,最终根本不是为了钱,只是为了实现唤醒、除恶、公平--这一千百年来为官的追求,为民的梦想,更是他曾经的信仰、努力与牺牲。异类才有创造希望的可能! 张麻子面对强势(黄四郎的深宅碉楼),面对无奈(给了钱、发了枪、呐喊了也无人同他革命),在漆黑的大门上用枪打出了感叹号和问号。尽管他们的努力只是把深宅大院的铁门打得千疮百孔(他们同样意识到子弹的多少已不重要,进而不惜打光所有的子弹),但并不能把他撼动。但是他们的付出与努力最终加速了深宅的陷落。武智深和民众所代表的力量在欲望与需求的驱动下,解放精神恐惧的枷锁后更具冲破与夺取的力量。 他是革命、勇敢、智慧与希望的象征。参加辛亥是为自由、平等、博爱(最后是军阀混战),当土匪是为除暴安良(见不得阳光,势单力孤),当县长是为“公平、公平,还是他妈的公平”(自己的人却为公平而不公平地死了),唤醒了民众革命(成功了,但他坐的椅子,他倾慕的女人都被共产了),最终成了孤家寡人。希望究竟在哪里? 汤师爷--命比权重要,权比钱重要,钱、情都重要。失妻之辱,夺官之恨都可暂时“忍”。他八面玲珑,左右逢源,善装糊涂,真话没有,通晓官场、民风。能帮张麻子以假乱真,走进官场,本来目的又能深藏不露。最具传统价值与现实意义的官场代表,是众人的楷模,传统文化无懈可击的人物。尽管更多的人会嘲笑他,但必定更多的人读懂了他,因为同类相通。 但他热衷于权,追求钱、女人,在更大的利益诱惑时,在困苦无助时,在危险大于利益时,他随时都会动摇。今天是你的朋友,明天可能就是你的敌手,其危险性又远高于本来的敌手,这些早被张麻子看出,以至于后来在他面前与弟兄的商讨也已变成只有同类能听懂的哨音。 在满是异类的世界,只有掌握同类自己能懂的交流手段(影片本身的密码就在于此)才是至关决胜的法宝。麻匪发明了哨音密码,结果大派用场。张麻子已不用汤师爷能听懂的语言交流关键信息,以免泄露天机。最后汤师爷掌握、泄露的情报都是张麻子的计谋利用。汤师爷只是初期可以利用的力量,绝不是革命发展的中坚力量。 自以为左右逢源即可化解危机,立于不败之地,钱到手就想走,可他的命并未比出生入死、身负使命、敢作敢为的张麻子的长,趋利很难避害,左右逢源本身就是危机四伏。世间未必都是适者生存,智者、强者、超越者往往更能长久生存,因为他们懂得如何去战胜,如何赢得永恒。变异才有进化,进化才是希望与进步。这就是人类社会遵循自然法则的一面。 汤师爷表面上感激张麻子不杀之恩,且以恩人相称,张麻子更是以师爷厚待。但张麻子同黄四郎的每单生意他都在为黄四郎争利益,更在关键之时为黄四郎传递情报,但那只是背后共同获利的推动。 他痛恨张麻子,打破了他火锅、美女、仕途的美梦,那是刻骨铭心的仇恨。复仇的办法就是想方设法让他到鹅城去当县长,手段只是把委任状里的康城念成鹅城。他深知官场的黑暗,更知鹅城的凶险,他寄希望于张麻子是第六个死于非命的县长。 深喑官场残酷、黑暗的汤师爷,把仇人送向官场,当成复仇的手段!他的仇临死也未如愿以偿,他计上心来把剩下的六张委任状要都献给张麻子,让他走马上任,让他必死无疑! 县长夫人--没有永远的县长,只有永远的县长夫人,超弱智的理想主义者。这个社会充斥着弱智理想主义,梦想靠牌位、地位、世袭谋求在变幻莫测的社会中的永恒地位。有奶就是娘,有钱就是爹的县长夫人抱着谁是县长不重要,我是县长夫人最重要的法则座享其成,以不变应万变。但其在“爹”与“娘”的争斗中更容易牺牲,因为其能力、计谋、力量、价值远不如“爹”与“娘”!县长夫人的角色又使其一定是角斗场中的角色,即使是看客,也难免被误伤。 黄四郎--做倒卖人口,贩卖烟土的大生意(生意大最重要,什么生意不重要),是有大钱的人。他已不是权-钱交易的初级阶段了,他更是圈钱、掠钱、诈钱规则的制定者,不公平的公平法则发明者。尤其黄四郎即制定规则,又有组织、有打手、有计划、有步骤地去保障规则的实施,而所有的规则都是以他的利益最大化为准。 