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【三维设计】2013高中历史-第三单元-西方近代早期的改革-第9课-基础随堂巩固课下作业-岳麓版选修1.doc

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1、基础随堂巩固1罗马城内有架“圣梯”,相传凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是()A马丁路德B克伦威尔C亨利八世 D加尔文解析:从情景中可知此人反对繁琐的宗教礼仪,主张有信仰就可以得救,这是马丁路德派教义。答案:A2马丁路德认为:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德的这一主张其意义在于()A否定了天主教会的作用及其神学权威B确立了“教随国定”的原则C打击了罗马天主教会的势力D维护了德意志各阶

2、层的利益解析:马丁路德的观点突出了个人自省的作用而不是外在的苦修和事功,从而否定了封建天主教会的“因行称义”。答案:A3某宗教改革者提出:“人的灵魂是否得救,是由上帝挑选预定,人不可能靠自己得救。人要确定是否获上帝挑选,在于是否遵守上帝的戒律及参与教会的圣事。”这位改革者应是()A威克里夫 B马丁路德C加尔文 D亨利八世解析:本题考查学生对教材基础知识的识记能力。“人的灵魂是否得救,是由上帝挑选预定”,这是加尔文的“先定论”的内容。答案:C4. 教皇克莱芒八世说:“它极为可憎,它给予每一个人信仰自由,而这是世间最厉害的事情。”它指()A奥格斯堡宗教和约B九十五条论纲C南特敕令 D三十九条信纲解析:南特敕令是法国国王在1598年颁布的,其主要内容尽管是宣布天主教为法国国教,但允许法国全境有信仰新教的自由,故教皇才会有此语。答案:C

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