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2024年自考中国现代文学作品选重难点精炼总结.doc

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精读小说 《阿q正传》19:鲁迅(唯一中篇小说) 鲁迅,原名周树人,字豫才——中国当代文学奠基人。 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文诗集《野草》 杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《伪自由书》《且介亭杂文》 阿Q——“暴露国民的弱点”、“写出一个当代的我们国人的灵魂”辛亥革命中的贫苦农民。精神胜利法:自欺欺人——经典环境中的经典人物:白描 革命、“大团圆”结局——在民主革命中启发农民和国民觉悟的重要性。(革命不彻底) 论述体结构、夸张讽刺的语言 《伤逝》鲁迅,1925年——选自《彷徨》——唯一以青年恋爱婚姻为题材的作品 悲剧根源:封建旧势力压迫 以血泪控诉封建势力、礼教、老式偏见的冷酷残忍——反帝反封精神 涓生、子君恋爱及婚姻破灭过程(阿随、油鸡) 子君:个性解放(受五四运动影响)——最后处理靠整个社会的解放 细腻深刻心理描写:采取“涓生手记”形式,心灵自我剖析 浓烈抒情色彩:寓情于景,复沓手法,沉重哀伤基调、以情感人 《春风沉醉的晚上》19:郁达夫——创造社重要组员 小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄冥》《迟桂花》 郁达夫:“文学作品,都是作家的自叙传。” “我”(作者的自画像)、陈二妹(带有“我”的情绪色彩)——同样重要价值(小说突破) 受尽压榨、孤苦无依的女工陈二妹和穷愁潦倒、谋食无门的知识分子“我”交往的四个阶段: 陈二妹:善良正直、诚恳、心灵美妙;反抗压迫。 疑惧、戒备——信赖、同情——责怪、劝戒——消除误会,建立友谊 春风沉醉的夜晚这种阴暗的景象,象征知识分子对前途不能把握的无限忧愁 歌颂工人和知识分子相互扶持、激励向上的真正友谊 《潘先生在难中》1924年:叶圣陶,又名叶绍钧——文学研究会重要组员 短篇《潘先生在难中》《抗争》《多收了三五斗》长篇《倪焕之》 叶圣陶是在“五四”文学革命的第一个十年中,以“冷静地谛视人生,客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”。 (背景:江浙战争) 自私庸俗小市民:潘先生——核心:保全自己;没有是非、标准、逆来顺受、随遇而安 嘲讽批判部分小资产阶级知识分子的处世态度、性格特点、灰色生活 1. 冷静的态度,严格遵守从倾向从情节中自然流露的标准,客观写实描写人生、刻画人物。 2. 写一般人日常生活,致力于人物性格、心里刻画。 3. 以富有特性性的动作、细节,再现经典环境中的经典性格,深入揭示人物内心。 4. 结构严谨,结尾巧妙,语言朴素,笔调幽默。 《家》1931年:巴金,原名李尧棠,字芾甘。 中长篇《灭亡》《新生》《激流三部曲》《爱情三部曲》《寒夜》 《激情三部曲》:《家》《春》《秋》 背景:二十年代早期四川成都封建官僚地主家庭,以祖孙两袋的矛盾冲突为线索,通过梅、鸣凤、瑞珏的血泪悲剧沉痛地控诉封建制度对年轻生命的摧残,深刻揭露封建大家庭的罪恶腐朽没落,歌颂青年民主主义的觉醒及其封建斗争。 高老太爷、高克定、高克安、觉慧、觉新、觉民 觉新:“有两重人格的人”,体现一代人在中国社会发生根本变革时期的尴尬矛盾。他善良懦弱,悲剧性格表目前处境、生活位置、行为,文化思想方面。觉新既深受封建伦理道德熏陶的地主少爷,又是受五四运动影响的青年;既是封建礼教的最大受害者,又对反对受害者进行控诉。越是妥协顺从封建家庭秩序礼教,更让他成为严重受害者。 觉慧:民主主义觉醒有一个过程,从幼稚到坚定,最后离家出走,成为封建家庭第一个叛逆者。思想基础:民主主义、人道主义。 高老太爷:专制冷酷,是高家悲剧的制造者。性格矛盾,统一于他创建维持发展了“四世同堂”的大家庭人生理想。临终有幻灭感,对孙辈慈爱忏悔。(经典环境中的经典人物) 作品贯通尖锐矛盾冲突、浓烈抒情色彩,心理描写细腻,抒情手法多样。 