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2023年高考语文作文思辨类作文写作全面指导(三十)
二元思辨“硬汉与柔情”“方笔与圆笔”“有用与无用”
写作指导及优秀范文
“硬汉与柔情”二元思辨写作指导
原题呈现
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
一个人并不是生来就要被打败的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。(海明威)
辞让之心,礼之端也。(孟子)
谦虚谨慎自矜其智非智也,谦让之智斯为大智:自矜其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。(《弟子箴言。崇礼让》)
有的同学认为新时代的青年需要硬汉精神,不惧困难,不怕失败:有的同学则认为新时代青年应继承中国优秀传统文化的谦让精神。关于“硬汉精神”和“谦让精神”你有怎样的感触与思考?
请综合理解上述三条名言,写一篇文章表达你对这一问题的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭: !不得泄露个人信息:不少于800字。
审题指导
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料由三则名言构成。第一则是《老人与海》中桑地亚哥的经典独白,是其硬汉精神的集中诠释。第二则是孟子的话,意思是谦逊推让之心是礼的发端。第三则是《弟子箴言》中的话↓意思是(做人要)谦虚谨慎,自夸聪明有智慧的其实那不是真正的智慧,谦和忍让的智慧才是真正的大智慧;自我夸耀的勇敢,那不是真正的勇敢,谦和忍让的勇,那才是真正的大勇。
可见,第一则材料体现的是硬汉精神:直面困难,坚韧不拔。第二三两则材料体现的是谦让精神:谦逊推让,不矜不伐,低调沉稳。
对于新时代的青年到底需要哪种精神,同学们意见不一。其实这两种精神各有侧重,并不矛盾,如果处理妥当可以兼而有之。硬汉精神,更多的是用在面对敌人、对手、困难、失败、坎坷、挫折和磨难的时候,不惧怕,不气馁,不放弃,攻坚克难,勇往直前,即使屡败,亦要屡战,坚持到底,绝不退缩。
而谦让精神,更多的是用在面对他人、面对功劳、面对名利、面对原创博对野的强项、面对自己的优势的时候,懂得谦逊忍让,礼让他人,不炫耀长处,不自夸功劳,低调谦和。而当我们与他人竞争的时候,既要有不服输、不避让的竞争意识,又要在公平竞争的基础上尊重对手,输了不气馁,赢了不自夸,将硬汉精神和谦让精神完美融合。
从“看法”可知,文体是议论文。考生可以运用辩证思维谈新时代的青年既需要硬汉精神,又需要谦让精神。也可以选择其中一个作为中心论点,应用层进式结构,谈新时代的青年为什么需要硬汉精神谦让精神,如何践行并发扬光大这种精神。
参考立意:
学习需循序渐进,从模仿开始,能够创新创造,有自己的风格。
入帖求形似,模仿贵逼真;出帖要突破,创新见真金。
任何领域的学习都是入帖和出帖的过程,只有入帖才能出帖。
学习之初有困难,坚持下来,才有收获;学习还有突破,只有敢于突破,不囿于常规,才能有所创建。
如何才能“入帖”,怎样“出帖”才能有人生的境界。
入帖与出帖齐飞,模仿与创新一色
切题立意
不惧风雨,铸造顶天立地的自己。
谦逊礼让,保持纯正的中国风。
硬汉亦有柔情。
范文展示
硬汉亦有柔情
《老人与海》中的桑地亚哥,凭其硬汉精神成为世界文学人物画廊中的一个经典形象。中国传统的谦恭礼让的谦让精神,历经几千年依然长盛不衰,鲜活如初。面对这两种来自不同民族的精神力量,我们新时代的青年应该如何选择呢?有人还在二选一中徘徊,我却不敢苟同。两种精神,各有侧重,并不矛盾,我们完全可以兼而有之,做到硬汉也有柔情。
硬汉精神,倡导的是,遇到有形或无形的敌人或因难时,不屈不挠,坚持到底。这正是我们青年在成长的道路上必备的精神。孟子日:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。"放眼滔滔历史长河,中华民族从来不缺铁骨铮铮的硬汉:
苏武,被扣胡地,心存社稷,历经难中难,心如铁石坚;文天祥毁家纾难,兵败被俘,面对威逼利诱,至死不屈;谭嗣同,锐意革新,一心图存,面对存亡抉择,慷慨赴....他们,都是丹心照汗青的铁血硬汉,宁折不弯,迎难而上,为我们打造了一把战胜敌人、搬开障碍的开山之斧,是值得我们永远仰视、膜拜和效仿的楷模。
我辈青年,生在盛世,肩负重托,在个人和民族前进的征途中,难免会遇到各种各样有形无形的对手和磨难,是半途而废、畏葸不前、佛系躺平、懦弱逃避,还是坚持到底、一往无前、 抗争拼搏、顽强面对?其实,已经成为中流砥柱的80、90后,已经进入发展快车道的祖国母亲,早就给出了答案!
