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知行合一明礼诚信
第一篇：知行合一明礼诚信知行合一明礼诚信
上课不专心，课后作业抄袭应付；考试作弊并且花样不断翻新，虽有严厉的考场纪律，但总有学生不惜“以身试法”，屡禁不止。
2、人际交往中，对同学、老师、家长撒谎欺骗。如隐瞒考试成绩；进网吧不让家长知道；以身体不舒服为由，逃学玩乐。
3、做错事不敢面对现实，犯了错误不肯从自身寻找原因，总是归咎于客观
第二篇：知荣明耻，知行合一知荣明耻知行合一
心
得
体
会
最近我班在举办一个精品德育课。德育课从准备到实施，每个人都积极的参加，每个人都积极融入其中。参照资料、参与活动、准备节目，我相信，无论最后是否成为最好的课堂，但我们也会是欣喜的。因为我们付出了精力，同时我们也获得了喜悦，更多的是我们从参与德育课明白了什么事荣与耻，明白了我们大学生“知荣明耻，知行合一”的真谛。
我们要认真的去学习“八荣八耻”这种思想。要“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”的准则来要求自己。胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的重要论述一经提出，立即得到了全社会的热烈关注和广泛认同，得到了广大干部群众的衷心拥护。“八荣八耻”为我们竖起了明辨是非、善恶、美丑的一道标杆，向全体学生和社会成员提出了鲜明的行为价值导向。
当前，改革开放和现代化建设进入一个关键时期，随着经济社会的快速发展，随着各种文化的相互激荡，人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。在这种大背景下，让社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜，用社会主义荣辱观移风易俗，形成良好的社会风尚，动员和激励全体人民以良好的精神状态去推进
全面建设小康社会和构建和谐社会进程，显得尤为重要。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，以高度凝练的语言精辟地概括了社会主义社会的主导价值观，对在我们这样的社会环境里，什么是真善美，什么是假丑恶，应当坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，表明了旗帜鲜明的态度，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则。知荣明耻，重在实践。道德品质是通过道德行为表现出来的。道德认知对于养成良好的道德品质固然十分重要，但如果只停留于道德认知而不付出行动，只知道什么是荣辱而不在行动上切实地为荣拒辱，那就不会有实际效果。知荣明耻的目的不是坐而论道，而是以行动为主。在社会主义荣辱观的学习实践中，一个非常重要的问题，就是坚决避免知行脱节、言行不
一、口是心非的现象。
“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。它就在我们的身边，天天面对，事事相关。良好的社会风气和公共道德在于养，也在于建。树立“八荣八耻”新风尚，实际上就是构建新时期的社会主义荣辱观。中华文明的优良道德传统中始终把民族利益、国家利益放在至高无上的地位，始终强调个人对社会的奉献。正是这种把群体价值视为道德核心的民族文化，形成了我们民族特有的以民族利益和国家利益为首位的荣辱观。因此，一个人对群体价值的奉行和贡献，构成了社会评价个人荣辱的基本标准。知荣明耻，最
根本的就是要“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”，在做好本职工作中服务祖国，造福人民。
一个人、一个社会都需要一种信仰、一种有系统理论的思想来规范自己的行为，使之成为整个中华民族的美德和行为准则，成为全社会的道德价值标准和行为规范。观念成习惯，规范变行动，这是知与行相统
一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的，就是要把“八荣八耻”所倡导的道德准则，变成每个公民的行为标准和所有社会成员的自觉行动。在这一个过程中，我们要从实际出发，从我做起，从小事做起，注重思想意识和行为习惯的养成教育，把社会主义荣辱观渗透到日常工作和生活中去，融入到各种精神文明的创建活动之中，让人们在实践中领悟“八荣八耻”的精神实质，在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的行动中，感受真情、领悟崇高、体验光荣，进而推动全社会文明风尚的形成。我们要在知荣明耻、知行合一的道德实践中发现和宣传道德楷模，发现和宣传身边的好人好事，激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。
