包含-”恶”-字的成语.doc

1▲爱之欲其生，恶之欲其死 △àizhīyùqíshēng，wùzhīyùqísǐ △典故：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 △出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” △例子：“爱之欲其生，恶之欲其死。”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回）
2▲褒善贬恶 △bāoshànbiǎnè △典故：对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 △出处：宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
3▲不恶而严 △bùèéryán △典故：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。 △出处：《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
4▲不念旧恶 △bùniànjiùè △典故：念：记在心上。不计较过去的怨仇。 △出处：《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。” △例子：谁叫咱们有～的泱泱大国之风。”（俞平伯《我生的那一年》）
5▲惩恶劝善 △chéngèquànshàn △典故：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 △出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
6▲丑类恶物 △chǒulèièwù △典故：指坏人。 △出处：《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”
7▲除恶务尽 △chúèwùjìn △典故：恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。 △出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” △例子：消息何殊马牛风，～不相容。（李木庵《一九四九年元旦献词》诗）
8▲除邪惩恶 △chúxiéchéngè △典故：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。 △例子：他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去～，碰了种种钉子。（鲁迅《集个集·编校后记》）
9▲从恶是崩 △cóngèshìbēng △典故：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 △出处：《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
10▲从善如登，从恶如崩 △cóngshànrúdēng，cóngèrúbēng △典故：比喻学好很难，学坏极容易。 △出处：《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
11▲恶不去善 △wùbùqùshàn △典故：不因为厌恶某人而否定他的优点。 △出处：《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
12▲恶叉白赖 △échābáilài △典故：耍无赖，无理取闹。 △例子：我本将掴破你个小贱人的口来，又道我是个女孩儿家。（《古今杂剧·梅香》）
13▲恶恶从短 △wùwùcóngduǎn △典故：比喻对人所做的坏事，不十分苛责。 △出处：《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”
14▲恶贯满盈 △èguànmǎnyíng △典故：贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。 △出处：《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。” △例子：你今日～，有何理说。（元·无名氏《硃砂担》第四折）
15▲恶虎不食子 △èhǔbùshízǐ △典故：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。 △出处：宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”
16▲恶迹昭著 △èjìzhāozhù △典故：昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。 △出处：宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。”
17▲恶积祸盈 △èjīhuòyíng △典故：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。 △出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”
18▲恶居下流 △wùjūxiàliú △典故：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。 △出处：《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
19▲恶声恶气 △èshēngèqì △典故：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
20▲恶湿居下 △wùshījūxià △典故：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。 △出处：《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”
21▲恶事行千里 △èshìxíngqiānlǐ △典故：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。 △出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？” △例子：赶紧给她找个婆家罢，“～”，她的厉害名儿太出远了，将来没人敢要。（冰心《冬儿姑娘》）
22▲恶性循环 △ēxìngxúnhuán △典故：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
23▲恶衣恶食 △èyīèshí △典故：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 △出处：《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。” △例子：君子忧道不忧贫，士志于道，而耻～者，未足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）
24▲恶衣粝食 △èyīlìshí △典故：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。 △出处：宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
25▲恶有恶报 △èyǒuèbào △典故：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 △出处：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。” △例子：常言道：善有善报，～，不是不报，时辰未到。
26▲恶语伤人 △èyǔshāngrén △典故：用恶毒的语言污蔑、伤害人。 △出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
27▲恶语相加 △èyǔxiāngjiā △典故：把恶毒的语言加到别人身上。 △例子：日常士兵偶有不是，动辄～，痛施体罚。（冯玉祥《我的生活》第十六章）
28▲恶语中伤 △èyǔzhòngshāng △典故：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。 △出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
29▲恶紫夺朱 △wùzǐduózhū △典故：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。 △出处：《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。” △例子：据此贼情理难容，伤时务，坏人伦，罪不容诛，一心待偎红倚翠，论黄数黑，～。（元·贾仲名《对玉梳》第三折）
30▲恶醉强酒 △wùzuìqiǎngjiǔ △典故：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 △出处：《孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”
31▲恶作剧 △èzuòjù △典故：捉弄人的使人难堪的行动。 △出处：清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
32▲遏恶扬善 △èèyánshàn