中国古代科举制度.ppt

中国古代的科举制度科举制度以前的选官形式：科举制度以前的选官形式：传说中的尧舜禹时期传说中的尧舜禹时期“举举贤任能贤任能”（实际是军事民主制，荐贤（实际是军事民主制，荐贤有沾亲带故之嫌也）有沾亲带故之嫌也）春秋战国时期世卿世禄制春秋战国时期世卿世禄制 （兼存兼存“养士养士”与与“军功军功”）汉代察举与征辟制汉代察举与征辟制 （举秀才，不知书；察孝廉，（举秀才，不知书；察孝廉，父别居。）父别居。）魏晋南北朝时期九品官人魏晋南北朝时期九品官人制制 （上品无寒门，下品无士族。上品无寒门，下品无士族。贵胄蹑高位，英俊沉下僚。）贵胄蹑高位，英俊沉下僚。）隋唐至清代科举制隋唐至清代科举制历代选拔人才的方式，无外乎两种：历代选拔人才的方式，无外乎两种：荐举考试荐举考试古今中外，莫不如斯。古今中外，莫不如斯。但自三代至魏晋的荐举，基本上但自三代至魏晋的荐举，基本上并不成功。并不成功。因此，隋唐以后：因此，隋唐以后：考试成为主流，而以荐举辅之。考试成为主流，而以荐举辅之。一、科举考试的程序与内容一、科举考试的程序与内容（一）科举制度始末与录取进士人数（一）科举制度始末与录取进士人数（一）科举制度始末与录取进士人数（一）科举制度始末与录取进士人数 开始：隋炀帝大业五年开始：隋炀帝大业五年（609609）结束：清光绪三十一年结束：清光绪三十一年（19051905）总计：约总计：约13001300年年录取：约录取：约1010万名进士（万名进士（9874998749人，诸说不同）人，诸说不同）状元：约状元：约600600人人 明明明明清清清清科科科科举举举举制制制制度度度度示示示示意意意意图图图图（二）正科（常科）与恩（二）正科（常科）与恩科科乡、会试分为正科（常科）与恩乡、会试分为正科（常科）与恩科。科。乡试正科：每隔三年考试，逢子、乡试正科：每隔三年考试，逢子、卯、午、酉年考试。卯、午、酉年考试。乡试恩科：皇帝因事临时下诏举乡试恩科：皇帝因事临时下诏举行的考试。行的考试。（如皇帝登基、万寿等（如皇帝登基、万寿等重大喜庆年份）。重大喜庆年份）。会试常科：逢丑、辰、未、戌年会试常科：逢丑、辰、未、戌年在京师考试。在京师考试。一、科举考试的程序与内容一、科举考试的程序与内容（三）乡试时间与名称（三）乡试时间与名称乡试日期：八月初九、十二、十五日，各考一场。乡试日期：八月初九、十二、十五日，各考一场。乡试日期：八月初九、十二、十五日，各考一场。乡试日期：八月初九、十二、十五日，各考一场。先一日（八、十一、十四）点名发给试卷入场；先一日（八、十一、十四）点名发给试卷入场；先一日（八、十一、十四）点名发给试卷入场；先一日（八、十一、十四）点名发给试卷入场；后一日（十、十三、十六）核对交卷出场。后一日（十、十三、十六）核对交卷出场。后一日（十、十三、十六）核对交卷出场。后一日（十、十三、十六）核对交卷出场。考试时间在秋天，故称为考试时间在秋天，故称为考试时间在秋天，故称为考试时间在秋天，故称为“秋闱秋闱秋闱秋闱”。贡院四周围墙遍布荆棘，故又称贡院四周围墙遍布荆棘，故又称贡院四周围墙遍布荆棘，故又称贡院四周围墙遍布荆棘，故又称“棘闱棘闱棘闱棘闱”。发榜多用寅、辰日支，以辰属龙，寅属虎，所以称发榜多用寅、辰日支，以辰属龙，寅属虎，所以称发榜多用寅、辰日支，以辰属龙，寅属虎，所以称发榜多用寅、辰日支，以辰属龙，寅属虎，所以称“龙虎榜龙虎榜龙虎榜龙虎榜”。时中秋桂花开，亦称时中秋桂花开，亦称时中秋桂花开，亦称时中秋桂花开，亦称“桂榜桂榜桂榜桂榜”。乡试中试称乡试中试称乡试中试称乡试中试称“举人举人举人举人”，第一名俗称，第一名俗称，第一名俗称，第一名俗称“解元解元解元解元”。一、科举考试的程序与内容一、科举考试的程序与内容（四）会试、殿试时间与名称（四）会试、殿试时间与名称会试时间：三月，初九、十二、十五日，各试一场。会试时间：三月，初九、十二、十五日，各试一场。会试由礼部主持，所以又称会试由礼部主持，所以又称“礼闱礼闱”。因为在春天考试，所以又称因为在春天考试，所以又称“春闱春闱”。会试第一名俗称会试第一名俗称“会元会元”。殿试时间：四月中下旬（不定）。殿试时间：四月中下旬（不定）。因为是因为是“天子亲试于廷天子亲试于廷”，故称，故称“廷试廷试”。殿试前三名俗称殿试前三名俗称“状元状元”、“榜眼榜眼”与与“探花探花”。