通过这次德育课活动，我们每个人都有了明确的荣与耻.还使我清楚的认识到什么是荣，什么是耻，什么是应该做的，什么又不是应该做。作为大学生的我们应该要端正自己的主观动机，不要因个人私利而犹豫不决，影响事情的发展进程。我们要不断提高自己的思想政治觉悟，和身边的团员，党员共同学习，共同进步，真正达到开展“八荣八耻”教育活动的目的。一个人只有思想上进步，才有可能
在其他方面共同进步。也许这就是德育课真正的目的。也是德育课最大的收获。
第三篇：诚信知礼诚信知礼，从小做起
老师们、
同学们：
大家好。我们学校这一周将重点开展以“爱国、守法、诚信、知礼”为主题的现代公民教育。
同学们，中华民族自古就有“饿死事小，失节事大”的道德传统。在源远流长、丰富多彩的华夏文明长河中，演绎出无数可歌可泣的有关诚信的故事。早在两千多年前，孔子就说过：“人而无信，不知其可也。”在中国古代社会，讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任，不讲诚信危害无穷。作为诚信的启蒙教育，“狼来了”的故事在社会上广泛流传。这个故事给我们的警示是：一个人如果不诚实，就会有麻烦。撒谎的最大害处不仅是使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群，更重要的是损害了他自己的人格，甚至是因此丢失了生命。
诚信顾名思义，就是诚实守信。诚实就是忠诚老实，不讲假话，不歪曲事实，不隐瞒自己的观点，光明磊落，处事实在；守信就是遵守诺言，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务，从而取得别人的信任。诚实守信是真、善、美的统一，是为人处事的一种美德。诚信几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎、遵守时间，许人一诺、千金不移。大到对祖国、事业的忠诚。一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人迟早会暴露真相。人如果经常失信，将难以在社会上立足。在美国，要求求职者至少在15年之内没有失信记录。市场经济愈发达，就越要求人们诚实守信，这是现代文明的标志。2004年高考实施考生签字遵守考场规则的诚信合同，新《中小学生守则》增加了诚信的条款。各行各业都开展诚信教育、诚信行动，建“诚信中国、和谐社会”。
不诚信就会不知礼。中国历来就是礼仪之邦，著名国学家钱穆先生曾经说过：“中国文化的核心就是礼”，知礼行礼，出言勿忘语言文明可净化心灵，行为举止切记恶小不为能修身养性。诚信知礼，从我做起，从身边事、生活细节做起。日常生活中有些同学往往把诚信二字丢在脑后。我想问一问大家：诚实守信你做得怎么样。你有没有欺骗过老师、欺骗过家长、欺骗过同学。老师不在的时候，你的表现和老师在的时候是一样吗。作业你都是独立完成的吗。考试你抄袭过别人的答案吗。你有没有过违纪的行为。借别人的东西按时归还了吗。教室里没有其他人的时候，你是否随便拿过别人的学习生活用品。对同学你能做到以诚相待吗。有没有做过以强欺弱，以大欺小，打架斗殴的事。如果存在上述现象，希望你能在老师和同学的帮助下认真地反思，纠正自己的不良行为，逐渐完善自身的人格。要知道失信丧失的不仅是今天，也丧失了明天。
老师们、同学们，学校是传播先进思想的阵地和培养先进人才的摇篮。我们一定要扎扎实实地开展好“爱国、守法、诚信、知礼”活动。让我们在日常的学习生活细节中做到诚信知礼、团结友爱、文明进取，努力做一个诚实知礼的受欢迎的人。
谢谢大家。
第四篇：明礼诚信明礼诚信、立志成才
小时候的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护
金色的童年，沉淀着儿时的快乐沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久弥香。
理想是石，理想是石，
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路理想是路，引你走向黎明。
当然，理想也是一股动力，推动着我们前进。
理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬
确立远大理想，意味着事业成功了一半，此话并不过分。纵观古今中外，哪一个成大事业的人胸中没有超乎常人的志向。夫欲之人，不可能激起生活的层层浪花，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢。
