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教育家言论摘
1. 卢梭:在敢于担当培养一个人的重任以前,你自己是否造就成了一个人?
2. 杨雄(西汉)就说过:“师者,人之模范也。”
3. 孔子说过:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。这一切都在告诉我们:教师,你的职业、你的学识、你的人品,直接决定你的事业的成败;直接决定你教育对象的成败。
4. 高尔基说过:爱孩子,那是连母鸡都会做的事,怎样教育他们却是一件大事。所以,我们光有爱不行。没有爱不行,光有爱也不行,爱的科学,爱的技巧要懂得。
5. 夏沔尊:没有爱的教育就像池塘里没有水一样,不成其为池塘。
如果说聪明是天生的话,那智慧绝对不是天生的,智慧是后天的。
7. 任小艾今天的孩子不缺少的是物质上的爱,缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢?我概括起来就是几种爱:1、平等的爱;2、理解的爱;3、尊重的爱;4、信任的爱;5、民主的爱。如果我们做老师的做父母的都能经常不断的与孩子进行民主平等尊重信任这样的交往的话,那么你的教育一定是服务型的而不是管理型的。
班主任专业化,南京师范大学,中国目前研究班主任的一个著名的教授、博士生导师班华提出了一个理论:班主任专业化的核心理念是什么?班主任应该是学生精神生活的关爱者。
我们是不是以服务者的身份关爱学生的精神生活,这是最重要的。
管理者身份出现的时候是你把学生当奴隶;而服务者出现的时候你是把学生当主人。那么你究竟是把学生当主人还是当奴隶能看出来你是管理者还是服务者,能看出来你不是一个关注学生精神生活的人。我们能不能做到服务学生?完全可以!我们能不能不请家长,能不能不跟学生发火,能不能不去指责学生,还能把学生教育好?应该说是没有问题的。但是现实生活中我们有些老师个性化、情绪化,往往在他的工作当中体现地是他的性格特点而不是科学和艺术。他不是在用教育,符合教育规律的东西来对待学生,而是用他的个性来对待学生。
8. 霍懋征:我说的素质教育不是“音、体、美”,不是家长把孩子送到少年宫学小提琴、学跳舞。我提出的素质教育是“十学会”:学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动。从教60年有四个从没有
从没有和学生发过一次火 从没有请过一个学生家长
从没有惩罚过或变相惩罚过一个学生 从没有让一个学生掉过队
任小艾:转变教育的方式是我们能够做到的,由管理型向服务型转变的重要的一点,要以服务者的身份面对学生。你真的一想到我是服务了,那就不一样了,因为教育这一词有一个非常通俗的解释:它是一个服务于社会,服务于人的一门学科。而我们在现实生活中,往往偏离了教育的本意。我们不是在服务于社会,也不是在服务于人,我们是在管理人。因为要管人家,所以我们的主观问题就太多了,我们就想怎么样就怎么样,于是我们就缺少客观的评价。
魏书生,他的教育思想和实践,博大精深,概括起来,老师们,就两个字。说研究魏书生,研究来研究去,我和他熟得不得了,调查他,研究他,最后概括起来他就两个字,那两个字?“商量!”
