资源描述
20 虽有佳肴（第1课时）
课题
课型
新授
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授课
日期
课 标
解 读
与
教 材
分 析
【课标要求】1、了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。
教学内容分析：虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》，《学记》是《礼记》中的一篇，它是一篇有关古代大学教育的论文。它首先阐明教育能够化民成俗的重要功能，因而国君必须尊师重道，使全民知道学习的重要。它是我国古代的教育理论、教学原则、教学方法的总结，是研究中国教育史的经典著作。
《虽有嘉肴》主要论述了教与学互相促进的道理。文章开头运用了类比的手法，从"即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美。"引申到"即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。"的道理。接着讲到教与学的关系。一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处；知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得到教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，并且言简意赅,浅显易懂。
教
学
目
标
知识与技能
引导学生积累重点文言实词，能借助注释和工具书理解基本内容，熟读并背诵课文。
过程
与
方法
1.引导学生诵读课文，读准字音，把握节奏，读出感情，体会古汉语特有的韵律美。
2.让学生运用“留、补、删、换、调”的翻译方法，理解课文大意。
情感 态度
价值观
引导学生联系实际，让学生明白教学相长道理。
教学
重点
与
难点
重点
熟读课文，掌握文中常见的文言实词，能够用现代汉语正确的翻译全文。
难点
理解课文通过比喻论证和引用论证阐述道理的方法，理解教学相长的道理。
媒 体教 具
文字资料
课时
2课时
教 学 过 程
修改栏
教学内容
师生互动
第二课时
一、检查上课时内容。
二、合作探究：
1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）
（“教学相长”--教和学是相互促进的，二者相铺相成。
重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展）
2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？
（类比论证--）
3、读完本文，你有哪些体会？
（提示：教者的角度：
学者的角度 ：
1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教---
4、引用《兑命》中的话有什么作用？
《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
四、课堂小结：
1、主旨：教学相长。
2、艺术特色：
①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。
②引用论证，增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
五、知识补充：
（后续）古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰："蛾子时术之"。其此之谓乎！
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰："凡学，官先事，士先志"。其此之谓乎！
大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
板 书设 计
（教学相长）
弗食，不知其旨 学知不足，教后知困
弗学，不知其善 不足知反，知困自强
作业布置
1、背诵课文
2、 课外了解《学记》关于教育方面的内容。
教 学反 思
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