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三国蜀汉时期人物玉雕艺术.docx

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资源描述
古代三国时期的玉雕艺术品;他是谁?蜀汉刘备的名将张飞 (作者;matongxing) 私藏玉跪人;青白玉,浅浮雕及镂雕工艺,尺寸300mm宽x280mm高,厚度0.3~0.5mm,由10片状榫卯组合成艺术人物画像。 从自珍藏品的工艺特征分析看制作年代、用玉材料、工艺题材抽象化,出现《山海经》里的东王公西王母的图像,各种民族人物出现,有古埃及法老的狮身人首及人身兽首的刻画,有西亚人的高鼻阔眼,有汉人舞袖似东汉流行的“俳优”及滑稽演员,各种神兽俱全,其中的四灵兽历历在目,纹饰繁密布局,有勾云纹,鸟纹,螭虎纹,采用阴刻线、减地起阳呈园背状,一面坡刀,出现多个层次的浅浮雕,沁色及表象与下面北魏时期出土馆藏的汉代白玉戒爱洛造思维菩萨的特征一致。东汉时期的玉器特征由于连年战乱,国力不支,玉料只能就地取材,功法虽然延续西汉传统工艺,但雕刻技术也不如西汉时期,但是社会发生了很大的变化,儒家、道家、佛教等得到了相互的融合共存。 (东汉公元25~220年,都城洛阳,刘秀西汉高祖刘邦的第9世孙。) (三国时期公元220~265年,曹魏王曹丕是曹操的儿子,都城洛阳) (三国蜀汉国王刘备公元221~263称帝,都城成都) (三国东吴国王孙权公元222~280年,先建都武昌,后移到南京) (三国 汉代皇帝世系表 根据《中国历朝帝王概览》整理       从前206年到220年,汉王朝经历24帝28传,共执政427年。其中,西汉从前206年到25年,共12帝15传,执政232年;东汉从25年到220年,共12帝13传,执政196年。     东汉代世系表 姓名 生卒年 年号 在位时间 庙号 陵寝地 属系排行 刘  秀 前6年~57年 建武(32年),中元(2年) 25年~57年 世祖光武皇帝 原陵 (河南孟津) 高祖九世孙 今湖北枣阳人 刘  庄 28年~75年 永平 57年~75年 显宗孝明皇帝 显节陵(洛阳) 光武帝第四子 刘  炟 58年~88年 建初(9年),元和(4年) 章和(2年) 75年~88年 肃宗孝章皇帝 敬陵 (洛阳东南) 明帝第五子 刘  肇 79年~105年 永元(17年),元兴(1年) 88年~105年 穆宗孝和皇帝 慎陵 (洛阳东南) 肃宗第四子 刘  隆 105年~106年 延平 105年~106年 孝殇皇帝 康陵(长安北) 和帝少子 刘  祜 94年~125年 永初(7年),元初(7年) 永宁(1年),建光(1年) 延光(4年) 106年~125年 恭宗孝安皇帝 恭陵 (洛阳东北) 殇帝堂兄 刘  保 115年~144年 永建(6年),阳嘉(4年) 永和(6年),汉安(2年) 建康(1年) 125年~144年 敬宗孝顺皇帝 宪陵(洛阳西) 安帝之子 刘  炳 143年~145年 永嘉 144年~145年 孝冲皇帝 怀陵 (洛阳西北) 顺帝之子 刘  缵 138年~146年 本初 145年~146年 孝质皇帝 静陵(洛阳东南) 肃宗玄孙 刘  志 132年~167年 建和(3年),和平(1年) 元嘉(3年),永兴(2年) 永寿(3年),延熹(9年) 永康(1年) 146年~167年 威宗孝桓皇帝 宣陵(洛阳东南) 肃宗曾孙 刘  宏 156年~189年 建宁(5年),熹平(6年) 光和(6年),中平(5年) 167年~189年 孝灵皇帝 文陵(洛阳西北) 肃宗玄孙 刘  辩 176年~190年 光熹,昭宁 189年(半年) 少帝   灵帝之子 刘  协 181年~234年 永汉(1年),初平(4年) 兴平(2年),建安(24年) 延康(1年) 189年~220年 孝献皇帝 禅陵 (今河南修武县) 灵帝之子   折叠 [1]张飞(168年-221年),字益德(《三国演义》中字翼德),涿郡(治今河北涿州)人,三国时期蜀汉重要将领。