小学语文六年级下册教学反思(全)(人教版).doc

第4课. 顶碗少年本课的教学重点：通过指导学生阅读顶碗少年两次失败后的表现来感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。在教学中，为了引导学生突破重点，我通过让学生对比在表演两次失败后观众的反应和少年的表现来让学生感悟少年在连续两次失败后，在观众的巨大压力下永不放弃的精神。当时我设计了两条线来帮助学生理解。一条是抓两次失败后观众的反应，另一条是抓两次失败后少年的表现。在这两条线的设计力度上很平均，致使学生没有把更多的时间放在少年由失败再失败直到成功这一过程的理解上，使学生的感悟不够到位。现在回头想想应当是以抓两次失败后少年的表现为主，为了更好的理解这一过程，再逐步引导学生找观众的反应，因为观众的反应只是为了能更好的衬托少年失败后当时的心理，也是为了更好的让学生去感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。顶碗少年教学反思 本课的教学重点：通过指导学生阅读顶碗少年两次失败后的表现来感悟少年在挫折面前永不放弃的精神、 在教学中，为了引导学生突破重点，我通过让学生对比在表演两次失败后观众的反应和少年的表现来让学生感悟少年在连续两次失败后，在观众的巨大压力下永不放弃的精神。当时我设计了两条线来帮助学生理解。一条是抓两次失败后观众的反应，另一条是抓两次失败后少年的表现。在这两条线的设计力度上很平均，致使学生没有把更多的时间放在少年由失败再失败直到成功这一过程的理解上，使学生的感悟不够到位。现在回头想想应当是以抓两次失败后少年的表现为主，为了更好的理解这一过程，再逐步引导学生找观众的反应，因为观众的反应只是为了能更好的衬托少年失败后当时的心理，也是为了更好的让学生去感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。第5课. 手指手指是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。与以前课本中选入的先生的白鹅一样，文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文虽是一篇略读课文，但由于我十分喜欢和欣赏先生的文风，就当做精读课文来讲的，课前还请美术吴老师在黑板上画了插图。果然，学生也十分喜欢学习本文。初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短；领会作者的写作意图：“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。课后我还布置了小练笔，结合自己的生活实际，写一写自己眼中的五根手指，要写出自己的独特见解。结果很多孩子能模仿先生的语言风格，幽默地写了自己眼中五指的不同姿态和性格，而且很有见解。如：有的孩子认为中指并不向先生说的那样“养尊处优”，反而是“忍辱负重”，每天扛着钢笔写个不停，都累得驼了背。多么生动的比喻啊！由此可见，我们高年级语文教师应该挖掘不同课文中的写法特点，让学生在仿写、续写、扩写等活动中，学习写作方法，提高写作能力。第6课.北京的春节本文是人教版小语第十二册第二单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，他用“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国传统春节习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。教学这一课，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中精彩的句段，仔细研读，体会老北京人过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。针对本课的教学实际，结合教学过程，我作出如下反思。做得比较好的方面是：1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确，制定的教学目标合理，基本上达成预定的目标。 2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在平时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴近学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。