如何做学问？？送给那些想要读研或正在读研的人.doc

好多人说考研，自己也这样。可是研究生时代，我们如何做学问呢？于是在网上看到这样一篇文章，送给想要做学问的人。

今天我们如何做学问？

   研究生开学伊始，这个问题必然会萦绕在各个研究生新生的心头。是其考虑的重中之重。首先，学问是什么？一般而言，学问，学问，就是亦学亦问，边学边问，在问中学，在学中问。但在研究生阶段，我认为主要是“问”，研究就是“问”，就是发现问题，如果说本科生是“教师提问，学生回答”，那么研究生就应该是“学生提问，导师答”。要知道，提出问题比解决问题更重要，能提出问题，那么他离解决的问题也就不会太远。导师呢？导师，导什么？导方向！你研究生提出了一个你自己希望研究的“问题”，导师就与你共同探讨，该问题的方向对不对？能否走得通？路径是什么？切入点在哪里？创新点在哪里？做为新时代的研究生首要有提出问题的主动性，不能总是依赖导师，更不能总是等待导师布置任务。当然这只是存于形见于表的东西。是要研究生自己具备相应条件方可得以实现。那在今天，我们新一代的研究生，需要具备什么条件，怎样做学问呢？众所周知，在人一生的学习生涯中，研究生阶段的学习是最灿烂最耀眼的。因为能够接受研究生教育的人毕竟是少数，在经过无数次考试的搏杀以后，能够攀登人类科学和思想的峰巅，窥探人类和宇宙的秘密，在学问中探险，这不仅是对前十几年学习的提升，更是对整个人生的升华。是我们人类文明得以延续、得以发展的重要一环。
研究生的学习是高层次的学习， 研究生必须具有一定的研究能力方可称之为研究生。总起来说，研究生学习具有这样几个特点：⑴学习带有研究的性质；⑵在导师指导下以自学为主；⑶整个学习阶段以完成毕业论文为中心，毕业论文的地位十分重要。（4）研究生的学习着重点不在"是什么"，而在"为什么"、"怎么样"。
所以，在研究生阶段，认真搞好研究，做好学问是我们每位研究生的职责和基本要求。应该掌握好自己的专业知识，必须在本专业有所推进，有所提升，有所突破，不仅要深入学习本专业、本学科，而且要广泛涉猎其它领域，只有博大，才能精深，这样我们才能成为一名名符其实的研究生。
从一定意义上讲，学习就是需要多读书。但如果只会读死书，学而不习，有知无智，思想没有经过必要的思考、提炼和研究，学到的知识必定是死的，定而不慧，越读越呆。一句名言说的好：“读书就是在别人思想帮助下建立自己的思想，”而一个人建立自己的思想，自己的体系，不懂学问，不会研究是做不到的。
所以，在我看来，学问是我们在认识世界、改造世界的过程中所积累的知识或智慧。是对已知或未知的理解和说明，是对事物的本质及其发展的客观规律的发现。它是一种极其高尚的理性和精神追求，是探索性、创造性的智力劳动。学问是既学又问，学，就是吸取已有的知识；问，就是善于或敢于提出和回答问题。如何“学”，如何“问”，本身就是一门精深的学问。
在做学问的道路上我们还刚刚起步，步入学术研究的殿堂之门刚刚开启。在学术道路上还有很长的路要走。所以做的学问要静得下心，要坐得住，要有毅力、有恒心；做学问不能有杂念，必须把做学问当作自己的事业；必须踏踏实实，来不得半点虚假。这些是做学问的根本所在，是能够使研究生在今后做学问的道路上得以顺利前进的有效武器。故此古往今来对这项不朽的事业人们总是充满了敬畏之心。如著名学者章学诚说：“嗟夫，学术岂易言哉！前后有风气循环，同时则有门户角立，欲以一人一时之见，使人姑舍汝而从我，虽夫子之圣，犹且难之，况学者乎？”其次做学问与做人是分不开的。更多的是一个对于做学问的一个态度问题。在与研究生交谈的过程中，谈得较多的一个话题是他们之所以敬佩某个导师，不仅仅是他具有一流的学术水平，更重要的是因为他具有人格的魅力，为研究生树立了做人的榜样。