思修复习提纲-学习和实践社会主义核心价值体系.pdf

学习和实践社会主义核心价值体系 中国共产党在思想理论建设中提出的社会主义核心价值体系，是中国现阶段社会主义意识形 态的本质体现，是中国社会主义制度的内在精神之魂，是巩固全党全国各族人民团结奋斗的 共同思想基础。论述社会主义核心价值体系的基本内容包括四个方面：马克思主义指导思想，中国特色社 会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义 荣辱观。(1马克思主义是人类历史上最科学、最先进、最严密的思想体系，是人们认识世界的强大 思想武器。(2马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。中国特色社会主义共 同理想，是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。中 国特色社会主义共同理想，集中体现了工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国 者的利益和愿望、能够得到广泛的社会认同，有着很强的包容性，具有强大的感染力、亲和 力、凝聚力。(3中华民族形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大 民族精神和以改革创新的生命力、创造力和凝聚力，是中华民族生命机体中不可分割的重要 组成部分。(4社会主义荣辱观，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则，涵道了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了社会主义基本道德规范的本质要求。社会主义核心价值体系这四个方面的内容相互联系，相互贯通、相互促进，是有机统一的整 体。多选只有社会主义价值体系才是凝聚和统一社会各阶层、各利益群体思想的有力武器，是 维系社会团结和和睦的思想纽带，是推动社会全面发展的精神动力和指引社会前进方向的精 神旗帜。多选学习和实践社会主义核心价值体系，有利于指导马克思主义的指导地位，有利于坚持 用马克思主义中国化最新成果武装全党和教育人民，有利于增强中国特色社会主义共同理想 在全社会的凝聚力量，有利于鼓舞全国各族人民建设中国特色社会主义的昂扬斗志，有利于 在全社会形成良好的道德风尚。多选中共十七大特别提出，要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建 设全过程，转化为人民的自觉追求。”单选社会主义核心价值体系是引领做人成才的根本方针，是提高人们的思想道德素质和法 律素质的中心环节和根本要求。人生的责任和使命单选人生的责任就是作为人生应该做的事情。其要义是指，在社会中生存和发展的个人，要对社会、他人和自身做所应做的事，承担所应承担的职责、任务和使命。多选20世纪上半叶，救亡图存、争取民族独立和人民解放是我国人民的历史使命。论述当今时代，我国大学生的历史使命具体可概述为以下三个方面：(1)继往开来，建设中国特色社会主义。当代大学生要担当起建设中国特色社会主义的重任，实现百多年来梦寐以求的国家富强、人们幸福的爱国理想。正在接受高等教育的 当代中国大学生应该有强烈的使命感、刻苦努力学习、培养创新能力，提高综合素质，使自 己成为全面发展的优秀人才，做新世纪中国有脊梁。(2)勇于创新，实现中华民族的伟大复兴。当代大学生更应该成为中华文明杰出的 继承者和创新者，与时俱进，开拓创新，以自己的智慧、力量和责任心，投身于创新实践中，承担起实现祖国的完全统一和中华民族伟大复兴的历史责任，以自己聪明才智为中华民族发 展史续写新的光辉篇章。（3）积极努力，为世界和平发展、人类社会的进步事业作贡献。人类社会的发展速度令人瞩目，当今世界正处在大变革大调整之中。和平与发展仍然是时代主题，同时，世界 也很不安宁，机遇和挑战同在。当代大学生理当有为人类和平进步事业做贡献的历史使命，在未来的人生奋斗中自觉地担当起为世界和平进步、为人类社会的可持续发展做贡献的光荣 使命。三、自觉践行道德和遵守法律多选道德和法律是调节人们思想行为、协调人际关系、维系社会秩序的两种基本社会规范。单选道德规范主要依靠社会舆论，依靠人们的信念、习惯、传统和教育力量来起作用，靠 他人或自我的褒贬、靠纯粹的精神力量来起作用。单选法律规范人们必须如何行为。法律规范靠国家机关的强制力保证实施，靠奖惩、靠精 神的力量，更靠物质的力量来起作用，对全体社会成员具有普遍的约束力。简答社会主义的道德和法律之间的相互作用、相互补充，表现在：一方面，社会主义法律 是对人们进行社会主义道德教育的有力保证和依靠。社会主义法律的许多规范直接表现了社 会主义道德规范的要求。另一方面，社会主义道德是执行社会主义法律的基础。一个人的违 法犯罪行为，往往是从不道德开始，从小恶到大恶，由违犯道德规范到违犯法律规范。因此,遵守道德规范，对预防违法犯罪有着积极作用。