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第1课夏商周的政治制度(教案A201408).doc

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必修1教学案 201408. 必修一学习导言 一、初高中历史课本内容构建方式上的主要不同:初中是学习板块+学习主题,内容分为中国古代史、中国近代史、中国现代史、世界古代史、世界近代史、世界现代史六个板块,每个学习板块分为若干个主题。 高中是模块+专题。必修课程分历史(Ⅰ)、历史(Ⅱ)和历史(Ⅲ),包括25个学习专题,分别从政治、经济与社会生活、思想与文化等不同领域反映历史进程和历史概貌。 二、学习高中历史要了解的几个史学观念: 第一,文明史观认为,人类历史从本质上说是人类文明发展的历史,人类文明的发展及其人类自身的文明化是历史发展的基本线索,人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。一般认为,“文明”按照纵向可以分为农耕文明和工业文明的兴起和工业文明的发展三个阶段,横向可分为物质文明、政治文明、精神文明。现行新课标教材的必修1、2、3实际上是分别介绍人类政治文明、物质文明和精神文明的成果。 第二,全球史观(整体史观)是将人类社会的历史作为一个整体来看待,它认为人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟,19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。 第三,现代化史观,按照罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》一书中的说法:“广义而言,现代化作为一个世界性的历史过程,是指人类社会从工业革命以来所经历的一场急剧变革,这一变革以工业化为推动力,导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性的大转变过程,它使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域,引起深刻的相应变化。狭义而言,现代化……是落后国家采取高效率的途径(其中包括可利用的传统因素),通过有计划地经济技术改造和学习世界先进,带动广泛的社会改革,以迅速赶上先进工业国和适应现代世界环境的发展过程。” 第四,社会史观认为,人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史,更是与平民百姓芸芸众生息息相关的小事件的历史。它引导人们“眼光向下”,注重分析研究广义的社会问题包括政治、经济、文化问题之外的所有问题,其核心就是社会保障或社会福利及其相关问题,包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、人与环境关系史等等。 三、高中历史必修1的主要内容(见前言):人类政治文明发展史,内容包括中国和外国的,涉及到古代、近代和现代不同时期。具体内容包括四个方面:第一、中外政治制度的发展及其特点。 第二、重大的政治事件。 第三、重要的政治人物。第四、重要的历史现象。 四、怎样学习高中历史: 第一、态度认真:学资完整、遵守规范、习惯良好。第二、方法科学:亲近阅读、积极思考、存疑质疑。 第三、过程圆满:自主学习、合作学习、探究学习(课堂上按照学案要求圆满完成任务) 第四、成果优良:通过学习“发展”自己、各类考核成绩达标。 第一单元 古代中国的政治制度 导言分析 本单元的核心思想,主要是通过概述古代中国政治制度的演变过程,来探讨其主要特点和影响。书中对古代的宗法制、分封制和秦汉以后中央集权制度的发展,都结合具体的历史条件进行了辩证的分析,既肯定其积极作用,也揭示其负面影响。此外,我们还注意历史与现实的联系,设计了一道“学习延伸”题(第7页),列举几个以封国为姓氏的例子,以此激发学生的学习兴趣,让学生能从历史上获取与现实密切联系的知识,加深学生对所学内容的理解。在此基础上,加深学生对国情的认识,认识到我国古代政治制度不同于西方的希腊、罗马。 我国早期的王位世袭和嫡长子继承制、分封制和宗法制,都是中国政治特色的表现。这些制度影响着以后我国数千年的文明史。有些理念甚至牢牢根植于中华民族的精神道德文明中。我国长期形成的尊宗敬祖、尊老爱幼、浓厚的亲情观点甚至民族的凝聚力,都与古代的宗法制等有密切关系。 本单元的内容跨越奴隶社会和封建社会两个社会发展阶段。关于中国奴隶社会与封建社会的分期问题,史学界存在争议。本套教材采用的是以春秋战国之交划分奴隶社会与封建社会的观点。教材并不直接涉及到分期问题,但在教学时应掌握教材的这种观点,做到心中有数,知道西周的分封制是奴隶制性质的分封制而不是封建制性质的分封制,秦始皇所建立的中央集权制是封建专制主义的中央集权制而不是奴隶主专制的中央集权制。 