如果我们仅仅把黄四郎当做传统意义上黑社会的化身,那我们都太弱智了!首先他没有保护伞,他也不使用敲诈勒索的传统手段,更没有合法身份的生意可做;也没有法律、制度、组织可制止、惩罚他。他是以制定规则,并有力地执行规则的实施为特点的。他究竟是什么?假使黄四郎真的是黑社会,他也是人类历史上的超级黑社会! 我破解了“黄四郎”三个字的密码,但现在无法公诸于众…… 黄四郎的高明与绝技就是替身术与角色转换。使我们对黄四郎为何许人,何种人无法定性。初见探风只是他的一顶帽子子,杀人越货时往往是他的替身,但都一定是他的旨意。即使被绑架了,他也分文不出,因为被绑架的只是一个替身。 小六子为求公平被意杀(他是策划),他主持公道替小六子报仇伸冤;县长夫人被杀(他是主谋),最先来哭丧的是他;力主剿匪(只是他的敛财之道,消灭异己之机),他鼎力鼓吹剿匪的意义,号召出钱、出力……但是好事做尽的他又是一切罪恶之源! 张麻子把黄四郎、豪绅捐款剿匪的金银分给百姓,谋求革命的同盟者,第二天又被黄四郎收回;张麻子又把枪交给了百姓,百姓依然惧怕黄四郎而不敢去革命。恐惧来自于对黄四郎的存在与迷信。其实黄四郎本身就是一个象征,其打手也不是为他而打,只是为草料而打。人们的恐惧更多来源于精神恐惧的枷锁。只要象征死掉崩塌了,百姓精神的恐惧枷锁不在了,力量就会像火山一样爆发! 被抓获的黄四郎又是个替身,但替身又何妨?事物的真相往往并不可怕,假象到能造成更大的影响力。顺其道而行之--杀了假的黄四郎以假乱真,立即消除了百姓的恐惧。剩下的只需张麻子说一声“把我们的东西拿回来”(力量远超过“枪在手,跟我走”千万倍),所有的人—百姓、部下、打手、军师……像风一样席卷黄府。真的黄四郎即使出现在人们面前都被误认为是假黄四郎,到无人惧怕了。 张麻子与黄四郎最后的对话(黄:钱重要还是我重要,张:没你最重要)告白张麻子的追求--既不是金钱钱,也不是势力,而是消除不公平的根源,而不公的根源—就是黄四郎! 小六子(革命者的遗孤)--追随着亲父、干爹公平的理想,执着地努力着。他为了查清从前的皮鼓背后隐藏的冤案的真相,发现了凉粉店小二被欺压的不公平(小二被踢皮球一样踢得满天飞,犹如民众到官府办事一样被踢来踢去),引发了一碗凉粉的冤案。正直正义的六子不惜以剖腹来证明他的公平,但面对着真正的不公平,凉粉小二屈从于势力而做假证,武智深高呼敬佩为其加油,兄弟们六神无主不知所措,鹅们抻长脖子只看结果却无人证明结果。公平最终败于了阴谋,良心又臣服于强权,看客只是影子而已。历史、社会就是冤冤相扣永生不息的加工厂! 张麻子为了断一个凉粉店小二的案子,动了武智深,打了他的屁股,抽了“黄四郎的脸”,在他的地盘上,在他的权利内,小小的公平梦想,都以至亲的惨死为代价,仅仅为公平都是如此之难,自由、平等、博爱又何谈? 黄四郎为了消除小六子的惨死而同张麻子激化的的矛盾,特设苦肉计—惩治造事者。可怜的百姓代表—凉粉店小二,又第一个被真实、不公平地砍了头,剩下的只是演戏而已!民众的个体只能被随意利用,肆意残杀,别无价值。鹅的价值—下蛋、吃肉。 杀掉的往往又是冤死的,只是被利用的牺牲品。真凶依然逍遥法外,为黄四郎所用,继续作恶。谁去死是利益集团实施障眼法的阴谋,永远是为利益所决定的需要。不管做的如何之像,如何生动,真像永远在幕帘的后方,所见所闻只是鲜血与哀鸣!旁观者所能找到的唯有感觉与宣泄。 武智深—打手并不可怕,他只是需要主子,而主子是谁不重要,重要的是实现他的价值—威风八面,狗仗人势,有吃有喝。今天黄四郎的狗,明天你有牵狗绳,有更大的招牌,有狗粮他就是你的犬。充当打手其身先士卒,革命之时更冲锋在前,他是每个时代、角色第二梯队的先锋! 关于鹅城:鹅城--连木鸡都不如的鹅为主体的城。鹅的特点是:食物链最低端,有草就能活;脖子长,好抓好杀;比木鸡都呆,决不会造反;属鸟类,智商都很低;到处都有,绝不缺少;用处大,即下蛋还可吃肉。 