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《观沧海》阅读鉴赏及答案
《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。建安五年（200），曹操在官渡之战中大败兵强地广的袁绍后。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
主旨: 这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神。表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负-即统一中国建功立业的雄心，和对前途充满信心的乐观气度。

▲诗中哪几句是写实景？主要写了哪些景色？显示了什么？
“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”全是实景，主要描写了沧海水波荡漾的动态景色和山岛挺立，草木丰茂的静态景象。（动静结合）显示了在茫茫苍苍的大海上，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，生机勃发，这是多么壮丽的意境，多么美好的山河图画啊！
▲这是一首写景抒情诗，“观”字统领全篇的写景。写景的十句中，前六句是实写，后四句是虚写，其中总写沧海全景的诗句是“水何澹澹，山岛竦峙”；分写部分，先写岛上的树木百草，次写海面上的秋风洪波，最后写天空中日月星辰。诗中将“大海”称为“沧海”，是因为海水呈青苍色
▲写大海无风时波浪的一句是水何澹澹，写大风大浪的一句是：洪波涌起，
▲、①诗中描写实景的句子是：水何澹澹，山岛耸峙。树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起
②诗中抒写想象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里
③本诗的感情基调是：苍凉慷慨
④从本诗所写之景可以看出诗人怎样的胸怀？博大
▲整首诗是由哪一个字来统领全篇的？“东临碣石，以观沧海”此句主要交代什么？
“观”是全诗的“诗眼”，以下十句都是观海所见。主要交代观海地点、方位。
▲诗中哪几句又是写虚景？能说出这景象吗？这种景象是一种什么样意境？
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”全是写虚景，即作者的主观感受，可从两个“若”看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的状观景象。是一种极其开阔博大的意境。勾画了大海吞吐日月，包蕴万千壮丽景象，体现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国建功立业的抱负
▲试对“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”两句作简要赏析。
答案：描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，表现诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。
▲你能说出此诗中哪些诗句最能体现作者的博大胸怀？
实景也能看出诗人的博大胸怀，但跟虚景比较，气象略逊一筹，因为诗人的意图在虚景中，所以“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”最能体现作者的博大胸怀。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐·李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。

（1）首句中有哪些意象，请写出来。（2分）
答：杨花，子规（2分，如果答“杨花纷纷，子规悲鸣”等只可得
（2） 诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发了作者怎样的感情？
答：抒发了诗人对远行的友人的关心，思念和同情。
3、诗歌中寓情于景是一种较为常见的表现手法，“杨花落尽子规啼”这句诗表达了作者悲苦哀怨的心情。
4、请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。
答案：拟人，抒发了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。
5、下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是（ B）（ C ）
A．诗歌首句写景，次句叙事，后两句抒情。
B．首句写景兼点时令，突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳，使人赏心悦目。
C．“过五溪”说明诗人旅途之艰难，也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。
D．诗中将无知无情的明月当成善解人意的人，寄托了诗人对友人的怀念和同情。
E．诗歌想像奇特，体现了李白诗的浪漫主义风格。
6、在本诗中，李白为什么要以“明月”入诗？
答案：“明月”除了有普天同照、能够把心儿带给朋友外，更能表现友谊的纯洁，表明王昌龄人格的高洁。
7、古人在诗词中描写情境用来营造气氛的鸟儿很多，为什么李白独选“子规啼”来入诗呢？
答案：子归鸟叫声凄凉，有“不如归去”之意，古人用来作为悲情之鸟，李白用“子规啼”表示对朋友悲惨命运的忧虑，对朋友的挽留不舍之情。
8、王昌龄被贬龙标是什么季节？为什么？
暮春 从“杨花落尽子规啼”可以看出，“杨花落尽”是暮春的景象，“子规啼”是暮春的气象。
9、从诗中发出的情感信息，揣摩李白写此诗时的心理活动。
忧虑和愤懑。表想了真挚、纯洁的友谊。

10．诗人在“杨花落尽子规啼”—句里写了哪些景物？渲染了怎样的气氛？
杨花和子规鸟。渲染了无限悲凉感伤的气氛。
11.从“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”两句中，你解读出了诗人哪些情感？
诗人听说友人将左迁龙标时的惆怅和恋恋不舍之情。
12.诗人通过丰富的想象，赋予了月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了，抒发了诗人对朋友的无限怀念和深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
13“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”表达了朋友离别之际的深情，但《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中作者要把情谊寄与明月一直追随朋友而去，此句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
14.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”与张若虚《春江花月夜》中“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”两句意境相近。
15.“杨花”在旧体诗中常象征＿＿＿＿，本诗首句通过各种意象，渲染出在＿＿＿＿季节的一种＿＿＿＿＿气氛。
答案：（离散、漂泊；暮春；哀伤、惆怅）前一问2分，后两问各1分。
16.作者为什么要把“愁心”寄与“明月”?
答：因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。
17.诗人通过哪些景物表达离别伤感的愁绪？（2分）
答：杨花、子规、明月、风（两个即可）
18.在“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句中，诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法，请任选一个角度，结合诗句内容分析其作用。（2分）
答：示例①拟人修辞，把明月当作使者，表达对友人的同情与关切。
示例②奇特的想象，把无知无情的明月，想像成善解人意的知心人，把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。
示例③情景交融（或以景传情、借景抒情），把明月之景与对朋友的思念之情交融在一起，表达自己对朋友的怀念和同情。