多选攀登道德境界的过程能够丰富、充实人的内心世界，帮助人更好地认识社会现实，调 节人与人、人与集体和人与社会的关系、激励人不断向上。简答法律规范体现了绝大多数人（包括统治者）的意志，对人有制约力，更具有善的功能:一方面，法律体现这个国家统治阶级的意志，是统治阶级用以调整社会关系、实现阶级统治 和社会管理的重要工具，法律在此借用国家力量来强制规范人生。另一方面，法律规范要有 实效，不仅表现在法律推行手段的强劲有力上，而且表现在法律内涵更具有保障绝大多数人 的生命权益的性质上。单选我国社会主义法律的本质特征表现为阶级性与人民性的统一，反映的是人民共同意志 和利益，具有广泛的群众基础。第1章 坚定科学的理想信念第一节理想信念及其作用理想信念是人类特有的精神现象，是人们心灵世界的核心。有无科学而崇高的理想信念，就像是一道分水岭，把高尚充实的人生与庸俗空虚的人生区别 开来。科学的理想是人生的奋斗目标、前进动力和精神支柱。理想信念的含义理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求，是人们的世界观、人生 观和价值观在奋斗目标上的集中体现：首先，理想作为对未来的向往和追求，是对现实生活 的超越。理想来源于现实，又高于现实。其次，理想作为在实践中形成的具有实现可能性的 想象和设想，与无法实现的臆想和空想有根本的区别。信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。信念是人的认识、情感、意志的统一体或“合金”。理想和信念是密切联系的，它们是同一种人类精神现象的两个基本侧面：任何信仰都包含着 信念和理想两个基本方面,它们分别是这一信仰的基本信条和这些信条在奋斗目标上的具体 体现。人类生活在世界上，对于自身所处和世界，对于自身的生存和发展，总是有所把握和 相信、有所期待和追求的，这其实就是人类的信仰现象。其中，人们对世界和自身及其关系 的把握和相信，就是信念，而他们对自身未来发展的设想和想象，就是理想。理想与信念是 联系在一起的。理想是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现，人的世 界观、人生观和价值观其实就是人的信念，就是人们所相信的观念和秉持的理念。追求一种 理想，就意味着相信这种理想是正义的并且能够实现，而这种相信本身就是一种信念。简述理想信念的基本特点：理想信念具有思想性与实践性。它不是停留于主观领域，而是进入人们改造世界的活动，化 为人们行动的热情和意志，成为一种实践的力量。理想信念具有时代性和阶级性。理想信念正是在现实变化的考验中变得更加完善、更加坚强 的。僵化不变、脱离现实的理想信念往往是最脆弱的，它经不起现实变化的冲击。理想信念具有多样性和共同性。由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理 想信念，从而使理想信念具有多样性。人们的理想信念存在内心深处，属于一种精神现象。但是，它又不只是一种纯粹的主观现象 和静止的精神状态，而是一种包含着行动意志的复合现象,是一种从精神向行动的转变过程。理想信念之所以能够成为一种推动人生实践和社会生活的巨大力量，就是由于它具有实践 性。面对理想信念的多样性，一方面，我们要承认这是正常的现象，不强求一致；另一方面，又 要看到，在一定有的社会中，人们的各自理想信念有相同之处，从而形成共同的理想信念。一个人所拥有的许多理想信念在大小和层次上是不同的，有的处于最高的层次，有的处于中 间层，有的处于最低层。它们各安其位，形成有序的系统。其中，高层次的理想信念决定着 低层次的理想信念。多选根据人们的社会生活的领域将理想信念大体划分为以下四个类型：首先是生活领域的 理想信念。其次是职业领域的理想信念。再次是道德领域的理想信念。最后是社会领域的理 想信念。多选职业的理想和信念包括两个方面：一是希望自己选择一种理想的职业，找到一个理想 的工作；二是希望自己在工作中和职业活动中达到理想的境界，取得理想的成绩。二、人生需要理想信念论述人生应该具有崇高的理想和坚定的信念，这是国家和社会对个人的要求，也是个人 本身的需要。理想信念对于人生至关重要，它在人生实践中起着不可替代的作用：(1)理想信念是人生的精神向导理想信念是人生的定向机制，为人生指明奋斗的方向。理想信念的一个主要的作用，就是能 够向人生提供目的和意义，向人生指明追求的目标和前进的方向。(2)理想信念是人生的精神动力理想信念能给人生一种推进的力量，为人生实践提供动力和毅力，是人生的力量源泉。一个 人有了自觉的理想和信念，就会立场坚定，方向明确，意志坚强，热情高涨，精力旺盛。(3)理想信念是人生的精神支柱人的精神世界犹如一座大厦，缺少支柱就会倒塌，而理想信念就是人生的精神支柱。理想信 念的支撑作用往往是在困难的时候、在严酷的考验中得到体现的。