3、在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。但是，这一节课，依然有几点做得不够：1、课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，应该在课堂上有所展示有所侧重，否则以后孩子们会对资料搜集失去兴趣，慢慢变成纯粹的应付或者耳边风。2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。当然，感悟的基点是“读”，也就是本课的教学中，学生读得不够充分，读的形式也比较单一，这是以后必须重视的。对于现在的毕业班教学，我对每篇课文都尽量做到教学扎实，努力去深挖可以训练的知识点，思考文章的重点在哪一方面，学生在这一次课堂上应该学会什么，即使一次学不会，再在以后课堂上多接触几次，直到他们有这些意识为止。比如体会修辞手法的好处，破折号、双引号、省略号等的用法；分段的方法，主要内容及段意的概括等等，尽力做到每节课都能训练这些，我就不信，久而久之，学生不会学以致用。第7课.藏戏 藏戏这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。 这篇课文虽然是一篇阅读课文，但是我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。 首先，我让孩子们欣赏了在土豆网上下的一段藏戏表演的视频，孩子们看的如痴如醉，虽然这段视频长达9分钟，但是我一点也不吝时，让孩子们欣赏完了。然后，让孩子谈谈看后的体会。接着走进课文，扫清生字新词的障碍，同时注意提醒孩子们注意语言的积累。 随后，让孩子们快速读课文，找出写藏戏来历的自然段，并看看谁能用最短的时间用自己的话将这个故事复述出来。结果在短短的3分钟内就有孩子举手要求给孩子们复述故事了，而且这个孩子的发言很有特点。随后我又请了几个同学讲述这个故事。就这样，在故事中我带着孩子们弄清了藏戏的来历。 紧接着就进入下一个环节的教学，弄清藏戏的独具的艺术形式。我让孩子们自由分组学习，然后交流。孩子们由于分组学习，一部分后进生在同学们的帮助下都能读懂课文了。在交流的时候我让孩子们抓住文章开头的3个反问句，体会这样写的好处。其次，让孩子们抓住文章中详细介绍藏戏特点的词句来体会来朗读。在品读的时候就注意提示孩子们文章所用的表达方法，以提高孩子们的习作水平。 最后我让孩子们谈谈学了这课后的体会，有大多数孩子们居然对藏戏的艺人们的精神莫衷一是地大加赞扬，而且说：“做人就要这样，不能只想着自己，应该想想我们可以为他人带来些什么。”尽管我不知道这个孩子说的是不是心里话，但是我知道他通过这课的学习，的的确确是被藏戏的艺人们乐于奉献不计较个人的名利的精神所打动了。多多少少会对这个孩子的价值观产生一些影响。也还有几个孩子谈到：“藏族人们应该把藏戏这种艺术表演形式子子孙孙传递下去，总有一天，藏戏会走进世界大舞台。” 教完这课，我觉得神清气爽，心情超级愉快。我的一个小小的收获就是老师在带领孩子们学习的时候只要自己认为是有价值的东西就不可以放弃，我们有时并不要太拘泥于教学参考书给我们的条条框框，因生而异的教学是相当重要的。第8课.各具特色的民居 中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。各具特色的民居这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。学习这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。在教学之初我先看了去年我曾写的教学反思,我知道了学生了解客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗很简单,因此,教学中我放手让学生自学了解。教学中我重点指导了各具特色的民居这部分的学习。首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为世界民居奇葩的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，通过这个过程的学习，孩子们也知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。最后我让孩子们动笔写了写“我们村的房子”。