19、“杨花落尽子规啼，”除了暗示“王昌龄左迁”的时令，还有什么表达效果？结合意象“杨花”、“子规”说说你的理解。
作者撷取“杨花落尽”“子规啼”的景象，更包含了飘零之感和离别之思。
20、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发了诗人怎样的情感？
抒发了诗人对朋友遭遇的深切同情和关心，以及因朋友要去的地方偏僻荒凉而充满了深深的担忧之情。
21.从哪些诗句可以看出龙标被贬之地的偏远？
答：“闻道龙标过五溪”、“随风直到夜郎西”答出一句1分，共2分。
22.请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感两个角度进行赏析。
答：拟人。抒发了诗人对友人被贬远行的忧虑、关心之情。
23、李白有很多写友情的诗作，请你写出其中连续的两句，并指明是写给哪个友人的。
（1）“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”——赠给汪伦。
（2）“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”——送别孟浩然

次北固山下 （唐 王湾）
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
1.展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”展现的画面。
2.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
3．“海日生残夜，江春入旧年”一联历来脍炙人口，“生”和“入”用得很妙，请说说妙在何处。
4.颔联写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮平”， ；“风正”， 。
5.请从内容和情感的角度，谈谈你对诗句“乡书何处达？归雁洛阳边”的理解。（2分）
1.略。2.思念故乡
3．“生”“入”采用拟人手法，将“日”和“春”人格化，赋予它们人的意志和情思。（1分）无意说理，却在描写景物节令中蕴含哲理（1分）。
4.两岸才显得宽阔；帆才有悬空的态势。（每空1分，共2分）
5.示例一：诗人想到（诗句）要借雁足来给他传递家书（1分），表达了诗人浓浓的思乡之情（乡愁）（1分）。示例二：诗人希望北归的大雁捎一封家信到洛阳（1分），表达了浓浓的乡愁（思乡之情）

天净沙秋思 马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
【赏析二】
这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。

《论语十二章》知识点总结练习及答案
一、文学常识填空
1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》共二十篇。与 、 、 并称“四书”。
2．孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 时期 人，春秋末期的 、 、 ， 思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
二、给下列加点字注音
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 三省吾身（ ） 传不习乎（ ）不惑（ ）
不逾矩（ ）（ ） 不思则罔（ ） 不学则殆（ ）
一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 笃志（ ）
三、解释加点词语
1. 学而时习之（ ）
2.有朋自远方来（ ）
3.人不知而不愠（ ）（ ）
4.不亦君子乎（ ）
5.吾日三省吾身（ ）（ ）
6.与朋友交而不信乎（ ）
7.传不习乎（ ）
8.三十而立（ ）
9.四十不惑（ ）
10.不逾矩（ ）（ ）
11.温故而知新（ ）（ ）
12.学而不思则罔（ ）
13.思而不学则殆（ ）
14.可以为师矣（ ）（ ）（ ）
15.人不堪其忧（ ）
16.知之者不如好之者（ ）（ ）（ ）
17.好知者不如乐知者（ ）
18.饭疏食饮水（ ）（ ）（ ）
19. 曲肱而枕之（ ）（ ）
20.不义而富且贵（ ）
21.于我如浮云（ ）
22.三人行必有我师焉（ ）（ ）
23.择其善者而从之（ ）
24子在川上曰（ ）
25.逝者如斯夫（ ）（ ）
26.不舍昼夜（ ）
27.三军可夺帅也（ ）
28.匹夫不可夺志也（ ）
29.博学而笃志（ ）
30.切问而近思（ ）（ ）
四、通假字
1.不亦说乎 通 ，意思是
2.吾十有五而志于学 通 ，意思是
五、古今异义词语
1.学而时习之 （时，古义： ；今义： 。
习，古义： ；今义： ）
2. 吾日三省吾身（日，古义： ；今义： 。
三，古义： ，今义：
3.温故而知新（古义： ；今义：
4.择其善者而从之（善者，古义： ；今义： 。从，古义： ；今义： 。
5.可以为师矣（古义： ；今义：
六、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（ ）
可以为师矣（ ）
2.而：人不知而不愠（ ）
温故而知新（ ）
3.知：人不知而不愠（ ）
七、词语活用归类
知之者不如好之者（ ）
温故而知新（ ）
4.乐：不亦乐乎（ ）
好知者不如乐知者（ ）
1.学而时习之（ ）
2.吾日三省吾身（ ）
3.传不习乎（ ）
4.好之者不如乐之者（ ）（ ）
5.饭疏食饮水（ ）
6.择其善者而从之（ ）
7.温故而知新（ ）（ ）
八、成语归类（写出文中成语，至少五个）
九、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
2.三人行，必有我师焉。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
4.不义而富且贵，与我如浮云。
5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