《子夜》1933年:(最重要作品)茅盾,原名沈德鸿,字雁冰——文学研究会重要组员 中长篇《蚀》《子夜》《腐蚀》短篇《春蚕》《林家铺子》散文《白杨礼赞》 企图从正面展开30年代中国社会阶级斗争的全貌并揭示出各部分内在联系、发展联系 阐明国民党统治下的中国,依旧是半封建办殖民地社会,资本主义道路在中国行不通 《子夜》现实30年代左翼文艺运动的实绩,在中国当代文学史上具重要地位 吴荪蒲:第二次国内革命战争时期中国民族资产阶级艺术经典;性格既有“强人”一面,精明强干,冷酷无情,又软弱空虚;性格矛盾复杂,血肉丰满,体现民族资产阶级思想上的两面性,仇视反对工人反抗;遭遇命运和破产结局描写,体现民族资产阶级的历史悲剧。 买办资本家:赵伯韬 《边城》1934年:沈从文,原名沈岳焕 《从文小说习作选》中篇《边城》《长河》散文集《湘行散记》 以详细小山城茶垌为背景,描写撑船老人和他的外孙女女翠翠的生活,以及翠翠与船总儿子天保、傩送的波折爱情故事。通过对男女之爱、亲属之情、邻里之睦等世态人情的刻画,生动展现边城人民的健康、优美、质朴的民风人情,体现作者对对理想人生的执着追求。——讴歌象征着“爱”与“美”的人性与人生。 翠翠:宁静生活在自然优美的环境中;描写其情窦初开的过程;保存爷爷身上美妙品格;优美人性与人情的化身,漂亮热情、纯真,美妙憧憬。 1. 描绘爱与美的人生与人性在诗情画意有浓郁地方特色的环境中展开,社会背景、矛盾被淡化,营造人与自然融合为一的艺术气氛。 2. 展示了衣服迷人的地区文化风俗画,与人物生活情感交织,为情节展开、人物塑造提供契机。 3. 重视意蕴情致,将散文笔法、是个抒情原因融入小说,创造抒情写意的体现方式。 4. 语言质朴清丽、含蓄自然,酣畅淋漓体现人物内心情感。 《菉竹山房》吴组缃 短篇《一千八百担》长篇《山洪》 描述封建时代的恋爱婚姻悲剧。封建礼教毁灭一对青年男女的幸福,使女主人公过来一辈子几乎与世隔绝的孤寂似墓中人的生活。(着力于环境气氛渲染衬托。) “窥房”:艺术上出奇制胜,思想上发人深省。及承办前文,又是转折对人物内心深刻揭示,作为长辈虽有悖于身份、年龄、情理,但揭示其鬼气背面的人性,内心深处对人生活的羡慕向往。 《三峡中》艾芜,原名汤道耕 短篇《南行记》《南行记续篇》长篇《山野》《百炼成钢》 《三峡中》早期名篇,布满浪漫神秘的传奇色彩。一个读书人混迹于一群亡命之徒中,变着干偷盗的勾当,他想离开他们,一绝醒来,这一伙都不见了,同梦境一般。 小黑牛:其悲剧根源是黑暗的旧社会;这一伙人在夜晚毫不动心把同伙小黑牛抛入江中——畸形的社会产生这畸形的一伙,社会扭曲他们的性格,教会他们横蛮残忍的准则,只偶然闪现正常人的情感愿望;“我”对他们采取批判态度,自己要独自寻找光明。 野猫子:偷盗集团首领魏老头子的女儿。漂亮又可怕,富有生气,野性活泼。生存欲望体现突出。要做生活强者,是残酷为强者体现。 新的题材领悟,别一世界正式黑暗社会的侧面真实反应。 景物描写渲染阴冷可怕气氛,衬托小黑牛悲剧。 第二天清晨的明丽风光,和人世间黑暗形成对比。 “我”、小黑牛、野猫子、夜白飞、鬼冬哥、老头子 《断魂枪》1935年:老舍,原名舒庆春,字舍予——文学研究会组员 长篇《骆驼祥子》《四世同堂》短篇《月牙儿》《断魂枪》 背景:晚清时期——帝国主义用枪炮打开中国大门,闭关锁国、老大自居的中国沦为半殖民地半封建社会——“东方的大梦没法子不醒了”。 沙子龙(五虎断魂枪)着重刻画老拳师沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态(经典环境中的经典人物)悲观没落,对过逝世界的留恋而又无可奈何。 白描手法,画眼睛手法,衬托对比描写人物。王三胜、孙老者(侧面人物衬托重要人物) “魂”:过去时代文化意义;沙子龙精神心理上的信念象征,核心在于“断”。 《华威先生》1938年:张天翼,原名张元定,左联时期涌现出的现实主义讽刺作家 《张天翼小说选集》中篇《清明时节》 华威先生:只对限制和控制抗日工作的“领导”感兴趣,而对加强促进抗日实际工作不感兴趣的国民党政客——开会迷、领导迷 漫画式人物速写,以夸张手法,粗线条勾勒人物剪影。强烈对比,展现人物自相矛盾的言行,收到强烈讽刺效果。 善用轻松明快笔调,暴露讽刺生活中的庸俗可笑、丑陋。 《在其香居茶馆里》沙汀,原名杨朝熙 《沙汀短篇小说选》长篇《淘金记》《困兽记》《还乡记》 写于抗日战争时期,围绕兵役问题,描写边远小镇中统治阶级内部狗咬狗的矛盾,揭露国民党统治的黑暗腐败。 联保主任方治国:欺软怕硬、中饱私囊 地方豪绅、实力派邢么吵吵:有恃无恐、专横跋扈、粗横蛮横 (动作富有特性、个性化语言) 小说类似独幕剧;矛盾冲突紧凑,大起大落。