大多数孩子都能从不同的方面介绍了村里房子的特点，比如做房子的时候要请风水先生看地，择黄道吉日动工；房子一般是主体房和附属房两部分，主体房主要是休闲卧室，附属房里喂养畜生，做饭孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的习作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！傣家竹楼我让学生自学，抓住竹楼的“美”去学习体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗情画意主要是通过朗读去体现的。 教完这课，感觉有些累！不知道是出于什么原因。我总是在课中才发现孩子们的注意力不太集中，神游得太远，然后才采取措施引起孩子们的注意。一个好的教师，应该在一开课就牢牢抓住孩子们的注意力，激发孩子们学习的兴趣。这样才能有良好的教学效果啊！第9课. 和田的维吾尔 本单元课文围绕百里不同风，千里不同俗这一主题，向读者展示不同地方的民风民俗。如：老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。和田的维吾尔一文，又向我们展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目的，在教学中，我设立的教学目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。为此，在教学中，在学习课文之前，我首先让学生充分作了预习，学生广泛收集资料 ，课前让他们谈谈在他们心目中的和田的样貌，从而对和田风情有个初步的了解。 教学中，通过抓中心句，重点词去理解，去品读，效果较好。如，在学生交流了自学情况后，就让学生快速浏览课文，找出能够反映和田维吾尔人性格或精神的语句。抓中心带动学习的积极性。了解了维吾尔人的特点是：豪气与乐观的维吾尔族，酷爱土地的维吾尔族，爱美的维吾尔族，能歌善舞的维吾尔族。 遗憾是没有给学生充分的朗读时间，让学生再次在读中品味和田的维吾尔族的独特风俗习惯。还有待于更合理地安排教学时间，以便给学生更多的锻炼机会，培养其各种能力。第13课. 一夜的工作今天教学了我国著名诗人何其芳的一夜的工作。课文主要通过描写周总理一夜的工作情景，使学生从周总理辛勤工作的精神和简朴的生活作风中感受周总理的伟大人格。我也深有体会，教学时主要从以下方面突破重难点的： 一、丰富课前感知，激发学生情感 基于现在学生的年龄特点，他们对总理的生活与工作知道的不多，对周总理的感性认识很浅显。而对文章人物没有一个很深的感情基础是很难在情感上产生与作者那样的共鸣的，学习时体会也不深刻。因此首先我组织学生在课前收集阅读有关周总理的书籍资料、图片等，并为学生提供周总理的相关网站，充分的让学生通过资料去感受。 二、运用探究性学习方式，体现学生的主体地位 一夜的工作一文是紧紧围绕劳苦和简朴这两方面展开的，教学时，我充分让学生去自主阅读，自主探究，找出文中描写“劳苦”和“简朴”的语句，并在自己最受感动的语段旁边做好批注，然后在小组里自由谈体会和感受，使学生在谈中感悟，在思中质疑，在议中交流，这样既培养了学生自主探究的能力，又做到时时在进行切实的语言训练。 三、创设情景，引起情感的共鸣 在学生充分理解了课文内容的基础上，我适时的补充周总理的感人事迹，出示周总理身患癌症时的一日日程表，更使学生得到心灵上的震撼，加深对文章的感悟，接着我出示满脸憔悴，夜以继日工作的总理的图片，让学生面对着周总理说说心理话，这时学生在前面深刻感悟的基础上，感情的抒发水到渠成，同时自然地引用课前阅读的资料故事发散地从周总理的其他品质来进行表达，这一环节给予了学生开阔的思维空间，使学生在情感上和作者产生共鸣，因而在最后两段的朗读时学生激情饱满，发自内心的呐喊把课堂推向了高潮。 最后的拓展延伸，让学生以周总理，我想对你说为题写一篇小练笔。从学生写的内容看，感情真挚，充分抒发了对总理的敬仰与爱戴。 不过回想起这一节课，也有一些遗憾：一、课堂教学中只注重优生的发展，忽略了学困生的训练。提问的面太窄，没有给学困生表现的机会。二、在学生面对总理说心理话的时候对学生的引导不到位，学生回答的面有点窄，没有创新精神，题材限制较死。 三、最后两段的朗读由于时间关系指导的也不太到位，今后，还要在这些方面多加努力。第16课.鲁宾孙漂流记鲁宾孙漂流记是作家笛福的著作，文字洗练，叙述流畅，情节曲折，非常容易吸引学生阅读。鲁滨孙是书中的主人公，本课是该书的缩写。