而谦让精神,强调的是,行走世间,要以一颗谦逊礼让之心待人,以不矜不伐、沉稳低调之意待己。这也是我们青年为人处世必需的素养。孟子日:“辞让之心,礼之端也。”老子亦云:“自伐者无功,自矜者不长。“纵目古今中外,四海八荒何处没有谦恭礼让:
孔融,小小年纪,便懂得谦让兄长,让那一枚梨几千年来都闪着光;“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当时秦始皇”,张英-封家书 ,睦邻礼让,让六尺巷的故事传为佳话;牛顿,科学巨人,成就伟大,却在面对赞誉时说“那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故”;苏格拉底,才华横溢,著作等身,可当人们称赞他时却说我唯一明白的就是我自己的无知”...他们,或心有他人,恭敬礼让;或身有才华,谦逊稳重,自成--股清流,暖人心,受人敬!
我辈青年,生在礼仪之邦,承继中国文化,谦逊辞让之心早已融入骨髓。如今,在实现民族伟大复兴梦的道路上,在构建人类命运共同体的征程中,我们更应谦虚谦逊,低调礼让,用礼仪之邦的胸襟,用东方大国的气度,与芸芸众生和睦相处。
世界是五彩的,人品是多面的,不必非此即彼。肩负使命的我们,完全可以集诸多精神于一身,如鲁迅先生般,或“横眉冷对千夫指”,或“俯首甘为孺子牛”,既有铁骨,又有柔肠,方是一个进退有度有血有肉的人!
人生需要硬汉精神
在英雄与环境的斗争中,《老人与海》中的桑提亚哥是一个失败的英雄,然而在对待失败的风度上,他赢得了胜利。他的身上具有一种超越人格的力量,那就是“硬汉精神“。我们应该学习他的这种精神。人生需要硬汉精神。有了它,胜利将会近在咫尺。
硬汉精神,是对极限的挑战,是对理想的执著,是不到长城不止步的豪迈。牙买加替补运动员博尔特在“短跑海洋”中泛舟,一次又一次打破世界记录,一次又一次地刷新人类极限, 勇登冠宝座。《士兵突击》中的许三多,乃斗志男儿,在种种困厄和磨难中百炼成钢,真切地诠释了人的精神世界。正因为他们身体里流淌着硬汉般的血液,饱含硬汉精神,所以在角逐中才会脱颖而出,演绎完美人生,成功对他们自然水到渠成。
硬汉精神,是永不言弃的坚持,是百折不挠的顽强, 是不甘沉沦的魄力。红军多次遭围剿都锐气不减,反而势如破竹,最终取得胜利;是谁在生命之源,书写从弱到强的奇迹?韩信,当面对钻还是不钻别人的胯下时,面临着从尊严到痛苦成丈的落差的抉择时,韩信毅然不与这群无耻之徒计较,选择了钻。而后他又受到项羽的鄙视,但他满不在乎,后来他在布置战术上呼风唤雨,堪称硬汉。抗战年代的红军亦如此。假如韩信和红军在遇到困难时畏葸不前,那么历史将可能被改写,他们的英雄业迹也就不会流芳百世,妇孺皆知了。
硬汉精神,能够让你突破自身的缺陷和软弱,突破权威和经典的束缚,不断超越自我,不断超越人生。《我的左脚》的作者布朗全身基本瘫痪,但他以惊人的毅力用脚学会写字、打字,为自己赢得了事业的成功; 《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》的作者聂利是湖北六年级学生,他靠自己的观察和研究,打破了蜜蜂是靠翅膀振动发声的专家结论,荣获优秀科技奖和高士其科普专项奖。布朗和聂利敢于突破缺陷和权威,着实让我们钦佩。
硬汉精神,需要一份淡泊,一份智慧。著名的庄子博学而精于思,尽管靠贷米生活,也没有接受楚庄王的重金礼聘,宁为“孤豚”不为”牲牛”,他不愿涉足官场,甘愿清心寡欲,终成一代宗师。而在我们这个充满诱惑的时代,一些人追名逐利,不择手段,迷失自我;一些人总是怨天尤人,总是认为自己生不逢时;一些人不学无术,不思进取,没有拼搏精神,人生无所收获。在这里,我想说,桑提亚哥就是学习的榜样,今天整个社会都应学习硬汉精神。这样才能卓尔不群,跻身于世界前列。
硬汉精神,是一种无形的力量。硬汉精神永远永远值得我们拥有。
“方笔与圆笔”二元思辨作文写作指导
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
