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限时小卷 3 默写与小语段+综合实践+非连续性文本阅读
限时:45 分钟 满分:50 分 得分: 分
1.(2022 ·江苏扬州改编)请运用积累的知识, 回答(1)~(3)题。 (17 分)
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诗歌中的意象,含情蓄意,融入了诗人的情感和人格。朝晖夕阴,晨钟暮谷,对同一诗人,会因境遇不同而有
别 , 浮云落日,野渡舟楫,对不同诗人,更有不一样的意趣。鉴赏诗歌,应当玩味意象,体会诗人寄寓其中的万 种情思。
诗歌中有“山”的雄壮。 《望岳》 中“① 会当凌绝顶 , 一览众山小 ”,展露出青年杜甫宏伟的抱负;《登 飞来峰》中“② 不畏浮云遮望眼 , 自缘身在最高层 ”,体现了王安石勇于改革的气魄。
诗歌中有“水”的柔情。 《次北固山下》 “客路青山外,③ 行舟绿水前 ”,暗含王湾对故乡的眷恋; 《夜雨 寄北》中“④ 君问归期未有期 , 巴山夜雨涨秋池”,寄寓李商隐对妻子的思念。
诗歌中有“花”的美丽和希望。 白居易《钱塘湖春行》中的“⑤ 乱花渐欲迷人眼 , 浅草才能没马蹄 ”, 尽显生命勃发的本色;陆游 《游山西村》 中的“⑥ 山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村 ”,千百年来激励着 人们, 面临困境,不改初心!
诗歌中的经典意象, 源自大自然和生活中的各类事物形象 , 由诗人们反复着色,;经时间 慢慢发酵,酝酿成中华文化宝库中的一杯甘醇美酒。
(1)根据第一段文字的语境,完成下列各小题。 (4 分)
①给加点字注音:含情蓄(xù)意。 (1 分)
②画波浪线的成语中有错别字,这个字是“ 谷 ”,应改为“ 鼓 ”。 (2 分)
③画横线处的“逗号”应改为 分号(;) 。 (1 分)
(2)请根据语境,在第二至四段画横线处,依次填写相应的诗词名句。 (10 分)
(3)最适合填入第五段横线处的一句是 (B)(3 分)
A.如同一幅风格明亮艳丽的中华田园画卷
B.幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色
C.好像一曲韵味悠远绵长的中华山水歌谣
D.成为华夏儿女心中不可磨灭的深刻记忆
2.九(1)班开展以“茶与人生”为主题的综合实践活动,请你参与。 (13 分)
【识茶知文化】
(1)十大名茶中,安徽有其三,下列不属于安徽名茶的是 (B)(3 分)
A.六安瓜片 B.西湖龙井
C.黄山毛峰 D.祁门红茶
(2)小张在网上找到关于六安瓜片茶在采摘过后的相关制茶工序,请你阅读后回答问题。 (5 分)
生锅与熟锅:鲜叶先下生锅,炒至叶片变软时,将生锅叶扫入熟锅,再炒至叶子基本定型,含水率 30%左右时 即可出锅。
毛火:用烘笼炭火,每笼投叶约 1.5 公斤,烘顶温度大约 100 ℃左右,烘到八九成干即可。 拣去黄片、 漂叶、 红筋、老叶后,将嫩叶、老片混匀。
小火:最迟在毛火后一天进行。每笼投叶 2.5~3 公斤,火温不宜太高,烘至接近足干即可。
拉老火:每笼投叶 3~4 公斤, 由二人抬烘笼在炭火上烘焙 2~3 秒钟, 即抬下翻茶,依次抬上抬下,边烘边翻。
①请用简洁的语言概括以上制茶工序。 (3 分)
六安瓜片茶在采摘过后需经过生锅、熟锅、毛火、小火、老火等工序,制成成品茶。 (3 分)
②画线句有语病,请提出修改意见。 (2 分)
删去“大约”或“左右”。 (2 分)
【品茶悟人生】
(3)小张摘录了作家林清玄关于茶与人生的思考,请你解决以下问题。 (5 分)
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这泡茶的过程令我想起人生,A 青涩的 年少,B 香醇的 青春,C 沉重的 中年,D 回香的 壮年, 以及愈走愈淡、逐渐失去人生之味的老年。
人生如茶,人生在辗转中日渐宁静 ,茶在沉浮后逐步归于平淡 ,一切都在进行,一切又都在进行中变得无所
谓了。我想向手中的这杯茶问寻,请告诉我什么才是真正的人生?
①请从以下四个词语中选择正确的词,依次填入材料中的空白处。 (4 分) 香醇的 回香的 沉重的 青涩的
②画线句运用了 比喻 修辞手法。 (1 分) 3.[创新题型]阅读下面的材料, 回答问题。 (20 分)
材料一 “离开 A,我感到痛苦,我爱 A—— 我爱它, 因为我在那里过着丰富、 愉快的生活,至少过了短短的一个 时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾
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经面对面地同我所尊敬的人 , 同我所爱的人 ,—— 同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你 ,
现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。
“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架 机器?——一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走 ,把一滴生命之水从我杯子里泼掉 ? 你以为, 因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也 跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富 ,我就要让你感到难以离开我 ,就像我现在难以离开你一 样。 我现在跟你说话,并不是通过习俗、 惯例,甚至不是通过凡人的肉体—— 而是我的精神在同你的精神说话 就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的—— 因为我们是平等的!”