正式名称：第一甲第一名、第一甲第二名、第一甲第三名正式名称：第一甲第一名、第一甲第二名、第一甲第三名 一、科举考试的程序与内容一、科举考试的程序与内容二、有关考官、考生与考场的各种规定二、有关考官、考生与考场的各种规定（一）对考生的规定一）对考生的规定一）对考生的规定一）对考生的规定:填履历表：姓名、年龄、籍贯、婚否、三代（曾祖父、填履历表：姓名、年龄、籍贯、婚否、三代（曾祖父、祖父、父亲）、身材（如胖瘦等）、面貌（如白晳、祖父、父亲）、身材（如胖瘦等）、面貌（如白晳、黑红、有无胡须等）黑红、有无胡须等）结保：考生五人结保，如有舞弊发生，则五人同罪。结保：考生五人结保，如有舞弊发生，则五人同罪。点名点名与搜检：考生入场前点名与搜查携带的用品。与搜检：考生入场前点名与搜查携带的用品。（二）对考官的规定（二）对考官的规定乡、会、殿试的考官都由皇帝亲自派选。乡、会、殿试的考官都由皇帝亲自派选。乡试考官：一正一副，由进士出身的官员担任。乡试考官：一正一副，由进士出身的官员担任。会试考官：由会试考官：由1 1位总裁，位总裁，3 35 5位副总裁，位副总裁，1818位同考官，称位同考官，称“十八房十八房”。殿试考官：殿试名义上由皇帝主持，评卷官员称为读卷官。殿试考官：殿试名义上由皇帝主持，评卷官员称为读卷官。回避制度：别头试（考官子弟另试）、乡试考官避有籍。回避制度：别头试（考官子弟另试）、乡试考官避有籍。闭锁考院：会试考官上任，不许回家，直接赶到贡院住宿，闭锁考院：会试考官上任，不许回家，直接赶到贡院住宿，断绝与外界一切接触，直至考试结束。断绝与外界一切接触，直至考试结束。二、有关考官、考生与考场的各种规定二、有关考官、考生与考场的各种规定（三）对试卷的规定（三）对试卷的规定出题：保密出题，密印密封，当场开封。出题：保密出题，密印密封，当场开封。糊名：考生试卷填写履历的部分翻折封盖，加盖糊名：考生试卷填写履历的部分翻折封盖，加盖 骑缝章，这一过程叫做骑缝章，这一过程叫做“糊名糊名”或或“弥封弥封”。誊录：誊录用红笔钞录原卷一份，供阅卷官评阅，称誊录：誊录用红笔钞录原卷一份，供阅卷官评阅，称“朱卷朱卷”。对读：将对读：将“朱卷朱卷”与原卷（墨卷）核对，准确无误，原卷封存。与原卷（墨卷）核对，准确无误，原卷封存。阅卷：阅卷：、（圈、尖、点、直、叉）五等。（圈、尖、点、直、叉）五等。文曰：清真雅正雍容华贵当行出色逼真大家等文曰：清真雅正雍容华贵当行出色逼真大家等诗曰：清新妍叶可等诗曰：清新妍叶可等（乾隆朝兆惠不知如何阅卷，高宗曰看前人如何画圈即可。）（乾隆朝兆惠不知如何阅卷，高宗曰看前人如何画圈即可。）放榜：放榜：“朱卷朱卷”与与“墨卷墨卷”相核，书写姓名与名次（乡试）。相核，书写姓名与名次（乡试）。二、有关考官、考生与考场的各种规定二、有关考官、考生与考场的各种规定（四）对考场的规定（四）对考场的规定乡试考场：设在各省省城，称为乡试考场：设在各省省城，称为“贡院贡院”。号舍：高约号舍：高约2 2米，深约米，深约1.31.3米，宽米，宽1 1米，无门。米，无门。会试考场：太和殿或保和殿（清代）。会试考场：太和殿或保和殿（清代）。二、有关考官、考生与考场的各种规定二、有关考官、考生与考场的各种规定金榜题名时得意之诗孟郊登科后：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。韩偓初赴期集：轻寒著背雨凄凄，九陌无尘未有泥。还是平时旧滋味，漫垂鞭袖过街西。名落孙山时失意之诗唐罗邺落第东归：年年春色独怀羞，强向东归懒举头。莫道还家便容易，人间多少事堪愁。唐 温宪（庭筠子）题崇庆寺壁：十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。鬓毛如雪心如死，犹作长安下第人。（郑延昌见此诗，荐于当事，宪乃得第。）（庭筠才思敏捷，时称“温八叉”、每科考喜代为他人作，动辄“救数人”。）钱易南部新书记杜生员妻诗：良人的的有奇才，何事年年被放回？如今妾面羞君面，君若来时近夜来！钱易，吴越王倧子。真宗朝17岁举进士，三题不及半日而完卷，被斥为“轻俊”落罢，然得“才子”美名。咸平中，复举进士，自以为第一，考官贬为第二，易不平上书，有讽刺朝廷意。真宗阅之不快，再贬为第三。亦科举中大有掌故之人也。状元卷状元卷（一）（一）（一）（一）赵秉忠赵秉忠赵秉忠赵秉忠（15731626）字 季 卿，明 青 州 府益 都 县（今 青 州市）人。明 万 历 二十 六（1 5 9 8）年2 5岁 时 中 状 元，官至 礼 部 尚 书。“第一 甲 第 一 名”为 万历皇帝所题。