古代汉语副词.doc

（四）语气副词1、确认语气：强调、认定
有“固本来、必一定、诚确实、信的确、乃就是、即就是、果果真、定必定”等。
2、估量语气：估计、推测，译为“大概”
有“盖、其、殆”等。
3、惊异语气，译为“竟然”
主要有：竟、曾。
4、反问语气
有“岂、其、宁、独、庸”，译为“哪里”或“难道”。
5、命令语气
主要有“其、苟”等，可译为“请、还是、但愿”。
（五）情态副词：从方式、速度、一段时间内的频率等方面修饰动作行为的副词。
1、表示动作行为方式
俱、并、共表示几个施动者一起、共同、一同作某事。译为“共同、一起”
“间、微、窃”表示秘密地、暗地里、悄悄地、私下里的意思。译为“秘密地、暗地里、悄悄地、私下里”。
2、表示动作行为速度的副词。
“稍”“渐”表示速度较慢，强调渐进过程。
遽、立 、 即 表示动作快速，可译为“立刻”。
卒（猝）、暴 表示事情来得快，出乎预料，可译为“突然”。
3表示行为动作的持续或频率
素 表示行为动作从过去持续到现在，译为“向来、一直”。
数、辄 、仍、屡（娄）、亟、累 表示行为动作的频率高，可译为“经常”。
（六）否定副词1、用于一般否定：不、弗
区别：“不” 使用范围广，否定动词（及物、不及物），形容词。“弗”在先秦使用范围小，否定及物动词，而且动词后的宾语不出现。丁声树《释“弗”“不”》

2、表示禁止或劝阻的否定副词：毋、勿
一般用于祈使句中，相当于现代的“不要”、“别”。其差别也是“毋”能带宾语，“勿”后的动词一般不带宾语。 “毋”又写作“无”。“毋”（无）、“勿”表禁止或劝阻，可译为“不要”、“别”。
3、用于对应有未实施境况否定否定副词：未、未尝
区别： “未”否定“已然”，事情没有实现，译为“没有”；“未尝”否定“曾经” ，过去没有实现过，译为“不曾”、“没有过”。
4、用于对判断否定的否定副词：非（匪）
不只是否定后面的动词，而是否定整个谓语，尤以否定名词性词为多。
5、表示否定应答的否定副词：否
6、“微”多否定名词性谓语含有假设的意味
（七）表敬副词：表示对别人尊敬或自己谦下的副词
1、尊人的表敬副词
“请”原本是动词，请求。虚化为副词，表示对方的尊敬。译为“请您、请您允许我”。
“敬”原本是动词，尊敬。虚化为副词，表示对方的尊敬。译为“恭敬地”。
“惠”名词，恩惠，副词表示对方施的某种动作行为对己方是恩惠。译为“承蒙您的恩惠······”
“谨”形容词，谨慎小心。作副词表示发出动作的一方是认真而审慎地。译为“认真而审慎地”。
“幸” 对方的行为使自己感到幸运，是自己所希望的。译为“幸运地”。
“辱”动词，侮辱。副词表示对方发出的某一动作行为是屈尊而为。翻译时，要意译“承蒙您······”
2、表自谦的副词有“敢、伏、窃、忝、愚”等。
“敢” 表示发出动作的一方自谦是冒昧而为，似乎本不当如此。译为“冒昧地”
“伏”往往用于臣对君的言辞中，以示臣对君的敬意。译为“伏在地上······”
“窃” “私下”义，表示发表意见的一方所发议论是个人不成熟之私见。译为“私下地”。
“忝” 表示有愧于任某职或进行某事，以表自谦。译为“很惭愧······”
“愚”表示自谦，自抑己方为闇昧不聪。译为“愚昧地、愚钝地”。
（八）指示性副词见、相。
“相”、“见” 特殊的副词，作状语，有指代宾语的作用，后面动词的宾语不再出现。
“相”原表示互指，后转为表示偏指，指受事一方。
“见”原为助动词，表示主语是动词的受事。演变为副词，表示对他人所发出动作行为的接受，指代宾语。