课文按鲁滨孙历险的时间顺序记叙，写了鲁滨孙“遇险上岛”“建房定居”“养牧种植”“救星期五”“回到英国”。这些故事情节，处处紧扣“险”，塑造了一位不畏艰险、机智坚强、聪明能干的主人公，使学生感悟鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，并从鲁滨孙在荒岛上独立生存的非凡经历中悟出学会生存的道理。这是一篇独立阅读课文，在课堂教学时，我主要围绕“难和险”字展开教学，把精力集中在孩子直接接触文本的阅读上，引导学生挖掘文章中的几个关键问题，然后带着问题读课文，让学生自学自悟，动口、动脑、动手，用不同的符号找出有关的语句，并让学生通过朗读这些句子，自读自悟，在读中体会，并让学生动笔在相应的句子下方做上旁注，从而让学生养成良好的阅读习惯。接着进行全班交流，让学生品词品句、畅所欲言，各抒己见，并让学生掌握朗读的技巧。由于文字浅显，对于六年级的孩子来说并不难。在教学中，我没有过多介入，只是必要的时候稍作指导和点拨，主要的工作就是激趣和启思，教给方法，引导概括，也就是让孩子拥有进一步阅读的兴趣和在阅读中保持独立思考的好习惯，只是仍有部分依赖性比较强的孩子还需要多鼓励与督促才能真正参与到小组的讨论中去。第17课.汤姆索亚历险记 这次中小衔接教学活动，我上了汤姆索亚历险记一课。这篇课文讲述的是汤姆和他的小伙伴们五次历险的经历，向我们展现了一个无所不能、淘气、向往自由、勇敢机智、有正义感和爱心的一个孩子头儿的形象。这篇教材很有特色，跟以往不同的是在梗概后面加了个精彩片断赏析。所以根据单元目标和教材特点我把这课的目标定为：了解梗概内容，初知人物形象；欣赏精彩片断，感悟文章语言特点，在此基础上进一步感知人物形象；激发学生阅读原著的兴趣。在这节课的教学中自认为有几点还是值得夸赞的：1、紧抓题意历险对教材的梗概部分进行梳理：墓地历险、荒岛历险、鬼屋历险、山洞历险，这样梳理内容一目了然。2、精彩片断的赏析中抓住“虚惊一场”这一关键词，把梗概和精彩片断两部分内容联系起来，然后以大悲大喜的人物情感主线展开教学，让孩子找出哪些是大悲的描写，哪些是大喜的描写，感受马克吐温文学大师的写作技巧。接着让孩子们谈谈大喜部分的描写中哪些描写最吸引你？这时孩子们都畅所欲言，无一不感受到作者语言的夸张。3、小练笔：汤姆夸张地吹嘘这次历险过程特别精彩，有两个词一连用了五六次六个“怎样”，五个“如何”。让孩子们结合梗概部分相关的描写，尽情地展开想象，把第一个“怎样和如何”的具体内容写出来。可是在教学过程中时间没有把握好，在梗概部分的教学中花了太多的时间，总认为孩子会说不出来，所以引的痕迹太重了。因为这时学生已经有预习，对于故事内容应该比较熟悉，或者说我应该在布置预习的过程中就让孩子以历险为重点，去概括写了几次历险？这样在课堂上时间就可以省出来了。那么后面的设计“小练笔”就不会成为虚设了。这是最遗憾的一件事。第二点值得我思考的就是：我们老师上课在平时若布置了学生预习，可能会在学生预习的基础上进行教学，那么在分开课时是否也能一样做到呢？比如我这一课的教学，如果做到了这一点，我的教学时间就不会不够了，教学目标当然也能完成，甚至还可能拓展更多的东西。可是往往在公开课上这件事还是很难做到。总担心自己的预设不能及时完成，总担心学生的生成答案与自己的预设不相符，害怕出丑。我想在今后的教学中应该在这方面多做努力第20课. 真理诞生于一百个问号之后采用吹肥皂泡的形式，首先这一灵感来自于学生，是学生对生活的观察。在教学准备中，请每个学生介绍一个来自于自己生活中的一个小发现，小问题。 在调查中，发现很多同学都提到了这一问题。采用学生普遍关心的问题，作为问题情境，也许更能引起学生的共鸣。而且吹肥皂泡也比较符合预初学生的年龄特点，也为整堂课营造了轻松、愉快的课堂气氛。另外问题的提出，又能进一步引发学生思考：我也看到肥皂泡的颜色是五颜六色的，可是为什么我没有成为牛顿？使学生带着一种强烈的探究欲望进入文本学习。矛盾型问题情境的设计，使课堂产生了交锋，学生的思维出现了碰撞，学生真正沉入了文本，充分的对话交流，自主感悟。学生的学习内驱力得以充分调动，课堂也真正成为学生的需要。当然在一个好的问题情境之下，还需要教师的适时引导、追问，促发他们争辩。教师要善于利用课堂生成的东西，把它转化为一种有效教学资源，真正体现教师智慧地教。第21课. 我最好的老师今天我和同学们一起学习了课我最好的老师。这篇课文结构清晰简洁，内涵深刻，充满哲理。课文主要通过写我的科学课教师怀特森先生独特的教学方式，表达了每一个人都应该具有独立思考和独立判断事物真伪的能力。同时要具有科学的怀疑精神。