状元卷状元卷（二）（二）（二）（二）赵秉忠的殿试赵秉忠的殿试卷于卷于19831983年在年在山东青州市发山东青州市发现。卷子用宣现。卷子用宣纸书写，长为纸书写，长为3.3m3.3m，宽为，宽为38cm38cm。共。共24602460字，是目前中字，是目前中国发现的唯一国发现的唯一的状元卷。的状元卷。状元卷状元卷（三）（三）（三）（三）赵赵秉秉忠忠的的殿殿试试卷卷 共共 有有2 2 2 2折折。正正 文文 后后 有有读读卷卷官官九九人人的的姓姓名名、职职衔衔，卷卷尾尾有有印印卷卷官官姓名、职衔。姓名、职衔。状元卷状元卷（四）（四）（四）（四）清清光光绪绪六六年年状状元元黄黄思思永永殿殿试试卷卷草草稿稿原原件件。黄黄氏氏与与张张謇謇被被时时人人称称为为“商商部部实实业业两两状状元元”。宋宋代代科科举举考考试试图图韩国恢复科举考试图2006年年10月月1日，韩国老人参日，韩国老人参加加Gwageo考试考试韩韩国国首首尔尔恢恢复复科科举举考考试试图图贡院旧照片院旧照片（坐朝问道垂拱平章）（坐朝问道垂拱平章）南京贡院旧照贡院与号舍院与号舍图顺顺天天天天贡贡院模型院模型院模型院模型两位考生在号舍中两位考生在号舍中两位考生在号舍中两位考生在号舍中左左图：模：模拟考考试情景情景右右图：考箱和考：考箱和考篮陈独秀陈独秀实庵自传实庵自传（南京考场）（南京考场）到了八月初七日，我们要进考场了。我背了考篮、书籍、文具、食粮到了八月初七日，我们要进考场了。我背了考篮、书籍、文具、食粮、烧饭的锅和油布，已竭尽了生平的气力，若不是大哥代我领试卷，我便、烧饭的锅和油布，已竭尽了生平的气力，若不是大哥代我领试卷，我便会在人丛中挤死。一进考棚，三魂吓掉了二魂半，每条十多丈长的号筒，会在人丛中挤死。一进考棚，三魂吓掉了二魂半，每条十多丈长的号筒，都有几十或上百个号舍，号舍的大小仿佛现时警察的岗棚，然而要低得多都有几十或上百个号舍，号舍的大小仿佛现时警察的岗棚，然而要低得多，长个子站在里面，是要低头弯腰的，这就是那时科举出身的大老以尝过，长个子站在里面，是要低头弯腰的，这就是那时科举出身的大老以尝过“矮屋矮屋”滋味自豪的滋味自豪的“矮屋矮屋”。矮屋的三面七齐八不齐的砖墙，当然里外。矮屋的三面七齐八不齐的砖墙，当然里外都不曾用石灰泥过，里面蜘蛛网和灰尘是满满的，好容易打扫干净，坐进都不曾用石灰泥过，里面蜘蛛网和灰尘是满满的，好容易打扫干净，坐进去拿一块板安放在面前，就算是写字台。睡起觉来，不用说就得坐在那里去拿一块板安放在面前，就算是写字台。睡起觉来，不用说就得坐在那里睡。一条号内，一两间空号，便是这一号的公共厕所，考场的特别名词叫睡。一条号内，一两间空号，便是这一号的公共厕所，考场的特别名词叫做做“屎号屎号”。如果不幸坐位编在如果不幸坐位编在“屎号屎号”，三天饱尝异味，还要被人，三天饱尝异味，还要被人家议论是干了亏心事的果报。家议论是干了亏心事的果报。（小便脚下盆中；（小便脚下盆中；大便须请假盖戳，称大便须请假盖戳，称“尿戳子尿戳子”，甚有便至袜，甚有便至袜套套者。者。）那一年南京的天气，到了八月中旬还是奇热，大家都把带那一年南京的天气，到了八月中旬还是奇热，大家都把带来的油布挂起来遮住太阳光，号门都紧对着高墙，中间是只能来的油布挂起来遮住太阳光，号门都紧对着高墙，中间是只能容一个半人来往的一条长巷，上面露着一线天，大家挂上油布容一个半人来往的一条长巷，上面露着一线天，大家挂上油布之后，连这一线天也一线不露了，空气简直不通，每人都在对之后，连这一线天也一线不露了，空气简直不通，每人都在对面墙上挂起烧饭的锅炉，大家烧起饭来，再加上赤日当空，那面墙上挂起烧饭的锅炉，大家烧起饭来，再加上赤日当空，那条长巷便成了火巷。煮饭做菜我一窍不通，三场九天，我总是条长巷便成了火巷。煮饭做菜我一窍不通，三场九天，我总是吃那半生不熟或者烂熟成团的挂面。吃那半生不熟或者烂熟成团的挂面。（作者）联想到这班（作者）联想到这班动物得了志，国家和人民要如何遭殃；因此又联想到所谓抡才动物得了志，国家和人民要如何遭殃；因此又联想到所谓抡才大典，简直是隔几年把这班猴子狗熊搬出来开一次动物展览会大典，简直是隔几年把这班猴子狗熊搬出来开一次动物展览会；因此又联想到国家的一切制度，恐怕都有如此这般的毛病。；因此又联想到国家的一切制度，恐怕都有如此这般的毛病。因此最后感觉到梁启超那班人们在因此最后感觉到梁启超那班人们在时务报时务报上说的话是有些上说的话是有些道理呀！这便是我由选学妖孽转变到康梁派的最大动机。道理呀！这便是我由选学妖孽转变到康梁派的最大动机。