凡事商量。他做班主任,凡事和同学们商量,没有一件事是主观想做的,遇到事,我们商量商量;他做校长,凡事和老师们商量;他做了教育局局长,凡事和大家商量。商量的背后是什么呢?是民主和科学。
表面上看是个商量,但是它的背后是他的民主的工作作风和科学的工作技巧。在商量的过程中,聪明的很呀魏书生。他说我并不是很有智慧的人,有的时候遇到难题我也不知道怎么办,可是一商量,出来了。你能从大家的各种议论当中,你去摘取一个最佳的方案。我们有的时候就是作茧自缚,自己给自己捆住了手脚。面上好象这事我定了,那事我定了,学生就那你就都定吧,于是,孩子们就越来越成为奴隶,我们老师越来越辛苦。不仅是“保姆”,而且还是“警察”,甚至于是“保姆”加“警察”。那么这样带班,教课有什么好处呢?所以,今天的老师必须改变教育的方式,由管理型向服务型转变。
美国一个物理学诺贝尔奖获得者,在一次讲学中曾经对听众这样说,他说有人曾经问我,什么样的知识让我成就了诺贝尔奖,他说,我告诉大家,我从小学,到中学,到大学,我读了许多许多的书,学了许多许多的知识,经历了许多许多的老师,今天让我回首往事,我可以这样说,所有的知识,大多都忘记了,说,请问,你们谁能记住从小到大学过的所有的知识?他说,但是,我的小学6年级的一位老师曾经教会我怎样做人,而这,是我成就诺贝尔奖的基础。
所以,我们都盛传着一句话,教会学生做人,远比教会学生学知识要重要。因此现在有一句流行的语言是这样说的:未来世界的文盲不是不懂知识的人,而是不会学习的人。未来世界呀,还有文盲啊。
新课改,新课标的核心就是让我们关注人,关注谁呀,关注学生,我们过去备课习惯于什么呀,比如说我要讲一节课,我就备教学目的,教学目标,教学重点,教学方式,作业是什么,按照我的想法来做。课改不是了,课改让你关注的是每一个学生,让你把教室的天窗打开,让阳光洒落在教室里的每一个角落。你要想到这一个内容我们班的学生能不能接受,班级里有几种不同层次的学生,在接受这个知识时有那些误差,你应该采取那些教学方法。要关注人。你真正关注人了,那你就是进行了课改,进行了素质教育。
那么素质教育你别看它博大精深,素质教育的核心理念就是在课改理念的核心三个字上再加三个字――“关注每一个人”。要让每一个孩子得到教师的关注,那你就是素质教育了。
那素质教育怎么落实怎么实施?有的老师说了,我一个普通班主任,我怎么搞素质教育呀。老师们,素质教育有一个切入点,就是说你的落脚点,入门很重要。那么素质教育的切入点是什么?道德教育。
一所学校抓素质教育,他说的再天花乱坠,你深入课堂,外行看热闹,内行看门道。一进入学校,校长说我们学校可搞的是素质教育,你再说出一大篇来,素质教育的落脚点是道德教育,你学校的德育工作没做好,你素质教育是空谈。那么道德教育的切入点是什么?我们怎么看你道德教育做的好,道德教育的切入点就是做人的教育。你真正是培养孩子做人了,那你是进行道德教育了。
10. 陶行知 “千教万教,教人学真,千学万学,学做真人。”
那么我们就要在“真”字上下功夫,教人求“真”啊。那么“真人”是什么人呢?毛泽东早在多少年前就对白求恩有一个评价:一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人。老师们,我们如果能培养出这样的人,难道不是真人吗?这样的人真的是一个社会有用的人。那,我们要想做到这一点,我们就要认真地去思考,怎么做?
11. 魏书生“民主”加“科学”,一靠民主,二靠科学。
第一,一个当老师的,牢牢地树立为学生服务的思想。
第二呢,老师和学生,一个当班主任的,千万要建立互助的关系,互相帮助。
第三,民主的第三点,发展每位学生的人性和个性。
第四、爱事业,爱学生,爱平凡的小事,爱平凡的课堂,这是民主。
民主和科学,是一个事物的两个方面,民主的层次越高,规矩、制度就越什么呀,就越多越细,这是铁的规则。
班级管理科学化,三个系统。
我是靠三个系统去运转的,一,计划系统,二,监督检查系统,三,总结反馈系统。
