高考文言文冲刺材料.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,2018,高考文言文冲刺经典资料,一、课本是我们教学的范本，也是考试出题的依据，脱离课本就是脱离了根本。,二、要求学生天天读课本，包括课文和注释。,三、每一课的知识点都应该扎扎实实地过一遍，甚至多遍。,文言文冲刺不能脱离课本,近几年新课标全国卷文言文阅读题考查统计表：,年份,选材、文体,考点分布,分值,2015,年新课标全国卷,宋史,孙傅传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,2015,年新课标全国卷,北史,来护儿传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,2016,年新课标全国卷,宋史曾公亮传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,2016,年新课标全国卷,明史陈登云传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,2016,年新课标全国卷,明史傅珪传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,近几年新课标全国卷文言文阅读题考查统计表：,年份,选材、文体,考点分布,分值,2017,年新课标全国卷,宋史,谢宏微传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,2017,年新课标全国卷,后汉书,赵,憙,传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,2017,年新课标全国卷,宋史,曾公亮传,（人物传记）,断句、文化常识,、分析与概括、翻译,19,选材及题型特点,1,、高考文言文阅读的选材特点,:,（,1,）选材稳定，均为人物传记。,（,2,）来源比较广泛，均为历代史书。,选材及题型特点,2,、高考文言文阅读考查题型的变化：,（,1,）,2013,年以前较为稳定，题型有四，即,实词、筛选信息、分析与概括、翻译,。,（,2,）,2014,年，题型设计有调整，用,断句,题替代了,筛选信息,题，变化后的四道题依次为,实词、断句、分析与概括、翻译。,（,3,）,2015,年至,2017,，题型设计又有新变化，用,文化常识,题替代了,实词,题，变化后的四道题依次为,断句、文化常识、分析与概括、翻译。,新型题分数必须拿,一、断句题：,文言文断句，就是根据对语段内容理解和把握，对提供考查的语段进行语意和语气上的停顿。,文言文断句考查对实、虚词的理解能力，对句式的判断能力和对语气的分析能力。,考查方式有两种,：,一是,以选择题的形式考查（如,2014,、,2015,年的新课标全国卷、湖南卷、广东卷等）,二是,直接给出指定的句子或段落断句（如,2014,年的北京卷、湖北卷、浙江卷等）,目标引领,掌握文言文断句方法，能准确进行断句,考试题型,1,下列用斜线“”给文中画线部分的断句，正确的一项是（,选择题,）,2,用斜线“”给下面文言文断句。,【,文言文断句方法,】,掌握大意，语感审读。,抓住标志，巧断句读。,读后检查，通顺合理。,一、,【,掌握大意，语感审读,】,读读看，不要急着动笔,夔 一 足,哀公问于孔子曰吾闻夔一足信乎曰夔人也何故一足彼其无他异而独通于声尧曰夔一而足矣使为乐正故君子曰夔有一足非一足也,夔 一 足,哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：夔一而足矣。使为乐正。故君子曰：夔有一，足，非一足也。”,【,感悟,】,凡事没弄清原委，没有理解，就会笑话百出,。,（一）,找词语,（二）,看修辞,（三）观句式,二、,【,抓住标志，巧断句读,】,（一）找词语,1,、虚词标志,句首语气词：,“,其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫、今夫,”,等前面可断句，而常用于,句首,的相对独立的,叹词,，如,嗟夫、嗟乎、呜呼,等，前后都可断句。,句末语气词,:,“,也、焉、兮、耳、矣、与（欤）、哉、乎、耶（邪）、而已,”,等后面可断句。,有些常用在句首的,关联词,:,文言文中,“,故,”,字常领起推论句或结论；,“,然而,”,领起转折句，根据这些特征可以断句，此外还有,“,岂、苟、纵、纵使、向使、是故、是以、于是、无论、至若、而况,、,继而、然则、虽然,等前面大多可以断句。,常在句首的,时间词,：,如,“,顷之、久之、未几、已而、斯须、既而（已）、俄而、是时、后、昔者、乃今,”,等，,也可以帮助断句。,例如：,于是余有叹,焉,古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得,以,其求思之深而无不在,也,夫,夷以近,则,游者众险以远,则,至者少,而,世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远,而,人之所罕至,焉,故,非有志者不能至,也,。（王安石,游褒禅山记,）,句首,：,夫；,分句首虚词,：以、则、则、而、而、故,句末虚词,：焉、也、焉、也。,这一段标点，有,10,处可依据以上虚词断开。,于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。,2,、名词（或代词）标志,文言文中，,名词,（,代词,）常作,主语、宾语,。主语前与宾语后一般要断开。,例如：,匡衡,勤学而无,烛,邻舍,有,烛,而,不逮,衡,乃穿,壁,引其,光,以,书,映,光,而读之,（定）,主,状,谓补语（定）,宾,一个完整的句子一般包含主语、谓语、宾语。,主语和宾语,：由名词（代词或名词短语）充当，,就文言文而言，包括朝代、国名、人名、地名、官职、谥号等；,自、吾、余、我、予、尔、汝、彼,寡人、臣、妾、朕、孤,君、公、卿、子、先生、足下,谓语,：由动词（性）短语、形容词（性）短语充当。,人称：,谦称：,敬称：,吕,蒙 正 以 宽 厚 为 宰 相 太 宗 尤所 眷 遇 有 一 朝 士 家 藏 古 镜 自言 能 照 二 百 里 欲 因 公 弟 献 以求 知 其 弟 伺 间 从 容 言 之 公 笑曰 吾 面 不 过 碟 子 大 安 用 照 二百里,/,/,/,/,/,/,/,/,小试身手,/,3,、,对话标志词：,曰、道、云、言等,文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“言”为标志。