结构紧凑,明暗写法交替使用。 结尾:出人意料、画龙点睛、具备喜剧讽刺效果。 《小城三月》萧红,原名张乃莹 中篇《生死场》长篇《呼兰河传》短篇集《牛车上》 描写旧时代封建婚姻制度下少女恋爱婚姻悲剧。(新旧文化交织时期) 翠姨:旧家少女对新世界、新生活的向往。(感情细腻、气质高雅,性格丰满。) 利用侧面描写、对比衬托、细节描写等,刻画翠姨柔美雅致、娴静孤傲的气质。 结构上首尾呼应,富于象征韵味。 《小二黑结婚》赵树理,原名赵树礼 短篇《小二黑结婚》成名之作,实际工作中发觉问题 中篇《李有才板话》长篇《李家庄的变迁》《三里湾》 新的历史条件下青年男女争取婚姻自由斗争——人民政权是实现自主婚姻最可靠确保;青年男女的斗争是民主改革、建立新婚姻观念、清楚封建迷思的组成部分,标志社会变化兴起。 二诸葛:真迷信,可悲可笑,性格厚道软弱(相同点:封建思想、包办婚姻,迷信) 三仙姑:假迷信,装神弄鬼,自私心理变态(两人转变:表白作者的了解和善意) 小说在民族化群众化方面取得突出成就——学习老式说唱艺术、古典小说优点 采取单线条发展的手法,情节连贯,故事性强,首尾照应 利用白描手法、细节描写 《荷花淀》1945年:孙犁,原名孙树勋 散文集《白洋淀纪事》长篇《风云初记》中篇《铁木前传》 抗日战争时期冀中人民的斗争生活,以轻松明快笔调,通过白洋淀妇女由送夫从军到自觉组织起战斗队伍的细致描绘,歌颂中国农村劳动妇女的漂亮心灵。 水生嫂:识大体顾大局,爱丈夫爱祖国。(乐观主义革命激情) 诗情画意,富有情感的笔触、形象化手法揭示劳动战斗的诗意。 动作、对话和细节中细致入微刻画人物心理,笔墨俭省,形象传神。 景情交融,语言朴素无华,真实自然,融小说、散文、诗歌特点为一体的散文诗式小说格调。 精读诗歌 《凤凰涅槃》郭沫若——创造社重要组员 诗集《女神》《星空》《恢复》历史剧《屈原》《虎符》《蔡文姬》 选自《女神》,借凤凰“集香木自焚,复从死灰中更生”的传说,体现强烈爱国激情和狂飙突进时代精神——民族觉醒的诗的宣言 凤凰:壮美高尚,否定旧现实,向往新世界(五四时代诗人化身:自由灵魂、个性觉醒;象征民族觉醒、渴望新生祖国) 体现彻底反帝反封建精神和战斗的乐观主义气概,充足体现作者破坏旧事物创造现世光明的进步社会理想。 想象瑰奇,色彩明丽,浪漫主义特色 万物同源、友好一致的境界——诗人与祖国人民合一的愿望、泛神论色彩(《群鸟歌》) 诗歌形式打老旧诗格律,借鉴西方近代自由体诗,自由奔放 采取设问、排比、重复、重奏手法,节奏优美,适于讽诵 《我是一条小河》1925年:冯至,原名冯承植——沉钟社诗人(格调幽婉、韵味浓烈) 诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》 采取以人拟物的手法,“我”比作“小河”,以我流过森林、花丛,流入大海的过程为抒情线索,委婉体现对恋人的忆念和情意,忧愁中见执着。 注意遣词用字,“无心”,对比强烈。 《死水》1926年:闻一多,原名家骅,又名亦多——新月社诗人(四十年代积极参加民主运动,遭国民党特务暗杀) 诗集《红烛》《死水》 重要抒发诗人留美回国后因目睹现实惨状引起的辈分心情。(国外歌唱“如花的祖国”) “一沟绝望的死水”象征满目疮痍的旧中国,揭露斥责导致这一局面的帝国主义和封建军阀。 体现作者希望丑恶旧物早日灭亡的强烈愿望。 朱自清:“这不是恶之花的赞颂,而是索性让丑恶早些恶贯满盈,绝望里才有希望。” 闻一多——我国最早倡导新诗格律化的诗人,主张新的格律诗必须具备:音乐美(音节)、绘画美(词藻)、建筑美(节的匀称、句的整洁)——最满意试验《死水》 爱国主义是闻一多诗歌的最重要主题;通过想象把主观情绪幻化为详细可触的生动形象。 通篇象征手法 《发觉》1926年:闻一多 对祖国黑暗现实失望、痛苦。 采取比方、咨询的写法,富有浪漫主义特色。 《雨巷》1928年:戴望舒,原名戴梦鸥——三十年代“当代派”代表诗人 诗集《我底记忆》《望舒草》《灾难的岁月》 诗人自我形象孤单伤感,对现实不满、失望、痛苦。 戴望舒受法国印象派和我国古典诗词影响,喜欢追求朦胧意象,用象征手法抒情,重视音乐感,以复沓、重复手法强化音乐性。 叶圣陶:“替新诗底音节开了一个新的纪元。 ” 《再别康桥》1928年:徐志摩——新月社代表诗人 诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎》《云游》 剑桥体现的英国式文明,是徐志摩向往追求的“康桥理想”,但归国后,军阀统治下的旧中国黑暗,使他“理想”破灭。