第二节科学的理想信念一、马克思主义是科学的理想信念(简答)简述马克思主义信仰或理想信念的特点：(1)现实性马克思主义认为，只有一个物质的世界，只有一个物质的世界，除了人间社会之外并不存在 什么神灵的世界或天堂地狱，因而主张在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生，而不是 离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻景。(2)科学性马克思主义理想信念是以科学为基础的，与科学的发展相一致的。马克思主义的产生有其自 然科学的基础，但它不是一种自然科学，而是一种世界观的科学，特别是关于人类社会发展 规律的科学。(3)崇高性信仰现象十分庞杂，不同信仰的精神境界和济世胸怀有所不同。相比之下，马克思主义理想 信念的精神境界和救世胸怀则崇高、博大得多。它追求的不是单个人的解脱，而是所有人的 解放即人类的解放。(4)健全性马克思主义既不追求世外桃源和太多幻境，也不诉诸狂热、迷醉等非理性手段来追求理想目 标。这使它比一些其他的信念具有更为健全的性质。二、中国特色社会主义是我们共同的理想信念简答建设中国特色社会主义是我们共同的理想信念，它的基本内容就是：在中国共产党的 领导下，走中国特色社会主义建设道路，实现中华民族伟大复兴，它集中了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者和爱国者的利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上 和精神上团结一致，克服任何困难，争取胜利的强大精神武器。(1)坚定实现中华民族伟大复兴的信心(2)坚定走中国特色社会主义道路的信念(3)坚定对党的领导的信任。三、共产主义是人类最崇高的理想境界单选社会主义是经过长期的发展，在高度发达的基础上最终会向共产主义社会转变。单选实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想。单选共产党人的最高理想就是在全世界实现共产主义的社会制度。单选共产主义社会是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展 的社会。单选共产主义社会，社会生产力高度发展，物质产品极大丰富，人们精神境界极大提高，消费资料实行“各尽所能、按需分配”。单选在共产主义社会，劳动不再仅仅是谋生的手段，而成为生活的第一需要。简答简述社会主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系。中国特色社会主义与共产主义远大理想有着内在的联系。它们是阶段性理想与最终理想的关 系。邓小平指出：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又代表着那 上阶段最广大人民利益的奋斗纲领我们现阶段的奋斗纲领就是建设中国特色社会主义，这是现阶段共产党人的理想，也是全国各族人民的共同理想。这一理想是迈向共产主义最高 理想的一个阶段，建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义未来的必由之路。第三节 确立和践行科学的理想信念一、在学习和生活实践中确立正确的理想信念简答大学生在确立自己的理想信念时，应该注意以下几个方面：(1)把崇高的理想和坚定的信念结合起来。不论是生活理想、职业理想、道德理想还是社 会理想，都是与相关的信念结合在一起的。(2)把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。个人总是存在于一定社会之中的，当 代中国的大学生在确立自己的理想信念时，不能脱离当代中国的社会现实。(3)学会对不同的理想信念进行辨别和选择。在社会中存在着各种各样的思想影响，特别 是现代社会中，多种价值观并存，良莠不齐，都在影响人的心灵，这些价值观念往往都以理 想信念的面目出现，但它们之间有很大的差别，不仅在境界的高低，眼界的宽窄等方面有所 不同，而且在是非之别、正邪之辩上也不同。人们生活在这样的环境中，如果没有自觉选择 的能力，就会随时受到不科学的观念影响，也会不知不觉地成为某种不良信念的俘虏，甚至 成为某种邪教的殉葬品o当代大学生在确立自己人生的理想信念的时候,要运用自己的智慧,掌握正确判别的标准，对不同的理想信念和价值观要进行比较和鉴别，选择科学的、崇高的 理想和信念。二、把理想信念化为追求的行动上简答追求理想的实际行动是理想信念的应有之义：理想信念不是一种封闭的精神状态，而是一种全心全意的投入，它总要表现在行动上。离开了追求理想的实际行动，理想也不在 为其理想了。而且，只有通过追求理想的实际行动，理想才能化为现实。马克思主义说过，理想本身不能 实现什么，为此还需要掌握实践力量的人。美好的理想若是停留在头脑中和口头上，那它只 是一种不结果实的花朵。最后，只有实际行动才能体现和确证一个人的理想信念。看一个人是不是真有理想，主要不 是看他主观上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在实际行动上为追求理想而奋斗。