任小艾“以爱动其心,以言导其行”,我是受苏霍姆林斯基的影响。苏霍姆林斯基曾经说过这样的话:教育者最可贵的品质之一是人性,对孩子深沉的爱,兼有父母亲昵的温存、睿智的严厉和严格的要求。教育家爱默森说过一句话:教育成功的秘密在于尊重学生。谁掌握了这把钥匙,谁将获得教育上巨大的成功。以爱动其心,以言导其行。严格的要求不仅仅就是训斥,不是说指的就是训斥,因为严格所以我就板着面孔,严格,一样可以温柔地去表达,可以用尊重民主平等信任的方式来表达,这是一条教育原则。
今天的孩子,他缺爱吗?都是独生女独生子呀,几对家长对着一个宝贝呀,他们不缺爱。但是有人说啦,今天的孩子几乎都是物质上的富翁,精神上的乞丐。什么意思?他们在物质生活上已经多得剩余了,而在精神生活上却极其地匮乏。
今天的孩子不缺少的是物质上的爱,缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢?我概括起来就是几种爱:1、平等的爱;2、理解的爱;3、尊重的爱;4、信任的爱;5、民主的爱。如果我们做老师的做父母的都能经常不断的与孩子进行民主平等尊重信任这样的交往的话,那么你的教育一定是服务型的而不是管理型的。
真正高明的老师是教给学生终生学习的本领,让学生没有了你,学的就更好!因为一个人,一生当中,在校学习的时间还是有限的,是少数的,大量的时间是将来能够自学,不断的学习。
美国一个物理学诺贝尔奖获得者,在一次讲学中曾经对听众这样说,他说有人曾经问我,什么样的知识让我成就了诺贝尔奖,他说,我告诉大家,我从小学,到中学,到大学,我读了许多许多的书,学了许多许多的知识,经历了许多许多的老师,今天让我回首往事,我可以这样说,所有的知识,大多都忘记了,说,请问,你们谁能记住从小到大学过的所有的知识?他说,但是,我的小学6年级的一位老师曾经教会我怎样做人,而这,是我成就诺贝尔奖的基础。
一个女孩子写了一篇日记,日记的题目叫初中生三步曲。我给大家念念。
初中一年级:好像一下子长大了许多,对新的学校充满了新鲜的占有欲,再也不怕小学的班主任,甚至于敢趾高气扬地走到他面前像对同辈人一样对他说,怎么样了,近来你好些了吗?课上老实得像只猫,课下什么都忘了,有时爱掉眼泪,说话的声音小得像蚊子,但是对于周围的事却从来没有在乎过。
初中二年级:才觉得过去的事有些荒唐,偶然间又会否掉一个曾经坚信不移的真理。仿佛才开始凝望世界,呆呆地却觉得比过去懂得多了。
初中三年级:最讨厌别人对你说,小孩子,你今年十几了,再也不习惯大人摸自己的头却总希望握握别人的手。仿佛仍摆脱不了孩子的模样,于是总琢磨着怎么样使自己看上去更大一些。只要愿意,什么事都做得出来。从来没有过的心理,不愿意承认错误,那怕是认识了这个错误也要装出一副满不在乎的样子,背地里偷偷地去改。?
班主任工作艺术的创造能力能不能达到跟上时代所需要的素质,这就是教师自身成长的问题了。
教会学生做人,远比教会学生学知识要重要。因此现在有一句流行的语言是这样说的:未来世界的文盲不是不懂知识的人,而是不会学习的人。未来世界呀,还有文盲啊。
新课改,新课标的核心就是让我们关注人
成为名师的步骤
第一步:学会调查。目的是让我了解情况,调查研究是教研的第一步!
第二步:学会反思。有反思力才有创造力!
第三步:学会改变。对学生不愿的事要改变!
第四步:学会创新。
第五步:学会总结。要把会干变为会写!
第六步:学会读书。处处留心皆学问,手机待机时间最长的三个月也要充一次电,作为教师,要时时充电,要终身与知识为伴!
推荐几本书《给教师的一百条建议》苏霍姆林斯基、《爱弥尔》法国卢梭、《施爱与管教艺术》美詹姆斯、《爱的教育》、《陶行知教育文集》陶行知,读书要会应用知识,只要读你会用的书,能用的书,要学会选择。
第七步:学会升华。能把所做的事和所读的书结合起来进行升华,请深领会齐白石说的话:“学我者活,用我者死!”
教育要切合实际,模仿往往是东施效频,能感动你以及你的同龄人的就一定能感动你的学生吗?