书法用笔有方笔和圆笔之分。方笔即笔画起笔处和运笔中呈方形,如魏碑、唐楷中的欧体等可为典范,棱角分明而能给人刚毅正直之感。圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆形。如篆书、汉隶等可谓典范,圆润灵活而能给人通达圆融之感。项穆则在《书法雅言》中说道:“圆而且方,方而复圆,正能含奇,奇不失正,会于中和,斯为美善。”确实如此,方笔与圆笔,处理和谐才是书法的妙境所在。
以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。对此,你有怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意
分析一
第一步,先找准关键词。
材料分两个层次,第一层“书法用笔有方笔和圆笔之分。方笔即笔画起笔处和运笔中呈方形,如魏碑、唐楷中的欧体等可为典范,棱角分明而能给人刚毅正直之感。圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆形。如篆书、汉隶等可谓典范,圆润灵活而能给人通达圆融之感。”
解释书法用笔方式——方笔与圆笔的特点。
第二层“项穆则在《书法雅言》中说道:‘圆而且方,方而复圆,正能含奇,奇不失正,会于中和,斯为美善。’确实如此,方笔与圆笔,处理和谐才是书法的妙境所在。”
引用项穆则在《书法雅言》的名言,最后总结书法需将方笔与圆笔,处理和谐,才能达到书法的妙境。
第二步,界定概念内涵。
方,材料直接的解说是“棱角分明”“刚毅正直”,也可以说是方正,是端庄,是规矩,是框架,是原则,是独立,是刚性。
圆,材料也给了明确解说:“圆润灵活”“通达圆融”。也可以说是圆润,是练达,是婉转,是变通,是顺应,是协调,是弹性。其它不无道理的解说还有:“方”是直道而行的气度,“圆”是适应社会的智慧,“方”是以不变应变,“圆”是以变应不变,“方”更侧重于做人之本,“圆”更倾向于处世之道。
“方与圆”是中国的传统哲学命题:天圆地方也是“天人合一”的一种注解,中国传统文化提倡“天人合一”,讲究效法自然,推崇“天圆地方”原则,就是对这种宇宙观的一种特殊注解。圆,是中国道家通变、趋时的学问;方是中国儒家人格修养的理想境界。圆方互容,儒道互补,构成了中国传统文化的主体精神。
“方与圆”是为人处世的标准:“方”既可以理解人品的方正,不同于流俗的君子风范,但“方”也可能是不知变通、格格不入;“圆”,意味着圆熟、机变、灵活,但也可能演变为没有原则,老奸巨猾。没有方,圆流于圆滑,没有圆佐,方亦易失于刚直。太“方”则不柔,太“圆”则无刚;太“圆”会失去原则,太“方”会超越标准。
第三步,明确写作要求。
以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。对此,你有怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。
审完材料,立意一定需要拓展到现实社会人生。题目中要求“感悟与思考”,感悟可“悟古”,思考要“及今”。
材料关键词:方笔棱角分明而能给人刚毅正直之感;圆笔圆润灵活而能给人通达圆融之感。
材料指向:方笔与圆笔,处理和谐才是书法的妙境所在。
写作身份:当代青年
写作任务:写做人和处世的启示意义,对此的感悟与思考
写作方向:从书法方圆到为人处世
分析二
【审题•材料分析】
此题属于任务驱动型作文,兼考理性思维和价值观题目紧紧依托立德树人教育宗旨以及《中国高考评价体系》所强调的核心价值中有关健全人格的精神内涵,体现了对当代青年人格修养的关切,引导他们思考在当今时代如何更好地为人处世。
此题既承续了近两年全国新高考I卷的作文命题对思辨思维的考查重点,同时也关涉到对中华优秀传统文化的认识。
材料分析:
材料整体上呈现出总分关系,先总写书法中的两种笔法,接着分而述之,最后是结论中间部分又分两层,一层是分别解释两个概念,一层是引用项穆的话提出一个观点,值得注意的是材料里的方笔和圆笔是书法里的两个概念,材料没有明确二者有高下之别,只是两种风格而已,材料对两种笔法都用到“典范一词,表明每种笔法都能成就佳作,无论是刚毅正直还是通达圆融都是褒义词,所以,不能把圆笔随意理解为圆滑加以否定接下来,引用项穆的观点时用到表转折意的则字,则“事实上是提出二者结合,方为美善”的观点最后以方笔与圆笔,处理和谐才是书法的妙境所在作结这里值得关注的是处理和谐才是妙境,“三个词与前面刚毅正直之感通达圆融之感”两种效果相比,追求妙境”当是书法艺术的更高一层追求,而达到这一妙境的途径只能将方笔与妙笔二者处理和谐为人处世也是如此,正直刚毅坚守原则性虽能被人称道,通达圆融,注重灵活性也可成就人生,但追求为人处世的妙境,尤其在当下的时代,更要注意方圆兼顾的人生智慧当然,才是一词则隐含着如果处理不当,或过方,或过圆,都难以抵达人生妙境的思考具体任务当代青年是一个限制,学生要站在当代青年〃的角度对材料蕴含的传统文化精神进行理解;无论是做人还是处世方面是内容指向,写其一或二者兼写都可以;启示意义〃表明不可囿于书法中的方笔和圆笔而应该是由此及彼,去写做人、处世的原则性和灵活性;结合材料”表明不可脱离材料的含义行文;你的感悟与思考〃则要求考生必须写出自己在当今时代背景下的独特思考写作要求写作要求依然是常规要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字”文体意识依然是强调的重点,切不可写成“四不像”的文章该作文命题引导考生站在新时代的节点,去审视当代青年的自我成长,在于体现立德树人的教育功能和为国选材的考试任务,引导青年把个人的发展和时代的发展紧密关联起来,从中华优秀传统文化中汲取营养,自觉进行人格修养的完善,进而思考自己在实现中华民族伟大复兴的历史进程中应该如何为人处世,才能完成新一代青年肩负时代重任、续写时代新篇的历史使命。
【立意•观点提炼】
方圆和谐,斯为美善
上善若水任方圆
方圆融合,人生变通
方方正正做人,圆润灵活处事
于人生融方圆于前路展宏图
方圆兼修绘大美青春
行义如方,用智如圆……
【论据•素材积累】
矩不正,不可为方;规不正,不可为圆——《淮南子》
悬衡而知平,没规而知圆一一《韩非子》
不以规矩,无以成方圆一一孟子
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安——屈原《离骚》
圆凿而方衲兮,吾固知其错而难入一一宋玉《九辩》
礼子春游,感慨于水遇方则方,遇圆则圆,不禁叹日斯善矣!人生岂不如是?人性如水,遇强暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和谦卑,方圆并济,才能止于至善之地。
“民族之魂”鲁迅,因为懂得方圆之道,所以有了横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛的铮铮信条先生如椽巨笔,批专制,倡民主,刺人心,济世救人他的方,是不屈服于国民政府的恐吓威胁,敢说真话,表真心;他的圆,是爱生如子,极力庇护受追捕的学生,不辞劳苦,不怕牵累而他之所以为,是因为他炽热的心中燃着对民族的爰、对青年的爰、对祖国未来的爱思方行圆,方圆并济,成就了鲁迅的大爱与至善。”
二十世纪中国的良心巴金,因为懂得方圆之道,所以有了“愿化春泥”的朴素言语在民智初开的年代,他毅然挣脱旧家庭的束缚,与封建礼教抗争,追逐广阔新天地;在人心最黑暗、浑浊的年代,他坚定信念不弃光明,始终苦中作乐,不屈服于时运的不公;而晚年的他,更是写成《随想录》浩浩长卷,剖析自己,点亮希望的星星之火他的方,是不屈于强权的杭争;他的圆,是心系于百姓的奉献他之所以为,是因为心中对光明的坚守,对未来的憧憬思方行圆,方圆相济,成就了巴金的奉献与至善。
范文展示
笔锋中立定精神,方圆里决定生活
翰墨纸砚,当你双指轻扣住细杆的刹那,提笔即文章或是棱角分明的方笔,刚毅正直;或是圆润灵活的圆笔,通达圆融笔锋方圆,不仅是美学要义,又何尝不是青少年为人处事的生活准则?