在学完课文后，我引导同学们共同完成课后的小练笔，这道题目的要求是：在你看来，什么样的老师才是好老师？用一段文字描绘出来。收作业前，我一直在猜想：同学们心目中的好老师会是什么样的呢？我是不是与这位好老师有一定的差距呢？在忐忑不安中我看完了同学们的小练笔。心也随之受到震撼。全班同学所写的内容如出一辙，他们全都希望老师能和自己交朋友，说知心话，放下老师的所谓的尊严，能与学生打成一片，让我印象最深刻的是康少革同学的那几句话：“我希望老师每天都能面带微笑，和我们一起做游戏，快快乐乐度过每一天，我希望老师能成为我们的知心朋友，老师和同学们真诚相待，我希望老师每天都能穿得漂漂亮亮的特别精神。这就是我心目中的好老师呀！”原来，同学们希望能与老师建立和谐平等的师生关系，看来我与这位好老师的差距还不小呢？我今后该怎么办呢？我陷入了沉思2、匆匆教学反思 匆匆是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年轻人已有所觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的复杂心情。 文章创作于二十年代，在表达上与现代文章有所不同，学生理解起来有一定难度。但文章文质兼美，运用了各种修辞方法，而且大多数句子都是一些短句，适合朗读。因而地教学设计时，我力求让学生在读中感悟、理解，从而体会作者的思想感情。课堂教学以读为主线，以长歌行导入新课，以读激情：时间匆匆而逝的无奈之情，没有把握好时间的惋惜之情、自责之情；以读导练，“燕子去了，又再来的时候；”，“洗手的时候，日子从脸盆中过去；”，练习说话，创新运用，以表达学生读文后的独特感受。 在这一堂课的教学中，我认为做得较好的是：1 整体把握了作者的感情基调，在读中使读者与作者、文本对话。2 和学生一起欣赏、品味了文章的语言美及探究了它的表现美。3 使阅读中领悟到的语言表现形成迁移到了写作。 不足之处：有些相关背景知识没有引导学生去掌握。因此，语言的感悟还不是很到位。教学过程设计部分对学生自读、自悟的学习过程设计还不够充分。设计注意教师的引导，重视了学生读后谈理解和感受过程，而学生自读会产生什么问题，自悟会有什么困难，怎样适时机地指导、帮助他们考虑不多。对学生读书过程和读后发言，表达之间的轻重关系还需进一步认识。3、桃花心木教学反思 我教桃花心木时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？第一题学生能通过联系上下文理解，从而理解人的“不确定”。第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例。知道只有在不确定中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理。教者所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学习了语言，又受了教育，所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用，只有将两者有机的结合起来，才能真正有效地达到教学目的。4、顶碗少年教学反思 本课的教学重点：通过指导学生阅读顶碗少年两次失败后的表现来感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。我从三个层次上来谈对教学重点的突破情况1从认识的层面上，我很正确的找到了教学重点，把握很到位。2从理解的层面上，也进行了深入的思考，基本到位。3在具体操作上，也就是对于引导学生的设计上存在着一定的问题。为了引导学生突破这一重点，我通过让学生对比在表演两次失败后观众的反应和少年的表现来让学生感悟少年在连续两次失败后，在观众的巨大压力下永不放弃的精神。当时我设计了两条线来帮助学生理解。一条是抓两次失败后观众的反应，另一条是抓两次失败后少年的表现。在这两条线的设计力度上很平均，致使学生没有把更多的时间放在少年由失败再失败直到成功这一过程的理解上，使学生的感悟不够到位。现在回头想想应当是以抓两次失败后少年的表现为主，为了更好的理解这一过程，再逐步引导学生找观众的反应，因为观众的反应只是为了能更好的衬托少年失败后当时的心理，也是为了更好的让学生去感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。 5、手指教学反思 手指是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。