石灰吟教学设计.docx

《石灰吟》教学设计
兴华苑小学 黄 宁
教学目的：
1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”四个生字，懂得“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。
2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰苦却不变化其本色的形象。
3．联络诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
教学重点：能用自己的话来解释古诗，体会石灰历经艰苦却不变化其本色的形象。
教学难点：联络诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
教学准备：多媒体课件；
课前网络搜集于谦资料和小故事；
多媒体技术查找具有石灰精神的人物。
教学过程：
一． 由面带点，结合实际：
1. 师：同学们，我们学校作为经典诵读特色学校，自开展经典诵读活动以来，认识了诸多诗人，我们在经典的沐浴下，与诗人为友，与诗歌为伴。今天，我们再来认识一位明代的诗人——于谦。
2. 学生汇报课前运用多媒体技术搜集到的于谦资料和有关的小故事。
二． 字词解析，扫清障碍：
1. 自学古诗，提出不懂的问题，并借助字典或其他工具书协助理解“吟、千锤万击、若等闲、清白”的含义。
2. 再读古诗，讨论交流，结合注释，体会语句意思。
3. 划分节奏，指名读诗，师生共解诗意，及时予以鼓励。
三． 情感升华，拓展延伸：
1. 理解什么是石灰？怎么来的？ 播放石灰形成的图片和制作过程，明白得到清白石灰的艰难——千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，指导朗诵，读出艰难。
2. 石灰如此艰难才能得到，由开始的深山青石变成清白石灰，其中过程让人敬佩不已，也让人为它捏了一把汗，但就是这样“千锤万击出深山，烈火焚烧，粉身碎骨”，但对于石灰而言却是“若等闲”“全不怕” ，原因就在于它“要留清白在人间”，引导学生体会石灰的这种品质。
3. 探究诗人作此诗的原因，结合诗人当时生活的环境和时代背景，试问，诗人作此诗仅仅是歌颂石灰吗？还歌颂什么？请同学们体会诗人情感，理解诗中比方意。
预设：不畏艰难、不怕牺牲、甘愿为人民献身的人；洁身自好、不一样流合污、出淤泥而不染的人；有自己的理想、不懈追求、不停奋进的人……(欢迎学生有不一样的理解和自己的见地)
4. 你懂得哪些具有这样品质的人吗？有何证据？学生举例，交流课前搜集到的资料。
预设：
郑燮《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
王冕《墨梅》“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，要留清白在人间。”
文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
陆游《卜算子 咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
陶渊明《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
屈原《渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
陈毅《青松》“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
精忠岳飞和青天包拯的故事。
5. 齐读古诗. 读出敬佩读出敬佩。质疑：于谦除了歌颂这些人，尚有什么目的？
（1）引导学生明白：自喻和言志。
（2）学生交流于谦“两袖清风”和含冤被杀后抄家的一贫如洗的故事，协助理解于谦想像石灰同样“要留清白在人间”的高风亮节。
（3）指导朗诵，读出“清白”，更读出“要留清白在人间”的志向和决心。
6.学法指导，借物喻人，托物言志。（知识迁移“春蚕到死丝方尽，蜡炬成活泪始干”）
7.试背全诗，当堂诵读。
四．联络实际，共创友好 ：
联络当下的社会现实，就目前国家的廉政建设，启发学生做一种具有石灰同样品质的好少年、好青年，为创立友好而美好的社会而努力！
作业设计：
运用多媒体技术查找并自学于谦《咏煤炭》。
板书设计：
20.古诗两首
石灰吟
千锤万击
烈火焚烧 清白留人间
粉骨碎身