做学问、做人是人的一生中要解决好的课题。两院院士李国豪名誉校长曾经说过，一个大学对学生的教育概括起来就是传道、授业。授业就是向学生传授知识，传道就是教会学生做人的道理。做人的道理，内涵极其丰富，它渗透在人的思想、行为的方方面面，体现在人的一言一行。同时做人的道理不是靠突击背出来的，而是在生活的潜移默化过程中领悟的。对研究生来说，导师的表率作用产生着至关重要的影响。如果导师在研究生中没有人格魅力，研究生是难以在完善自身人格上得到升华的。所做的学问必然业有所牵连。当然也不能把责任归咎在导师的身上。导师只是在你所选择的领域中，摸爬滚打的过程中，给你以指导，以方向，以点拨。研究的主动权仍然掌握在你自己手中。
为今这个社会，风气日下，诸多学者为名利。求数量、追速度而不求质量；东拼西凑；求大而不求精；夸夸其谈，言之无物。 缺乏学术道德：自吹自擂，目空一切，借端炒作，欺世盗名；抄袭剽窃，招摇撞骗；违背事实，不求实证。浮躁而急功近利。同时 教条主义严重：照抄照搬，思想僵化，墨守成规，言必称本本或外国。 理论脱离实际：闭门造车，无的放矢，脱离现实。  缺乏健康的学术争鸣与批评：或互相吹捧，或旁敲侧击，或互相攻讦。搞研究是艰巨、诚实的劳动，需要艰苦奋斗的精神和求真务实精神，它同一切投机取巧、唯利是图、自私自利的行径是格格不入的；科学是在同谬误作斗争中发展起来的，它需要人们勇往直前追求真理和捍卫真理的大无畏勇气。作为一名研究生，必须具有这方面的素质和修养。另外我们做学问、搞研究一定不能为求“虚名”做“应景”之作，不是为金钱做“商品”之作；我们不是借学问谋“禄位”。
梁启超（《饮冰室合集》如是说过：末三四十年间，清代特产之考证学虽依然有相当的部分进步，而学界活力之中枢已经移到“外来思想之吸受”。一时元气虽极旺盛，然而有两大毛病，一是混杂，二是肤浅。直到现在，还是一样。这种状态，或是为初解放时代所不能免，以后能否脱离这状态而有所新建设，要看现代新青年的努力如何了。时间过去了几十年，可我们学界还是面对着相同的问题。面对混沌肤浅僵化的学术与体制，我们青年一代茫然无措无处着手。从对于自己生命的追求可见一斑。现在诸多学生更是热衷炒股炒基金，唯钱至上的相貌。毛泽东青年时代这样对《伦理学原理》做的批语：即使世界上只有我一人，亦不能因无损于人，而不尽吾之性，完吾之心，仍必尽之完之。此等处非以为人也，乃以为己也。故做学问，我们须有一个很纯正的想法，就是对真理的追寻，在真理的背后自然有一个很漂亮的境界在里面，这种境界对追求学问的人来讲，是无法抗拒的，就算是没有名没有利，同样也希望能够将这个真理搞清楚的。这更是是一种内在的精神追求，是科学的召唤，就如同一个基督徒听到上帝的召唤。著名数学家哈代在《一个数学家的辩白》中说到:“有很多高尚的动机驱使人们进行某项研究。在这些动机中，最为重要的是理智的好奇心，对了解真理的渴望。”韦伯毫不含糊地如是说:“在学术领域中，只有纯粹献身事业的人，才有人格可言。”    我国近代著名学者梁启超推崇一种“学者的人格”。为学问而学问。如同很多学者都把自己的文章视为自己的生命，把“文格”看得如“人格”一般。书是作者的精神、心灵的外在反映，阅其书，知其人也。淡泊明志，宁静致远，是一种必不可少的精神。我们研究生应该努力把自己升华到这样一种境界。人们追求智慧是为了求知，并不是为了实用。有了这样一个维度，人才能主动适应纷扰变换的外部世界而不致于产生精神心理上的疏离感。研究者的做人之道与其具体的研究活动才有着内在的同一性。