但是，远大的志向往往夭折，因为挫折。但不乏例外。越王勾践兵败后给吴王当奴仆立志雪耻，以戈为枕，卧薪尝胆，后终灭吴；秦朝时的陈涉，少有鸿鹄之志，发出“王侯将相宁有种乎”的呐喊，首事反秦；马克思中学时代就立志为人类谋幸福，后来完成巨著《资本论》，为全人类的解放贡献了毕生精力。
千里之行始于足下，一切都需要从零开始。立志，就要做到零的突破。突破零不易，假如无远大的理想（志向），零是不可能突破的，因为没有志向的奋斗是不会有前进的动力的。人们奋斗过程中巨大动力的形成就源于他所确定的目标，也就是说立志是奋斗的必要前提。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”这句话是很值得我们青少年朋友们深思借鉴的，在我们看来，这句话中的“提出问题”便是该确定一个什么样的志向。夫志当存高远”，我们在确定志向的时候不应该忘记这句话。“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成”，上了大学也未必成才。志不立，天下无可成之事，人生也就会变得毫无意义；要立志，立大志，需要有一个宽阔的视野，要纵观今古，横览中外，作长远的打算。志需立，诚信也不可少。
诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指点我们前行的路。我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。比如：孔子的“信则人任焉”“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”“民以诚而立”；孟子论诚信“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会的道德的支点。
礼节呢。同样是非常重要的，不论是在学习中，还是在生活中，工作中，交友中等。他可以为我们加分。为我们赢得最佳印象。
因此，诚信明礼，志高，有理想是每一个大学生应该具备的基本素养。
孙树杨
201107031063材工11-2班
18063003928
第五篇：明礼诚信明礼诚信
文明礼让是高尚品德的追求。文明礼让是维持人际交往友好、和睦的不可缺少的条件，也是个人道德修养境界和社会道德风貌的表现。
我国自古以来就格外讲究“隆礼”。这里的“礼”，既是指“礼仪”“礼节”“礼貌”，又是指“礼让”“中和”“谦敬”。所以，文明礼让主要表现在仪容端庄、待人和气、举止文明、谦恭礼让等方面。其实质就是尊重他人，不骄傲，不蛮横，正确对待自己，正确对待他人。特别强调一视同仁地以礼待人。
做到文明礼让，首先就要捉倡讲礼貌、重礼节、懂礼仪。青少年应该养成使用文明礼貌用语的习惯，做到谈吐高雅、彬彬有礼，适合不同的交流环境和交流对象。自觉注重自己的仪表，做到整洁端庄、文明得体、端正大方、合乎时宜，符合年龄和身份，充分展示青少年朝气蓬勃、积极向上的精神风貌。
做到文明礼让，还要懂得谦让，学会宽容。谦让是指在名誉、权位、利益上的“让”。具体表现为处处为他人着想，把好处、方便或荣誉主动、自觉地让给别人，不为个人利益争先恐后、计较盘算，不争权夺利。谦让还表现在发生人际矛盾时，多找找自己的不是，多做一点自我批评，主动沟通，化解矛盾，而不斤斤计较他人之过。
活动天地
有人说。私心太强的人是不会礼让的，因为这些人一天到晚考虑的都是自己的利益；愚昧无知的人是不会礼让的，因为这类人不懂规矩，自然也就不懂方圆，也就不会有什么文明修养。；缺乏同情心的人是不会札让的，因为这类人对什么都很冷漠，要让他们待人热情，比登天还难；骄傲狂妄1者是不会礼让的，因为这类人目空一切，什么人都不在他的眼里；好报复者是不会礼让的，因为这类人心胸狭窄，吃一点亏就想报复，根本不可能以德报怨。
你认为具有礼让精神的人应该具备怎样的品质。诚实守信是做人的根本要求。诚信既是中华民族的传统美德，也是现代社会主义精神文明的一项重要内容。“诚”主要是指诚实、诚恳；“信”主要是指讲信誉、重信用。“诚信”的含义主要是忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人。其表现是说老实话，办老实事，做老实人。
诚信作为一种道德要求，是一切道德的基础和根本，是做人必须具备的基本品德。
要做到诚实守信，就应做到“言必行，行必果”。坚持实事求是的原则，是什么就是什么，说到就要做到，真诚待人，勤勉做事，言行一致，表里如一。
诚信的大敌就是欺骗。要做到诚实守信，就应杜绝说假话、大话和空话，不欺骗他人，也不自欺欺人。作为学生，我们要以老实、严谨的态度来对待生活、对待学习、对待朋友，不弄虚作假。同时，在人际交往中力戒说大话、吹牛皮的不良习惯，坦言自己的缺点和不是。
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