这是诗人再度游历英国写的。 缠绵凄婉的笔调,书写对康桥的留恋、依依惜别,展露因理想破灭的无限哀伤情怀。 意象:金柳、波光、青荇、星辉 把气氛、感情、景象融汇一起,意境耐人寻味,表露对过去憧憬的留恋和眼前的离愁别绪。 格调轻盈柔和,梦幻般的情调,语言优美,意象明丽,富有音乐性与动态美。 《大堰河——我的褓姆》1933年:艾青,原名蒋海澄 诗集《大堰河》《北方》《旷野》长诗《向太阳》《火把》 自传性质,农民的“赞美诗”,“予以这不公道的世界的咒语” 诗人把爱、恨、赞美、诅咒交织在一起,传达对罪恶社会的愤慨和不平。 以你我她的人称变换,通过叙事进行抒情,常用排比和对比手法,多用重叠、重复。 借助联想进行铺叙,画面生动,诗句音调色彩友好鲜明。 《手推车》1938年:艾青 黄河流经的中国北部地区人民难耐贫的穷与长期的悲痛,传达诗人在抗战早期对于民族命运的忧虑,对农民的同情。 光、色、线条与音响的调配,丰富活跃。 语言上利用虚实法的动宾结构,兴会无穷。 《航》1934年:辛笛,原名王馨迪——九叶诗派 诗集《珠贝集》《手掌集》《印象.花束》 面对大海心中涌起对人生的思考感喟。 采取现实画面与想象画面叠印的双重结构,重视心里现实,又重视捕捉再现真实感觉,营造如月晕般的艺术境界。 第二节融合视觉与听觉,第三节诗意推进到理性玄思境界,把对生命的抽象感知,转化为可视可感的审美空间,体现了当代派诗“思想知觉化”的创作特色。 《断章》1935年:卞之琳 诗集《三秋草》《鱼目集》《十年诗草》 将刹那感觉升腾为深邃慧思,体现相对、平衡的观念,体现诗人对宇宙万物的哲理性思考。 将抽象的观念,以鲜明的生活形象写出,节奏诗意往复回环。 《生活是多么宽广》1941年:何其芳 诗集《预言》《夜歌》散文集《画梦录》《还乡杂记》 延安时期诗作,多自由体,以流利朴素的口语形成感人节奏,连用排比传达汹涌起伏的感情。 勉励年轻人将生活与伟大目标结合,以劳动去接近美妙将来。 格调明朗开阔,富于朝气,布满希望。 《铸炼》1945年:陈敬容,笔名蓝冰、成辉——九叶派女诗人 诗集《交响集》《盈盈集》 “金色的希望”“银白的曙光”——民族解放 重视意象(黑夜、松涛、钟声、曙光)的暗示,防止直白陈述,利用最能使人唤起联想共鸣的意象来表述,间接性、暗示性、意象化的艺术体现手法。 《星星》1946年:臧克家——农民诗人、泥土诗人(多以旧中国农村生活为题材) 诗集《烙印》《罪恶的黑手》《泥土的歌》《生命的零度》 星星——广大人民:渺小,多,却有各自的价值——对旧中国社会的憎恶,对新世纪的向往 利用暗喻手法,以口语班千百语言和告白式的亲切口吻体现纯真诗情。 早期诗作“苦吟”——朴素自然,易于接收——《星星》诗风转变的例证 《孤岛》1946年:阿垅,原名陈守梅,又名陈亦门——七月诗派 诗集《无弦琴》评论集《人与诗》《诗与现实》 《孤岛》阿垅在成都编辑《呼吸》时作品 作者借孤岛与大陆的自然景观体现作者与正义力量及事业的不可或分的血肉联系 采取暗喻手法,重复抒写我对大陆的恋慕认同;恰切的比方,补充式的复句,散文式的自由抒唱,有明丽显豁的意境,荡气回肠的力量。 精读散文 《寄小读者(通讯七)》19:冰心,原名谢婉莹——文学研究会 短篇《超人》诗集《繁星》《春水》散文集《寄小读者》《樱花赞》 《寄小读者》是书信体散文集,冰心1923-1926年旅美时写的。 贯通全书的,是对母爱、童真和大自然的讴歌和赞美。 上半篇,对海景描写十分感人,月光、星光、灯光交相辉映,流贯期间是作者的离愁别恨,怀念亲人。 下半篇,写湖、倒影与海景对比,融情入景,情景相生,抒情色彩浓郁。 冰心笔调清欠灵巧,语言清隽流丽,既有白话通俗流畅的特点,又有古典文言精炼雅致的优点,与众不一样。 《秋夜》1924年:鲁迅散文诗集《野草》第一篇 作者正在北京和北洋军阀及封建势力进行韧性的战斗。 寓情于景,写景抒情,把自然景物人格化,最突出的艺术特点是象征手法的利用。 深刻意蕴的象征性形象:天空、枣树、小粉红花、小青虫 天空:奇怪而高,眨着冷眼。 小粉红花:做着春天的梦,对将来抱着希望。 小青虫:扑火不惜献出生命。 枣树:坚实挺拔,以直而长的枝干直刺天空,不受蛊惑,一意要制天空的死命——体现出顽强抗击黑暗的韧性战斗精神,既是作者对战斗者的热情颂歌,也是鲁迅的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。 