与以前课本中选入的先生的白鹅一样，文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文虽是一篇略读课文，但由于我十分喜欢和欣赏先生的文风，就当做精读课文来讲的，课前还请美术吴老师在黑板上画了插图。果然，学生也十分喜欢学习本文。初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短；领会作者的写作意图：“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。课后我还布置了小练笔，结合自己的生活实际，写一写自己眼中的五根手指，要写出自己的独特见解。结果很多孩子能模仿先生的语言风格，幽默地写了自己眼中五指的不同姿态和性格，而且很有见解。如：有的孩子认为中指并不向先生说的那样“养尊处优”，反而是“忍辱负重”，每天扛着钢笔写个不停，都累得驼了背。多么生动的比喻啊！由此可见，我们高年级语文教师应该挖掘不同课文中的写法特点，让学生在仿写、续写、扩写等活动中，学习写作方法，提高写作能力。 6、北京的春节教学反思 春节的喜庆氛围还笼罩在人们的生活中时，就开学了，恰巧还就学到了老舍先生写的北京的春节，我想，这节课肯定应该讲得很好。其实在上课前我是做了充分的准备的。 这是第一课时，首先我做了简单的课件一些过节时的图片，需要认读的词语以及一个自学表格，还设计了很有激情的导入，只等着上好这一课吧。 走进课堂，激情导入：“同学们，春节就这样悄悄地来临了，花儿含了苞，树儿带了叶儿，万象复苏，草木更新，新的一轮播种收获的季节又要开始了，人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早就盼望春暖花开的日子。当新春到来之际，自然要充满喜悦地载歌载舞，来迎接”，我说不下去了，因为下面有学生窃窃私语，又是袁猛。 “请袁猛站进来说话！”我很威严。 袁猛磨磨蹭蹭地站进来，吞吞吐吐地说：“这里四季都有花开，看不出有什么万象复苏呢。” 我一时语塞。人家说得有道理，但要把课上好，得把这个学生安顿好，不然，这节课是没法上下去。于是，我说：“你说得很对，教师忘记加上一个词语北方。但是，教师请你记住，有问题，等老师把话说完再提行吗？”语气中还是含有着威严。 他不好意思地点点头，坐下了。课继续进行。 词语过关。 读书过关。 为了让学生们自己理解课文内容，我设计了一个表格。 时间 习俗或活动 感受 腊八 正月二十三 正月初一 正月十五 同学们都能认真地去在文章中去找，连陈海都填得不错。可是在王海峰那里，快下课了，还是一片空白。我问： “王海峰，你怎么不做？” “我不会。” “我刚才没讲吗?” “” 这个情绪生又来情绪了，看起来又得解决问题。 “海峰，你的字写得比以前漂亮多了，好好写哦！”说着，还拍了拍她的头。 她开始读了，并且开始写了。 上课时，全班几乎都能完成这节课的任务，我长抒了一口气。 细想想看，要完成教学任务，让学生在课堂上学到更多的知识，一是尊重，二就要鼓励。 7、藏戏教学反思 六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。3月18日我讲了藏戏一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。 藏戏一文的教学目标为1、读读记记有关词语。2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。 9、和田的维吾尔教学反思 由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中，我设立的教学目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。我想，我应在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路，引导他们在掌握语言运用规范的基础上，更多地感受语言的魅力，从而形成高雅的审美情趣和审美能力，树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的能力。因此，在教学中，我设计了学生展示小组共同制作的小报的环节，让他们谈谈在学习课文之前他们心目中的和田的样貌，从而对和田风情有个初步的了解。