儒林外史儒林外史第二回写道，第二回写道，周进是个乡下老童生，年过六十，周进是个乡下老童生，年过六十，随商人到了省城，非要去看贡院。随商人到了省城，非要去看贡院。“周进一进了号，见两块号周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不醒人事号板上，直僵僵不醒人事”。古诗：古诗：“三三场场辛辛苦苦磨磨成成鬼鬼，两两字字功功名名误误煞煞人人。”三、科举考试的内容与考题三、科举考试的内容与考题（一）乡试与会试场次与考试方式（一）乡试与会试场次与考试方式（一）乡试与会试场次与考试方式（一）乡试与会试场次与考试方式 乡试共分乡试共分乡试共分乡试共分3 3 3 3场。场。场。场。第一场试第一场试第一场试第一场试四书四书四书四书文文文文3 3 3 3篇。篇。篇。篇。第二场经文第二场经文第二场经文第二场经文4 4 4 4篇、五言八韵排律诗一首。篇、五言八韵排律诗一首。篇、五言八韵排律诗一首。篇、五言八韵排律诗一首。第三场策论五道。第三场策论五道。第三场策论五道。第三场策论五道。会试共分会试共分会试共分会试共分3 3 3 3场。场。场。场。第一场第一场第一场第一场四书四书四书四书文文文文3 3 3 3题，名义上由皇帝钦命。题，名义上由皇帝钦命。题，名义上由皇帝钦命。题，名义上由皇帝钦命。其他两场考试，与乡试大同小异。其他两场考试，与乡试大同小异。其他两场考试，与乡试大同小异。其他两场考试，与乡试大同小异。（二）考试文体、内容与考题类型（二）考试文体、内容与考题类型考试文体：八股文考试文体：八股文考试内容：考试内容：四书四书、五经五经（以朱熹等注释为准）（以朱熹等注释为准）小题：题目的字数很少，甚至只有一个字（童生试）。小题：题目的字数很少，甚至只有一个字（童生试）。战战 （论语论语：“子之所慎：齐、战、疾。子之所慎：齐、战、疾。”）去去其金其金 （孟子孟子：“抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”）节节彼南山彼南山 （大学大学引引诗经诗经 小雅小雅 节南山节南山）三、科举考试的内容与考题三、科举考试的内容与考题大题：大题：大题是一句、一段、一章等，较为整齐。大题是一句、一段、一章等，较为整齐。子曰学而全章子曰学而全章 （论语论语：“子曰：学而时习之，不亦说乎？子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”）截搭题：截搭题：截取句子的头尾、尾头，或者一章与另一章的头尾，隔章截取句子的头尾、尾头，或者一章与另一章的头尾，隔章 的头尾，甚至在的头尾，甚至在四书四书中各取一句等。中各取一句等。王速出令反王速出令反 （孟子孟子：“王速出令，反其旄倪，止其重器。王速出令，反其旄倪，止其重器。”）大学之道天命之谓性学而时习之孟子见梁惠王大学之道天命之谓性学而时习之孟子见梁惠王 （大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子各书的第一句）各书的第一句）四、试帖诗、八股文举例四、试帖诗、八股文举例（一）试帖诗（一）试帖诗举例举例试帖诗，又称五言八韵诗，也就是五言排律。试帖诗，又称五言八韵诗，也就是五言排律。其标准是：其标准是：1 1，必须用五言句。，必须用五言句。2 2，必须用律调句（一般不用拗句）。，必须用律调句（一般不用拗句）。3 3，必须，必须1616句。句。4 4，首尾二句外，其他各联必须对偶句。，首尾二句外，其他各联必须对偶句。5 5，首句一般不用韵（否则九韵），更不能用邻韵。，首句一般不用韵（否则九韵），更不能用邻韵。6 6，限定以某字为韵（得某字）。，限定以某字为韵（得某字）。7 7，前四句要概括题目大意。，前四句要概括题目大意。8 8，诗的末尾要，诗的末尾要“颂圣颂圣”，即赞美皇帝，歌颂时政。，即赞美皇帝，歌颂时政。赋赋赋赋得得得得繁繁繁繁林林林林蘙蘙蘙蘙荟荟荟荟得得得得贤贤贤贤字字字字吴吴吴吴贻贻贻贻咏咏咏咏繁林多茂植求木譬求贤试向郊原望偏宜蘙荟传千章舒化日万壑隐秋烟密荫晴疑雨浓光绿到天是桐当集凤非柳漫栖蝉露浥三霄迥材居百卉先大成堪作栋小用耻为椽表瑞呈丹陛维桢协雅篇赋得赋得 得得字字，是诗题格式。，是诗题格式。孙子孙子行军篇行军篇：山林蘙荟者，必谨复索之。山林蘙荟者，必谨复索之。抱朴子抱朴子 博喻博喻：繁林蘙荟，则羽族云萃。繁林蘙荟，则羽族云萃。