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论中西方酒文化的异向.doc

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论中西方酒文化的异向 摘要:酒伴随着人类,走过了悠悠的岁月,无论是在中国还是在西方都酝酿出了悠久灿烂的酒文化。中西方对酒的喜爱虽然相同,但中西方文化之间的差异,却造成了中国人和西方人欣赏酒的角度有所不同,文化在不同的时代背景,不同的阶层,不同的人们,甚至不同的心情当中被理解的程度,方式也不同。饮酒不是就饮酒而饮酒,它也是在饮文化。 关键词:酒文化 酒种 酒的酿造 酒具 饮酒礼仪 核心文化 饮酒方式 饮酒目的 一、 酒文化—— 在酒文化起源上,中西方的看法完全不同。中国人一向主张“人造酒说”,而西方则普遍认为酒是由神创造的 中国关于酒的起源有多种,《战国策》中言:“帝女令仪狄作酒而美。”《酒诰》中言:“酒之所兴,肇自上皇,或云仪狄,一曰杜康。”民间更是流传着多个版本关于酒的起源的传说。而无论是记载还是传说都将酒作为一种人造的佳酿。 而在西方酒被认为是酒神赐予人们的礼物,也是人们丰收的象征。 说到中国酒文化的优良传统,就不得不提到酒与诗的密切关系,诗赋予酒的是全新的诠释,使酒文化源源流长,根深叶茂。从古至今不知多少文人墨士借酒写出流传至今的好诗篇,抒发了自己或喜或忧的感情,描绘了很多让人流连忘返的美景。如:“葡萄美酒夜光杯”的景色, “对酒当歌,人生几何?”的洒脱,“莫使金樽空对月”的气概,“酒逢知己千杯少”的喜悦,“酒不醉人人自醉”的意境,“醉翁之意不在酒”的妙喻,“今朝有酒今朝醉”的无奈,“牧童遥指杏花村”的悲伤,还有《祝酒歌》的豪放,《酒神曲》的粗犷…… 二、酒种的不同 中国: 粮食酒中国酿酒原料主要有小麦、高粱和粟、稻谷。 西方: 葡萄酿制酒在西方众多的酒中,最具特色、最著名的属于发酵酒的葡萄酒和属于蒸馏酒的白兰地,它们用的几乎是百分之百的葡萄 三、酿造工艺的差异 在酒的酿造工艺上,中国讲究料、水、曲三者统一,采用固态与半固态、复式发酵方法。 西方主要以葡萄为原料,重在讲究料为核心、桶和窖为保障,采用液态、单式发酵方法。在葡萄酒的酿造过程中,葡萄起最重要的主导作用,人的劳动则起到重要的辅助作用。 四、酒具的差异—— 中国酒器种类的繁多不仅仅是因为社会生产力的发展,更是由于封建等级制度的需要,通过不同的酒器来代表不同的身份。酒器就和古代官服一样被分成三六九等,打上了等级的标签。不同的人使不同的酒器,酒器的存在就是为了辨别和突出喝酒之人的身份。 西方国家的酒器也有多种,但不同种类的杯子只是分工不同,如鸡尾酒杯,白兰地酒杯,香槟浅碟杯,酸性酒杯,白葡萄酒杯等。并无区别身份的功能。 五、核心文化的差异 中国: 醉翁之意不在酒。许多中国人认为, 酒是一种供人使用的工具,中国人虽然十分热爱它、经常使用它,但很少注重酒本身,缺少对美酒进行科学而系统的理性分析和品评、鉴别,更在意的是使用它以后产生的美妙作用,在于“味外之味”。 西方: 醉翁之意就在酒。在不少西方人眼里,酒是一种特殊的艺术品,拥有魅力和生命,而葡萄酒更是其中的代表。对于西方人而言,醉翁之意就在酒,在酒的“味内之味”。 六、饮酒礼仪的不同 中国人饮酒十分注重礼仪。酒礼就是人们喝酒的行为规范、规矩、礼节行为等,如“敬酒” 、“劝酒”。 西方也有自己的一套饮酒礼仪。敬酒一般选择在主菜吃完、甜菜未上之间。敬酒时将杯子高举齐眼,并注视对方,且最少要喝一口酒,以示敬意,但不一定喝光,也从不劝酒。 从饮酒礼仪上来看,中西方的酒文化有大差异。中国人饮酒重视的是人,要看和谁喝,要的是饮酒的气氛;西方人饮酒重视的酒,要看喝什么酒,要的是充分享受酒的美味。 七、饮酒方式 中国人喝酒一般是典型的集体主义,呼朋引伴,开怀畅饮,在遇上喜庆节假时尤其如此。除非借酒消愁或者是嗜酒如命,否则很少见到单独饮酒作乐的。人们更倾向于制造饮酒的气氛。 而西方酒文化是个人主义,虽然也有群聚而饮,把酒狂欢,却更注重个人对于酒的浅尝独酌;他们注重酒的多样化、个性化,突出酿酒师的作用。 八、饮酒的目的不同 西方: 借酒纵欲。受酒神文化的影响西方人喝酒方式往往是牛饮,追求的是速醉、醉昏,一种生命的狂欢与纵欲 中国: 酒中忘欲。历来中国人饮酒不是为了狂欢,而是为了尽兴,旨在追求进入一种微醺的醉境, 追求一种“酒趣”。人们借酒只是为了或抒发自己清醒时不能或不敢抒发的情感,或忘却现世的烦恼,或抒发自己的怀才不遇,或抒发自己的理想抱负。再者中国的礼教也不允许人们饮酒采取豪饮、“牛饮”的方式,而是主张浅斟低酌,适可而止 总结 总之,中国酒文化与西方酒文化各有特色。比较中西方酒文化,可以发现,酒文化之间的差异其实就是中西方思维方式的差异。对于中西酒文化的不同理解,关键在于能够使酒文化得到最充分的发展,更好的为我们服务,这就需要中西酒文化相互融合。但只有遵守中西方酒文化的异同,才能在与西方民族交往时充分发挥酒在交往中应起的作用,以更好、更快的达到预期效果。 参考资料: (1)周景勤. 文化营销——酒文化面面观[J]. 出版参考 , 2006,(32) (2)从跨文化交际的角度解读中西方酒文化 万晓艳 甘肃科技纵横 2009/03 (3)酒仙气质与酒神精神——中西方酒文化比较 巩玉丽 康定民族师范高等专科学校学报 2008/02 (4)中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典(修订本)[M].北京:商务印书馆,1998. (5)康明官.酒文化问答[M].北京:化学工业出版社,2003. (6)张向持.酒煮中国[M].北京:民族出版社,2005. (7)向春阶等.酒文化[M].北京:中国经济出版社,1995. (8)万伟成.中和,中国传统酒道之美学阐释[J].酿酒科技。2008.(11). (9)汉‘刘向所著《战国策·魏策》 (10)唐诗宋词 “葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催” 唐—王翰《凉州词》 “对酒当歌,人生几何?” 汉—曹操《短歌行》 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月“唐—李白《将进酒》 “明月几时有?把酒问青天“北宋·苏东坡《水调歌头》
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