官至车骑将军,封西乡侯。史书记载张飞是贵族,有智有谋。在中国传统文化中,张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称,虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术,但已深入人心。 河北涿郡豪绅,三国时蜀汉名将,雄壮威武,颇有胆识,被称张飞像为“万人敌”。跟随刘备起兵。曾率领20骑阻挡了数千虎豹骑追兵,助刘备脱险。入川后又出奇兵破敌将张郃于宕渠。张飞性格豪爽,敬君子而不恤小人,曾义释严颜,又爱鞭挞部下。官至车骑将军,封西乡侯。与关羽、诸葛亮并称“蜀汉三杰”。章武元年(公元221年)死于部下暗杀,谥恒侯。民间流传张飞精通草书,擅画美人。张飞塑像 三国一代名将张飞于百万军中取上将首级如探囊取物,纵横天下数十年,协助刘备成就蜀国帝业,却因酒醉不备被杀,实在可叹之极! 看过《三国演义》的人都知道,张飞闻云长被害,"旦夕号泣,血湿衣襟",悲痛之极。为替关羽报仇,他从成都接命回到阆中,即限令所属三军三日内置办白旗白甲,挂孝伐吴。次日,部将范疆、张达来报,说三日内不可能备办完毕,要求宽限时日。这本是实情,做不到就是做不到,据实相报,请求宽限,不无不妥;而这事,也不好虚报浮夸,靠编数字、造假账是糊弄不过去的。问题在于,张飞报仇心切,哪里听得进去?这么些年,张飞一柄丈八蛇矛,使得出神入化,于百万军中取上将首级如探囊取物,纵横天下,不知有败,也忒狂妄无敌了些;以为要报仇立马就能报仇,要置办白旗白甲立马就能置办,遂下令把二人绑于树上,各鞭背五十。 比对参考馆藏出土文物;如下; 出土馆藏;规格:高约56厘米,宽约26厘米,厚约13厘米北魏公元386~534年都城洛阳 -北魏汉玉戒爱洛造思维菩萨像,  汉玉戎爱洛造思维菩萨像,高约54厘米,目前国内还没有出土先例,存世的只有这一尊。国外只有在日本东京博物馆存有类似造型的北魏时代的大理石造像一尊,参阅《中国历代纪年佛像图典》。此佛像大于东京博物馆的藏品,材质为汉代白玉。目前已经著名古玉鉴定专家华义武鉴定,指出此汉玉佛像从未见过,十分难得。       著名古玉鉴定专家华义武鉴定后指出,北魏戎爱洛造思维菩萨像从未见过,十分难得。目前国内还没有出土先例,存世的只有这一尊。国外只有在日本东京博物馆存有类似造型的北魏时代的大理石造像一尊,参阅《中国历代纪年佛像图典》。此佛像大于东京博物馆的藏品,为北魏时代,材质为白玉。     历来高古佛像的鉴赏多以石窟为主,如云冈、敦煌、龙门、麦积山、响堂山、天龙山、或寺庙出土如山东青州北齐的石雕像、西安出土唐代的汉白玉佛像。     中国佛像艺术雕刻在北齐达到一个『形神兼备』清雅净谧的艺术高峰,到唐代则以形体饱满原润之美创造了中国佛像雕刻史的另一个高峰。 背面凹凸自然蛀蚀态,符合古玉在地下埋藏千年所发生次生变化的特征。 背面看出千年的溶蚀态,犹如河流山川,月球背面的奇观,是古玉特有的器表凹凸自然的次生变化。 左侧的人身兽首是上古埃及法老的象征,右侧像是汉代舞人,汉代的深衣清楚的看到左衽压右衽,下面是一个螭虎,先秦奇书《山海经》也曾有过记载。 狮身人头是上古埃及法老的象征,先秦奇书《山海经》也曾有过记载。 其中两块器型背面的器表特征,自然蛀蚀状, 古代的斧钺兵器
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