此题以树木茂盛成林，又以贤字为韵，即比喻贤才众此题以树木茂盛成林，又以贤字为韵，即比喻贤才众多。这是猜题第一关，不可错。题目理解错误，满盘多。这是猜题第一关，不可错。题目理解错误，满盘皆输。皆输。吴贻咏，今安徽桐城人，乾隆五十八年（吴贻咏，今安徽桐城人，乾隆五十八年（17931793）癸丑）癸丑科会试中式第一名。科会试中式第一名。首联、次联四句，点明主题，并用首联、次联四句，点明主题，并用“贤贤”韵。韵。三、四联以三、四联以“千章千章”、“万壑万壑”切合切合“繁林繁林”，以，以“密荫密荫”、“浓光浓光”切合切合“蘙荟蘙荟”。换词以描写铺。换词以描写铺叙，喧染场面。叙，喧染场面。五联以凤非梧不集，蝉非柳不栖，比喻贤才择主而五联以凤非梧不集，蝉非柳不栖，比喻贤才择主而事，暗颂当今皇帝。事，暗颂当今皇帝。六、七联以木材喻人才，争做栋梁之才，耻为平庸六、七联以木材喻人才，争做栋梁之才，耻为平庸之才。以收清全题。之才。以收清全题。末联颂扬。双台。末联颂扬。双台。诗诗大雅大雅 文王文王：“思皇多思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。士，生此王国。王国克生，维周之桢。”思，语助，思，语助，无义；皇，美。多士，众多贤才；王国，文王之国；无义；皇，美。多士，众多贤才；王国，文王之国；维，是；桢，筑墙所用之木，立于两端为桢，立于维，是；桢，筑墙所用之木，立于两端为桢，立于两侧为干。意谓生长在国土上的众多优秀贤才，是两侧为干。意谓生长在国土上的众多优秀贤才，是周王朝的桢干之臣（栋梁之才）。以周朝喻当朝，周王朝的桢干之臣（栋梁之才）。以周朝喻当朝，以文王喻当今皇上。马屁拍得极其高级。以文王喻当今皇上。马屁拍得极其高级。（二）八股文举例（二）八股文举例1 1，八股文各种异称：，八股文各种异称：八比：两股一比，共四比。八比：两股一比，共四比。制艺（经义、制义）：皇帝命士子作的文艺。制艺（经义、制义）：皇帝命士子作的文艺。时文、时艺：相对古文而言。时文、时艺：相对古文而言。四书四书文：主要在文：主要在四书四书里出题。里出题。四、试帖诗、八股文举例四、试帖诗、八股文举例2 2，八股文形式解析，八股文形式解析题目题目：小题、大题、截搭题。：小题、大题、截搭题。破题破题：开头两句话，概括点明文章题义。：开头两句话，概括点明文章题义。小题苦于撑不开，大题苦于笼不严，截搭题苦于合不拢。小题苦于撑不开，大题苦于笼不严，截搭题苦于合不拢。“子曰子曰”匹夫而为百世师，一言而为天下法。匹夫而为百世师，一言而为天下法。“子子”至圣先师；至圣先师；“曰曰”至理名言至理名言“大学之道天命之谓性学而时习之孟子见梁惠王大学之道天命之谓性学而时习之孟子见梁惠王”道本乎天，家修而庭献也。道本乎天，家修而庭献也。征商自此贱丈夫矣（征商自此贱丈夫矣（孟子孟子 公孙丑下公孙丑下）以臣伐君，武王非圣人也。以臣伐君，武王非圣人也。承题：用三句话承接破题所说出的意思，具有承上启下的作用。起讲：引申讲明题义，或并说明题目内容的背景等，亦称小讲。不得超过10句。八股、四比：两两相对，四对偶句。大结：篇末自由发挥见解。清代取消。3 3，八股文基本技巧与苛刻条件，八股文基本技巧与苛刻条件换字换字：不能直接用题面字，须用他字表达。：不能直接用题面字，须用他字表达。孔子圣人；孟子大贤孔子圣人；孟子大贤天苍昊；日月升恒、薄蚀天苍昊；日月升恒、薄蚀对偶对偶：即四组对偶句，必须用偶句。：即四组对偶句，必须用偶句。云对雨，雪对风，晚照对晴空。云对雨，雪对风，晚照对晴空。两鬓风霜，途次早行之客；两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。相题相题：揣磨文章主题思想。相题一错全篇皆误。：揣磨文章主题思想。相题一错全篇皆误。口气口气：代圣贤立言，阐发分析圣人之余蕴。：代圣贤立言，阐发分析圣人之余蕴。磨勘磨勘：检查文章中各种错误（自查与考官查）。：检查文章中各种错误（自查与考官查）。错别字、避讳、佛道言、圣人之后事、关节等。错别字、避讳、佛道言、圣人之后事、关节等。4 4，八股文选本与批注本，八股文选本与批注本儒林外史儒林外史中马二马纯上即以选本为生。中马二马纯上即以选本为生。时文选本类似今日时文选本类似今日优秀高考作文选优秀高考作文选清清 方苞方苞钦定四书文钦定四书文此类书又称此类书又称“高头讲章高头讲章”、“新科利器新科利器”。如。