人们生于太平盛世,远于枪林弹雨,这一代年轻人,也正以同样和谐与温柔回馈着这个世界我们看到夕阳下坚守与流浪猫一起的红帽子;我们看到冰演上不同肤色的选手扶起摔倒的冰墩墩〃;看养老院年轻的他们俯下的膝盖……
圆,是收起偏见之刺,自私之芒,是当世界需要你之时,给他们“最大面积”的拥抱——让畏蕙者不迷茫,让深冬不寒冷向历史更深处漫溯,圆之和谐早已是千百年的追求2500年前,终南山楼观上那一盏暗淡的青灯,必将成为照亮人类历史的不灭火光伴随着那飘忽不定的雾气,思想者庄子写下“万物于我齐一超越时代的智慧,天下本同一体,自然与人必应和谐但是,天下太平之时成长的青年,真的不再需要锋芒”了吗?不再需要“虽九死其犹未悔”的执着,不再需要用捍卫正义的决绝了吗?绝对要!方笔之锋,在于棱角,是保留我之剑胆琴心,是誓为挑战不破不还棱角是武装自己也是挑战他人,是矛,也是盾,是孤注一掷的少年意气,也是扼住命运喉咙的大义凛然!
在变局的2022年,不会忘记谷爱凌的霸气回怒,用1620的潇洒弧线回击不会忘记16岁小将噫泪跑完山地跑全程,咬牙的青春态度……他们有锋芒,也闪光芒再进一步,方更是勇于亮剑,年轻的力量作那公平正义的最小单位信息洪流的时代,网络水军,舆论暗淡。
多少无辜的善意被那些包着“正义”之皮的铁骑跺碎作为血气方刚的新一代,我们更应敢于发声,为正义撑腰,为英雄正名,为善良点赞,让社会的公平正义得以伸张方圆兼备,是古老中国中和”思想的艺术外现,对当下成长作为的青年也大有裨益以圆之和谐、温暖、灵活、融通,去传播温暖,以方以锋芒、刚正,去革新挑战,维持正义望向窗外,水波温柔,太阳热烈在这个世界,需要热爱它,温暖的年轻的圆心;有时,黑夜也需要呐喊使那些勇者不惮于前驱,因为世上还有青年的方刚方圆相济,和境常在,日月增辉。
评价
内容18表达18发展18总分54,本文以“书法”入文,引出论题,紧扣材料行文接着由圆及方,并列展开,衔接自然,阐述方与圆不同的人生智慧,然后递进论述方圆兼备的中和”思想但论述“方圆兼备时论证不够充分内容上,符合题意,内容充实,感情真挚,记18分;表达项结构比较严谨,语言流畅,符合文体要求,记18分;发展等级“句式灵活文句有表现力,记18分。
上善若水任方圆
方,总让人想到刚正不阿,棱角分明,却又容易过刚而折;圆,或许是包容通达、和润圆融,又可能流于圆滑;而书法却给我们另一启示会于中和,斯为美善。
我想,我们应如水和谐方圆,在追求至善的途上终能一路花开你曾注意到吗?装牛奶的总是方盒子,装酒水的总是圆瓶子,而装酒的圆瓶子又总放在方盒子里,层次与美感顿增,这似乎也启示我们方圆之妙用本是同根生,和谐共生才为真。