四课按朝代的顺序,前后相续,互相衔接,构成一个有机的整体。 第1课 夏商西周的政治制度(教案A) 课 题 名 称 第1课 夏、商、周的政治制度 科 目 历史必修 年 级 高一 教 学 时 间 1课时 课 标 要 求 了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。(1.了解宗法制和分封制的基本内容。2.认识中国早期政治制度的特点。3.通过宗法制度相关内容的学习,体会中华民族的亲情之爱。) 主 要 问 题 西周分封制和宗法制的主要内容和特点? 教 学 目 标 内容 知 识 与 能 力 过程 方法 情感态度价值观 识记 理解 运用 一、从禅让到王位世袭 夏商时期的世袭制;夏商时期基本的国家行政管理制度;夏商的早期政治制度对西周政治制度的影响。 夏朝始创王位世袭等制度,并对西周的政治制度有直接影响。 探究中国早期政治制度的特点以及宗法制对中国社会的深远影响。 分析 图表 问题 探究 我国进入阶级社会的历史源远流长,是世界著名的文明古国。 二、分封制 武王周公的分封;分封制的基本内容 西周分封制的内容及作用 分析 图表 问题 探究 周武王广泛推行分封制是出于巩固统治的需要,是古人政治智慧的体现。 三、血缘关系维系的宗法制 西周宗法制的内容。 西周宗法制的特点及其深远影响。 分析 图表 历史 比较 问题 探究 古代的早期国家政治制度带有浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心的政治制度体系。宗法制是西周又一项重要的政治制度,与分封制密切相关。西周是统一的地方分权体制,政权掌握在世袭贵族手中(贵族政治) 重 点 西周的宗法制与分封制 难 点 中国早期政治制度的特点, 板书 第1课 夏商西周政治制度(远古-公元前221年) 朝代更替 夏 ------- 商 ----------西周---------------- 春秋 主要制度 世袭制 宗法制、分封制 分封制破坏 (地方分权、贵族政治) 制定礼乐制度 【教学设计】 【导入新课】可由学生熟悉的“大禹治水”的传说开始,并由此引出“禅让”的含义,教师重点指出禹不仅继承了部落联盟长的权位,还享有极高的威望,这为他建立我国历史上第一个王朝和王位世袭制奠定了基础,由此导入新课 【新课推进】 一、自主预习:阅读课文,完成填充,了解知识结构、基本线索 。 (一)从禅让到王位世袭制 1.夏的建立:约公元前2070年,禹 建立我国历史上第一个王朝—— 夏 。 2.王位世袭制:禹死后,其子启继位并传位于自己的后代,这样王位在一家一姓 中传承,“家天下” 的局面逐渐形成。原始社会后期的禅让制被王位世袭制 所代替。 3.行政管理制度的建立:夏商时期初步建立了一套从中央到地方的行政管理制度:商朝中央设有相、卿士 等,掌管政务;地方封侯和伯,作为臣服于商朝的方国首领,定期向商王纳贡,并奉命征伐。 (二)等级森严的分封制 1.目的:为了巩固西周的统治 ,扩展西周的统治范围 。 2.内容:分封对象:武王把一定的土地 和人民 分别授予王族 、功臣 和古代帝王的后代 ,让他们建立诸侯国,拱卫王室。受封者的义务:有镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职 的义务,受封者的权利:有再分封、设置官员、建立武装 和征派赋役 的权利 。 3.作用: ⑴ 形成了贵族统治阶级内部的森严等级:天子——诸侯——卿大夫——士 。 ⑵ 加强了周天子对地方的统治 ,扩大了统治区域 ,形成了对周王室众星捧月般的政治格局。 4.分封制的衰落:原因:由于受封者有相当大的独立性 ,随着诸侯力量的日益壮大。 衰弱:到西周后期 ,王权衰弱,分封制遭到破坏 。 (三)血缘关系维系的宗法制 1.含义:是用父系血缘关系的亲疏 来维系政治等级,巩固国家统治的制度。 2.目的:为了加强分封制形成的统治秩序 ,解决贵族之间在权力、财产和土地 继承上的矛盾。 3.最主要内容是嫡长子继承制 。(搞清楚大小宗之间的关系) 4.实质:依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力的制度。 5.与分封制的关系:互为表里关系(嫡长子继承父亲宗主地位,庶子进行分封。嫡长子与众弟既是兄弟又是君臣。 6.影响:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位 ,有利于统治集团内部的稳定和团结 。 (四)西周的礼乐制度 1.目的:为更好地维护分封制和宗法制, 2.内容:西周还制定了各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐、不同等级的贵族要行不同的礼仪。 