任小艾班主任工作方法
一、“一则、二感、三言、四通、五心、六法”
一则:教育的原则,即“以爱动其心,以严导其行”;
二感:对本职工作的责任感、使命感;
三言:
1、没有不合格的学生,只有不合格的老师;
2、没有教不会的学生,只有不会教的老师;
3、怎样进行自我评价;
四通:通晓班主任工作、 通晓学科教学、通晓相关学科、通晓教育科研;
五心:爱心、信心、专心、恒心、虚心;
六法:
1、优良环境的感召法;
2、抓住教育时机的功倍法;
3、虚功实做的导行法;
4、捕捉兴奋点的磁性法;
5、三位一体的互助法;
6、自我教育的内驱法。
教育成功的秘密在于尊重学生!教给学生一杯水,教师要有一眼活泉。
教师要注意学习,多读、多思。读书有三种境界:
眼读(下智)心读(中智)神读(上智)
怎么神读?就是在读书的时候读出自己,及时做好读书笔记。
教师必须有超前意识。
【于漪语录】
1.一辈子做教师,一辈子学做教师。
2.我有两把“尺”,一把是量别人长处,一把是量自己不足,只有看到自己的不足或缺点,自身才有驱动力。因为,“累累创伤,是生命给你最好的东西”。
3.一个人一旦选择了教师这个职业,就同时选择了高尚。首先要“知如泉涌”,而且要有伟大的人格力量。
4.座右铭:教育工作中,一切以教师人格为依据:智如泉涌,行可为表仪者人师也。
5.我的理想是做一名合格的教师。所谓合格,就是不负祖国的期望、人民的嘱托。
6.教学参考书毕竟是别人的劳动,只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花,是你自己的心得,学生才容易和你交融。教出自己个性的时候,才是学生收获最大的时候。因为,教育事业是创造性的事业。
7.“今天的教育就是明天的国民素质”、“教育,一个肩膀挑着学生的现在,一个肩膀挑着祖国的未来”。
【教学风格】
1思想性
党的教育方针和“三个面向”是教学改革的依据,于漪牢牢地把握着这一依据。她的全部教学改革活动,贯穿着一条鲜明的红线,那就是“教文育人”。于漪所上的语文课,充分地体现着“文道统一”的精神,在听说读写训练中,结合着思想教育,恰似春风化雨,渗入学生的心灵深处,真可谓教养与教育的和谐统一。于漪语文教学的思想性是很强、很突出的。
2重学性
重教轻学,是传统教学的积弊。于漪主张,教师应把从教出发的立足点转换到从学出发的立足点上来,重视对学法的研究,使教学为学生的学习服务。为此,教师必须“目中有人”,要研究当代学生的新情况、新特点,从学生的实际出发进行教学。
3情趣性
于漪主张,讲课要有情趣。教学有了情趣,就能吸引学生产生一种孜孜石乞石乞、锲而不舍的学习愿望,才能产生实效,而效果又会促使兴趣的巩固和发展。为此,教学就须在“得”字上下功夫,学生学有所得,才能对语文学习产生情感和趣味。
4智能性
于漪站在培养开拓未来社会主义现代化建设者的高度,十分重视学生的智力开发与能力培养。只要全面地阅读于漪的教学论文,不难发现于漪全部语文教学活动中,贯穿着一条重要线索,那就是:运用启发式进行教学,培养学生的思维能力,尽力开发他们的智力。如何开发学生的智力,于漪曾写过不少专论,诸如“谈语言和思维的训练”“谈观察训练”“谈想象力与创造力的培养”“谈把握记忆的支撑点”等等。这些论述启示我们:语文教学要通过启发式教学,让学生在主动、活泼的学习中,逐渐成长为聪明有为的人才。
在语文能力的培养上,于漪主张读写听说全面训练。她深感“重读写轻听说”教学的滞后性,从适应信息化社会的需要角度考虑,她在自己的教学实践中,是十分重视听力与说话训练的。
纵观于漪的读、写、听、说实践,可以从中寻找出另一条重要线索,那就是:在教师主导下,让学生在主动、自觉的学习活动中,逐步地培养起自学能力。
5文学性
人的生活离不开文学。文学修养是一个合格的公民应该具有的文化素质。于漪的语文教学,带有浓厚的文学色彩。这只要听听她的学生在发言时能熟练地运用古诗词,能恰到好处地使用成语表达自己的意见,能在课堂上一首又一首地背诵古代诗词,也就可以知道于漪平时是怎样成功地向学生进行文学教育了。听于漪讲课,读于漪文章,文学味浓是一个突出的感受。平时她的教学语言也充满了优美的文学词语,感染力很强,这对学生的影响是潜移默化的。把学生带入文学的情趣之中,可以提高语文学习的主动性与积极性,语文教学的效率也就必然随之提高。