纵观古今,善用方国而成大器的伟人不胜其数豪情如苏轼,既有西北望,射天狼的壮志,又有不思量,自难忘”的儿女情长;冷峻如鲁迅左手是“横眉冷对千夫指的刚毅不曲,右手也有俯首甘为儒子牛”的奉献温柔;再看季老,律己宜带秋气,处世宜带春风”是他为人的写照。
方与圆,极简的几何图形融汇了人生的大道,无数伟岸的灵魂在方圆中走向至善兼容,方圆的方向是至善,不可偏离方圆虽然好,也是手段,融汇方圆的最终意义是从方圆中找到至善的方向。
君可见三一重工梁稳根,以民企之力在时代与市场的瞬息万变中灵活变通,处世圆通包容,内心却是刚正的信念打造一流企业,培养一流人才,作出一流贡献最终让中国制造书写世界传奇;君又可知杨舒平,在美国大学留学生发言中“坚硬”的指责祖国,又圆润的赞美美国,发出美国香甜的空气如此惊人的言论,如此数典忘祖,背信弃义,终遭人民唾弃与历史审判,此二子者,一守正道,二失本心,方圆之大用因人生异。
方圆和谐却不等同,方圆之思并非完全平等,而要应时而变,因势而异难道屈原何方圆之能周兮,夫熟异道而相安”是格局不够?试问当身处国难之际,谁能保持温润”而终了?又试看中国外交部面对涉台、涉港问题的反动言论,坚硬刚正的态度恒不动摇,当被问及台湾上空的大陆飞机,赵立坚一句中国的飞机在自家领土上飞一圈怎么了?让问者哑口无言,是何其坚定的立场与决然的魄力!
当今中国今非昔比,国力日上在综合实力支撑下,中国理应对主权问题零容忍,零包含,以方之姿克难当然,中国欢迎,一切友善待我之民族,中非合作,中欧班列是中华精神尚和合的体现,以圆之态存友方圆之用,在变化中增辉日月方圆之理,于历史,于国,于人,当如是当代之青年必以国为任,上善若水任方圆,在民族复兴的大道上肆意扬帆,破浪而行。
笔锋中立定精神,方圆里决定生活
翰墨纸砚,当你双指轻扣住细杆的刹那,提笔即文章。或是棱角分明的方笔,刚毅正直;或是圆润灵活的圆笔,通达圆融。笔锋方圆,不仅是美学要义,又何尝不是青少年为人处事的生活准则?
人们生于太平盛世,远于枪林弹雨,这一代年轻人,也正以同样和谐与温柔回馈着这个世界。我们看到夕阳下坚守与流浪猫一起的“红帽子”;我们看到冰演上不同肤色的选手扶起摔倒的“冰墩墩”;看养老院年轻的他们俯下的膝盖……“圆”,是收起偏见之刺,自私之芒,是当世界需要你之时,给他们“最大面积”的拥抱——让畏葸者不迷茫,让深冬不寒冷。
向历史更深处漫溯,“圆”之和谐早已是千百年的追求。2500年前,终南山楼观上那一盏暗淡的青灯,必将成为照亮人类历史的不灭火光。伴随着那飘忽不定的雾气,思想者庄子写下“万物于我齐一”。超越时代的智慧,天下本同一体,自然与人必应和谐。
但是,天下太平之时成长的青年,真的不再需要“锋芒”了吗?不再需要“虽九死其犹未悔”的执着,不再需要用捍卫正义的决绝了吗?绝对要!