3.作用:周礼成为维护等级制度,防止僭(jiàn)越行为的工具,有利于统治秩序的稳定。 二、合作探究:生生师生讨论,理解历史、见解历史 探究1:王位世袭制取代禅让制,是进步还是倒退?为什么? 点拨方法:从王位世袭制的推行符合历史的发展趋势方面来思考。 参考答案:“公天下”变成“家天下”;原始社会过渡到奴隶社会的标志,是生产力发展的结果,是阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势,是历史的进步。 (过渡:商朝时期已经初步建立起一套从中央到地方的小妮子管理制度……探究2) 探究2.P.5 《史记·殷本纪》载:商朝的相,权力很大。伊尹是开国功臣。在汤灭夏桀和奠定政制中,他起了很大作用。汤死后,伊尹继续为相,先后辅佐了汤的三个儿子和一个孙子太甲。其中的太甲暴虐无道,不理政务,伊尹将他放逐,令他闭门思过。三年后,太甲悔改,伊尹又迎他回来执政. 思考:从这段记载,你能看出商朝的相权有多大吗? 答题关键:本题旨在培养和考查解读和获取信息的能力,解题关键在于能否在解读历史资料的基础上获取有效信息。   思路引领:首先是从思考题规定的设问角度从历史资料中获取有效信息,然后再把获取的有效信息提炼、概括为答案。   答案提示:相是商朝中央最高官吏,相权很大,包括参定政制、主持政务、辅佐商王等,甚至有时可废立商王。 探究3.西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么? 解题关键:深刻理解分封制和宗法制这两个概念。 思路引领:①分封制和宗法制是中国早期政治制度的重要组成部分,带有浓厚的宗族色彩。②细心审题,逐问作答。 答案提示:分封,就是封邦建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯,让他们建立诸侯国,镇守疆土,保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务,并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统治者,是诸侯们的共同主子,自称为上天之子,故又称天子。诸侯是周王的臣属,必须服从于周王的命令。 特点是层层分封,带有宗族统治的色彩。 宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系,在亲缘上是兄弟关系,在政治上又是君臣关系。 特点是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。 (点拨:宗法、分封制导致地方分权,形成统一的地方分权体制,权利掌握世袭贵族手中,形成贵族政治) (总结:……探究4) 探究4.中国早期(夏商西周时期)政治制度有哪些的特点? 点拨方法:从分封制、宗法制的特点来分析 参考答案:1.王权与神权相结合; 2.以血缘关系为纽带形成国家政治结构; 3.最高执政集团尚未形成权利的高度集中(地方分权,贵族政治)。 三、反馈训练: 一、单项选择题 1.下列关于王位世袭制的表述不正确的是 A.这一制度从夏启开始 B.王位只在一家一姓中传承 C.商代王位只能由嫡长子继承 D.它促使“家天下”局面形成 2.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给予他们 A.封号和耕牛 B.土地和耕牛  C.土地和人口  D.人口和铁犁 3.西周时期被封诸侯对周天子的义务有 ①镇守疆土②随从作战③交纳贡赋④朝觐述职 A.②③④ B.①②③ C①③④ D.①②③④ 4.依据西周礼制,天子殉葬用鼎九个,诸侯七个。春秋时期,在诸侯墓葬中出现了用九鼎的现象。这反映当时社会最重要的变化是 A.贵族生活更加腐化  B.当时人们更加迷信 C.分封制遭到严重破坏  D.青铜器铸造业有了较大发展 5.观察右图,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是 A.① B.② C.③ D.④ 二、非选择题 6.阅读材料,回答问题 材料一 刘敬先、殷孝祖(《宋书》),蔡兴宗、崔祖思(《南史》),郑严祖、裴安祖(《北史》),张茂宗、杨延宗(《新唐书》),洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》),汤显祖、严世藩(《明史》),史念祖、杨光先(《清史稿》)。 材料二 西周宗法制度示意图 材料三 大宗能率小宗,小宗能率群弟…… ──《白虎通·宗族》 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长…… ──《春秋公羊传·隐公元年》 请回答: (1)材料一是中国古籍中出现的人名,这些人名体现了中国人心中根深蒂固的什么观念?