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。,上 常 从 容 与 信 言 诸 将 能 不 各 有,差 上 问 曰 如 我 能 将 几 何,信 曰 陛,下 不 过 能 将 十 万,上 曰,于 君 何 如,曰,臣 多 多 而 益 善 耳,上 笑 曰,多 多 益 善 何 为 为 我 禽,信 曰 陛 下 不,能 将 兵,而 善 将 将,此 乃 信 之 所,以 为 陛 下 禽 也,例题分析,（二）看修辞,顶真 反复 排偶,秦王坐章台见,相如,/,相如,奉璧奏,秦王,/,秦王,大喜,/,传以示美人及,左右,/,左右,皆呼万岁。,秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。,顶真,例题分析,乡（向）为 身 死 而 不 受,今 为 宫 室 之 美 为 之,乡 为 身 死 而 不 受,今 为 妻 妾 之 奉 为 之,乡 为 身 死 而 不 受,今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 是 亦 不 可 以 已 乎 此 之 谓 失 其 本 心,反复,例题分析,秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外,这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是,对偶,；“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是,排比,；“内“”外“是,对照,。根据这样的语言特点，确定句读也就容易多了。,排偶,例题分析,秦以攻取之外小则获邑大则得城较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍则秦之所大欲诸侯之所大患固不在战矣,（,六国论,）,小试身手,（三）观句式,判断句式：,者,也、,者也,反问句式：,不亦,乎、何,为、岂,哉,安,哉（也）、孰与,乎,被动句式：,为,所,、受,于,其它固定句式：,况,乎；奈,何；,如（若）,何；得无（无乃）,乎；,何以,为；与其,，孰若,学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？,不亦,乎,例题分析,三、,【,读,后检,查，通顺合理,】,（,1,）断句后，意思是否讲得通。,（,2,）断句后，内容是否合理。,师说,中的几句话，有人这样标断：,生乎吾前，其闻道，也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道，也亦先乎吾，吾从而师之。,这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中的副词“也”了。,例题分析,34,一、,掌握大意，语感审读。,二、抓住标志，沿波讨源。,（一）找词语：,虚词、名词（代词）、对话标志词,（二）看修辞：,顶真、反复、排偶,（三）观句式：,判断句、被动句等,三、读后检查，通顺合理。,文言文断句方法小结,目标升华,【,文言文断句口诀,】,古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。,内容大意先理解，,熟读精思,把句断。,紧紧抓住,曰云言,，对话最易被发现。,常用虚词,是标志，更有规律供参看。,习惯句式,掌握住，固定结构莫拆散。,词性词义要精研，,名词动词,帮助判。,排比对偶与反复,，,修辞,提供好条件；,顶真,词语紧相连，一般中间要点断。,题目做完回头看，根据要求细检验。,打牢基础看课本，培养语感读经典；,操千曲，观千剑，断句必须常实践。,二、文化常识题,文化常识基本分类,历法刑罚,官职官制,风俗礼仪,名号称谓,教育科举,服饰器物,音乐文娱,地理常识,文学常识,参考,223,页,高考必备的古代文化常识,【2017,新课标,卷,】,11,、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分),A,以字行,，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。,B,姻亲,，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。,C,母忧,是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。,D,私禄,中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。,B项，“姻亲”不是血亲中的一部分，两者是并列关系。选项解说不正确。,A项，“以字行”指的是弘微本名密，他的名字犯了所过继家中的忌讳，所以以字行世。选项解说正确。C项，“母忧”指弘微在母亲去世后离职。选项解说正确。D项，“禄”是指弘微的薪水，“私禄”强调个人薪水。选项解说正确。,11.,下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A.,下车,，古代可以代指官吏就职。后来又常用,“,下车伊始,”,表示官吏初到任所。,B.,收考,，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。,C.,车驾,，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。,D.,京师,，古代指国家的都城，,三国演义,中就经常提到,“,京师,”,，现代泛指首都。,【2017,新课标,2,卷,】,文学常识和文化常识类型的题目是必考点，首先考生在平时的文言文学习的过程可以按照不同类型进行归类，比如官职升迁、国号年号、科举考试、人名称谓等。然后应结合文本的内容做出正确的辨析。,B,项，“然后再作考察”错。“考”是指拘捕拷问。“考”是通假字，拷问的意思。,11.,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（,3,分）,A,状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。