如皇皇明会元文选历科墨卷大醇编明文小题传薪明会元文选历科墨卷大醇编明文小题传薪大题文府大题文府小题有学集小题有学集小题正鹄小题正鹄小小题尖锋题尖锋狐白全集狐白全集考卷文雄考卷精选考卷文雄考卷精选会会试闱墨试闱墨考卷青炉考卷青炉同文摘艳同文摘艳大题十万选大题十万选、小题十万选、小题十万选江西乡试朱卷江西乡试朱卷等，等，各省所各省所刻，刻，当时极多，后人不重，今存者鲜矣。当时极多，后人不重，今存者鲜矣。5 5，八股文举例，八股文举例愿无伐善愿无伐善 二句二句 清钱世清钱世喜喜论语论语公冶长公冶长颜渊曰颜渊曰“愿无伐愿无伐善，无施劳善，无施劳”二句二句 钱钱世世熹熹，字字绍绍文文，号号康康侯侯，安安徽徽五五河河人人。明明崇崇祯祯拔拔贡贡，考考授授司司李李衔衔，因因未未由由制制科科，不不就就选选，益益自自刻刻励励读读书书。入入清清，至至康康熙熙九九年年()成成进进士士，年年已已七七十十余余。为为人人秉秉义义执执礼礼，孤孤峭峭持持身身，不不苟苟合合于于俗俗，临临场场制制艺艺三三百百余余首首，纸纸贵贵一一时时，号号称称名名家家。合合郡郡执执经经受受业业者者，指指不不胜胜屈屈，未未仕仕而而卒卒。著著述述今今存存周周礼礼汇汇纂纂 二二卷卷。康康熙熙五五河河县县志志 卷卷三三、光光绪绪重重修修五五河县志河县志卷一四有传卷一四有传。大贤克己之学，征诸言志焉。大贤克己之学，征诸言志焉。（破题）（破题）夫善、劳何以有伐、施夫善、劳何以有伐、施？则己私之为累也，愿两无之，？则己私之为累也，愿两无之，非志克己者不能非志克己者不能（承题起讲）（承题起讲）。意谓：意谓：学者苟不思自胜，则不独身学者苟不思自胜，则不独身外之物为累也，即身内之理亦为外之物为累也，即身内之理亦为累也；苟思自胜，则不独身外之累也；苟思自胜，则不独身外之物宜忘也，即身内之理亦宜忘也物宜忘也，即身内之理亦宜忘也（一、二股）（一、二股）。回何志哉？万理具足者，皆回何志哉？万理具足者，皆备之初，是当游其心于广大之内；备之初，是当游其心于广大之内；一私不存者，至虚之体，是当忘一私不存者，至虚之体，是当忘其心于澹漠之中其心于澹漠之中（三、四股）（三、四股）。若若之之何何有有伐伐善善者者？性性命命之之精精微微，岂岂有有分分数数可可量量，而而尺尺寸寸遂遂欲欲据据之之以以为为奇奇，微微论论非非善善也也，即即云云善善，善善亦亦仅仅此此耳耳，回回也也不不敏敏，无无由由坐坐进进高高深深，倘倘敕敕夫夫子子之之教教，有有所所知知，当当更更求求知知焉焉，有有所所能能，当当更更求求能能焉焉，而而顾顾片片长长自自诩诩欤欤？彼彼学学问问安安于于小小成成，英英华华销销于于末末路路，未未必必非非“伐伐”之之一一念念启启之之也也，愿愿无无之之也也；若若之之何何有有施施劳劳者者？事事功功之之明明备备，岂岂有有时时日日可可期期，而而壶壶飡飡乃乃欲欲市市之之以以见见德德，微微论论非非劳劳也也，即即云云劳劳，劳劳亦亦止止此此耳耳，回回也也贫贫居居，无无由由设设施施焜焜耀耀，倘倘从从夫夫子子之之后后，用用则则行行，当当思思功功在在一一时时焉焉，舍舍则则藏藏，当当思思功功在在万万世世焉焉，而而顾顾薄薄绩绩自自张张欤欤？彼彼道道德德流流为为驩驩虞虞，功功名名流流于于亢亢悔悔，未未必必非非“施施”之之一一念念阶阶之之也也，愿愿无无之之也也（五五、六六股股）。而而如如曰曰伐伐善善，人人将将忌忌其其善善，施施劳劳，人人将将没没其其劳劳，是是以以无无伐伐、施施，避避善善、劳劳之之害害也也，非非回回志志也也，夫夫之之善善之之故故而而辞辞善善，则则争争之之为为伐伐，让让之之亦亦为为伐伐，为为劳劳之之故故而而辞辞劳劳，则则居居之之为为施施，去去之之亦亦为为施施，回回愿愿与与之之化化而而已已；而而如如曰曰不不伐伐，则则善善将将亦亦高高，不不施施，则则劳劳将将益益大大，是是又又以以无无伐伐、施施，收收善善、劳劳之之利利也也，非非回回志志也也，夫夫知知不不伐伐之之为为美美，则则伐伐之之迹迹去去，而而伐伐之之意意存存，知知不不施施之之为为难难，则则施施之之事事捐捐，而而施施之之心心伏伏，回回愿愿与与之之忘忘而而已已（七七、八八股股）。嗟乎！大道何私，无非不近嗟乎！大道何私，无非不近名、不近功之事；至人无欲，即名、不近功之事；至人无欲，即此不求知、不求报之心。回之志此不求知、不求报之心。回之志如此如此（收结）（收结）。