三、正确认识和处理追求理想过程中的问题简答充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，理想实现的长期性是对人们的耐 心和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。理想的实现具有曲折性。通向理想境界的道路不是笔直的。而是充满了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫长。理想的实现具有艰巨性。尽管不同的理想实现的困难程度有所不同，但是总的来说，任何一 种理想的实现都不是轻而易举的。论述正确看待理想与现实的矛盾，走出片面性的误区。人们在确立理想和追求理想的过程中，会感受到理想与现实的矛盾。特别是青年大学生走上 社会的时候，往往更强烈地感受到这一点，从而引起思想上的困惑和情感上的波动。因此，正确看待这种矛盾是必要的。一方面，要走出“以理想来否定现实”的误区。在社会生活中，当人们感受到理想与现实的 矛有时不能正确地看待，看不到二者的统一性，而把二者对立起来。其中一种倾向就是用 理想来否定现实。有的人用理想的标准来衡量和要求现实，有的人用理想的标准来衡量和要 求现实，当发现现实并不符合理想的时候，就会对现实大失所望，甚至极为不满。这样发展 下去可能会导致对社会现实全盘否定，逃避或反对现实社会。另一方面，要走出“以现实来否定理想”的误区。在把理想与现实对立起来的误区中，还有 一种偏向，就是用现实来否定理想。当他们发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同 当下的现实，对于现实中一些消极乃至丑恶的现象不愤怒、不斗争，甚至与之同流合污。之所以会出现这些误区，从思想方法上讲，就是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛 盾。理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。一方面，它们是对立的；另一 方面，它们是统一的。现实中孕育着理想，形成着理想，包含着理想实现的条件和因素。理 想来源于现实，包含着现实的因素，并且将来会变成新的现实。因此，不仅要看到理想与现 实矛盾冲突的一面，还要看到它们相一致的方面。只有这样才能全面地把握二者的关系，不 因为现实中遇到这一矛盾而产生偏颇的思想认识和态度。第2章 倾注对祖国的忠诚与热爱第一节 爱国主义是宝贵的精神财富一、爱国主义的科学内涵论述什么是爱国主义？简而言之，爱国主义是人们对自己的祖国的深厚感情，是对自己祖 国的一份责任，是将个人的命运紧密地联系在一起，调整个人与国家、个人与民族关系的道 德规范，是一种重大的政治原则，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。爱国主义最基本的内容是对祖国的忠诚与热爱。爱国主义之所忠诚、所热爱的祖国，是国土、国民和国家组成的社会共同体，因此，爱国主义必然以爱故土、爱人民和爱国家为最基本的 内容。热爱故土山河是爱国主义的重要内容。为我们国土的富饶美丽而赞美、热爱她，是爱国的表 现；不因为我们国土的某些不尽如人意而鄙视她、离弃她，而是关心她、建设她，同样是爱 国的表现。热爱人民是爱国主义的集中表现。没有人民的祖国是不存在的，离开人民来谈爱国是毫无意 义的。历史证明，所有爱国者都是热爱自己的人民的。热爱自己的祖国是爱国主义的必然政治要求。我们每个人的发展都是同祖国的发展和进步紧 密联系在一起的，爱国家应成为爱国主义的重要政治内容。需要指出的是一个历史范畴，我 们提倡的爱国家并不是爱任何性质的任何国家，而是爱由先进阶级统治的、合乎生产力发展 和社会进步要求的国家。多选当代中国的爱国主义表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业、献身于促进祖 国统一的事业。二、爱国主义的优良传统简答作为一种优良传统，爱国主义始终以其巨大的凝聚力和向心力，维护了中华的独立和 统一，创造了辉煌灿烂的华夏文明。维护祖国统一，促进民族团结。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族以外，还有众多 少数民族。我们伟大的祖国，是中华各民族共同缔造的一个国家。抵御外来侵略，捍卫国家主权。中华民族爱好和平与自由，决不容忍外来侵略和压迫。面对 外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌恍，奋起反抗。开发祖国山河，创造中华文明。中华民族是一个勤劳、勇敢、善良、智慧、具有伟大创造力 的民族，是一个独立于世界民族之林的能力并为之世界文明作出过巨大贡献的民族。心系民生苦乐，推动历史进步。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命 运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。