这一观念的产生与商周时期实行的什么制度有关? 答:宗法观念。宗法制度 (2)观察材料二图示,你能解释这一制度中涉及的核心概念“大宗”“小宗”吗?基于这一制度,西周社会把整个统治阶级分为哪几个等级阶层? 答: 凡嫡长子承位可奉祀始祖的都被称为大宗;嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。天子、诸侯、卿大夫、士等。 (3)概括材料三包含的主要思想。 答: 确保大宗的地位,实行嫡长子继承制。 (4)说说这一制度对于巩固西周王朝统治的作用。 答:宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。 附录: 【孙姓之源】 孙姓的出现主要有三个渊源: 第一个说法是周文王的后代惠孙,其子孙为了纪念他,于是取其名字的「孙」字为姓。 第二个说法是源于孙叔敖后人。 第三个说法是最重要的,就是田完后裔。田完由陈国逃到齐国。由于他的品格高尚,齐桓公便立他为卿,可是他不爱慕权位,只请求当个管理百工的小官吏。田完复代在齐国立了功,齐景公赐姓孙氏。以上的三个说法以齐景公赐田完后代为「孙」姓一说最大影响。 周文王一脉,有家谱如下: 少典——黄帝轩辕氏——少昊金天氏——蟜极——帝喾高辛氏——后稷(周始祖,西伯)——不窋——|鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁隃(毁渝) ——|公非(公卯)——高圉——亚圉——公叔祖类——|周太王古公亶父——季历——|周文王姬昌——卫康叔——卫康伯——卫考伯——卫嗣伯——卫疌伯—— 卫靖伯——卫贞伯——卫顷侯——卫厘侯——|卫武公和——惠孙 孙姓其他来源 此外,孙氏来源还有如下若干: 1. 出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。据《元和姓篡》所载,周文王第8子康叔为卫国国君,其九 世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。 2. 出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国 期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。 3. 出自妫姓。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的五世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。吴将孙武,其后也。是为山东孙氏。 孙姓名人古代 孙阳(伯乐),春秋时期的著名相马师。 孙叔敖,春秋时期的楚国名相。 孙武,春秋时期的著名军事家。 孙膑,|战国时期的著名军事家。 孙坚,孙权之父绰号「江东之虎」。 孙策,孙权之兄有「小霸王」的美誉。 孙权,三国时代吴国的开国皇帝。 孙无终,晋朝武将,曾讨伐冀州刺史刘轨。 孙思邈,唐朝著名的医学家和道士,着有《备急千金要方》,被尊为药王。 【教学反思】 学生反应: 课堂上举手回答问题,虽然是少数,但仍然是值得惊喜的,应该考怒如何将其发扬光大。 教学理念: 知识固然上重要的,但并不过分追求求知识本身的完整性,还是要从“发展”角度考考虑,让学生回答有一定思维含量的问题,主要上看学生的思维和分析问题的角度。 例:探究1:王位世袭制取代禅让制,是进步还是倒退?为什么? 倒退论者: 回答1:是倒退,因为世袭王位的人不一定上“贤能”的人,当然禅让制度。 回答2:夏商王,比较迷信,还要通过占卜来决定所为,可见太愚昧,故不如传贤。 回答3:如果世袭王位的者,“不贤能”,人民就会遭殃。 ………… 进步论者: 回答1:还是世袭好。因为贤者很多,不可能让所有“贤”者为王,有了世袭制,可以避免诸贤争王,以避免天下大乱。 两种论者,都很善良,他们都从道义上或者道德方面确定了自己的标准,而不知道从影响社会 的根本动力——生产力的角度,去考虑问题。 教学中老师的主导作用——点拨,评价历史事物的最高标准——生产力。 教学内容: 什么是政治制度,无论老师怎样解释,对学生来说,都是抽象的,帮助学生理解变抽象为具体,由见而远,由今及古比较好: 政治制度是管理国家的制度,当今中国在管理国家方面有那些主要的制度? 人民代表大会制、中国领导下的多党合作民主协商的制度、民族区域自治制度、基层民主制度等, 我们的祖先怎样管理国家呢?由此,很自然的导入“中国早期的政治制度”。 需要解决的问题: 1.怎样扩大学生讨论的参与度? 2.怎样在自学当中让学生基本建立起一节课知识结构。 3.任何把反馈的时间,留多一些,使本程序处理更从容。 4.要注意充分利用课本资源。 8
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