6整体性
于漪认为,语文教学是个系统工程。它首先应具有科学的序列,然后才能有序有效地传授知识、进行训练。教师对每个学期教学工作的安排,既要全局在胸,又要明确每堂课、每个单元、每个阶段的教学目标与教学任务。
在实际教学中,她引导学生遵循文道统一的规律,从整体上去理解、把握课文,使学生不仅理解、把握课文写什么、怎样写,而且理会为什么这样写。学生从课堂教学中不仅学到知识、技能,而且受到思想教育。
于漪精通于教学艺术,对于一堂课怎么开头,选择什么作突破口以带起全局,怎样展开教学进程,怎样收尾,都有独创的整体设计。听她的课,所感受到的是:教学环环紧扣,节奏鲜明,抑扬顿挫,起承转合,有张有弛,波澜起伏,引人入胜。而且由于她的整个教学能“和学生的心弦对准音调”,所以能取得最佳的教学效果。
怎样上好一堂课,于漪的主要经验是:
第一,“挖掘文章内在的思想性,揭示其寓含的深意”;
第二,“重锤敲打关键词句,使它们溅出耀眼的火花”;
第三,“变换提问的角度,选择最佳入口处,激发学生的感情”;
第四,“创设情境,带领学生置身于情境之中,使他们耳濡目染,受到熏陶”;
第五,“联系、扩展,增添感情浓度,形成余音缭绕”。
永远的师者:于漪
1951年,复旦大学教育系毕业了一位至今仍令母校感到骄傲的学生——全国著名的语文特级教师于漪。40多年来,尽管工作岗位发生过许多变化,但她心中钟爱的职业始终只有一个:永远的教师。
一位激情似火的教师
凭着激情,她在走出校门教了8年的历史课后,毅然改行拿起了语文教材,并从此全身心地投入其中。虽然她一直是一位优秀的学生和出色的历史教师,但面对学生们不敢有丝毫马虎。从语法、修辞、逻辑到中外文学史、甚至哲学、天文、地理、航海等知识,所有与教学相关的知识都一一学习,天天明灯伴夜到三更。奠定了自己作为师者的基础。《于漪语文教育论集》、《语文教苑耕耘录》、《语文园地拾穗集》、《学海探珠》、《中学生作文指引》、《教师学概论》等著述,向人们展示的正是这种基于对语文教学充满激情的硕果。1978年,于漪以自己在语文教学中的突出成绩而被评为上海市特级教师。
一位一身正气的校长
凭着一身正气,1985年于漪走上了几经变迁的上海第二师范学校校长的岗位。当时,那是一所伤痕累累的学校。踏进校门,于漪看到的是衰败的校舍、涣散的教师队伍。于漪作出一系列令当时社会震惊的决定:教师实行坐班制,学生一剪头发,二穿校服。并斩钉截铁地面对校内外的各种议论;社会上允许的,学校不能都允许;社会上流行的,学校不一定都提倡。她着手开展两代师德的教育,请离休干部作革命传统教育,请盲人乐队用精彩的演奏诉说怎样做生活的强者,让教师、学生讨论当代教师和师范生的形象。规划兴建了图书实验楼、体育馆、艺术楼,开辟了大草坪,植树种花,让学校春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿,硬是将学校营造成一块育人的净土。于漪有许多耀眼的荣誉:全国为人师表优秀教师、全国优秀教师工作者、全国劳动模范。但最为珍贵的是——永远的师者。
一种清新的教学风格
1、思想性。党的教育方针和“三个面向”是教学改革的依据,于漪牢牢地把握着这一依据。她的全部教学改革活动,贯穿着一条鲜明的红线,那就是“教文育人”。于漪所上的语文课,充分地体现着“文道统一”的精神,在听说读写训练中,结合着思想教育,恰似春风化雨,渗入学生的心灵深处,真可谓教养与教育的和谐统一。于漪语文教学的思想性是很强、很突出的。
2、重学性、重教轻学,是传统教学的积弊。于漪主张,教师应把从教出发的立足点转换到从学出发的立足点上来,重视对学法的研究,使教学为学生的学习服务。为此,教师必须“目中有人”,要研究当代学生的新情况、新特点,从学生的实际出发进行教学。
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