,B,上元,是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。,C,近侍,是指接近并随侍帝王左右的人，,他们不仅职位很高，,对帝王影响也很大。,D,告老,本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。,C,项，误在说,“,近侍,职位很高,”,。做帝王近侍的，通常是宦官，而宦官通常职位不高。从本文语境看，,“,近侍,”,只是代表宋神宗向有关官员询问兵马之数的，他只是个传声筒，并无发号施令、下判作决之大权，故其职位不会很高。,2017,年全国高考语文试题,-,全国卷,【2016,新课标,卷,】5.,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（,3,分）,A,首相,指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。,B,建储,义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。,C,古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“,有司,”来指称朝廷中的各级官员。,D,契丹,是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。,C,C.,“朝廷中的各级官员”错，“有司”指主管某部门的官吏，也泛指官吏，不是单指“朝廷中的”。,体验高考真题,【2016,新课标,卷,】5,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（,3,分）,A,中宫,是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。,B,陛下,指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。,C,吏部,是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。,D,移疾,指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。,D,移疾,是指旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。且文中没有提到陈登云受到权臣诋毁求退,根据原文“登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下”可知,陈登云因为久居巡抚之职,本来应该提升为京官,但提升一事却被多次搁置,所以他是在这种情况,(,应该提升却没被提升,),下自己称病,(,找个退休的理由而已,),退休的。,【2016,新课标,卷,】5.,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（,3,分）,A,礼部,为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。,B,教坊司,是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。,C,致仕,本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。,D,历史上的“,两京,”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。,A,项，“,土地、户籍等职事”有误；户部，掌天下土地、户籍。,A,【,2015,新课标,卷,】5,下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（,3,分,),（）,A,登进士第,，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录政成为进士。,B,兵部,是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。,C,庙号,是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。,D,太子,指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也,可指其他儿子,。,D,D“,有时也可指其他儿子”错。其他儿子称“皇子”。此题主要考查古代的官职，科举考试，帝王谥号以及对君主儿子的称呼。古代被皇帝封为储君的儿子称谓“太子”；其余的称皇子、殿下，有的封王。,【2015,新课标,卷,】,5,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（,3,分）,A,古代男子有,名,有,字,，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。,B,谥号,是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝。,C,嗣位,指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。,D,阙,是宫门两侧的,高台,，又可借指宫廷；“,诣阙,”既可指赴朝廷，又可指赴京都。,C,C,项错误在于，长子继承制，应为“嫡长子继承制”。,命题规律探究,官职官制,首相、有司、吏部、移疾、礼部、致仕、兵部、教坊司,常考的文化常识。,名号称谓,中宫、陛下、庙号、太子、名、字、谥号、（阙？）,地理常识,契丹、两京,教育科举,登进士及第,风俗礼仪,建储、嗣位,烛之武退秦师,1.,左传,是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称,春秋左氏传,，别称,左氏春秋,，和,公羊传,谷梁传,合称“春秋三传”。,2.,春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。,3.,子：古代对男子的尊称。,4.,寡人：诸侯谦称，寡德之人。