阮裕焚车练习.doc

阮裕焚车
阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。
  （选自刘义庆《世说新语》）
注释：
①阮（ruǎn）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。
②剡（shàn）：地名，在浙江嵊县。
③何……为：干什么。
24．解释下列句中加点的词。（4分）
⑴意欲借而不敢言           ⑵借者无不皆给
⑶阮后闻之                 ⑷遂焚之
25．凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。（2分）
吾有车而使人不敢借，何以车为？
译文：________________________________________________________________
26．这个故事表现了阮裕怎样的性格？（3分）

王恭从会稽还
　　王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭："卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我?"恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰："吾本谓卿多，故求耳。"对曰："丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。"(选自南朝宋刘义庆《世说新语》)
　　【注释】①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于"条"。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长(zhàng)物：多余的东西。
　　【文化常识】古人的坐具。"椅子"是宋朝开始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部搁在脚后跟上。如果上身挺直，这叫"危坐"，成语有"正襟危坐"。家庭经济一般的坐在草垫上，经济条件好一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的、木制的。王恭从会稽带回家的是竹制的。
【思考与练习】1．解释：①卿 ②举 ③谓
④对 ⑤悉
2．①上文有三个"之"，请依次说明它指代的内容：(A)(B)(C)

3．"可以一领及我"有以下理解，哪一项是正确的?①可以一条跟我的相比吗?②可以把一条送给我吗?③可以让我拿一条吗?④可以让我欣赏一下吗?

4．翻译：既无余席

5．理解：①上文有"恭无言"，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子回答：

②成语"身无长物"的出典即在上文，这个成语的意思

阅读下面选文，回答问题。(5分)
汉，郭伋字细侯。茂陵人，为并州守。素结恩德。后行部①至西河。童儿数百。各骑竹马②，迎拜于道。问使君③何日当还伋，计日告之。既还。先一日，伋恐违信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童。先归一日。宁止野亭以候期，可谓信之至矣。
【注释】①行部：巡视州郡。 ②竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。 ③使君：汉代称刺史为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君。
14.解释下列句中加点词语在文中的意思。（1分）
①素结恩德（ ） ②后行部至西河（ ）
15.请用自己的语言简要概括郭伋“遂止野亭，候期乃入”的原因是什么？（2分）

16.郭伋在汉代以贤良著称，数百儿童道旁迎之的雅事更被传为美谈。阅读本文，说一说郭伋给你留下了怎样的印象？（2分）

石崇与王恺争豪
石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服①。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意②击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰：不足恨，今还卿③。乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干④绝世、光彩溢目者六七枚；如恺许比⑤，甚众。恺惆然⑥自失。
(选自刘义庆《世说新语》)
注释：①舆服：车辆、冠冕和服装。②铁如意：搔背痒的工具，一端做成灵芝形或云叶形，供观赏。③卿：此处为对对方的称谓。④条干：枝条树干。⑤如恺许比：同王恺那棵珊瑚树差不多相等的。⑥惘然：失意的样子。
1．用现代汉语解释加点的词语。
(1) 并穷( ) 绮丽 (2) 尝以( )一珊瑚树
(3)世罕其比( )
2．回答下列问题
(1) 文章通过一略一详两件事来写石崇与王恺争豪，请各用三个字概括。
答： ① ②
(2) 从哪些描写可以看出王恺的珊瑚"世罕其比"?作者这样写有什么作用?

(3) 王恺在珊瑚被击碎后，为何声色甚厉?

(4) 联系后文，我们从石崇击碎珊瑚的举动中，可以看到他怎样的性格特点?

(5) 文章反映了当时怎样的社会现状?

陈元方年十一时
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰："贤家君在太丘，远近称之，何所履行？"元方曰："老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，久而益敬。"袁公曰："孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？"元方曰："周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。"
（选自《世说新语》）
【注释】①候：拜访，问候。②履行：做，实践。③绥：安，安抚。④孤：封建时代王侯对自己的谦称。⑤师：学习。
12.“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度； ②方法，做法； ③效法，仿效； ④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： （只写序号）。（1分）
13.翻译文中划线句子（2分）
弱者抚之以仁
14. 你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？（2分）

15.想想在这篇文章中陈元方显示了什么样的特点（2分）

10．文中断句正确的一项是：（2分）（   ）
A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行
C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行
D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）
译文：                              
12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）
①“正行此事”中的“此事”指的是什么？
②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？

王羲之尝诣门生家
王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。
（选自《晋书·王羲之传》）
【注释】①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。
14.解释文中加点词语的含义。（2分）
（1）王羲之尝诣门生家 尝：
（2）姥初有愠色 愠：
15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
但言是王右军书，以求百钱邪。
译文：
16.从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。（3分）

王羲之爱鹅
王羲之性爱鹅。会稽(地名)有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至。烹以等之，羲之叹惜弥日。
又山阴有一道士养好鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。
阅读题：
1请用“|”线标出下列句子朗读停顿处。(标两处)(1分)
遂 携 亲 友 命 驾 就 观
2.解释加点的词语。(2分)
①求市未得( ) ②遂携亲友( )
③固求市之( ) ④笼鹅而归( )
3.本文着重写了王羲之_______的故事，具体表现这一性情的语句有：(3分)
语句⑴_____
语句⑵_____
4.翻译句子。(2分)
羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

5.对王羲之的行为有何评价?简要谈谈理由(3分)

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乗小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！
——《世说新语》
14. 解释下面加点的词。（2分）
①因起彷徨（ ）     ②尝暂寄人空宅住（    ）
15.翻译下面的句子。（3分）
吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！

16.“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？“何可一日无此君”表达了古人怎样的理想和追求？（3分）

王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶③，傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳④！”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸⑤门外，怡然不屑。
　　【注释】①王子敬：王献之，官员。②顾辟疆：人名。③指麾好恶：指点评论。麾，通“挥”。④伧：粗野，鄙陋。⑤箸：这里相当于“之于”。
1．“燕”有以下几个义项，文中“值顾方集宾友酣燕”一句中“燕”字的意思是（　　）。
A．燕子，一种鸟类
B．通“宴”，安逸，安闲
C．通“宴”，用酒饭招待客人
D．周代诸侯国国名
2．下列句中加粗的词的意义相同的一组是（　　）。
A．王游历既毕　　　　　　　　　吾与汝毕力平险
B．不足齿人　　　　　　　　　　不足为外人道也
C．然后令送箸门外　　　　　　　处士笑而然之
D．以贵骄人　　　　　　　　　　以待来年
3．顾辟疆对王子敬的行为“勃然不堪”的原因是什么？（请用文中句子作答）
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4．中国是礼仪之邦。你认为王子敬怎样做和比较得体？
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