作者精心绘出秋夜图景,自然景物生动传神;对自然景物形象化描绘,赋予它们人物情感性格;对景物象征性刻画,寄寓作者博大真挚的情怀和深沉理智的思考。 《春末闲谈》1925年:鲁迅寓意深刻的杂文 揭露中外古今的统治者,妄想永远作威作福、奴役人民,采取禁锢麻痹人民思想的统治措施。 引陶潜诗句,指出被统治者“无头也会仍有猛志,阔人的天下一时总怕难得太平”,体现出对人民的力量、对人民的反抗斗争精神的信心和乐观态度,对统治阶级的蔑视和辛辣嘲讽。 说理形象化,是鲁迅杂文重要艺术特点。 以细腰蜂作比,揭示实质,生动形象,新鲜贴切。 文章题名“闲谈”,思绪无拘无束,结构活泼富于变化,细腰蜂和青虫的传说,中外古今各种事例的旁证博引,使文章具备丰富知识性和生动趣味性。 语言幽默幽默,好用反语。 《荷塘月色》1927年:朱自清,原名自华,字佩弦——文学研究会组员 长诗《毁灭》诗文集《踪迹》散文集《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》 作者为了挣脱现实烦恼,追求刹那安宁的心境。 从空间次序中来表露思绪,着重写荷塘、月色、塘的四周,有静有动,疏密相间,从里到外,由近及远,把月光和荷塘融结一起,创造独特意境。 语言朴素优美,生动自然。 《一个云》1931年:瞿秋白,原名双、爽、霜。 散文集《饿乡纪程》《赤都心史》杂文集《乱弹及其他》 以瞿秋白特有的昂扬的战斗格调,揭示出旧中国的无比黑暗,呼唤着革命胜利的前途。 大量利用象征的手法。先描绘阴云遮蔽下的人间,再写天际出现的虹、雷电;最后预示必将有霹雳,冲破乌云,迎来灿烂阳光——社会力量的象征。 暴露旧中国的无比黑暗及其根源,显现了复杂的阶级关系,揭示出唯有以人民的革命暴力才能改造中国的真理。 《雨前》1933年:何其芳,诗人、散文家 1936年出版第一个散文集《画梦录》,以优美精巧的形式,委婉波折抒写了小资产阶级知识分子在旧社会既对黑暗现实不满、失望又没有找到出路的那种忧郁感伤情绪。 通过对雨前的各种自然景物的描写,寓情于景,抒发在密云不雨的气候下的复杂感情。 对南方家乡的雨的怀想,生机勃勃;与北方的天气景物形成对照,借乡愁慰藉自己,寄寓诗人对理想、美妙天候的向往。 用词准确洗练,选用富于色彩的词藻,写景状物,精细传神,组成鲜明生动的的动态画面;对家乡的怀想,写得似诗如画,情丝缕缕,清新隽永。结构具备语言美。 《鹰之歌》1934年:丽尼,原名郭安仁 散文集《黄昏之献》《鹰之歌》《白夜》 丽尼的散文以抒情见长。《鹰之歌》抒发了对被反动派残酷杀害的女友的怀念和崇敬之情。以抒情笔调,含蓄手法,写“我”在那个希望变为失望、光明变为黑暗的动荡的年代的忧愁凄伤,以及由女友而忘却忧伤、感觉兴奋。 女友的对鹰的特性的概括、评价,正是女友的性格、精神的赞歌。 旧世界叛逆者的赞歌,革命战斗精神的赞歌。 对南方黄昏描写,数次出现的鹰的翱翔歌唱,组成色彩浓重、情调悲壮、富于象征意蕴的感人画面,加强诗的韵味。 像乐曲中的主旋律,奠定全文基调,连成一气,首尾呼应。 《囚绿记》陆蠡,原名陆圣泉 散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》 1942年作为留守文化生活出版社的责任人被日军逮捕,后被秘密暗杀。 写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”,抒发对生活的热爱和对光明的追求。 行文线索:恋绿——囚绿——释绿——念绿(囚绿是重点,惊人之笔) 常春藤:永远向着阳光生长、永不屈服于黑暗 《风景谈》1940年:茅盾:《白杨礼赞》四十年代赞颂西北抗日依照地军民的知名代表作 “布满了高尚精神的人类的活动”,灰色无生气的场面布满了活泼生机。 作者重复强调,人是风景的组成者,“人的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏” “人创造了第二自然”以谈风景为名,赞颂西北抗日依照地军民为民族解放而生活、战斗的高尚精神世界和生气勃勃、朴实、故意义的新生活。 艺术特点:含蓄,实写人,以景衬人;借鉴电影手法,场景描写融入抒情议论,如电影讲解词,六个镜头有机组接,层层递进,融为一体。 《爱尔克的灯光》1941年:巴金,四川成都封建大家庭 通过姐姐的悲剧,揭示封建家庭囚禁年轻有为的心灵,摧残年轻生命,否定“长宜子孙”的道路,高兴走上冲破封建家庭,“走向广大的世界中去”的道路,这是光明之路。 灯光:旧居的灯光,爱尔克的灯光,心灵的灯光。 