三、爱国主义的历史作用论述在中华民族五千多年的历史发展中，爱国主义从来就是一种巨大力量。它不仅具有把 各族人民紧紧团结在祖国大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中华民族历代优秀人物壮丽 人生的巨大原动力。(1)爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜在新的历史条件下，致力于中华民族的伟大复兴，必须在爱国主义的旗帜下，建立最广泛的 战线，集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。全体中华儿女，都应该 为自己是中华民族的成员而感到无比自豪，都应该承担起实现中华民族伟大复兴的历史责 任，都应该以自己的努力为中华民族发展史续写新的光辉篇章。(2)爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量改革开放以来，中国人民的爱国热情空前高潮，爱国主义在推动祖国的全面发展和进步方面,发挥着越来越重要的作用。(3)爱国主义是谱写壮丽人生的力量源泉爱国主义不仅具有把各族人民紧密团结在祖国大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中华民 族历代优秀人物壮丽人生的原动力。第二节明确爱国主义的时代要求一、新时期爱国主义的主题简答我国目前仍处于社会主义初级阶段，与发达国家相比，生产力发展水平还比较落后，社会主义还不完善，封建主义、资本主义腐朽思想和小生产习惯势力的影响还将长期存在。因此，逐步摆脱贫穷落后，把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化 国家，实现中华民族的伟大复兴，已经成为今天全国各族人民的共同愿望。这就从总体上指 明了在整个社会主义初级阶段我国强国富民的必由之路，规定了新时期爱国主义的主题一一 建设和发展中国特色社会主义。多选发展中国特色社会主义，必须牢牢把握经济建设这个中心，集中力量发展社会生产力；必须坚持四项基本原则，确保祖国现代化建设的社会主义性质和方向；必须坚持改革开放。二、新时期爱国主义的基本特征单选新时期爱国主义是历史上最高类型的爱国主义。简答新时期爱国主义的特征主要表现在以下几个方面：(1爱国主义与爱社会主义的统一。(2)爱国主义与拥护中国共产党领导的统一。(3)爱国主义与参与经济全球化的统一。(4)爱国主义与弘扬民族精神的统一。(5)爱国主义与弘扬时代精神的统一。第三节 做新时期忠诚坚定的爱国者一、培育爱国情感，保持民族自尊和自信单选强烈的爱国情感还表现在拥有忠于祖国的赤子之心，把自己的事业和祖国的命运紧密 联系在一起，摆正自己与祖国和人民的关系，做到以服从祖国和人民利益为最高准则。二、维护民族团结，促进祖国统一简答世界上只有一个中国，台湾和大陆同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。实现台湾与祖国大陆的统一是人心所向，是任何人任何势力都阻挡不了垢历史潮流，国家绝 不允许“台独”分裂势力以任何名义、任何方式把台湾从中国分裂出去。一方面，以和平方 式实现祖国统一，最符合台湾海峡两岸同胞的根本利益。国家以最大的诚意，尽最大的努力，实现和平统一；另一方面，“台独”分裂势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国分裂出 去的事实，或者发生将会导致台湾从中国分裂出去的重大事变，或者和平统一的可能完全丧 失，国家得采取非和平方式及其他必要措施，捍卫国家主权和领土完整。反分裂国家法 的颁行充分体现了我们争取和平统一的最大诚意与维护国家主权和领土完整的坚定决心。目 前，尽管统一的道路仍很坚难，但完成祖国统一大业，终究是不可逆转的历史潮流。三、努力学习和工作，以实际行动和贡献履行爱国义务简答爱国主义不仅是一种社会意识形态，而且是一种社会实践活动。要成为忠诚坚定的爱 国者，对爱国的理解就不能仅仅流于空洞口号和抽象的理论层次，必须走向实践。在和平年 代，爱国行动主要体现在日常的学习和工作中，体现在各种具体而细微的事情当中。刻苦学 习科学文化知识，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领。确立正确的思想政治观念，自觉维 护祖国的安定，自觉维护祖国的安定、团结和统一。积极投身于社会实践，逐步从爱国主义 走向共产主义。第3章 科学把握人生的方向和道路第一节 追求新高尚的人生目的 一、人生和人生观单选人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。单选社会属性是人的本质属性。单选人生观是人们在实践中形成的对于人生目标和意义的根本看法和态度。简答人生观制约着人生方向和道路，决定着一个人做人的标准，其作用主要是通过人生目 的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。