怎样做学问我们有没有一种所谓的金科玉律呢？众人皆在追寻。包括教授、学者等等。而对于我们一年级的研究生真正可借鉴的又有那些呢？空头话一大堆做起来却无实在意义。个人觉得做好学问前提贵在塑造个人之精神。完善个人之追求。其中尤其重要当是多读书。这定是做好学问的基础。读书要力求广博，只有底子宽，将来才能触类旁通。做学问，一定要知识渊博。“渊”，就是有深度，“博”，就是有广度，在多读的基础上，还要“精”，弄通弄懂。如果每一本书都是似懂非懂，一知半解，其读书的意义就不大。读书还要善于思考，不思考就不会有收获。在读书过程中要认真思考矛盾，并找出解决问题的方法与答案。“光读书不思考，就会变成书的奴隶;而光思考不读书，你也是架空了知识，达不到真的认识。既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从”。正如《礼记·中庸》中说:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。于知识海洋之中，得个人之所需。树个人之节风。著个人思想之零星，行个人之首肯之事。方可得学问之璀璨”
我们在学习过程中，不但要读学科专业的书籍，还应该广泛阅读人文、历史、哲学等方面的书籍。阅读文学艺术作品，能够拓宽知识领域，凝练思想情感，净化心灵境界;阅读历史书籍，能使研究生充实人生阅历，拓宽视野。阅读哲学书籍，能够提高认识深度，增加认识纬度。“乱七八糟地读，颠三倒四地想， 没完没了地写”就是这般。    做好学问个人觉得在保持个人独立之精神、追求内在自我基础之上，云南大学法学院一教授归纳得五字真经可以吸收借鉴，即要做好学问，搞好研究，必须具有为勤、实、敏、慎、勇五个字。
1、“勤”就是要勤奋刻苦。 只有依靠刻苦钻研才能最终有所成就。现在的学术界有一种很不好的风气，并且已经波及到了研究生中间。一些人不愿意下苦工夫投入到做学问中去，耐不住做学问的寂寞，热衷于制造学术垃圾和泡沫，导致人品失格、学术失范、科学失尊。对于我们青年一代的研究生来说，最宝贵也是最短暂的是时间，如果不能抓住分分秒秒的时间，下一些“笨”功夫，坐住“冷”板凳，认认真真地看懂几本书，做好几篇文章，你们就会发现大好的时光、人生最具创造力的年华会枉然虚度，最终后悔莫及。
2、“实”就是要务实。要做好学问，务实的精神是不可缺少的。做学问要真正地深入下去，而不是做浮在上面，进行纸上谈兵，我们要把科学研究与整个社会的需要紧密地结合起来，让理论联系实际、指导实际，只有这样才能真正实现做学问的价值，体现它的社会意义。另一方面，务实还体现在做学问的态度上，不能搞一些应付了事的花架子，搞一些只能给人看的装饰品，要求真务实，实事求是。
3、“敏”就是要敏锐，善于发现。在读书、学习和研究的过程中，把握住本学科领域的前沿和热点问题，抓住本学科新的生长点，把握好自己的研究方向，对于他人的研究成果能够很好领会他的构思。看到特殊之处，发现新的问题这些都有赖于敏锐的观察力。只有这样才能保证所开展科学研究的效果，体现真正的学术价值。
4、“慎”就是要严谨慎重。对于做学问要严谨，要慎重，要有一种虔敬的态度。要意识到自己发表的每一篇文章，每一个成果都关乎自己的学术声誉。古人的学问是用来成就自己完美人格，在立功立德立言这三者间，把立言看得很重，追求精神境界上的至臻至善。
5、“勇”即勇于创新，勇于开拓进取。现在社会是个高度信息化的社会，知识日新月异。我们不能够只停留在自己原有的知识结构本身，而应懂得如何更新。学术研究贵在创新。没有创新，没有一定的学术增量，这些学问豪无价值。进行创新性研究，是需要有勇气的，因为这是对旧理论、旧观念的怀疑、突破，对权威的挑战。创新，意味着拓展出前人未曾涉足的领域，或者对前人的工作做出修正。创新需要好奇心，想象力，要有激情和勇气，我们要保持强烈的创新欲望和掌握科学的创新方法，我们应该鼓励好奇心，激发创新欲望，增强创新意识。