爱尔克的灯光:象征意义,照路的灯,希望的灯,生活悲剧和希望破灭的象征。 心灵的灯光:对生活的信念和对理想的追求的象征。 本文以灯光为线索,爱尔克灯光贯通一直,最后以心灵的灯光作结。 融叙事、抒情、议论为一炉。 精读戏剧 《压迫》1925年:丁西林,原名丁燮林 《西林独幕剧集》《妙峰山》 以房东太太母女俩在租房问题上的矛盾为基础,引出房东太太与男客之间的冲突,矛盾很快推倒极端,然后女客商场打破僵局,最后展现出其不意的吃惊结局。 矛盾的形成与婚姻问题有关 《压迫》独幕喜剧,布局精巧,起伏变化,平中出奇。“戏剧嘲弄”手法的利用,增强喜剧效果,语言俏皮幽默,妙趣横生。 《雷雨》曹禺,原名万家宝。 话剧《雷雨》《日出》《旷野》《北京人》 以二十年代的中国城市社会为背景,描写了一个以周朴园为代表的有浓厚封建色彩的资产阶级家庭生活的悲剧。通过周陆两家的复杂人物关系、矛盾冲突,作者怀着被压抑的愤懑和对受侮辱损害者的深切同情,揭露了旧中国旧家庭的黑暗罪恶现象,使人相信旧制度的瓦解灭亡是无可防止的。 明线:周朴园、繁漪 暗线:周朴园、鲁侍萍 两条线索,同时并存,交织影响,引人入胜。 吸取外国优秀剧作经验,创造具备中国特色的戏剧性强、暴发力大的剧作。 采取在危机上开幕的结构措施,创造担心强烈的戏剧情境,结构紧密,富传奇色彩。 《屈原》1942年:郭沫若 五幕历史剧,在一场光明与黑暗、正义与邪恶的决战中,塑造热爱祖国人民、不畏强暴,坚持斗争的古代爱国诗人、政治家屈原的光芒形象,揭露鞭挞卖国求荣、陷害忠良的鬼蜮。 “把这时代的坟墓复活在屈原的时代里去了” 结构紧凑,屈原毕生集中在一天来写,在以屈原为代表的联齐抗秦的爱国政治路线,和南后、靳尚的降秦卖国路线的冲突中,突显屈原坚持真理,刚正不阿的高尚品质。 以迫害和反迫害的斗争,作为贯通全剧的动作线。 第五幕第二场的高潮:屈原——抒情独白《雷电颂》,光明的颂歌,声讨黑暗的战斗檄文,集中体现屈原的精神品格和以生命作诗的特色,气势磅礴,诗意浓郁。 富有强烈浪漫主义色彩的诗剧。 《橘颂》贯通全篇,增添诗意。 “婵娟”是作者创造的人物,衬托、补充屈原形象。 台词诗化口语,有节奏散文,《屈原》是接近诗剧的剧作,情节处理单纯集中。 泛读小说 《沉沦》郁达夫,早期代表作 自传体小说,心理小说。情节服从于自我体现,情景交融,诗文杂糅,语言洒脱畅达。 主人公:留日学生——性格:忧郁、多疑、自卑、多愁善感 受五四思想解放运动洗礼,要求自我解放,受社会环境压抑而性格变异的经典。 在帝国主义侵略下,积弱的中国青年的灵魂创伤。它对封建老式男女观念是一个大胆挑战。 《祝愿》1924年:鲁迅 真实描绘劳动妇女祥林嫂在旧社会的悲惨遭遇。丧父后被迫再嫁,再次丧父后就不容于社会,受到精神折磨。 通过封建礼教吃人的事实,生气训斥以鲁四老爷为代表的制度和社会,批判周围群众的冷漠、歧视、嘲弄。 采取倒叙的手法,用白描和画眼睛的手法刻画祥林嫂精神面貌的变化。 “祝愿”是作品的核心性体现伎俩。祥林嫂在祝愿中满足,受打击,最后在祝愿热闹气氛中死去。气氛对比集中体现效果,深化主题。 《铸剑》1926年:鲁迅,小说集《故事新编》,最初刊登于1927年《莽原》,原题《眉间尺》 写于1926年北洋军阀制造三一八惨案后,阶级、民族矛盾尖锐 复仇者眉间尺:优柔性情——毅然砍下头颅为父报仇 复仇者宴子敖:复仇精神化身 体现“血债必须用同物偿还”的反抗复仇思想 浪漫主义杰作,感情深沉炽热,想象奇特,情节荒诞离奇,手法夸张。 具备强烈主观感情色彩 用讽刺笔法,嘲谑王公大臣的颟顸愚蠢,顺民的奴性无聊。 体现鲁迅暴露国民性弱点的创作特色。 《拜堂》1927年:台静农——未名社组员——以写乡土小说见长 短篇《地之子》《建塔者》 汪二与有孕的寡嫂草草拜堂成亲的情景。 于民情风俗中体现乡村穷苦人凄楚生存状态,揭示他们压抑苦痛的内心世界和对于命运挣扎的求生意志。 以场景展示为主的结构方式:请牵亲、拜堂——小说结构中心,融合民风习俗、人物活动、景物气氛的描写,结构严谨凝重。利用白描手法,富有地方色彩的个性化语言,单纯写实。悲剧气氛的创造,午夜拜堂成亲,喜事中透出悲剧意味。 《桃园》1927年:废名,原名冯文炳 短篇《竹林的故事》《桃园》 以美和爱为主题的小说,主人公是十三岁病孩:王阿毛,心中总是布满美。 作者注意开掘人物内心,应用西方当代派技法,小女孩只有心理活动,用意识流手法体现心理过程。景物描写带有主观感觉色彩,语言凝练,格调淡雅。 