此文首此文首二句为二句为“破题破题”，点明与概括题义，点明与概括题义；后后四句为四句为“承题承题”与与“起讲起讲”，承上启下，进一承上启下，进一步申明题义，为下文做铺垫与准备步申明题义，为下文做铺垫与准备；第一、二股第一、二股强调强调“自胜自胜”亦即亦即“自志自志”，才能达到身物与内，才能达到身物与内心不为伐、施所拘牵心不为伐、施所拘牵；第三、四股谓颜回的个人第三、四股谓颜回的个人修为，达到了修为，达到了“万理具足万理具足”，不计较，不牵念的，不计较，不牵念的程度程度；第五、六股，以第五、六股，以“伐善伐善”、“施劳施劳”者与者与颜渊两相对比，高下立判颜渊两相对比，高下立判；第七、八股进一步论第七、八股进一步论述与评价颜回述与评价颜回“克己克己”，不伐、不施至，不伐、不施至“化化”与与“忘忘”之境而已之境而已；最后；最后收结，用对句作结束，落收结，用对句作结束，落实总结颜回之志。实总结颜回之志。耗尽一生精力与心血应试廿年制义，抛却半生有用工夫；廿年制义，抛却半生有用工夫；三黜乡闱，落得九册无名败纸。三黜乡闱，落得九册无名败纸。沈德潜尝训其孙惟熙曰：沈德潜尝训其孙惟熙曰：“汝未汝未冠冠，蒙皇上钦赐举人，亦知而翁蒙皇上钦赐举人，亦知而翁乡试时，固十七次落第秀才乎？乡试时，固十七次落第秀才乎？”德潜年德潜年六十有六，始膺乡举。六十有六，始膺乡举。陈其元陈其元自道光戊子自道光戊子（18281828）科起，科起，至咸丰乙卯科至咸丰乙卯科（18551855）止，共乡止，共乡试十五次，前后居矮屋中计试十五次，前后居矮屋中计135135日日。人生七十还称童，可云寿考；人生七十还称童，可云寿考；到老五经犹未熟，不愧书生。到老五经犹未熟，不愧书生。五、科举考试中的作弊现象五、科举考试中的作弊现象（一）考官作弊手段：（一）考官作弊手段：爱惜人才爱惜人才 如唐吴武陵推荐杜牧如唐吴武陵推荐杜牧宋苏轼推荐李廌宋苏轼推荐李廌行贿受贿行贿受贿 考官为了巴结上司考官为了巴结上司 考官受到权贵压力考官受到权贵压力 考官受到考生贿赂考官受到考生贿赂 考生投刺希求推荐考生投刺希求推荐白居易十六岁时，就曾经带着他的诗作到长安（今西安）拜见名诗人顾况，希望得到推荐。顾况起初很看不起地说：“长安物长安物贵，居大不易！贵，居大不易！”讽刺白居易，但读到他的赋得古草原送别中“离离原上草，一岁离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽一枯荣。野火烧不尽 春风吹又生春风吹又生”时，就认定这是一个天才，改口说：“有句如此，居有句如此，居亦何难？老夫前言戏之耳！亦何难？老夫前言戏之耳！”考卷中的考卷中的“关节关节”考题：考题：“才难不其然乎？唐虞之际，于斯为盛才难不其然乎？唐虞之际，于斯为盛”。关节：关节：“才兼才兼二代，圣人二代，圣人郑郑重于其际焉。重于其际焉。”考生：郑兼才（解元）考生：郑兼才（解元）主考官：莫宝晋（与郑旧交）主考官：莫宝晋（与郑旧交）考题：考题：“所宝惟贤所宝惟贤”（五言八韵诗）（五言八韵诗）关节：关节：“水烟袋水烟袋”三字散见于点题中。三字散见于点题中。诗联：诗联：“烟水烟水潇潇地，人才夹潇潇地，人才夹袋袋储。储。”（二）考生作弊手段种种（二）考生作弊手段种种夹带（身上带有可抄袭的书籍等）夹带（身上带有可抄袭的书籍等）冒替（找他人代考。冒替（找他人代考。“枪替枪替”、“枪手枪手”）冒籍（假冒他地的籍贯）冒籍（假冒他地的籍贯）换卷（通过各种手段替换试卷）换卷（通过各种手段替换试卷）贿赂（贿赂考官、评卷官、考场其他工作人员等）贿赂（贿赂考官、评卷官、考场其他工作人员等）五、科举考试中的作弊现象五、科举考试中的作弊现象清代的袖珍夹带清代的袖珍夹带 12cm长、长、8cm宽，每册宽，每册100页左右页左右8个字只有个字只有1粒米大粒米大夹带书：长夹带书：长4.5cm 4.5cm 宽宽3.8cm 3.8cm 厚厚0.5cm0.5cm火柴盒大小的夹带书火柴盒大小的夹带书麻布坎肩夹带（三）对作弊者的惩罚措施（三）对作弊者的惩罚措施考官：警告、降调、撤职、判刑。考官：警告、降调、撤职、判刑。考生：考生：一是枷号示惩，又称枷号示众。一是枷号示惩，又称枷号示众。二是斥革。如生员（秀才）称号立即被革除。二是斥革。如生员（秀才）称号立即被革除。三是杖责。舞弊情节严重者，要动用刑罚。三是杖责。舞弊情节严重者，要动用刑罚。四是发配（充军）。四是发配（充军）。五、科举考试中的作弊现象五、科举考试中的作弊现象陈澧科场议文章之弊，至时文而极；时文之弊，至今日而极。士之应试者，又或不自为时文，而剿袭旧文；试官患之，乃割裂经书以出题，于是题不成题，文不成文。故朱子谓“时文为经学之贼，文字之妖”。其割裂出题，则经学贼中之贼，文字妖中之妖也。时文之弊有二：代古人语气，不能引秦汉以后之书，不能引秦汉以后之事。