《记承天寺夜游》《小石潭记》练习.doc

阅读记承天寺夜游中的两段文字，完成69题。（8分） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。6.解释下列加点字。（2分）（1）欣然起行（ ） （2） 但少闲人如吾两人者耳（ ）7. “怀民亦未寝”的“亦”字能否删去？为什么？（2分）8. “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也” 言辞意境的美好，历来为人们褒扬。请从语言鉴赏的角度，简析这句句子为人称道的原因。（2分）9. 作者说：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”。你如何理解句中“闲人”一词的含义？（2分）6.（1）高兴、愉快的样子（2）只，仅仅7. 亦是也的意思,说明怀民与作者(苏轼)都没睡,暗示了两人心意相通、情趣相投、互为知己的感情。8. （1）连用两个比喻。 “积水空明”，给人以一池春水的静谧之感；“藻荇交横”，则具有水草摇曳的动态之美；（2）整个意境静中有动，动而愈见其静。（3）“积水空明”是就月光本身做形容，“藻荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光，这两句，一正写，一侧写，收点染并用之妙，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。（答出一点得一分）9.“闲人”本指闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人”，表达了作者虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境。因是闲人而可赏月，又表达了作者的安闲自适的心境。（意思对即可）阅读下面内容，完成610题。（12分）记承天寺夜游 (苏轼) 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。6.下列加点字的意义相同的一项是（2分）（）A月色入户 入则无法家拂士 （生于忧患 死于安乐）B欣然起行 世有伯乐，然后有千里马 （马说）C庭下如积水空明 皆若空游无所依 （小石潭记）D念无与乐者 后天下之乐而乐 （岳阳楼记）7.下面句式与其他三句不同的是（2分）（）A.食马者不知其能千里而食也 B庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。C.当立者乃公子扶苏 D此臣所以报先帝而忠陛下之职分也8.苏轼文中常有对美好月色的描绘，并融入了自己的情感，试比较“月色入户”与他的水调歌头中 “转朱阁，低绮户，照无眠”在写月的手法和表达效果上的异曲同工之妙。（2分） 9. 分析本文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”与岳阳楼记中“微斯人，吾谁与归”同样是与友人的共勉，所抒发的作者的思想情感有何不同？（2分） 6、D7、A8、手法：拟人 表达效果：月亮具有人的情怀，能主动抚慰孤独寂寞的诗人，表达诗人旷达乐观的内心。9、本文抒发的是在逆境中随缘自适、自我派遣的旷达；岳抒发的是不计较个人得失，心忧天下 阅读记承天寺夜游一文，完成69题。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。6下面哪一组句子中加点词的意义相同？（2分） A念无与乐者 B庭下如积水空明 所识穷乏者德我与（鱼我所欲也） 下视其辙（曹刿论战） C相与步于中庭 D但少闲人如吾两人者耳 从小丘西行百二十步（小石潭记） 但闻黄河流水鸣溅溅（木兰诗）7下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（2分） A月色入户，欣然起行 B率妻子邑人来此绝境（桃花源记） C可以已大风（捕蛇者说） D今齐地方千里（邹忌讽齐王纳谏）8品读选文第节，请结合相关内容依次梳理出作者当晚“一波三折”的情绪变化，补充完成下面的填空。（2分） 解衣欲睡（无聊）；欣然起行（愉快）； ( )；怀民亦未寝（欣喜）9实际上，并不是每个晚上都能看见月亮，并不是每个地方都种植竹柏的，但为何作者却在选文第节中说“何夜无月，何处无竹柏”呢？请谈谈你的理解。（2分）阅读小石潭记选段，完成6-9题。(8分)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。6.下面哪一组句中加点词的意义相同。( ) （2分）不可久居 心乐之 A B居庙堂之高 而不知太守之乐其乐以其境过清 佁然不动C D策之不以其道 吴广以为然7.下面句子中加点词没有词类活用的是哪一个？( ) （2分）A凄神寒骨 B 腰白玉之环 C公将鼓之 D 躬耕于南阳8.文中“伐竹取道”四个字写出了小石潭怎样的特点以及人物当时怎样的心理。(2分) 9.说说你是如何解读作者听到水声后发出“心乐之”的感慨。(2分) 阅读下面一段文言文，完成第10题。（4分）管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：老马之智可用也。乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？注释：管仲、隰（x）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。孤竹：商、周时期的一个小国家。不难：不惜，不耻。10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）乃放老马而随之，遂得道 （2）今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 6.B7.D8. 表明小石潭无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。表明作者被悦耳水声吸引，产生一探究竟的愿望，突出其内心之“乐”；9.心乐之是作者在看到小石潭优美、寂静的环境后内心发出的喜爱之情，这也与下文写内心的抑郁、孤独做对比，表现乐只是短暂的，以乐衬悲。10. 春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然找到了水源。像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向聪明的人学习知识，不更是大错特错了吗？阅读小石潭记中的几段文字，完成69题。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。6下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？（2分）A皆若空游无所依B以其境过清若毒之乎（捕蛇者说）能面刺寡人之过者（邹忌讽齐王纳谏）C以其境过清D乃记之而去以塞忠谏之路也（出师表）去国怀乡（岳阳楼记）7下面哪一项中加点词的用法与其他几项不相同？（2分）A其岸势犬牙差互B腰白玉之环（送东阳马生序）C驴不胜怒，蹄之（黔之驴）D置人所罾鱼腹中（陈涉世家）8选文语言生动，极好地突出了景物的特点，请以“斗折蛇行”为例作简要分析。（2分）9柳宗元在给朋友的信中曾经写道：“时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。”结合选文内容，谈谈你对这句话的理解。（2分）阅读下面的文言文，完成第10题。 孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句。帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。 （选自新唐书）10用现代汉语翻译下面的句子。（4分）卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？会故人至，剧饮欢甚。6D 7A8采用比喻，把小溪比作北斗七星一样曲折，比作蛇爬行一样弯曲，生动形象地表现了小溪曲折、悠远的特点。（写出比喻1分，有具体分析1分）9作者看到小石潭的潭水清澈、树蔓葱郁、游鱼戏水等景象，作者的内心是快乐的（分），但他的快乐是表面的，是寄情山水后的暂时排遣，当他回到现实之中时，贬居生活又使他感受到悄怆悲凉。在游玩后更增添了几许忧伤。（1分，意思对即可）10你不去求官，但我并不曾抛弃你，为什么要诬陷我呢？（关键字“仕”、“未尝”、“奈何”；注意反问句式）适逢他的老朋友来了，一起畅饮，非常高兴。（关键字“会”、“剧”）5