材料二 夏洛蒂 · 勃朗特,英国女作家,1816 年生于英国北部一个乡村牧师家庭。母亲早逝,8 岁的夏洛蒂被送 进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。 15 岁时她进了伍勒小姐办的学校读书,后 又在这个学校当教师。后来她曾做家庭教师,最终投身于文学创作的道路。 1847 年,夏洛蒂 · 勃朗特出版长篇 小说《简 · 爱》 ,轰动文坛。
材料三 《简 · 爱》这棵长青的生命之树,正是意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》中所说的“一本每次 重读都好像初读那样带来发现的书”,同时是“一本即使我们初读也好像是在重温的书”。它留在读者心目中的, 是简 · 爱的柔韧而又刚强、谦逊而又骄傲、隐忍而又叛逆、理性而又激情的性格光芒。在当下社会,有些女孩 感叹“干得好不如嫁得好”,宁愿从好不容易打拼赢来的公共空间退居“厨房” 有些优秀的未婚知识女性被贬为 “剩女”,身边亲朋好友无不为她“嫁不出去”而忧心忡忡 还有人讳称“三八妇女节”,“妇女”一词在舆论的狂欢中 被替换为“女生”“女王”与“女神”,消费主义文化价值观与封建父权意识有了令人触目惊心的合流之时,我们依 然应当重温简 · 爱在拒绝罗切斯特意欲用绫罗绸缎包裹他的小新娘时说的话:“我丝毫比不了你后宫中的嫔妃。 所以你就别把我同她们相提并论,要是你喜欢这类东西,那你就走吧,先生,立刻到伊斯坦布尔的市场上去,把你 不知道如何开开心心在这儿花掉的部分现金,投入到大宗奴隶购买上去。 ”“我关心我自己愈是孤单,愈是没有 朋友,愈是无助,那我就愈是自尊。 ”
材料四 所谓女性主义,是指以消除性别歧视、争取男女平等为目标的思想运动和社会运动。在男权统治的 社会, 男性始终是社会发展中的“主体”。在父权文化和意识形态的禁锢下,女性只能尴尬地处于失去主权的附 属地位。随着社会的进步,女性开始逐渐觉醒,她们不断与男性进行抗争, 以获得同男人平等的机会和权利。
自从《简 · 爱》创世以来 , 夏洛蒂 · 勃朗特便成了评论家所感兴趣的一个人物 ,被视为“一位杰出的小说 家”“属于未来的作家”。夏洛蒂 · 勃朗特之所以获得如此高的声誉,其关键的原因在于她所创作的《简 · 爱》为 我们塑造了文学史上一个敢于反抗压迫、追求独立自由的女性新形象。
(1)材料一选自《简· 爱》 ,A 是 桑菲尔德(庄园) (填地名),文中的“你”指 罗切斯特 。 (2 分)
(2)阅读材料二,说说夏洛蒂 ·勃朗特的人生经历与简 · 爱有哪些相似之处。 (4 分)
她们都出身于牧师家庭 都在童年失去亲人 都曾在孤儿院读书并教书 都当过家庭教师。 (每点 1 分,共 4 分。 意思对即可)
(3)材料三中,作者认为当前社会人们应该学习简 · 爱的什么精神?为什么要学习这种精神?(5 分)
应该学习简 · 爱独立、有自尊、不崇尚物质追求的精神。 (3 分)因为在当前社会,还有不少人认为女性需要用
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婚姻来实现或证明自己的人生价值,甚至消费女性,削弱女性的独立地位。 (2 分。意思对即可)
(4)下列解说不符合材料内容的一项是 (A)(3 分)
A.材料一中,简 · 爱“非走不可”是因为她以为男主人公要和别的女人结婚,她没法再爱这个背信弃义的负心人。 B.意大利作家卡尔维诺认为《简 · 爱》是一部经典作品,让人们无论是初读还是重读都会有很多的发现和收获。 C.在封建父权文化的意识中 ,男性是社会发展的“主体”,女性只是男性的附属品 , 只能依靠男性的认可获得价 值。
D.夏洛蒂 · 勃朗特被誉为“属于未来的作家”,关键原因是她在那样一个男权统治的时代 ,却勇敢地塑造了一个 追求独立自由的女性新形象。
【解析】 本题考查理解材料内容的能力。 A 项“背信弃义”对人物的评价不准确 。
(5)联系整部作品,写出“我”“受到践踏”,“被弄得僵化”,“被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外”的重要 的人生阶段,并分析其对“我”性格的影响。 (6 分)
①生活在舅母家,受尽欺辱,让“我”学会了坚强,产生了反抗意识。 (3 分)②在洛伍德学校,天性受到压抑,行为受 到约束,思想受到禁锢,让“我”向往自由,追求平等。 (3 分)
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