,5.,执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。,6.,大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。,荆轲刺秦王,1.,战国策,是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称,国策,。由西汉刘向所整理编写，共,33,篇，分为十二策。,国语,是第一部国别体史书。,2.,卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。,3.,竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思,4.,祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。,5.,古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉,;,羽，声调激愤。,6.,中庶子：管理国君的车马之类的官。,7.,郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。,8.,箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。,鸿门宴,1.,史记,是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共,130,篇，,50,余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之,离骚,”,2.,关中：函谷关以西，今陕西一带。,3.,山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。,4.,季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。,5.,河：特指黄河。江，特指长江。,6.,亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。,7.,参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。,8.,窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。,9.,竖子：骂人的话，相当于“小子”。,一、,官职官制,1,、我国古代科举考试殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。其多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生，分别开始于（）,A,、隋朝、唐朝、南宋,B,、唐朝、唐朝、北宋,C,、隋朝、唐朝、明朝,D,、隋朝、唐朝、北宋,2,明朝沿袭了前代的科举取士制度，科举考试的试卷命题范围是 （）,A,四书五经,B,时事政治,C,诗赋,D,算术、法律,D,A,古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为：,（）,A,、乡试,举人 会试,贡士 殿试,进士 院试,秀才,B,、院试,秀才 乡试,举人 会试,贡士 殿试,进士,C,、会试,贡士 殿试,进士 院试,秀才 乡试,举人,D,、殿试,进士 院试,秀才 乡试,举人 会试,贡士,B,解析：院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。各地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称,秀才,（茂才）或相公。明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，由翰林或部院官员主考，考试合格者为,举人,，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为,贡士,，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，考试合格者为,进士,，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元”。,中国隋唐以后的官职实行“三省六部制”，是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。三省六部制分工明确，效率高，三省长官之间互相牵制，把相权一分为三，削弱了相权，间接加强了皇权。三省是：中书省、门下省、尚书省。六部是：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中“三省”中负责执行国家的重要政令的机构和“六部”中负责军事、军政事务的机构分别是：（）,A,、尚书省、兵部,B,、门下省、吏部,C,、中书省、刑部,D,、尚书省、工部,A,解析：三省六部制的职能：,三省，分别为：,尚书省,最高行政机构，负责执行国家的重要政令；,门下省,审议机构，负责审核政令；,中书省,决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。,中书省主要负责与皇帝讨论法案的起草，草拟皇帝诏令。门下省负责审查诏令内容，并根据情况退回给中书省。这两个部门是决策机构，通过审查的法令交由尚书省执行。,六部，分别为：,吏部：负责考核、任免四品以下官员。,户部：负责土地、户口、财政、国库等。,礼部：负责科举、祭祀、典礼、学校等。,兵部：负责军事、军政事务。,刑部：负责司法、审计事务。具体审判事务另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审，谓三司审。,工部：负责工程、屯田、水利、交通等事。,朝代：建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。下列对各朝代开创者概括正确的是：（）,A,、夏朝,夏启 商朝,商汤 周朝,姬发,B,、秦朝,嬴政 汉朝,刘邦 隋朝,杨广,C,、唐朝,李世民 宋朝,赵匡胤 元朝,忽必烈,D,、明朝,朱元璋 清朝,努尔哈赤,A,解析：,夏朝是我国最早的奴隶制国家。