人生目的回答人为什么活着，人生态度表明人 应当怎样对待生活，人生价值判断什么样的人生才有意义。这三个方面互相联系、互相制约、其中人生目的是核心，决定着其他两个方面，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度 和人生价值尺度。二、人生目的及其在人生观中的核心地位单选人生目的是指人生实践活动的部目标，是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认 识和回答。简答人生的目的一经确定，就居于人生观的核心，对人生道路、人生态度、人生价值等具 有决定作用。（1）人生目的决定走什么样的人生态度。一方面，人生目的规定了人生活动 的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向作用。另一方面，人生目的又是人生行动的动 力源泉，当人们意识到为什么活着的时候，就会产生一种巨大力量，激励着人们为了既定的 目标而奋发进取、努力拼搏。（2）人生目的决定持什么样的人生态度。人生道路崎岖不平，面对各种矛盾和斗争，不同的人生目的会使人采取不同的人生态度。（3）人生目的的决定选 择什么样的人生态度。追求生命意义，实现人生价值，这是人们共同的美好愿望。只有当人 们确立了正确的人生目的，才能懂得人活着不能只为自己或少数人，而应当为大多数人为社 会尽到自己的责任、作出自己的贡献，把责任和贡献当作人生最大的快乐和价值所在。三、用为人民服务的人生目的指引人生方向论述只有为人民服务的人生目的，才是科学、高尚的人生目的，才值得当代大学生终身尊 奉和践行。（1）培养和树立为人民服务的人生目的，是党和人民对大学生的要求和期待。在 新世纪新阶段，大学生只有自觉地树立起为人民服务的人生目的，才能在服务人民、奉献社 会的实践中创造人生的价值，肩负起建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史 使命。（2）培养和树立为人民服务的人生目的，是大学生成长成才的内在要求。大学生在确 立人生目的时，应当立志为人民服务，做有益于人民的人，将为人民服务作为人生目的，能 使大学生在为他人、为社会作贡献的同时，不仅获得物质上的利益，而且更能够获得才智上 锻炼、精神上提升。（3）培养和树立为人民服务的人生目的，是抵制各种错误人生观影响的 有力武器。单选拜金主义人生观把追求金钱作为人生的高目的，认为金钱可以主宰一切，进而引发钱 权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象。单选享乐主义人生观把满足感官的需求和快乐作为人生唯一的目的和全部内容，通常使人 超越自己的消费能力比阔气、讲排场，甚至采用不正当的手段谋取钱财，挥霍享乐。单选极端个人主义人生观突出强调以人为中心，把个人利益放在集体利益之上，主张个人 本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是个人目的的手段，甚至不惜损害社会和他人 利益以谋取私利。第二节 培养正确的人生态度一、人生态度与人生观（简答）人生态度属于人生观的范畴，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳 定的心理倾向和基本意图。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，一个人对人 生观作出了某种明确的选择，实际上就在主要的方面决定了他将如何对待生活，决定了他在 实践中将以怎样的方式处理各种人生问题。反过来，一个人对人生的态度如何，往往又制约 着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。（简答）当代大学生身处改革开放和现代化建设的关键时期，历史赋予的神圣使命和成长成 才的迫切愿望要求他们树立积极进取的人生态度。（1）积极进取的人生态度能促进人生目的 的达到。（2）积极进取的人生态度有助于人生价值的实现。（3）积极进取的人生态度能够高 速人生道路的方向。二、用积极进取的人生态度对待人生境遇（论述）现实生活中，顺境和逆境对人的影响都有两重性，大学生要正确认识和对待人生的 顺境和逆境。在顺境中向目标奋斗，如同顺水行舟，可以借天时、地利、人和等有利因素，施展才华，建功立业，但优越的条件和舒适的环境又容易使人贪图安逸、不思进取，或者得 意忘形，“大意失荆州”。在逆境中向目标前进，如同逆水行舟，阴力大、条件差、困难重重,同样的目标，要付出更大的努力，才可能取得成功。但是，逆境对人生又是一种磨炼，它可 以使人更多地思考人生、磨砺意志、陶冶品格、丰富战胜困难的经验。对于顺境，不能麻痹大意、得意忘形，而应居安思危、自制自励，使自身的活动保持 良好的度。身处顺境并不等于一切顺利，更不等于没有困难，一定要对可能出现的困难和挫 折做好充分的思想准备，始终保持清醒的头脑、乐观的态度和严谨的作风。