张麻子变成了县长,县长变成了师爷,匪徒变成了官员,从远方,从水中走出,犹如在水中被漂洗过一样来到鹅城。所有角色都已革新洗面,一切从新开始,从头开始,一切都能改变吗? 但是,鹅城的一切—黄四郎、妓女、鹅...都未改变。 迎接县长的是鹅城人县衙以“黄粮”换来的终生职业鼓乐手--面目呆滞、脸色苍白、只顾击鼓、不管真假、绝无旁骛。唯有花姐,尽管只是卖身的“鸡”,但在击鼓之时面带微笑、面色晕红、充满期待,也同样被期待者期待。“鸡”就是比“鹅”更具活力、生机与希望。 鹅城的商人、豪绅都是几代人的积累,可谓富甲天下。可是,遭遇绑架,交足九十年的税,再加上剿匪,巧立名目的诈取,革命者的瓜分,最终都富也不富了。更可悲的是鹅城的商人除了被算计、被绑架、被交钱、助剿匪之外,在鹅城连个说话、表演、革命的机会都没有。即使是贫民百姓都有呐喊、革命分果实的机会! 商人做为社会部分财富一定时期集中自费保管者,其一定是官匪势力追逐的首选目标,而且官匪是无计不施,高度专业,防不胜防。鹅城商人的不同只是死的方式,活得长短有别而已! 影片中鹅城的民众是一些光着身子,看不到脸,更多的是一群影子、看客。见着县长就叩头,不让叩也叩,因为只会和习惯。永远寄希望于“县长来了公平就有了,青天就有了”。制度是文化的产物,真正的文化决不是念了多少书,上了什么学校,而是生存的态度、行动的方式、向往的目标。从来没有救世主,拯救我们的只有改变我们自己。 能登大雅之堂的鹅城百姓只有被利用的凉粉店小二,当妓女的花姐,被强暴的民妇,被强制利用后还被残杀掉。鹅城的百姓除了有革命时登堂分羹的机会,还有其它机会可言吗? 鹅城的百姓,光天化日之下白给金银都不敢要,月黑风高背地里又无所不做。宁愿把张麻子送来的钱黑夜里拿回家,白天被黄四郎收走;搂着张麻子送来的枪打麻将,也不去感恩,不去革命,不争取公平。 鹅城本没有那么多匪,作恶最多的也并不是匪,只是需要匪,利用匪而临时造的匪。五任县长被杀都不是因为土匪,而是黄四郎同其制造的“土匪”勾结所害,是对欲望--权、钱追逐过程中操控者的意识的实现而已。 尝试、探索、遵循:“透视现实、明确目标、积聚力量、制造愤怒,消除恐惧,唤醒欲望(欲望是与生俱来的,随时都在,人人都有,遍及世界,只可利用、无法遏制的人性原动力),而不是理想(理想是文化、思考、探求、勇敢、责任、智慧的集合,极少数人有的代表人类发展方向的动力之源),谁赢跟谁走(张麻子开始时射向火车的七枪)”的“革命理论”,革命成功了! 革命刚刚成功,老三就带着张麻子的意中人--花姐(替老二分享的革命果实),骑着梦想的洋车,同兄弟们拿着仅仅维持眼前生活的胜利果实,心满意足地小富即安去了。果实能享用多久,新黄四郎能否再生已无人问津。革命和改革的果实就是组织者对被利用者承诺的奖赏,就是对眼前利益的再瓜分,瓜分后都面临这样的命运。 旗帜变了,客人变了,可承载他们的依然是马拉着的火车,沿着开始来的方向轰轰隆隆地驶去,孤鹰依然是盘旋着、哀鸣着! 乘车而行的人们高呼:浦东(20年历史--现在)就是上海(100年历史--过去),上海就是浦东(现在就是...过去就是...) ,
展开阅读全文

开通  VIP会员、SVIP会员  优惠大
下载10份以上建议开通VIP会员
下载20份以上建议开通SVIP会员


开通VIP      成为共赢上传
相似文档                                   自信AI助手自信AI助手

当前位置:首页 > 包罗万象 > 大杂烩

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2025 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:4009-655-100  投诉/维权电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服