我还运用音乐达坂城的姑娘和花儿为什么这样红创设情境，使学生能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，学生们不仅融入了文章，而且积极性也被激发了出来，能够完全投入地思考我提出的问题，结合他们小报中表现的部分提出自己在看过文章后对和田维吾尔的看法。在他们交流的同时，我又以引导性的提问使学生主动地感受文本，在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论，学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发现了一些问题，比如，有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么？经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到：写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。又如在谈到“歌一样的维吾尔”时，学生们纷纷发表了自己对和田维吾尔的看法，认为他们是一群热情、好客而且快乐的人。但仅止于此的话，和田维吾尔的形象又过于单薄。于是，我便启发他们思考“歌”与和田的维吾尔的关系，有的学生从文字中获得了深刻的感知，她说，和田的维吾尔人本身就是一首歌，因为对于他们来说，歌舞已经成为了他们自身不可缺少的一部分，他们就像那歌舞一样，热情奔放，没有悲怆。这是多出色的想法！在对她表示赞赏的同时，我又引发学生们继续思考：这样一个民族，在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神？有的学生在熟知课文的前提下，马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌，这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子，也体现出了他们的乐观精神。由此，学生对课文的理解便提升到了一个新的高度。在这样的师生共同交流中，我随时准备着抓住学生思想的火花，不断地为他们积累思想的结晶，也随时准备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中，他们不仅掌握了课文中的基础知识，也掌握了课文的重点，并且通过课堂最后的归纳和总结进一步理清了自己的思路，也加深了对和田维吾尔的理解，最终达成了我的教学目标。这一堂课，既提高了学生品味、鉴赏语言的能力，也丰富了他们的情感体验，使他们感受到和田维吾尔独特的西域风情，同时提升了他们的价值观，使他们懂得无论生活怎样，我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样，这堂课也使我得到启发：语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力，而学生的感受是需要教师去培养的，他们如何思考也是需要教师去引导的，我们可以运用多种方法激发他们的感受，培养他们思考的能力，使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯，更积极地去探索身边的世界。 10、十六年前的回忆教学反思 引导学生抓住人物的语言、神态描写，体味人物神态的描写入手，以发展学生的自学和探索能力，全面发展学生智力。 教学时让学生初读课文，引导学生带着问题自学课文，让学生自学、讨论、精讲、演练。如精讲环节，我着重让学生体味李大钊说的两句话 ： 、“小孩家知道什么！” 、父亲坚决地对母亲说：“不是常对你说吗？我是不能轻易离开北京的”“决”“常”“轻易”“什么时候”展开教学，体会李大钊对工作得极端的负责的工作态度。体会人物神态描写时，我着重抓住描写李大钊面对敌人沉着、冷静的两句话，品析“惯有”“严峻”这两个词说明了什么？ 教学时还重视语文知识的教学，如：再现式照应。即后面说的是前文内容的再现或重复。回答式照应。即后面说的是对前面内容的解释或回答。续写式照应。即后面说的是对前面提示的内容的延伸和深化。 发表于 2010-4-26 16:13:00 |只看该作者 灯光教学反思 这是一篇独立阅读课文。我想选编此文的目的应该是让这感人的故事熏陶学生的心灵。如今，华灯初上，夜幕降临，没有谁会认为这很特殊。而在那特殊的战争年代，却有人为了璀璨的华灯而战。一连三次：“多好啊！”一步步直入主题，幸福生活是人人都要追求的，对未来的向往与憧憬是人类心中永恒的追求与渴望。学这样一篇课文对于现在的孩子来说太有用了！随着