实践证明，只有 具备了强烈的进取心和顽强的意志并终身勤勉，才能在顺境中不断奋进和成长。对于逆境，不能怨天尤人、自暴自弃，而应大胆正视，积极应对，努力使之成为人生旅程上的一个闪光 点。相反，如果一遇逆境，就悲观捻，既无坚定信念，也无顽强意志，更不主动去作准备，终日唉声叹气，怨天尤人，抱着玩世不恭的态度，虚度光阴，结果只能每况愈下，成为环境 的奴隶。第三节 创造有价值的人生 一、价值和人生价值（单选）所谓人的价值，就是人的生活实践对于社会、他人或自己需要的满足。（多选）在人的价值关系中，人既是主体，又是客体。（单选）作为人的价值中最核心的问题，人生价值就是指人的生活实践对于社会、他人和自 身需要的满足，或对于社会、他人和自身所具有的意义。二、人生的社会价值和自我价值（多选）在社会生活中，人生实践体现出两种价值：一种是人生的社会价值，一种是人生的 自我价值。（多选）人生的社会价值包括个人对社会的责任和贡献以及社会对个人的尊重和满足两个方 面。（单选）在人生的社会价值的两方面中，个人对社会的责任和贡献是第一位的，社会对个人 的尊重和满足是第二位的。（多选）人生的自我价值，是个体的人生活动对自己自下而上和发展所具有的价值，主要表 现为对自身物质和精神需要的满足程度。（简答）人生的自我价值和社会价值既互相区别，又密切联系，共同构成了人生价值的矛盾 统一体。一方面，人生的自我价值是个体自下而上和发展的必要条件，人的社会需要（包括 维持其生存的基本物质需要和享受的需要、发展的需要、个人尊严的需要等）的满足都离不 开个体的奋斗。个体提高自我价值的过程，也就是通过努力以自我完善、全面发展并进而创 造社会价值的过程。另一方面，人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础。人都是社会 的人，总是处于一定的社会关系中，人生的自我价值活动都不是孤立的个人活动，而是个人 现实的社会价值活动在他自己身上的显现。实际上,一个人追求的价值目标的社会内容愈多、社会奉献精神愈强、社会贡献愈大，他的自我价值也就愈高。如果把自我价值仅仅理解为单 纯的利己活动，囿于“自我”的封闭圈，不为他人、社会作出有益的贡献，这样的自我价值 是不能真正实现的。三、在创造社会价值中实现自我价值（多选）贡献是一个人社会价值的实质，也是衡量一个人自我价值实现程度的最根本的标志。（简答）在创造社会价值中实现自我价值，是一项重要的人生实践活动。这一实践活动同其 他任何实践活动一样，都要在一定的条件下，运用恰当的方法才能完成。因此，正确把握人 生价值实现的条件和方法至关重要。（1）选择与社会主导价值观相一致的人生价值目标，是 人们追求人生价值的精神支柱。（2）自觉提高自我的主体素质和能力，是实现人生价值的重 要的主观条件。（3）进行有意识、有目的的创造性实践活动，是实现人生价值的根本途径。（简答）作为主体的人，要充分实现自己的人生价值，除了外在的客观环境、机遇外，还应 当具备良好的主观条件。这些条件至少包括三个方面：一是确立与中国特色社会主义发展方 向相适应的人生价值观，在重视个人价值和个性以展的同时，强化全局观念、义务观念和社 会责任感，时刻用集体主义的价值取向引领自己。二是加强自身各方面素质和能力、实践能 力、交往能力等，帮助自己应对各种生活场景，解决各种现实难题，为人生价值的实现提供 更广阔的空间。三是继承和弘扬自强不息的奋斗不止，即使自身条件有所欠缺，也能尽心尽 力、一往直前。第四节 协调人生道路上若干关系一、人与自然的关系（简答）深入理解人与自然关系的实质。人是自然界的一部分，人和其他动物一样，都要从 自然界获取维持自身生存所需的物质资料。但人又和其他动物不同，人是有意识、有目的、能动的自然存在物，人并不是消极地依赖自然生活，而是根据自身的需要利用和改造自然，这就是生产劳动。人在生产劳动中，一方面使自然界朝着适合人自身部的方向发展，另一方 面人自身也逐渐成长、成熟，成为自然的主人。所以，人与自然之间真正的纽带，或者说真 正体现了人与自然关系的基础就是生产劳动。人的生产劳动从一开始就是社会性的，人正是 在与自然发生关系的过程中结成了社会关系，反过来，人与人的社会关系又极大地影响着人 与自然的关系。从这个意义上讲，协调好人与自然的关系，就需要协调好人与人之间的社会 关系。（单选）利用和改造自然，是人类自下而上和发展的先决条件。二、自然生理与心理的关系（简答）任何有生命的人的存在，都包括生理和心理两个基本方面。一般说来，生理是心理 的物质基础，心理是生理的精神机能，二者相互作用并构成有机的统一体，对人的生活实践 具有重要影响。一个健康的人，不仅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所谓“身心 健康”。表现在生理方面而且强壮的体力和体魄，生理功能状态良好，身体发育匀称，能够 适应自然环境的变化，抵御各种疾病的侵袭；表现在心理方面，要经常保持愉快的心境，适 应能力强，自我评价客观，善于有自我调节以适应自身及外界环境变化的能力。