《莎菲女士的日志》丁玲,原名蒋冰之,成名之作 小说《莎菲女士的日志》《水》长篇《太阳照在桑乾河上》 描写两种不完满爱情,苇弟爱莎菲,莎菲爱凌吉士。 “五四”运动后,冲出旧家庭,大胆追求爱情的青年女性的心酸痛苦。 以男女性爱为满足作为生活幸福的标志的人,内心是寂寞空虚的,步履更为沉重。 采取日志体形式,心里独白手法,成功塑造莎菲女士形象。 《丈夫》沈从文 论述一个青年农民进城看望当妓女的妻子,思想从麻木到觉醒的故事,揭露旧中国丑恶的侧面。点出可悲现象的社会根源:农民整年劳动连最低的生活也无法维持。 着眼点:丑恶现象导致的人性畸变。 丈夫从精神麻木到人的尊严、价值的觉醒,具备真实性,寄寓作者对被侮辱损害的下层劳感人民人性复苏的深切期望。 心理描写细腻深刻,真实可信;客观论述中渗透作者爱憎和对劳感人民悲惨命运的痛切。 《春桃》1934年:许地山,原名许赞坤——文学研究会组员 短篇《缀网劳蛛》散文集《空山灵雨》 作者后期作品,以很强的现实性变化作者早期作品布满异国情挑、宗教色彩的倾向。 写主人公春桃在一次战乱后的遭遇。 展示劳感人民美妙心灵、宽广胸怀、善良品质。 春桃:生动感人、朴实宽厚,富有勇气,春桃出自内心的正直、善良和对同一命运的人相濡以沫的关心,以自己的意志支配自己的命运,体现积极进取的人生态度。 取材新颖、情节独特、结尾出人意表,语言富体现力。 《骆驼祥子》1936年:老舍,早期创作中最优秀的作品。 通过旧北京人力车夫的悲剧,体现作者对挣扎在社会最底层的劳感人民命运的深切关心同情。赞颂了祥子本来的热爱劳动、朴实向上、善良自信的美妙品质。生气揭露声讨黑暗社会。 祥子买车三起三落为情节发展的中心线索。 阐明旧社会里仅凭个人奋斗劳动发家,只不过是幻想。 对于社会罪恶的真实描绘,激起人们对旧世界的义愤。 祥子:人物形象的悲剧性;以堕落完成由人到兽的悲剧毕生;个体劳动者的经典,他的悲剧是对于人性、国民性弱点的检讨批判。 现实主义创作措施,语言朴实明畅,心理描写细致感人,论述抒情夹杂议论。 《呼兰河传》萧红 自传体小说,小说别体,我的论述和回忆是贯通全书的线索。 全书七章,分为三部分。战线荒僻小城人们精神的麻木愚昧,揭示封建伦理道德观念习俗对于人们灵魂的锈蚀——呼兰河,就是旧中国的缩影。 茅盾:“一篇叙事诗,一幅多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。” 语言生动,论述亲切自然,如优美的散文诗。 《金锁记》张爱玲,成名作《倾城之恋》和代表作《金锁记》均收入小说集《传奇》 有层次展现七巧的人性被践踏、受残害,最后灭绝过程。显示作者对老式的封建婚姻、封建伦理和金钱世界的痛恨和批判。 采取单线结构的形式,以曹七巧的生活经历、心理变化的时空次序为基本线索,首尾呼应,结构明晰有序。对人物心理的开掘,利用对话、动作、人物肖像、服饰等老式小说笔法,兼容西方当代派意识流、心理分析体现技法,善用譬喻、富有色泽语汇,文笔俗白流丽。 《围城》钱钟书 散文集《写在人生边上》长篇《围城》短篇《人.兽.鬼》 体现抗战环境下,远离抗战烽火的知识分子在恋爱、工作、日常交往中的勾心斗角、尔虞我诈,以及由此体现出的空虚贫乏的精神世界。讽刺人伦中的夫妻关系,象征人生有着“一无可进的进口,一无可去的去处”的困厄。 围城:事业、爱情、家庭 重要人物:方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、李梅亭 讽刺辛辣,调侃挪揄嘲弄,侧重人情、道德、习俗的批判,擅长心理描写。语言生动机智,譬喻联翩,妙趣横生。 《财主底儿女们》路翎,原名徐嗣兴——七月派小说代表作家 中篇《饥饿的郭素娥》《蜗牛在荆棘上》短篇《青春的祝愿》《求爱》《在铁链中》 共计80万字,上下两部。第一部:一二八到七七事变;第二部:七七事变到苏德战争暴发 描写大财主家庭内部的尔虞我诈、浮华生活,揭示中国封建家庭制度的瓦解 苏州富豪蒋捷三、蒋慰祖、蒋纯祖、王熙凤式的人物金素痕 浓重现实主义色彩,心理描写放在最重要地位,通过人物内在的性格矛盾和心理冲突推进生活矛盾的展开变化,揭示人物灵魂丰富复杂性。 主观战斗精神,用主观精神的“扩张”,拥抱观照客观世界。 形成描述议论抒情交织一起的艺术格调。 《寒夜》1944-1946年:巴金,优秀长篇小说 以抗战胜利前后的国民党“陪都”重庆为背景 主人公汪文宣是一个善良正直、忠厚老实、懦弱无能的小职工(妻子:曾树生) “我写《寒夜》就是控诉旧社会,控诉旧制度。” 小人小事的悲剧,有普遍性,更现实出悲剧意义。 