公元前二十一世纪，夏禹的儿子夏启建立夏朝。商汤是商朝的建立者，原为商部族领袖。,周朝是中国历史上继商朝之后的朝代，分为“西周”和“东周”，西周由周武王姬发创建，周平王东迁此后周朝的这段时期称为东周。,秦朝，是中国历史上第一个大一统王朝,秦王朝的开国皇帝，世称“秦始皇”（嬴政）。,汉朝是中国历史上继秦朝后出现的朝代，分为西汉与东汉两个历史时期，合称“两汉”，西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳。,隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立并进而统一全国的王朝，结束了自西晋末年以来长达近,300,年的分裂局面，中国重新进入大一统时期，由隋文帝杨坚建立隋朝，杨广是隋朝第二位皇帝。,唐朝，中国历史唯一一位女皇帝的朝代，国力最强盛的朝代之一，李渊建立了唐朝，唐太宗李世民打下了江山（第二位皇帝）。,宋朝是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代，分北宋和南宋，赵匡胤黄袍加身，建立宋朝（北宋），赵构在江南建立了南宋。,元朝，又称大元，是中国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立并统治中国全境的封建王朝，是中国历史上一个疆域广阔的王朝，也是首次征服全中国地区的征服王朝，元朝由蒙古族元世祖忽必烈建立，定都大都（今北京市）。,明朝，是中国历史上最后一个中原王朝，是以汉族为主推翻蒙元统治，恢复中华建立的政权，朱元璋明朝开国皇帝。,清朝（后金），又称大清帝国，是中国历史上最后一个君主制王朝，也是最后一个征服王朝，太祖努尔哈赤建立后金，皇太极改国号为大清，建立清朝。,朝代线索：,夏,-,商,-,西周,-,东周,(,春秋战国,)-,秦,-,西汉,-,新,-,东汉,-,三国,(,魏,蜀,吴,)-,两晋,(,西晋,东晋,)-,南北朝,-,隋,-,唐,-,五代十国,-,北宋,(,辽,西夏,)-,南宋,(,金,)-,元,-,明,-,清,历史朝代歌：,唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。,秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。,隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。,【雅称】一种美称。自家父母称“椿萱”，他人母亲称“萱堂”，岳父母称“泰山、泰水”，妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同学称“同窗。,【尊称】也叫敬称。自家父母称“高堂、双亲、膝下”，别家父母称“令尊、令堂”，老师称“恩师”，他家房居称“尊府”。对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。对,皇太子、亲王,的敬称是,殿下,。,【婉称】：家父母称“家严、家慈”，去世父母称“先父先严、先母先慈”，”。,【谦称】表示谦逊的态度，用于自称。古代帝王自称“孤、寡”。古代官吏自称“下官”。学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生”等；自家父母为“家父、家母”。,二、姓名称谓,尊称、谦称、雅称、婉称,1,、,清高宗实录,、“文景之治”、,永乐大典,三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是（）,A,、谥号、年号、年号,B,、庙号、谥号、年号,C,、年号、尊号、庙号,D,、尊号、谥号、庙号,2,、,史记,秦始皇本纪,载：秦始皇二十六年（前,221,）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前,227,）下令“使黔首自实田”。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是（）,黎庶,苍生,优伶,氓,A,、,B,、,C,、,D,、,B,A,解析：,1,中国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号。,（,1,）庙号是中国古代封建帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号，如唐高祖、唐太宗等。,（,2,）谥号（,sh ho,），是在我国古代，,统治者,或有地位的人死后，给他另起的称号，如“武”帝，“哀”公等。古代帝王、,诸侯,、卿,大夫,、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。,（,3,）尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号，或生前所上，或死后追加，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。,（,4,）年号是封建皇帝在位时纪年用的名号，西汉时汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。,在宗法观念盛行的社会，姓氏也有贵贱之分。据,百家姓,中的排序“赵钱孙李”，“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出,百家姓,最早可能出现在（）,宋朝,寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿联写的老人岁数是：（）,解析：花甲，即,60,，花甲重逢就是,120,；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是,141,；古稀，即,70,，古稀双庆就是,140,；更多一度春秋，加起来就是,141,。