（多选）协调好自我生理与心理的关系，保持身心健康，是科学把握人生道路，创造有价值 人生的基本前提。（简答）在生活实践中，保持身心健康的途径和方法主要有：（1）树立正确的人生观，养成 积极乐观的人生态度。有了正确的人生观，就能使人正确认识人生发展的规律，认识自己肩 负的社会责任，从而为提高身心素质、保持身心健康提供精神动力和目标导向。（2）参加体育锻炼，提高身体素质和心理品质。生命在于运动，体育锻炼是增进身体健康 的基本途径。尤其是对于从事紧张学习等脑力劳动的人来说，更应该注意加强体育锻炼。（3）学习心理健康知识，掌握心理调适方法。在现实社会中生活的人，不可避免地会遇到 这样那样的心理困惑问题。一旦出现这种情况，切不可采取逃避应付的态度，而应学会客观 地认识问题、分析问题，从而正确地解决问题。（4）注重与他人的交往，建立良好的人际关系。交往是人的一项基本需求，现实生活中的 每个人都有强烈的交往愿望。一个离群索居、孤芳自赏、生活在社会群体之外的人，是不可 能做到身心健康的。三、个人与他人的关系（多选）为了使个人的交往行为引起他人的良好反映，保证交往的成功进行，在交往中应遵 循如下原则：第一，平等原则。第二，诚信原则。第三，宽容原则。第四，互助原则。（多选）只有在遵循交往原则的基础上，灵活运用交往的方法和艺术，才能获得交往的成功。第一，培养良好的心理品质。第二，注意交往的第一印象。第三，运用适当的沟通方法。（单选）心理品质是一个人的志向、意志、情绪、气质、性格等心理牲的总和。（单选）沟通是人际交往中最主要的形式，一般划分为语言沟通和非语言沟通两大类。（简答）四、个人与社会的关系（1）科学把握个人与社会关系的实质。（2）在社会发展中认识自我，调整和充实自我。（3）在个人发展中承担社会责任，履行社会义务。（简答）就实质而言，个人与社会之间是相互依存、相互制约的对立统一关系。一方面，特 定的社会条件决定着个人的自下而上和发展。另一方面，个人并不是被动地由社会所决定，而是对社会具有能动性。人是社会实践的主体，是社会关系中所产生的能动的和创造的存在 物。人们每日都在各种不同的情况下决定着做什么和怎么做，辨别真假、善恶、美丑，并决 定是适应它还是改造它。正是人的创造性的实践活动，推动着社会不断发展和进步。第4章 弘扬社会主义道德第一节 道德及其发展一、道德的起源及其本质（多选）较为典型的道德起源学说有如下几种观点：其一、道德起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志。其二，道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志。其三，道 德起源于人性中的情感、欲望。其四，人类的道德是动物的合群感和社会本能的简单延续和 复杂化的“自然起源论”。（多选）马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社 会实践中。（简答）道德产生有多方面的条件。其一，劳动是道德起源的第一个历史前提。其二，社会 关系的形成是道德赖以产生的客观条件。道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与 社会之间的相互关系，才会产生道德其三，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条 件。道德是一种调节关系的方式，以人的意识发生为前提。（多选）马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是属于上层建筑的范畴，是一种特 殊的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基 础服务。（论述）正确地理解道德的本质，应该把握社会经济基础对道德的决定作用，以及道德作为 一种特殊的社会意识形态对社会经济基础的能动作用。道德作为社会经济关系的产物，是一 种社会性意识形态。道德作为一种社会意识形态，而且是一种特殊的社会意识形态。这种特 殊性表现为道德是以能动的方式把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。（简答）社会经济基础对道德的决定作用主要表现在以下四个方面：其一，社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样 的社会道德。其二，社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着头等的基本原则和主要规范。其三，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德必然反映着特定阶级 的利益而具有阶级性。其四，社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。（多选）道德对现实生活的调节方式区别