读《论语》之“巧言令色-鲜矣仁”.doc

读《论语》之“巧言令色，鲜矣仁。”
时下，“帅哥”、“美女”成了青年男女的流行称呼语。
耳朵爱听好听的话，这大概是人的天性。
也许是每个人内心深处或多或少存在着虚荣心的缘故吧，人一听到好听的话就心情愉悦，尽管内心知道这多半是假话。
其实，我们应该正确对待这种好听的话。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
——孔子说：“一个人如果嘴上总是说着好听的话，脸上总是现着好看的表情，这种人的仁德是很少的。”
为什么这种人的仁德很少呢？
这种装摸作样的人，他们之所以这样做，总是有着不可告人的目的。或者是骗取钱财，或者是谋取高官厚禄，或者是博取他人的好感。
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
——孔子说：“花言巧语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
在孔子看来，这样行为是可耻的。
为什么孔子对“巧言令色”如此反感？
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
孔门师生是一帮正直、真诚的人，做人的态度比较严肃，其中能说会道者不多，曲意逢迎、卖乖取巧更是其门风所不容的。
在孔子看来，正人君子是坦率的，真诚的，言和行应该是统一的。
其实，说话让人听着舒服并不是短处，表情和蔼或恭顺一点也无可厚非，甚至还是与人相处所应该要的。问题在于，有些“巧言令色”之人，心里想的和嘴上说的、挂在脸上的和心里着急要去做的，根本就是两码事，他们恭顺的外表下包藏着害人的险恶用心。
从一般人道德修养的角度，《论语》中这句话似乎告诫我们，巧言令色是美德缺少的表现，是不足取的。做人要真诚。我们的言语和表情应该直抒内心世界。虽然有时迫于环境需要委婉的表达方式，但委婉与虚假是能够显然区别开的。过分夸张的外在表现因与自身的品性脱节，是虚伪的表现。
然而，在历史上，在现实中，这种巧言令色，胁肩谄笑的人却并不因为圣人的鄙弃而减少。他们虽无仁德，但却有的是用武之地，往往还会名利双收。相反，一个正直、真诚的人却只能默默无闻，甚至穷途末路。做一个巧言令色的伪君子还是坚守正直与真诚，保持人的本性，这是需要我们做出艰难的选择。