于是为时文者，皆不读书。凡诸经先儒之注疏，诸史治乱兴亡之事迹，茫然不知，而可以取科名、得官职。此一弊也。破题、承题、起讲、提比、中比、后比，从古文章无此体格，而妄立名目，私相沿袭。心思耳目，缚束既久，锢蔽既深，凡骈散文字诗赋皆不能为。此又一弊也。前之弊大，后之弊小。徐胎灵道情读书人，最不济。烂时文,一堆泥。国家本为求才计，谁知道变做了欺人技！三句承题，两句破题。摆尾摇头，便道是圣门高第。可知道三通四史，是何等文章？汉祖唐宗，是那朝皇帝？案头放高头讲章，店里买逢时利器。读得来肩背高低，口角嘘唏。甘蔗渣儿嚼了又嚼，有何滋味！辜负光阴，白白昏迷一世。就教他骗得高官，也是百姓、朝廷晦气！顾炎武：“今日欲革科举之弊，必先示以读书学问之法，暂停考试数年而后行之，然后可以得人。”纪昀：“盖明自万历以后，儒者早年攻八比，晚年讲心学，即一生之能事，故征实之学全荒也。”“以讲经求科第，支离敷衍，其词愈美而经愈荒；以讲经立门户，纷纭辨驳，其说愈详而经亦愈荒。”“讲学家崖岸过峻，使人甘于自暴弃，皆自沽己名，视世道人心如膜外耳！”光绪三十一（光绪三十一（1905）年废）年废除科举令除科举令六、中国古代科举制度简评六、中国古代科举制度简评（1 1）科科举举制制度度的的实实行行，基基本本保保证证了了中中国国自自唐唐以以来来人人才才选选拔拔制制度度的的公公正正、公公开开与与公公平平性性。即即今今日日高高考考，无无论论从从形形式式至至内内容容，都都是是在在科科举举制制度度基础上的革新与改良。基础上的革新与改良。（2 2）科科举举制制度度基基本本保保证证了了中中国国古古代代官官僚僚体体制制中中人人才才来来源源的的透透明明性性与与优优越越性性。十十万万进进士士构构成成了了中中国国古古代代官官僚僚体体制制金金字字塔塔尖尖上上的的主主力力军军，在在政政治治、经经济济、军军事事、外外交交诸诸方方面面做做出出了了卓卓越越的的贡贡献。献。（3 3）科科举举制制度度基基本本保保证证了了中中国国古古代代官官僚僚制制度度的的正正常常运运转转，成成为为古古代代中中国国国国家家机机器器强强有有力力的的支支架架与与润润滑滑剂剂，而而且且在在文文官官制制度度方方面面给给西西方方文文官官制度也产生过相当的作用。制度也产生过相当的作用。（4 4）由由生生员员、举举人人、进进士士组组成成的的科科举举大大军军，形形成成了了中中国国古古代代官官僚僚政政权权与与乡乡绅绅阶阶层层的的梯梯形形结结构构，也成为中国社会秩序长期稳定的关键因素。也成为中国社会秩序长期稳定的关键因素。（5 5）科科举举制制度度也也为为中中国国古古代代文文学学、历历史史、艺艺术术等等方方面面，培培养养出出了了大大量量合合格格的的人人才才，使使得得中中国国历历史史长长河河中中产产生生了了灿灿烂烂光光辉辉的的文文学学艺艺术术等等，屹屹立在世界民族之林。立在世界民族之林。（6 6）正如世界上的任何制度一样，科举制度在长期的实）正如世界上的任何制度一样，科举制度在长期的实践中，也逐渐养成了它的落后、保守与怠惰性。践中，也逐渐养成了它的落后、保守与怠惰性。（7 7）随着国家机器的日渐落伍与腐败，科举制度实行过）随着国家机器的日渐落伍与腐败，科举制度实行过程中当然也存在着腐败与不公正。程中当然也存在着腐败与不公正。（8 8）明清八股文的考试形式与内容，束缚了考生的思想，）明清八股文的考试形式与内容，束缚了考生的思想，限制了思想自由。限制了思想自由。（9 9）四书五经的考题范围，使年轻人除了经书之外，不）四书五经的考题范围，使年轻人除了经书之外，不再关心社会现实与经世济民，学术空疏风气影响到社会再关心社会现实与经世济民，学术空疏风气影响到社会各个方面，假、大、空恶风至今仍炽。各个方面，假、大、空恶风至今仍炽。（1010）科举考试轻视科学技术，使中国的科技水平长期）科举考试轻视科学技术，使中国的科技水平长期迟滞不前，终至落后于西方。落后就要挨打，成为不幸迟滞不前，终至落后于西方。落后就要挨打，成为不幸的现实。的现实。结语：中国古代科举制度给我们的启示结语：中国古代科举制度给我们的启示 我们讲科举制的目的，不在于其制度与历史本我们讲科举制的目的，不在于其制度与历史本身，我们要体会的是：第一，科举制度在中国历史身，我们要体会的是：第一，科举制度在中国历史上起到过不可替代的积极作用，不能把中国社会落上起到过不可替代的积极作用，不能把中国社会落后的原因全归结到科举制度与八股文上；第二，任后的原因全归结到科举制度与八股文上；第二