,141,岁,我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集,柳河东集,、,聊斋志异,、,范文正公集,、,李太白全集,、,稼轩长短句,、,王右丞集,、,白氏长庆集,命名方法分别是：（）,A,、地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名,B,、地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号,C,、书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号,D,、地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号,D,解析：,柳河东集,，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。,聊斋志异,。作者蒲松龄，“聊斋”是其书房名。,范文正公集,，作者范仲淹，谥号“文正”。,李太白全集,，作者李白，字太白。,稼轩长短句,，作者辛弃疾，号稼轩。,王右丞集,，作者王维，官至右丞。,白氏长庆集,，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。,清代【张鹏翮,h,】撰写的三苏祠的门联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”其中“千古文章四大家”中“四大家”是：（）,A,、韩愈、欧阳修、苏轼、王安石,B,、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石,C,、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石,D,、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼,D,解析：上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞,我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。古代的“及笄,j,之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“花甲之年”指称的年龄分别是：（）,A,、,15,岁、,20,岁、,30,岁、,40,岁、,60,岁,B,、女子,15,岁、男子,20,岁、,50,岁、,60,岁、,70,岁,C,、女子,15,岁、男子,20,岁、,30,岁、,40,岁、,60,岁,D,、,13,岁、,20,岁、,30,岁、,50,岁、,60,岁,C,解析：及笄,j,之年指女子满了,15,岁，形容古代女子已到了结婚的年龄；古代男子,20,岁行冠礼，表示已经成年，而立之年是男子三十岁,(,立，“立身、立志”之意,),，不惑之年是指遇到事情能明辨不疑，花甲之年指老人六十岁。旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子,中国古代，交朋友总是有很多说法。下面叙述朋友交往说法正确的是：（）,A,、竹马之交,童年时代就要好的朋友。竹马：小孩当马骑的竹竿。,B,、患难之交,比喻可以同生死、共患难的朋友。,C,、布衣之交,指年龄、辈分不相当而结交为友。,D,、贫贱之交,指非常要好或情投意合的朋友。,A,解析：,竹马之交,竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。,刎颈之交,比喻可以同生死、共患难的朋友。,忘年之交,指年龄、辈分不相当而结交为友。,莫逆之交,指非常要好或情投意合的朋友。,患难之交,共同经历患难的朋友。,布衣之交,平民之间的交往，也指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。,贫贱之交,指贫困时结交的知心朋友。,金兰之交,像金石般坚固的交情。金兰,:,原指牢固而融洽的友情。,忘年之交,指年龄、辈分不相当而结交为友。,忘形之交,指彼此以心相许，不拘身分、形迹的知心朋友。,1,求天干的方法。,用公历年减,3,除,10,的余数。,甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,2,求地支的方法。,用公历年减,3,除,12,的余数。,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,根据求天干的方法，,2011,年的余数是,8,，天干为辛；,根据求地支的方法，余数是,4,，地支是卯；,最后得出,2011,年是年辛卯（兔年）。,三、天文历法,（近代）民国纪年法,年月日，孙中山宣告中华民国成立，年为民国元年。,民国纪年与公元纪年换算很方便，民国换成公元，只要民国年数加上即可。如民国年五四运动爆发，年，即公元年；相反，公元换成民国，只要公元年数减去即可。,（现代）公元纪年法,现行的公元纪年法是从所谓的耶稣出生之年算起，这一年以前的年份叫公元前某年，以后的年份叫公元某年。,但应该注意：没有公元零年这一年。我国是从,1949,年中华人民共和国成立之后采用公元纪年,的。,初期、中期、后期。,这些时间属于模糊时间。一般一个世纪中，最初,20,年称“初期”，,最后,20,年称“后期”，,中间,60,年称“中期”。,时节纪月法,古人把四季的每一季节都分成孟、仲、季三个阶段，然后再依次分别代称月份。这种纪月法，常见于序跋。,如,古诗十九首,：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月；,陶渊明,拟古诗九首,“,仲春遘,gu,时雨”，“仲春”代农历二月。,我国古代纪时法,(1),天色纪时法。,古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅,(yu),中、日中、日昳,(die),、晡,(bu),时、日入、黄昏、人定。,(2),地支纪时法,以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。,二十四小时和十二时辰对照表,子 丑 寅 卯 辰 巳,23-01 01-03 03-05 05-07 07-09 09-11,午 未 申 酉 戊 亥,11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23,天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法,如,孔雀东南飞,：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”,再如,失街亭,：“魏兵自辰时困至戌时。”