方笔之锋,在于棱角,是保留我之剑胆琴心,是誓为挑战不破不还。棱角是武装自己,也是挑战他人,是矛,也是盾,是孤注一掷的少年意气,也是扼住命运喉咙的大义凛然。在变局的2022年,不会忘记谷爱凌的霸气回怼,用1620的潇洒弧线回击,不会忘记16岁小将噙泪跑完山地跑全程,咬牙的青春态度……他们有锋芒,也闪光芒。
再进一步,“方”更是勇于亮剑,年轻的力量作那公平正义的最小单位。信息洪流的时代,网络水军,舆论暗淡,多少无辜的善意被那些包着“正义”之皮的铁骑跺碎。作为血气方刚的新一代,我们更应敢于发声,为正义撑腰,为英雄正名,为善良点赞,让社会的公平正义得以伸张。
方圆兼备,是古老中国“中和”思想的艺术外现,对当下成长作为的青年也大有禆益。以“圆”之和谐、温暖、灵活、融通,去传播温暖,以“方”以锋芒、刚正,去革新挑战,维持正义。
望向窗外,水波温柔,太阳热烈。在这个世界,需要热爱它,温暖的年轻的“圆”心;有时,黑夜也需要呐喊,使那些勇者不惮于前驱,因为世上还有青年的“方”刚。方圆相济,和境常在,日月增辉。
“有用、无用”二元思辨作文写作指导
作文题目
阅读下列材料,按要求作文。
①人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子
②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处,正是它伟大的用处。——莫言
③有人把幸福解读为“有”,有车、有房、有钱、有权:有人把幸福解读为“无”,无忧、无虑、无病、无灾。
以上材料引起你怎样的联想和感悟?请结合实际生活,写一篇不少于800字的作文,除诗歌处,文体不限,立意自定。
审题立意
这是一道思辨性材料作文题。
第一则材料是庄子的话,是说世界上的人都只能了解到“有用”的事物,而不了解“无用”的事物。
第二则材料是莫言的话,是说文学和科学看上去没有什么具体的作用,但它这个“没有具体作用”的特质恰恰是它的作用所在。
第三则材料,不同人对幸福的不同解读,也暗含了对于“有用”和“无用”,对于物质幸福和精神幸福的不同解读。“有车、有房、有钱、有权”在现实中意味着“有用”,因此他们的幸福就在于获取丰厚的物质利益而幸福。“无忧、无虑、无病、无灾”似乎与物质利益无关,而更关乎人们的精神幸福,在看重物质幸福的人眼中,似乎是无用的,殊不知,心中幸福才是最大的幸福。所以,这则材料其实也暗含了对于“有用”与“无用”的价值判断。
由此可知,材料包含的就是一个“无用与有用”的话题,并且我们可以理解材料的观点集中表现为:看似无用,其实有用。
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“无用之用”有“大用”
“古DNA研究有什么用,有没有价值?”在近日召开的科学家座谈会上,作为科学家代表,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员付巧妹谈起了这个经常困扰她的问题。在她看来,科学研究特别是基础研究并不仅仅以经济价值等可见价值来评判。
事实上,从普通科研工作者到两院院士,每当我国科学家在某个基础研究领域取得重要突破,网上经常会出现这样的声音:这个研究到底有什么用?提问者不只局限于平民百姓。中国科学院院士王贻芳公开坦陈,有时其他领域科学家甚至领导也会问他类似问题。对此,他的回答是,“没什么用。热爱科学大家都会说,但热爱‘无用的科学’,就不那么容易”。
王贻芳口中的“无用科学”就是指基础研究。中国天文学家发现迄今为止最大恒星级黑洞、中国科学家首次观测到三维量子霍尔效应、中国科学家解析“奇葩”光合物种硅藻捕光新机制……这些听起来“高大上”,但距离人们日常生活有些遥远的研究就是基础研究典范。它们既不像应用研究那样具有明确目的性,所产出的新知识、新原理、新定律也不像技术开发产生的新产品、新方法、新技术、新材料那样具有实用价值。正因如此,很多人对基础研究常常产生误解:既然没有实际用途,还研究它干啥?
深刻理解基础研究的“无用之用”,王贻芳这样阐释和举例:基础研究就像盖房子所需的一块块砖头,你不知道某一块砖有什么用,但如果把这块砖抽掉,房子就会坍塌。具体到现实中,这样的例子很多。例如:不把电磁学搞清楚,就不可能有电的应用。如果你去问麦克斯韦他的电磁学方程有什么用,他可能也无法想到我们今天享受的科技成就与此息息相关。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”。基础研究是整个科学体系的源头,是所有技术问题的总开关。基础研究中的重大突破,能催生出新的重大科学思想和科学理论,产生颠覆性技术,对于引领科技革命与改变世界格局具有至关重要的作用。纵观全球,人类历史上每一次颠覆性技术进步,无不源于基础研究领域重大突破。根据有关统计,现代技术革命成果约90%源于基础研究及其他原始性创新。
近年来,瞄准世界科技前沿,持之以恒加强基础研究,我国基础研究进入从量的积累到质的飞跃、点的突破到总体能力提升重要时期,但与国际先进水平相比差距依然存在。任重道远,更需砥砺前行。我们期待更多科技工作者瞄准世界科技前沿,自觉肩负起创新驱动发展的神圣使命,在独创独有上下功夫,为国家创新发展与人类文明进步作出自身贡献。
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