参考答案：
一、文学常识填空
1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
二、略
三、解释加点词语
1. 学而时习之（按时复习）
2.有朋自远方来（从 ） 3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒 ）
4.不亦君子乎（指道德上有修养的人）
5.吾日三省吾身（每天）（多次反省 ）
6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）
7.传不习乎（老师传授的知识）
8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）
9.四十不惑（迷惑，疑惑）
10.不逾矩（ 越过，超过）（规矩，规范）
11.温故而知新
（学过的知识）
（得到新的理解与体会）
12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）
13.思而不学则殆（有害）
14.可以为师矣
（可以）
（凭借）
（做，当作）
15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）
（代词，……的人）
（喜欢，爱好）
17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）
18.饭疏食饮水（吃）（粗粮）（冷水）
19. 曲肱而枕之
（弯曲胳膊）
（承接连词）
20.不义而富且贵（不正当的手段）
21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）
（于此，意思是“在其中”）
23.择其善者而从之
（好的方面，优点）
24子在川上曰
（河边）
25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）
26.不舍昼夜（舍弃）
27.三军可夺帅也（军队的通称）
28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）
29.博学而笃志
（忠实，坚守）
30.切问而近思
（恳切地提问）
（多考虑当前的事）
四、通假字
1.不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快
2.吾十有五而志于学 有 通 又 ，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字
五、古今异义词语
1.学而时习之
（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）
2.吾日三省吾身
（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）
3.温故而知新
（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）
4.择其善者而从之
（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。）
5.可以为师矣
（古义：可以凭借；今义：可能，许可）
六、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（替）
可以为师矣
（成为，做）
2.而：人不知而不愠
（转折连词，却）
温故而知新
（顺承连词，不译）
3.知：人不知而不愠
（了解）
知之者不如好之者（懂得）
温故而知新
（得到）
4.乐：不亦乐乎
（愉快，快乐）
好知者不如乐知者（以……为乐）
七、词语活用归类
1.学而时习之（名词作状语，按时）
2.吾日三省吾身（名词作状语，每天）
3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）
4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以……为乐。）
5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）
6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）
7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）
八、成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师
5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志7.富贵浮云 8.箪食瓢饮
九、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
2.三人行，必有我师焉。
译文： 几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文： 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不感到迷惑。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
译文： 用不正当的手段得到荣华富贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文： 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文： 军队可以改变主帅，但是就连最普通的人也不可以改变志气。
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文： 能广泛地阅读，并且能够坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

《狼》知识点整理
一、一词多义
止：(1)止有剩骨：通“只”
(2)一狼得骨止：停下
以：(1)投以骨：把
(2)意将隧入以攻其后也：来
(3)盖以诱敌：是用来
之：(1)复投之：代指狼
(2)二狼之并驱如故：助词，取消句子的独立性
(3)久之：助词，补足音节，无实义
(4)又数刀毙之：代指“犬坐于前”的前狼
(5)亦毙之：代指“洞其中”的后狼
(6)禽兽之变诈几何哉：的
前：(1)后狼止而前狼又至：前面的
(2)狼不敢前：上前
其：(1)恐前后受其敌：狼的
(2)场主积薪其中：代指麦场
(3)其一犬坐于前：其中的，代指狼
(4)一狼洞其中：代指柴草堆
(5)意将隧入以攻其后也：代指屠夫
(6)屠自后断其股：代指狼
敌：(1)恐前后受其敌：攻击，胁迫
(2)盖以诱敌：敌人
意：(1)意暇甚：神情
(2)意将隧入以攻其后也：想
二、词类活用
犬：其一犬坐于前（像狗一样。名作状）
洞：一狼洞其中（打洞。名作动）
隧：意将隧入以攻其后也（指从柴草堆中打洞。名作动）
三、古今异义
股：（古）屠自后断其股：大腿 （今）屁股
几何：（古）禽兽之变诈几何哉：多少
（今）数学中的一个分支学科
耳：（古）止增笑耳：罢了，语气词。 （今）耳朵
四、通假字
止有剩骨：“止”通“只”。
五、课文主旨（蕴含道理）
从屠夫的角度：
1.揭露了狼的狡猾本性，说明狼无论多狡诈，也不是人的对手，终会被人的勇敢智慧所战胜，赞扬了机智勇敢的屠夫。
2.对待像狼一样的邪恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
3.遇到困难时，不应该惊慌失措，而是应该沉着冷静，灵活地应对。
从狼的角度：
1. 在面对对手时，应该团结进攻，而不是各自分开作战。
六、课后题
1.文中表现狼狡猾的语句：
“缀行甚远”
“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”
“狼不敢前，眈眈相向”
“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”
“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”
“前狼假寐，盖以诱敌”
2.文中表现屠夫机智的动作描写语句：
“顾野有麦场……屠乃奔倚其下，弛担持刀”
“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”
“方欲行，转视积薪后，一狼洞其中……屠自后断其股，亦毙之”
3.作者对这件事的议论：“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”