,景阳冈,：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”,祭妹文,：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”,群英会蒋干中计,：“从巳时直杀到未时,中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。,中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。下列以“年号干支兼用法”为纪年方法的是：（）,“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”“庆历四年春”“壬戌之秋，七月既望”“天启壬戌秋日”“淳熙丙申至日”,A,、,B,、,C,、,D,、,D,解析：,王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如,廉颇蔺相如列传,：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”指赵惠文王在位十六年。,年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如,岳阳楼记,“,庆历四年春”，即宋仁宗赵祯的即位四年。,干支纪年法。如,赤壁赋,：“壬戌之秋，七月既望”，“壬戌”指公元,1082,年。,年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如,扬州慢,“,淳熙丙申至日”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚,(shn),年号，“丙申”是干支纪年，即公元,1173,年。,核舟记,“,天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年，及公元,1622,年。,我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即,120,分钟，所以每更里的每点只占,24,分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜,1,时至,3,时做饭，,3,时至,5,时开船”。那古时候“五更三点”、“三更四点”相当于现在的时间是：（）,A,、早晨,6,时,12,分、凌晨,2,时,36,分,B,、早晨,5,时又,12,分钟、,1,时又,36,分钟,C,、早晨,6,时,12,分、,1,时又,36,分钟,D,、早晨,5,时又,12,分钟、凌晨,2,时,36,分,A,解析：五更计时法：旧时夜间计时单位，,一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更,。由此推算：一更天约在,19,：,00,时至,21,：,00,时；二更天约在,21,：,00,时至,23,：,00,时；三更天约在,23,：,00,时至次日,1,：,00,时；四更天约在,1,：,00,时至,3,：,00,时；五更天约在,3,：,00,时至,5,：,00,时。“点”是比“更”小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把,每个“更”划分为五个“点”。,经推算可知，,一“点”等于现今的二十四分钟,，五个“点”的时间正好是一“更”。“五更三点”是“早晨,5,点,72,分，即,6,点,12,分”；“三更四点”是“凌晨,1,点,96,分，即,2,点,36,分”。,中国古代“二十四节气”的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。其中表示四季开始的四个节气是：（）,A,、春分、夏至、秋分、冬至,B,、立春、立夏、立秋、立冬,C,、小暑、大暑、小寒、大寒,D,、白露、寒露、小雪、大雪,B,解析：二十四节气是一个统称，其中包括十二个中气和十二个节气，中气和节气相间地排列。从春分起十二个中气分别是春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水，分属于十二个以地支排列的月份。春分后的节气是清明，其后的节气依次是立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和惊蛰。二十四节气指二十四时节和气候，每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。,24,节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,二十四节气反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,8,个节气。,其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。,反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒,5,个节气。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪,7,个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种,4,个节气。,二十四节气歌,：,春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。,秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。,生肖文化是一种中国特色的时间文化，是用十二生肖（又叫十二属相）与十二地支相配的一种计时系统。将十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，作为十二个时辰计时，把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时，比如