语言流畅明丽,感情深沉真挚,意境悲凉,唱出一曲感人肺腑的艾格。重视描写平凡小人物,刻画其矛盾心理。结构布局看似无意,情节在琐事中推进,是现实主义力作。 悲剧由社会状态导致;揭示黑暗社会对人性的摧残;黑暗社会加速主角走向死亡,家庭瓦解。 《太阳照在桑乾河上》丁玲,革命现实主义特色。 深入农村斗争生活后写的反应土改运动的优秀长篇小说 再现农村反封建土地制度的伟大斗争,围绕工作组领导群众揭露斗争恶霸地主钱文贵的过程,突出土改中的核心问题:只有把最隐蔽的,也是最狡猾、凶狠的恶霸地主斗倒,土改才也许取得真正的胜利。 心理描写深刻,揭示人物思想心理的矛盾变化,对农民中先进分子如支部书记张裕民、农会主席程仁等,写了他们的疑虑弱点。 《暴风骤雨》周立波,原名周绍仪 长篇《暴风骤雨》《山乡巨变》短篇《禾场上》 描写东北元茂屯村从1946年到1947年土地改革的全过程。 第一部:赵玉林,苦大仇深,性格刚强,保持骨气尊严,视死如归。 第二部:郭全海,年青一代革命农民形象,先人后己,忠于革命。 老田头、老孙头、刘德山、白玉山 线索清楚,人物行动性强,情节担心,语言简洁明快,富有地方色彩,格调粗犷质朴,具备中国作风、中国气派。 缺陷:脱节涣散、方言土语多。 泛读诗歌 《上山》19:胡适,胡洪骍,字适之。“总带着缠脚时代的腥气。” 诗集《尝试集》剧本《终生大事》 《尝试集》出版于19,是中国当代文学史上第一部新诗集,“白话文学论”的试验成果 赞唱“头也不回,汗也不揩”、“努力往上跑”、不达高峰决不罢休的愿望和理想,体现奋力向上的精神,具备积极意义。诗作体现出一个奋力向上的精神。 打老旧诗词格律,句子长短不拘,形式自由,富有情感节奏。 《天上的街市》19:郭沫若 描绘赞美大自然,有的壮丽宏伟,有的清新优美,此诗为后者。 把满天繁星想象整天上街市,改造牛郎织女的神话传说,用以象征他们生活幸福美妙。 将无生命的自然写的生意盎然,极富情趣,寄托对美妙事物的向往憧憬。 想象奇特,意象别致,色彩鲜明,极具浪漫主义色彩。 《冰心小诗四首<繁星><春水>》冰心——五四时期小诗派代表诗人 小诗集《繁星》《春水》,受印度诗人泰戈尔的影响,以短小的诗形来自由抒写内心瞬间感触,追求诗意的真纯,意境的清新隽永。 冰心早期诗歌散文内容:自然、童真、母爱 核心:融汇东西方文化思想的“爱的哲学”,着力讴歌作者生的慰安、美的典范的母爱 词句清丽、韵律天然,寓情于景,情景相生,恬静和美。 《沙扬娜拉一首》1924年:徐志摩,随泰戈尔访问日本时所作,共作18首,这是最后一首 勾勒送别这的形态和内心活动(温柔、娇羞、蜜甜的忧愁),神形兼备再现日本女性的鲜明形象,绘态传神。 利用比方,形象体现日本女郎富有特性的神态风姿,用视觉听觉描写形象。 《拜献》1929年:徐志摩,后期很好的诗篇 把目光投向浑浊的现世,把自己的热血贡献给“雪地里挣扎的小草花”、“路旁无告的孤寡”、“宇宙间一切无名的不幸” 陈梦家:体现“他对于一切弱小的可怜额爱心”、“怜悯那些穷苦的,不幸的” 体现徐志摩思想中关心现实、人道主义的一面 托物寓情,借用自然景物以及景物之间的比照衬托,抒发主观愿望,倾注自我激情。 利用比照手法,形成强烈对比,体现诗人关注弱者的爱心和激情。 《洗衣歌》1925年:闻一多 留美期间,目睹美国种族歧视,深为中国同胞所受的侮辱而生气,通过华侨洗衣工人的遭遇感受,体现深沉的爱国反帝的思想感情,揭露资产者的肮脏灵魂,指责种族歧视的可耻行径,体现华工对富贵者们的藐视,赞美华工勤劳高贵,抒发他们思乡念亲,洋溢民族自尊情感。 采取对答形式,自然平易,有民歌风味,句式重复出现、迭唱手法利用富有建筑美、音乐美。 《别了,哥哥》1929年:殷夫,原名徐祖华,笔名白莽——左联五烈士之一 诗集《孩儿塔》《伏尔加的黑浪》 写实性诗作,与自己阶级彻底决裂的宣言书 殷夫的大哥是国民党的高级官员,企图把殷夫培育成为统治阶级的工具。但殷夫追求真理,向往革命,决心将自己生命献给无产阶级革命事业。 “只望向真理的王国进礼”、不要统治者的“荣赏的爵禄”、不要“安逸、功业和名号” 体现革命青年,果断要与劳感人民共命运同战斗的精神 决绝的反叛之歌,对真理的礼赞 采取白描、直抒的手法,音调悲壮,激感人心 《给战斗者》1937年:田间,原名童天鉴 诗集《未明集》《中国牧歌》《给战斗者》 抗战早期鼓感人民奋起斗争的战歌,全诗共分七节
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